2024-2025年上海市各區(qū)高一語文期中期末試題匯編之文言文一含答案

2023年上海市格致中學(xué)第二學(xué)期高一年級期中考試語文試卷（四）閱讀下文，完成下列小題。①楊政字子行，京兆人也。少好學(xué)，從代郡范升受《梁丘易》，善說經(jīng)書。京師為之語曰：“說經(jīng)鏗鏗楊子行。”教授數(shù)百人。②范升嘗為出婦①所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“范升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。”武騎虎賁懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去；旄頭又以戟叉政傷胸政猶不退哀泣辭請，有感帝心，詔曰：“乞楊生師。”即尺一②出升。政由是顯名。③為人嗜酒，不拘小節(jié)，果敢自矜，然篤于義。時帝婿梁松，皇后弟陰就，皆慕其聲名，而請與交友。政每共言論，常切磋懇至，不為屈撓。④嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不為起。政入戶，徑升床排武，把臂責之曰：“卿蒙國恩，備位藩輔，不思求賢以報殊寵，而驕天下英俊，此非養(yǎng)身之道也。今日動者刀入脅。”武諸子及左右皆大驚，以為見劫，操兵滿側(cè)，政顏色自若。會陰就至，責數(shù)武，令為交友。⑤其剛果任情，皆如此也。建初中，官至左中郎將。【注】①出婦：被丈夫休棄的婦女。②尺一：帝王的詔書。12.結(jié)合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）范升嘗為出婦所告，坐系獄（

）A．因為

B.判罪

C.停留

D.犯罪（2）不拘小節(jié)，果敢自矜（

）

A．同情

B.莊重

C.看重

D.夸耀（3）徑升床排武（

）A．推開

B.斥責

C.排列

D.排擠13.第②段畫線部分有三處需加句讀，斷句正確的一項是（

）A.旄頭又以戟/叉政/傷胸/政猶不退哀泣辭請B.旄頭又以戟叉政/傷胸/政猶不退/哀泣辭請C.旄頭又以戟/叉政傷胸/政猶不退/哀泣辭請D.旄頭又以戟叉政/傷胸/政猶不退哀泣/辭請14.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。武諸子及左右皆大驚，以為見劫，操兵滿側(cè)，政顏色自若。15.文中通過三件事刻畫了楊政的“剛果任情”，請分條加以概括。12.①.

B

②.

D

③.

A

13.B

14.馬武的幾個兒子以及身邊的侍從都大為驚恐，以為被劫持，拿著兵器圍滿了身邊，楊政卻神色自如。

15.（1）楊政冒險為老師向皇帝乞求寬罪。（2）楊政平等與皇親國戚交談，不屈從權(quán)貴。（3）楊政敢于指責權(quán)貴傲視英才，即使面對兵器也坦然自若。參考譯文：楊政字子行，是京兆人。年少時就喜好學(xué)習，跟隨代郡的范升學(xué)習《梁丘易》，擅長解說經(jīng)書。京城的人為此流傳著這樣一句話：“說經(jīng)鏗鏗楊子行?！彼淌诘膶W(xué)生有數(shù)百人。范升曾經(jīng)被被丈夫休棄的婦女告發(fā)，因而被囚禁在獄中，楊政就袒露上身，用箭穿透耳朵，抱著范升的兒子潛伏在道路旁邊，等候皇帝的車駕，然后拿著奏章叩頭大聲說：“范升三次娶妻，只有一個兒子，現(xiàn)在剛剛?cè)龤q，他成為孤兒實在是太可憐了。”武騎虎賁害怕驚擾了皇帝的車駕，就舉起弓射他，他仍然不肯離去；旄頭又用戟叉楊政，刺傷了他的胸部，楊政仍然不后退，悲哀地哭泣著陳辭請求，他的行為感動了皇帝的心，皇帝下詔說：“把楊生的老師放了?！彪S即就下達詔書釋放了范升。楊政因此而名聲顯揚。

楊政為人喜好飲酒，不拘泥于小節(jié)，做事果敢而且自我夸耀，然而他非常重義氣。當時皇帝的女婿梁松，皇后的弟弟陰就，都仰慕他的名聲，并且請求和他交朋友。楊政每次和他們一起談?wù)摚３Ｊ乔写枵\懇深入，不因為對方的身份而屈服。楊政曾經(jīng)去拜訪楊虛侯馬武，馬武難以接見楊政，就稱病不起床。楊政進入屋內(nèi)，直接登上床推開馬武，抓住他的手臂責備他說：“你蒙受國家的恩寵，在藩輔的位置上任職，不想著尋求賢才來回報特殊的恩寵，卻對天下的英雄豪杰驕橫無禮，這不是保養(yǎng)身體的好辦法。今天要是動起手來，刀子就會刺入你的肋下?！瘪R武的幾個兒子以及身邊的侍從都大為驚恐，以為遭到了劫持，拿著兵器圍滿了身邊，楊政卻神色自如。正好陰就到了，責備數(shù)落了馬武，命令他和楊政交朋友。

楊政的果敢任性，都像這樣。建初年間，他官至左中郎將。2024~2025學(xué)年上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)高一語文上學(xué)期期末測試卷A卷(含答案）五.閱讀下面作品，完成第12~14題（20分）袁粲傳【唐】許嵩①袁粲字景倩，陳郡陽夏人也。父灌，揚州秀才，早卒。祖哀其幼孤，名曰孫。②憋孫少好學(xué)，有清才，早以立操見知。明帝時，改為粲。轉(zhuǎn)尚書仆射，復(fù)加中書令上于華林園茅堂講周易，粲為執(zhí)經(jīng)。太宗，與淵等受造顧命，給鼓”。后度帝即位，丁母憂。葬畢，攝令親職，加衛(wèi)軍將軍，不受。中"相望，終不受。性至，居喪毀其及桂陽王休范為逆，餐扶曳入殿，詔加兵自衛(wèi)。及賊至門"，粲曰:“孤子受先帝顧托，今日當與褚護軍"同死社。”因命左右被馬，辭色尤壯。陳是達等感激出戰(zhàn)。賊平后，授中書監(jiān)，固不可移，終服乃受命。粲閑默寡言，不肯當事，主書每往咨決，或高詠對之，時立一意，則眾莫能改。好飲酒吟諷，獨酌庭中，以此自適。③順帝即位，遷中書監(jiān)。時齊王居?xùn)|府，使粲鎮(zhèn)石頭。望氣"者曰:“石頭氣甚兇，往必有禍?！濒硬淮?。時齊王功高德重，天命有歸。自以身受顧命，不欲事二姓，密有異圖，遂與丹陽尹劉秉、王蘊相結(jié)，遂以升明元年與荊州刺史沈攸之舉兵反。克日矯太后令，使等率宿衛(wèi)兵攻齊王于朝堂，未及夜，而劉秉載婦女席卷就粲，事竟為齊王所破收蘊斬之使軍主戴僧靜與薛淵等攻圍，粲子最獨衛(wèi)粲，為僧靜等斬之，父子俱死，年五十八。④初，粲與蕭惠開、周朗同車行，駐車，惠開自照鏡曰:“無年可仕,”朗執(zhí)鏡曰:“視死如歸?！濒幼詈笤?“當至三公而不終。”果各如其言。

——《建康實錄》(卷十四)注:①鼓吹:儀仗樂隊。②中使:宮中派出的使者，多指宦官。門:宮殿正門兩旁的邊門。④禇護軍:褚淵，當時任護軍將軍。⑤齊王:南齊太祖蕭道成，宋順帝時被封齊王。⑥望氣:觀察云氣以預(yù)測吉兇。15.寫出下列帶下劃線詞在句中的意思。(2分)（1）早以立操見知（）（2）因命左右被馬（）16.結(jié)合文意，為下列打下劃線字詞選擇釋義正確的一項。(2分)（1）粲扶曳入殿，詔加兵自衛(wèi)（）A.握劍穿官袍B.坐著轎輦C.被人攙扶著D.帶著隨從（2）陳顯達等感激出戰(zhàn)（）A.感動奮發(fā)B.感謝激動C.憤怒激昂D.感慨無奈17.第③段中劃線句需加句讀，請用“/”標識出來。(3分)事泄競為齊王所破收蘊斬之使軍主戴靜與薛淵等攻圍

18.把第②段中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)時立一意，則眾莫能改。好飲酒吟諷，獨酌庭中，以此自適。19.結(jié)合全文，分析第④段中的人物鐵事有何作用?(4分)20.結(jié)合全文，分析袁粲是否符合以下《論語》語段中的“君子”標準。(4分)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與?君子人也!--《論語·泰伯》（五）文言文閱讀一15.（2分）（1）被（2）通備，準備

16（2分）（1）C（2）A17.（3分）事泄/竟為齊王所破/收蘊斬之/使軍主戴僧靜與薛淵等攻圍18.（5分）他有時確定一個主意，那么眾人就不能改變。喜歡喝酒吟詠，經(jīng)常一個人在庭院中喝酒，以此來自我消遣。（時：時常；意：主意想法；諷：吟詠；（于）庭中提前；自適：自我消遣、讓自己適意、愜意）。19.（4分）補敘、追敘（1分）袁粲對自己位三公而不得善終的命途預(yù)言（1分），呼應(yīng)上文他事敗被殺的人生結(jié)局（1分），增加人物悲壯的命運色彩（1分）。從側(cè)面表現(xiàn)人物的先見之明與清醒（1分），時局動蕩兇險（1分），展現(xiàn)其為原則節(jié)義不懼置生死安危度外的品性（1分）。評分標準：以上7點寫滿4點得4分。20.（5分）符合：曾子認為君子能夠承載君王的顧命委托，治理國家的使命，面對大節(jié)是非不能改其志向。（2分）袁粲拖著病弱之軀，入宮去抗擊賊兵，揚言為社稷而死（1分），后來反叛齊王被殺（1分）。理由都是為了履行先帝的托付，為其盡忠（1分）。充分體現(xiàn)了上述觀點。不符合：曾子認為君子能夠承載君王的顧命委托，治理國家的使命，面對大節(jié)是非不能改其志向。（2分）袁粲勾結(jié)叛軍，反叛齊王，不顧后者是天命所歸（1分），假托太后詔令，導(dǎo)致國家混亂（1分），以個人成見誤解先帝的委托，不能稱之為君子（1分）。2025年上海市浦東新區(qū)高一語文下學(xué)期期中考試試卷（四）閱讀下文，回答第15-18題（12分）語段一“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是同民也。焉有仁人在位，罔民而可為也！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”———節(jié)選自《齊桓晉文之事》語段二凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衷。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷憂，必竭誠以待下：既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深懊：奔車朽索，其可忽乎！———節(jié)選自《諫太宗十思疏》解釋文中加點字的含義。(2分)(1)勿奪其時(）(2)承天景命()16.下列句子的句式與其他三項不同的一項是（）(1分)A.是罔民也B.未之有也C.樹之以桑D.董之以嚴刑17.將語段一中畫線句翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。聯(lián)系課文，結(jié)合語段一和語段二，完成下面表格。(5分)論述思路《齊桓晉文之事》《諫太宗十思疏》提出論題無恒產(chǎn)者無恒心的社會問題①分析問題②運用的論證方法，闡述運用對比論證，闡述竭誠待下的重要性。得出結(jié)論給出具體措施：③④告誡君主應(yīng)重視與臣民的關(guān)系（五）閱讀下文，完成第15——18題。(12分)15.（2分）(1)改變；(2)大16.（1分）A17.（4分）慎重辦學(xué)校教育，用孝順父母、尊重兄長的道理告誡他們，頭發(fā)斑白的老人便不會在路上背著或頂著東西了。（“庠序”、“申”、“頒白者”、“不負戴于道路”狀語后置，各1分。）。18.（5分）①（1分）君主們創(chuàng)業(yè)時大多都能兢兢業(yè)業(yè)，而善始善終者不多的原因。②（1分）對比；（1分）只有讓百姓生活無憂，才能引導(dǎo)其向善的觀點。③（1分）制民之產(chǎn)。④（1分）謹庠序之教。上海華東師大二附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（四）（19分）閱讀下文，完成下面小題。材料一：①公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之起于齊行十日十夜而至于郢見公輸盤。②公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之！”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠穑侔菰唬骸罢堈f之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，□不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類”。公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾！”③子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之，此為何若人？”王曰：“必為竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉，為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓，楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得?！薄赌印す敗凡牧隙阂箍P而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。（選自《左傳》）15.

寫出下列加點詞在句中的意思。（1）吾義固不殺人（

）

（2）舍其文軒（

）16.

為下列句中加點詞選擇釋義最合適的一項。（1）愿藉子殺之（

）A．憑借

B.借助

C.假托

D.請求（2）不可謂知類（

）A．同類

B.相似

C.類推

D.條例17.

可填入第②段方框處的虛詞是（

）“荊國有余于地，□不足于民。”A.

且

B.

而

C.

乃

D.

則18.

下列選項中對第①段畫波浪線部分斷句正確的一項是A.

子墨子聞之/起于齊行/十日十夜而至/于郢/見公輸盤B.

子墨子聞之/起/于齊行十日十夜而至/于郢/見公輸盤C.

子墨子聞之起/于齊行/十日十夜/而至于郢/見公輸盤D子墨子聞之/起于齊/行十日十夜/而至于郢/見公輸盤19.

把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？20.

晨晨認為墨子和燭之武都是出色的外交家，但分析二者與君王的對話，能看出兩者的形象同中有異。對此，你是否認同，并說明理由。15.

①.

堅決

②.

裝飾華美的車

16.

①.

B

②.

C

17.B

18.D

19.

墨子先生起身，拜了兩拜，說：“請（讓我）解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢？

20.

認同晨晨的觀點。（1）相似之處：①二者都是出色的外交家，都善于運用邏輯推理和事實論證來打動君王。②二者都肩負阻止戰(zhàn)爭發(fā)生的使命。（2）不同之處：①墨子采用類比方式進行勸說。以“舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之”類比，使楚王難以反駁。燭之武更注重從對方的利益出發(fā)，他直接指出保全鄭國則可以讓秦國從中獲利。②墨子從“兼愛非攻”出發(fā)，試圖通過道德的力量來阻止戰(zhàn)爭，他的形象充滿理想主義色彩。而燭之武他以利益為切入點，利用秦晉國間的矛盾，說服秦伯退兵，他更像一位現(xiàn)實主義者和謀士。參考譯文：材料一：公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個消息后，從魯國出發(fā)，行走了十天十夜，才到達郢都，見到了公輸盤。公輸盤說：“先生有什么見教呢？”墨子先生說：“北方有一個欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他?！惫敱P很不高興。墨子先生說：“請讓我奉送（給您）十金。”公輸盤說：“我堅守道義堅決不殺人。”墨子先生起身，拜了兩拜，說：“請（讓我）解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國在土地方面有富余，卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口，而爭奪多余的土地，不能說是明智的；宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的；知道這道理而不對楚王進行勸阻，不能說是忠君的；勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人，卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人，不能說是懂得類推啊。”公輸盤被說服了。墨子先生說：“既然這樣，那么為什么不停止計劃呢？”公輸盤說：“不行，我已經(jīng)向楚王說了這件事了?！蹦酉壬f：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“好吧?！蹦酉壬菀娏顺酰f：“現(xiàn)在這里有一個人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷；舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布衣服，卻想要去偷；舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷。這是怎么樣的一個人呢？”楚王回答說：“這個人一定是患有偷盜的毛病了?！蹦酉壬f：“楚國的土地方圓大小足有五千里；宋國的土地方圓大小不過五百里，這好像裝飾華美的車子同破車相比；楚國有云夢澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長江、漢水里的魚、鱉、黿、鱷魚，多得天下無比；宋國卻像人們所說的一樣，是一個連野雞、兔子、小魚都沒有的地方，這好像美食佳肴同糠糟相比；荊國有巨松、梓樹、黃楩木、楠、樟等名貴木材，宋國是一個連多余的木材都沒有的國家，這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認為大王派官吏進攻宋國，是和這個患偷竊病的人的行為是一樣的。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！辈牧隙荷钜?，燭之武用繩子吊出城墻，他見到秦穆公，說：“秦國與晉國圍攻鄭國，鄭國已明白自己將會滅亡。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的。（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國越雄厚，您就越薄弱。如果舍棄攻打鄭國，把它作為東邊大道上的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，(晉惠公)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您?？墒?，晉惠公早晨渡過河去，晚上就筑城來防備您，這是您知道的。晉國，有什么滿足的呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！”秦穆公很高興，就與鄭國簽訂了盟約。上海交通大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一年級期末考試語文試卷閱讀下文，完成小題。材料一①王安石字介甫，撫州臨川人。少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。②熙寧二年，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)但后世所謂儒者大抵皆庸人故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風俗，立法，最方今之所急之。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。而農(nóng)田水利、青苗、均輸諸役相繼并興，號為新法，頒行分下。③安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。④七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。帝曰：“今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語，自近臣以至后族，無不言其害，兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱，更失人心。”監(jiān)安上門鄭俠上疏曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰：“安石亂天下?！本弥栽缫?，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）材料二蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（節(jié)選自《答司馬諫議書》）15．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）洎復(fù)相(

)

（2）辟邪說(

)16．為下列句子中的加點字選擇正確的義項。（1）其屬文動筆如飛（

）A．撰寫

B．托付

C．跟隨

D．連續(xù)（2）眾不能詘（

）A．聲音戛然而止

B．曲意遷就

C．言語鈍拙

D．貶退17．材料一第②段劃線句有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)但后世所謂儒者大抵皆庸人故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾18．把材料一第①段劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。19．根據(jù)材料一內(nèi)容，分析王安石變法失敗的原因。20．結(jié)合材料二，評析材料一第③段劃線句中的人物形象。15．

等到

批駁

16．（1）A（2）B

17．經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)/但后世所謂儒者/大抵皆庸人/故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾

18．王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引來自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習的志向。

19．①倔強固執(zhí)，無論對錯堅持自己的意見。②任用不當，排斥異己。③剛愎自用，一意孤行。

20．王安石為人剛愎自用，固執(zhí)己見。【解析】15．本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義的能力。句意：（1）等到再次擔任宰相。（2）批駁不正確的言論。16．本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義的能力。（1）句意：他寫文章時下筆如飛。“屬”，撰寫。故選A。（2）句意：大家都駁不倒他?！霸x”，曲意遷就。故選B。17．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：經(jīng)術(shù)學(xué)問正是用來處理政務(wù)世事的，只是后來很多所謂‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了。“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)”，“經(jīng)世務(wù)”動賓結(jié)構(gòu)，其后斷開；“但后世所謂儒者/大抵皆庸人”判斷句，“者”“庸人”后斷開。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“高奇”，高深新奇；“濟”，補益、補充；“果”，果敢；“矯世變俗”，矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習。19．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。依據(jù)“安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回”可概括為：倔強固執(zhí)，無論對錯堅持自己的意見。依據(jù)“罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年”可概括為：任用不當，排斥異己。依據(jù)“至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘”可概括為：剛愎自用，一意孤行。20．本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。“安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回”意思是：王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執(zhí)意不肯改變。結(jié)合由材料二“難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也”可知，王安石為人剛愎自用，固執(zhí)己見。上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高一第二學(xué)期期中語文試卷（四）（16分）閱讀下文，完成下面小題。材料一：齊桓晉文之事（節(jié)選）“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”

王曰：“否，吾何快于是！將以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”曰：“否，吾不為是也?！痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝。”曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾悟，不能進于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之。”——《孟子·梁惠王上》材料二：冬，晉侯圍原命三日之糧原不降命去之。諜出，曰：“原注將降矣?！避娎粼唬骸罢埓??！惫唬骸靶牛瑖畬氁?，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫??！蹲髠鳌べ夜迥辍纷⑨?；原：古國名，姬姓。17.

解釋下列加點字在句中的含義。（1）蓋亦反其本矣（2）天下之欲疾其君者18.

結(jié)合文意，為下列加點字選擇釋義正確的一項。

（1）抑王興甲兵，危士臣（）A.難道B.或者C.如果D.即使（2）所亡滋多（）A.滋長B.更加C.逐漸D.滋潤19.

請將材料一中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。20.

材料二畫波浪線部分有三處需要加句讀，請用“/”把這三處標識出來。晉侯圍原命三日之糧原不降命去之21.

班級同學(xué)在整理“古代文化經(jīng)典選讀”資料時，想將材料一、材料二都歸入同一個專題中。下面兩句話中，你想選擇哪一句代表該專題的核心思想內(nèi)容？請結(jié)合兩則材料說明理由。（1）德不孤，必有鄰。（《論語·里仁篇》）（2）為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語·為政篇》）17.

（1）蓋：通“盍”，意思是“何不”，表示一種建議或推測。（2）疾：痛恨。18.①.

A②.

B

19.

那么，大王所最想得到的東西便可知道了：是想開拓疆土，使秦國、楚國來朝見，統(tǒng)治整個中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。20.

晉侯圍原/命三日之糧/原不降/命去之21示例：觀點一：選擇“德不孤，必有鄰”代表該專題的核心思想內(nèi)容，材料一中孟子告訴齊宣王如果發(fā)布政令施行仁政，天下的官員、農(nóng)民、商人、旅人都會投奔他，說明一個有高尚道德的國君，大家都會投奔他，符合此觀點；材料二中晉文公率軍包圍原國，講究信用，退兵三十里，原國投降，說明一個有高尚道德的國君是不會孤立的，符合此觀點。觀點二：選擇“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”代表該專題的核心思想內(nèi)容，材料一中孟子告訴齊宣王如果發(fā)布政令施行仁政，天下的官員、農(nóng)民、商人、旅人都會投奔他，說明一個有高尚道德的國君，大家都想圍繞著他，符合此觀點；材料二中根據(jù)晉文公所說退兵的緣由，晉國退兵后原國投降，說明原國是因為晉文公有道德才投降的，符合此觀點。參考譯文：材料一：（孟子）說：“難道您發(fā)動戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險，與各諸侯國結(jié)怨，這樣心里才痛快么？”（齊宣王）說：“不是的，我怎么會這樣做才痛快呢？我是打算用這辦法求得我最想要的東西罷了。”（孟子）說：“您最想要的東西是什么，我可以聽聽嗎？”齊宣王只是笑卻不說話。（孟子）說：“是因為肥美的食物不夠吃呢？又輕又暖的衣服不夠穿呢？還是因為各種色彩不夠看呢？美妙的音樂不夠聽呢？左右受寵愛的人不夠用呢？這些您的大臣們都能充分地供給，難道大王真是為了這些嗎？”（齊宣王）說：“不是，我不是為了這些。”（孟子）說：“那么，大王所最想得到的東西便可知道了：是想開拓疆土，使秦國、楚國來朝見，統(tǒng)治整個中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。但是以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就像爬到樹上去抓魚一樣。”

齊宣王說：“像你說的這么嚴重嗎？”（孟子）說：“恐怕比這還嚴重。爬到樹上去抓魚，雖然抓不到魚，卻沒有什么后禍；假使用這樣的做法，去謀求這樣的理想，又盡心盡力地去干，結(jié)果必然有災(zāi)禍。”（齊宣王）說：“這是什么道理可以讓我聽聽嗎？”（孟子）說：“如果鄒國和楚國打仗，那您認為誰勝呢？”（齊宣王）說：“楚國會勝。”（孟子）說：“那么，小國本來不可以與大國為敵，人少的國家本來不可以與人多的國家為敵，弱國本來不可以與強國為敵。天下的土地，縱橫各一千多里的國家有九個，齊國的土地總算起來也只有其中的一份。以九分之一的力量去使九分之八的力量降服，這與鄒國和楚國打仗有什么不同呢？為什么不返回到根本上來呢？如果您現(xiàn)在發(fā)布政令施行仁政，使得天下當官的都想到您的朝廷來做官，種田的都想到您的田野來耕作，做生意的都要把貨物存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各國那些憎恨他們君主的人都想跑來向您申訴。如果像這樣，誰還能抵擋您呢？”齊宣王說：“我昏亂糊涂，不能做到這一步。希望先生您幫助我實現(xiàn)我的志愿。明白地教導(dǎo)我，我雖然不明事理，請讓我試著這么做做看?！辈牧隙憾?，晉文公率軍包圍原國，命令攜帶三天的糧食。到了三天原國不投降，就下令離開。間諜從城里出來，說：“原國準備投降了。”軍官說：“請等待一下?！睍x文公說：“信用，是國家的寶貝，百姓靠它庇護。得到原國而失去信用，用什么庇護百姓？所損失的東西更多?！蓖吮铮瓏督?。上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一年級期末考試語文試卷（四）（17分）閱讀下文，完成下面小題。太學(xué)生何蕃傳（唐）韓愈①太學(xué)生[1]何蕃，入太學(xué)廿余年矣。歲舉進士，學(xué)成行尊，自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒，相與言于助教、博士，助教、博士以狀申于司業(yè)、祭酒[2]，司業(yè)、祭酒撰次蕃之群行焯焯者數(shù)十余事，以之升于禮部，而以聞于天子。京師諸生以薦蕃名文說者，不可選紀。公卿大夫知蕃者比肩立，莫為禮部；為禮部者，率蕃所不合者。以是無成功。②蕃，淮南人，父母具全。初入太學(xué)，歲率一歸，父母止之，其后間一二歲乃一歸，又止之，不歸者五歲矣。蕃，純孝人也，閔親之老不自克，一日揖諸生，歸養(yǎng)于和州；諸生不能止，乃閉蕃空舍中。于是太學(xué)六館之士百余人，又以蕃之義行，言于司業(yè)陽先生城，請諭留蕃。于是太學(xué)闕祭酒，會陽先生出道州，不果留。③歐陽詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或曰：“蕃居太學(xué)，諸生不為非義，葬死者之無歸，哀其孤而字焉，惠之大小必以力復(fù)，斯其所謂仁歟！蕃之力不任其體，其貌不任其心，吾不知其勇也?！睔W陽詹生曰：“朱泚之亂[3]，太學(xué)諸生舉將從之。來請起蕃，蕃正色叱之，六館之士不從亂，茲非其勇歟？”④惜乎！蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其為澤，不為川乎？川者高，澤者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁義，充諸心，行諸太學(xué)，積者多，施者不遐也。天將雨水氣上無擇于川澤澗溪之高下然則澤之道其亦有施乎！抑有待于彼者歟！故凡貧賤之士必有待，然后能有所立，獨何蕃歟！吾是以言之，無亦使其無傳焉?！咀⑨尅縖1]太學(xué)生：太學(xué)屬唐國子監(jiān)“六學(xué)”之一，此處泛指國子監(jiān)學(xué)生。[2]祭酒：掌管國子監(jiān)的最高行政官員。[3]朱泚之亂：唐德宗建中四年（783），涇源軍亂，擁立朱泚為帝。18.

解釋下列加點字在句中的含義。（1）自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒（2）哀其孤而字焉19.

結(jié)合文意，為下列加點字選擇釋義正確的一項。（1）初入太學(xué)，歲率一歸（）A.計算B.限度C.比例D.大概（2）于是太學(xué)闕祭酒（）A.空缺B.革除C.稀少D.補缺20.

第④段畫線句有四處需要加句讀，請用“/”把這四處標識出來。天將雨水氣上無擇于川澤澗溪之高下然則澤之道其亦有施乎21.

請將第①段中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。司業(yè)、祭酒撰次蕃之群行焯焯者數(shù)十余事，以之升于禮部，而以聞于天子。22.

以下《孟子》中的觀點，不適合闡釋何蕃精神品質(zhì)的一項是（）A.

仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。B.

學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。C.

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。D.

其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害。23.

這篇文章在塑造人物時，行文于變化之中又逐漸深入，請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析?！敬鸢浮?8.

（1）并列；（2）撫養(yǎng)19.

（1）D（2）A20天將雨/水氣上/無擇于川澤澗溪之高下/然則澤之道/其亦有施乎21.

司業(yè)、祭酒按次序編寫何蕃的種種突出事跡達數(shù)十條，并把這些事跡上報到禮部，而讓天子知道。22.B23.①第一段主要通過太學(xué)諸生、朝野人士的稱頌與推薦來塑造陳藩賢者的形象。②第二段通過陳藩不顧父母及太學(xué)生的勸阻歸養(yǎng)父母以見其純孝。③第三段主要通過別人的對話和具體事例寫其“仁勇”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）齒：并列。句意：從太學(xué)的學(xué)生們起都推崇稱頌他，不敢和他相提并論。（2）字：撫養(yǎng)。句意：憐憫他們的孤兒并養(yǎng)育他們?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）率：大概。句意：他剛?cè)胩珜W(xué)的時候，大約一年回家一次。故選D。（2）闕：空缺。句意：在這個時候，太學(xué)祭酒的職位空缺。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：天將下雨，水汽蒸發(fā)上升，無論高低的河川沼澤溪流的水汽都可以蒸發(fā)而化為云雨，既然這樣那么沼澤的水，不是也有它可施展抱負之處嗎？“天將雨”和“水氣上”都是主謂結(jié)構(gòu)，各自斷開；“無擇于川澤澗溪之高下”是狀語后置句，后面斷開；而且“然則”表示既然這樣那么，所以“然則”前面斷開；“澤之道”是句子主語，其后可以斷開；“其……乎”是固定結(jié)構(gòu)，其前斷開。故斷句為：天將雨/水氣上/無擇于川澤澗溪之高下/然則澤之道/其亦有施乎！【21題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“撰次”，按次序編寫；“群行焯焯者”，定語后置句，正常語序是“焯焯群行”；“聞”，使動用法，使……知道，報告?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義、分析人物品質(zhì)的能力。A.意思是：忠實、誠信，樂于幫助別人而不厭倦，這是天然的爵位等級。強調(diào)“仁義忠信，樂善”。文中“是故蕃之仁義，充諸心”，可見能夠闡釋何蕃的品質(zhì)。B.意思是：學(xué)問之道沒有別的什么，不過就是把那失去了的本心找回來罷了。談的是“學(xué)問之道”。文中并沒有具體寫陳藩是如何做學(xué)問的，不適合闡釋陳藩的品質(zhì)。C.意思是：愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。文中寫陳藩受到很多人的尊敬和推薦，如太學(xué)諸向助教、博士推薦他，助教、博士向司業(yè)、祭酒推薦他，司業(yè)、祭酒向天子推薦他，可見陳藩的品行受到人們的稱贊，能夠闡釋何蕃的品質(zhì)。D.意思是：這種氣，極端浩大，極端有力量，用正直去培養(yǎng)它而不加以傷害，就會充滿天地之間。孟子強調(diào)人應(yīng)該養(yǎng)“浩然之氣”。文中說陳藩在朱泚作亂時阻止太學(xué)生參與，而且“正色叱之”，體現(xiàn)了他的勇敢正直，可見能夠闡釋何蕃的品質(zhì)。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章思路和寫作手法的能力。第一段主要通過太學(xué)諸生、朝野人士的稱頌與推薦來塑造陳藩賢者的形象。如“自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒，相與言于助教、博士，助教、博士以狀申于司業(yè)、祭酒，司業(yè)、祭酒撰次蕃之群行焯焯者數(shù)十余事，以之升于禮部，而以聞于天子”。第二段通過陳藩不顧父母及太學(xué)生的勸阻歸養(yǎng)父母以見其純孝。如父母勸阻他經(jīng)?；丶遥俺跞胩珜W(xué)，歲率一歸，父母止之，其后間一二歲乃一歸，又止之”，太學(xué)生見他非要回家，“乃閉蕃空舍中。于是太學(xué)六館之士百余人，又以蕃之義行，言于司業(yè)陽先生城，請諭留蕃”。第三段主要通過別人的對話和具體事例寫其“仁勇”。先寫歐陽詹生評價陳藩“仁勇”，接著以有人說陳藩“蕃居太學(xué)，諸生不為非義，葬死者之無歸，哀其孤而字焉，惠之大小必以力復(fù)，斯其所謂仁歟！蕃之力不任其體，其貌不任其心”具體展現(xiàn)其“仁”，但提出“吾不知其勇也”，最后歐陽詹生以朱泚之亂中陳藩勸阻太學(xué)生的事加以證明，展現(xiàn)其“勇”。參考譯文：太學(xué)生何蕃傳（唐）韓愈①太學(xué)生何蕃進入太學(xué)有二十多年了。每年被推薦參加進士考試，學(xué)業(yè)有成，品行高尚，從太學(xué)的學(xué)生們起都推崇稱頌他，不敢和他相提并論。太學(xué)生們一同去向助教、博士推薦，助教、博士又把他的情況上報給司業(yè)、祭酒，司業(yè)、祭酒按次序編寫何蕃的種種突出事跡達數(shù)十條，并把這些事跡上報到禮部，而讓天子知道。京城眾生因為薦舉何蕃而寫文章的人多到無法計算。了解何蕃的公卿大夫很多，但沒有一個在禮部當官；在禮部當官的人，又大都是與何蕃合不來的，因此他的仕途未獲成功。②何蕃，淮南人，父母都健在。他剛?cè)胩珜W(xué)的時候，大約一年回家一次，他的父母阻止了他。這之后間隔一兩年才回家一次，父母又勸阻了他，他沒有回家省親已經(jīng)五年了。何蕃，是個非常孝順的人，憐憫雙親年老，不能照料自己。有一天，何蕃拜別各位太學(xué)生，要返回和州去奉養(yǎng)父母；太學(xué)生們無法勸阻，就把何蕃關(guān)在一個空房間里。在這種情況下，太學(xué)六館的一百多太學(xué)生，又將何蕃美好的品行向太學(xué)司業(yè)陽城先生陳述，請他發(fā)布命令挽留何蕃。在這個時候，太學(xué)祭酒的職位空缺，恰逢陽城先生出任道州刺史，結(jié)果未能留住何蕃。③歐陽詹先生說：“何蕃，是個仁義勇敢的人?！庇钟腥苏f：“何蕃在太學(xué)讀書，太學(xué)生們不敢做不仁義的事，埋葬那些死后喪事無人料理的人，憐憫他們的孤兒并養(yǎng)育他們，不管別人恩惠大小，一定要盡力報答，這就是人們所說的仁吧；何蕃看起來力氣不能承受他的身體，相貌不能承受他的內(nèi)心，我不知道他的勇敢表現(xiàn)在哪里啊。”歐陽詹先生說：“朱泚作亂之時，太學(xué)生們發(fā)動起來想要跟隨叛軍，他們來請何蕃前往，何蕃態(tài)度嚴肅、神色嚴厲地訓(xùn)斥了他們，所以太學(xué)六館的讀書人沒有跟從作亂，這難道不是他的勇敢嗎？”④可惜呀！何蕃處于卑下的地位，他可以影響到別人的道德、學(xué)問都傳布不廣。把他比作水的話，他算是沼澤，不算是河流吧！河流地勢高，沼澤地勢低；地勢高的流動，地勢低的停止。所以何蕃的仁義，充實于他的內(nèi)心，在太學(xué)施行，善行積累得很多，但所施用的范圍不夠廣遠。天將下雨，水汽蒸發(fā)上升，無論高低的河川沼澤溪流的水汽都可以蒸發(fā)而化為云雨，既然這樣那么沼澤的水，不是也有它可施展抱負之處嗎？或者是有待于那特定的條件呢？所以大凡貧賤的士子，必須等待時機，這樣以后才能有所建樹，難道只是何蕃是這樣嗎！我因此說了以上這些話，也是不讓何蕃的事跡沒有流傳。上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)徐匯校區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試卷閱讀下文，完成小題。馮京傳①馮京，字當世，鄂州江夏人。少雋邁不群，舉進士，自鄉(xiāng)舉、禮部以至廷試，皆第一。時猶未娶，張堯佐方負宮掖勢，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：“此上意也?！表曋瑢m中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭。出守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。吳充以論溫成皇后追冊事，出知高郵，京疏充言是，不當黜。劉沆請并斥京，仁宗曰：“京亦何罪？”但解其記注，旋復(fù)之。②神宗立，復(fù)為翰林學(xué)士，改御史中丞。王安石為政，京論其更張失當，累數(shù)千百言，安石指為邪說，請黜之。帝以為可用，擢樞密副使。河?xùn)|麟、府、豐三州，城壘兵械不治，官吏皆受譴。京以先帥本道，上章自劾曰：“使諸路帥臣，知其雖一時脫去，后能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復(fù)偷惰曠職?！眱?yōu)詔不聽。進參知政事。數(shù)與安石論辨，又薦劉攽、蘇軾掌外制。安石令保甲養(yǎng)馬，京謂必不可行。會選人鄭俠上書言時政，薦京可相，呂惠卿因是譖京與俠通，罷知亳州。未幾，以資政殿學(xué)士知清州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關(guān)，聞京兵至，請降。議者遂欲蕩其巢窟京請于朝為禁侵掠給稼器餉糧食使之歸。夷人喜，爭出犬豕割血受盟，愿世世為漢藩。頃之，以觀文殿學(xué)士知河陽。③哲宗即位，拜保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改鎮(zhèn)彰德。于是范祖禹言：“京再執(zhí)政，初與王安石不合，后為呂惠卿所傾，其中立不倚之操，為先帝稱挹?！跽蚜陮W(xué)士，獨京一人存，若付以樞密，必允公論。”時京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師，致仕。紹圣元年，薨，年七十四。帝臨奠于第，贈司徒，謚曰文簡。——節(jié)選自《宋史》15．解釋下列加點詞在句中的意思。（1）張堯佐方負宮掖勢()

（2）直出奩具目示之()16．結(jié)合文意，為下列句子中的加點詞選擇釋義正確的一項（1）城壘兵械不治（

）A．管理

B．訓(xùn)練

C．經(jīng)營

D．修整（2）初與王安石不合，后為呂惠卿所傾（

）A．傾服

B．傾軋

C．被……用盡

D．勝過17．可填入第③段方框處的一項是（

）A．如 B．雖 C．且 D．因18．第②段畫線部分有五處需加句讀，請用“/”標識出來。議者遂欲蕩其巢窟京請于朝為禁侵掠給稼器餉糧食使之歸19．將第②段畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。使諸路帥臣，知其雖一時脫去，后能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復(fù)偷惰曠職。20．《宋史》評價馮京說：“進士自鄉(xiāng)舉至廷試皆第一者才三人，王曾、宋庠為名宰相，馮京為名執(zhí)政，風節(jié)相映，不愧其科名焉?！闭埥Y(jié)合本文第②段中的事例分析馮京如何“風節(jié)相映，不愧其科名”。15．倚仗使眼色16．DB17．C18．議者遂欲蕩其巢窟/京請于朝/為禁侵掠/給稼器/餉糧食/使之歸19．讓各路的帥臣知道，即使他們一時逃脫了罪責，后來又能僥幸竊取名位的，也必定會受到法律的制裁，這樣他們就不敢再偷懶懈怠、玩忽職守了。20．①馮京批評王安石改革措施不當，即使被指為“邪說”，仍堅持己見，直言變法弊端。②河?xùn)|三州軍備廢弛，他主動上章自劾，強調(diào)依法問責，防止官員瀆職，③面對蕃部叛亂，他反對武力清剿，主張懷柔安撫，和平解決爭端?！緦?dǎo)語】這篇《馮京傳》通過敘述馮京的生平事跡，展現(xiàn)了其剛正不阿、不畏權(quán)貴的風骨。馮京在仕途中屢次拒絕權(quán)貴的拉攏，如張堯佐欲以女妻之，他力辭不受；面對王安石的變法，他直言其失當，雖遭貶謫，仍堅持己見。此外，他在處理邊疆事務(wù)時，主張以德服人，贏得了夷人的歸順。這些事例無不體現(xiàn)其“風節(jié)相映，不愧其科名”的品質(zhì)。馮京不僅以才華著稱，更以其正直無私的品格，成為宋代名臣的典范。15．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）“負”，倚仗。句意：張堯佐正倚仗宮中勢力。（2）“目”，使眼色。句意：直接拿出嫁妝來使眼色示意他。16．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）“治”，修整。句意：城防武器沒有整治。故選D。（2）“傾”，傾軋。句意：當初與王安石不和，后又被呂惠卿傾軋。故選B。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。“且”有“而且”“況且”之意，表示遞進關(guān)系。文中“昭陵學(xué)士，獨京一人存”進一步強調(diào)了馮京作為昭陵學(xué)士這一身份的獨特性，與前文范祖禹闡述馮京執(zhí)政經(jīng)歷及操守等內(nèi)容，構(gòu)成遞進關(guān)系，進一步說明馮京的特殊地位和情況，所以用“且”合適。故選C。18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：議事者想要蕩平敵人的巢穴，馮京向朝廷請示，嚴禁進攻掠奪夷人，向他們提供農(nóng)具，發(fā)放糧食，讓他們歸家?！白h者”為主語，“ 欲蕩”為謂語，“其巢窟”為賓語，“ 議者遂欲蕩其巢窟”句子結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“窟”后面斷開；“請”的主語為“京”，“于朝”為“請”的后置狀語，應(yīng)在“朝”后面斷開；“為禁”的賓語為“侵掠”，應(yīng)在“掠”后面斷開；“給”的賓語為“稼器”，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“器”后面斷開；“餉”的賓語為“糧食”，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“食”后面斷開。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！笆埂?，讓；“雖”，即使；“竊”，獲取，竊取；“猶必行法”，被動句。20．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點的能力。①由“王安石為政，京論其更張失當，累數(shù)千百言”可知，王安石執(zhí)政推行變法，馮京認為其改革措施失當，累計寫下數(shù)千言闡述觀點，體現(xiàn)出他堅持真理、不隨波逐流的風骨。②由“河?xùn)|麟、府、豐三州，城壘兵械不治，官吏皆受譴。京以先帥本道，上章自劾曰：‘使諸路帥臣，知其雖一時脫去，后能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復(fù)偷惰曠職。’優(yōu)詔不聽”可知，河?xùn)|麟、府、豐三州城壘兵械未得到整治，官吏受到譴責。馮京因為曾擔任本道主帥，主動上章自我彈劾。他認為要讓各路帥臣明白，即使一時逃脫罪責，若后續(xù)僥幸竊取名位，也必定會受到法律制裁，借此警示眾人不敢再偷懶懈怠、玩忽職守，展現(xiàn)出他勇于擔當責任的氣節(jié)。③由“茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關(guān)，聞京兵至，請降。議者遂欲蕩其巢窟京請于朝為禁侵掠給稼器餉糧食使之歸。夷人喜，爭出犬豕割血受盟，愿世世為漢藩”可知，茂州夷叛亂，蕃部何丹侵犯雞粽關(guān)，后聞馮京兵至請降。此時議者想搗毀其巢穴，但馮京向朝廷請求禁止侵犯掠奪，給夷人提供農(nóng)具和糧食，讓他們回家。這種以和平、懷柔的方式解決民族爭端的做法，體現(xiàn)出他的遠見卓識和仁愛之心，展現(xiàn)出高尚的氣節(jié)。參考譯文：馮京傳①馮京，字當世，鄂州江夏人。馮京從小就很出眾，英俊豪邁卓爾不群。考中進士，在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都是第一名。當時馮京還沒有娶親，張堯佐正倚仗宮中勢力，想要把自己的女兒嫁給馮京。張堯佐把馮京請到家里，給他系上金帶，說：“這是皇上的旨意”。過了一會，又端上從宮中送來的酒菜，直接拿出嫁妝來使眼色示意他。馮京笑著但是沒去看它，堅決推辭了。外放守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還京后，擔任集賢院學(xué)士、掌判吏部南曹，參與修撰《起居注》。吳充因為上書議論溫成皇后追封一事，被貶為高郵知府，馮京上疏說吳充說的對，不應(yīng)該被貶黜。劉沆請求進言并斥責馮京，仁宗說：“馮京有什么罪過呢？”只是解除了馮京修《起居注》一職，不久后又恢復(fù)了。②神宗即位，再次為翰林學(xué)士，改任御史中丞。王安石當政，馮京論說他改革不恰當，累計有幾千字，王安石指責馮京在發(fā)表邪說，請求罷黜他。神宗認為馮京為可用之才，提拔他為樞密副使。河?xùn)|麟州、府州、豐州三州，城防武器沒有整治，官吏都受到了責罰。馮京因為之前擔任過本道主帥，上奏章自我彈劾說：“讓各路的帥臣知道，即使他們一時逃脫了罪責，后來又能僥幸竊取名位的，也必定會受到法律的制裁，這樣他們就不敢再偷懶懈怠、玩忽職守了?！被实巯略t書對他表示優(yōu)待，沒有同意他的請求。馮京晉升為參知政事。多次與王安石辯論，又推薦劉攽、蘇軾掌管外制。王安石下令讓保甲養(yǎng)馬，馮京說這一定不可行。恰逢候補官員鄭俠上書議論時政，推薦馮京為丞相，呂惠卿趁此誣陷馮京和鄭俠私通，被貶為亳州知府。沒過多久，以資政殿學(xué)士的身份擔任青州知州。茂州夷人叛亂，改任成都知府。蕃部何丹正入侵雞粽關(guān)，聽說馮京的部隊到了，就請求投降。議事者想要蕩平敵人的巢穴，馮京向朝廷請示，嚴禁進攻掠奪夷人，向他們提供農(nóng)具，發(fā)放糧食，讓他們歸家。夷人很開心，爭相拿出豬狗割血結(jié)盟，愿意世世代代為漢藩。不久，馮京以觀文殿學(xué)士的身份擔任河陽知州。③哲宗即位，任命馮京為保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改任鎮(zhèn)守彰德。于是范祖禹說：“馮京兩次執(zhí)政，當初與王安石不和，后又被呂惠卿傾軋，他保持中立不偏不倚的操守，為神宗稱道推崇。而且昭陵學(xué)士，只剩馮京一人，如果讓他再主管樞密院，能使公論信服?！碑敃r馮京已經(jīng)年老，宋哲宗就讓他做中太一宮使兼侍講，改任宣徽南院使，以太子少師之職退休。紹圣元年去世，終年七十四歲。哲宗到馮京的府第祭奠他，追贈為司徒，謚號為文簡。上海市華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試卷閱讀以下文章，完成小題。胡順之傳（元）脫脫①胡順之，字孝先，原州臨涇人。登進士第，試秘書省校書郎、知休寧縣。民有汪姓者豪橫，縣不能制，歲租賦常不入，適以訟逮捕，不肯出。順之曰：“令不行，何以為政？”命積薪環(huán)而焚之，豪大駭，少長趨出，叩頭伏辜。推其長械送州，致之法。為青州從事。高麗入貢，中貴人挾以為重，使州官旅拜于郊。順之曰：“青，大鎮(zhèn)也。在唐押新羅、渤海，奈何卑屈如此？”獨不拜。大姓麻士瑤陰結(jié)貴侍，匿兵械，親黨仆使甚多，州縣被陵蔑，莫敢發(fā)其奸。會士瑤殺兄子溫裕，其母訴于州，眾相視曰：“孰敢往捕者？”順之持檄徑去，盡得其黨。有詔鞠問，士瑤論死，其子弟坐流放者百余人。改著作佐郎、知常熟縣，遷秘書丞，分司南京。②仁宗即位，遷太常博士。天圣、明道間，再上宰相書，乞太后還政，宰相匿不以聞。太后崩，順之求其書，出宰相家。仁宗嘉其忠，特遷尚書屯田員外郎。其后數(shù)論朝廷事，仲淹愛其才。然挾術(shù)尚權(quán)，喜縱橫捭闔①。以目失明廢，州里皆憚焉。③論曰：人臣之職當奮不顧身而庸人怯夫于國事則噎喑而不言。如胡順之擊強宗，為眾人所不敢為，為一時雋士。（選自《宋史》，有刪改）［注］①縱橫捭闔：在政治和外交上運用聯(lián)合或分化的手段。16．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）大姓麻士瑤陰結(jié)貴侍()

（2）會士瑤殺兄子溫裕()17．為下列句子中的加點詞選擇正確的義項。（1）士瑤論死（

）A．議論

B．判罪

C．選擇

D．衡量（2）在唐押新羅、渤海（

）A．抵押

B．掌管

C．拘禁

D．簽署18．把第①段畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。順之曰：“令不行，何以為政？”命積薪環(huán)而焚之，豪大駭，少長趨出，叩頭伏辜。19．第③段畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。人臣之職當奮不顧身而庸人怯夫于國事則噎喑而不言。20．對第②段下列加點詞和句子理解不正確的一項是（

）A．“再上宰相書”：“再”是“兩次”的意思，意為胡順之兩次向宰相上書。B．“宰相匿不以聞”：“以”是“把”的意思，意為宰相藏匿胡順之的書信不上報。C．“以目失明廢”：“以”是“因為”的意思，指出了胡順之被州里忌憚的原因。D．“州里皆憚焉”：“焉”是“代詞，他”的意思，表示州里都懼怕胡順之。21．請結(jié)合全文，分析胡順之的人物形象。16．暗地里恰逢17．（1）B（2）B18．順之曰：“政令不能施行，用什么治理國家？”胡順之命人在他家四周堆滿了柴草，并點火燒他，汪姓土豪大驚失色，命一家老少叩頭認罪。19．人臣之職/當奮不顧身/而庸人怯夫于國事/則噎喑而不言。20．C21．①對付地方無賴豪民，他有膽識和手段。②他對太監(jiān)把持權(quán)勢看不慣，敢冒犯太監(jiān)，有骨氣。③他對太監(jiān)把持權(quán)勢看不慣，敢冒犯太監(jiān)，有骨氣。④他崇尚權(quán)術(shù)，善用手段?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。（1）陰：私下里、暗地里。句意：麻士瑤暗地里勾結(jié)權(quán)貴。（2）會：恰逢。句意：恰巧麻士瑤殺了他兄長的兒子麻溫裕。17．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。（1）論：判罪。句意：麻士瑤判處死罪。故選B。（2）押：掌管。句意：（青州）在唐代就掌管新羅、渤海。故選B。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“何以”，用什么；“積薪環(huán)”，在他家四周堆滿了柴草；“趨”，快步走；“伏辜”，認罪。19．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：臣子的職責，應(yīng)當奮不顧身，而平庸的人對國家大事害怕，那么沉默、忍氣吞聲不說。“人臣之職”作主語，“當奮不顧身”作謂語，為表強調(diào)，主語后可以停頓，主謂句后停頓，可在“當”之前和“奮不顧身”之后都斷開；“庸人”作主語，“怯”作謂語，“于國事”是后置狀語，應(yīng)在“國事”后斷開；20．本題考查學(xué)生了解并掌握常見文言實詞意義的能力。C．“指出了胡順之被州里忌憚的原因”錯，“以目失明廢”因為眼睛失明退休，“以目失明廢”指出了胡順之退休的原因。故選C。21．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。根據(jù)“民有汪姓者豪橫，縣不能制，歲租賦常不入，適以訟逮捕，不肯出。順之曰：“令不行，何以為政？”命積薪環(huán)而焚之，豪大駭，少長趨出，叩頭伏辜。推其長械送州，致之法”“大姓麻士瑤陰結(jié)貴侍，匿兵械，親黨仆使甚多，州縣被陵蔑，莫敢發(fā)其奸。會士瑤殺兄子溫裕，……順之持檄徑去，盡得其黨”分析，胡順之對付地方無賴豪民，他有膽識和手段。根據(jù)“中貴人挾以為重，使州官旅拜于郊。順之曰：‘青，大鎮(zhèn)也。在唐押新羅、渤海，奈何卑屈如此？’獨不拜”分析，他對太監(jiān)把持權(quán)勢看不慣，敢冒犯太監(jiān)，有骨氣。根據(jù)“天圣、明道間，再上宰相書，乞太后還政……仁宗嘉其忠，特遷尚書屯田員外郎。其后數(shù)論朝廷事”分析，他上書朝廷規(guī)勸皇后還政皇上，對朝廷忠心。根據(jù)“然挾術(shù)尚權(quán)，喜縱橫捭闔”分析，他崇尚權(quán)術(shù)，善用手段。參考譯文：胡順之，字孝先，是原州臨涇人。考中進士，初授試秘書省校書郎，擔任休寧縣知縣。有一個汪姓百姓橫行霸道，縣里不能制服他，每年的租稅從來不上交，適恰逢因為官司被逮捕，他躲在家里不出來。順之曰：“政令不能施行，用什么治理國家？”胡順之命人在他家四周堆滿了柴草，并點火燒他，汪姓土豪大驚失色，命一家老少快步出來，叩頭認罪。胡順之將汪姓土豪用刑枷鎖了，押往州里，最終繩之以法。胡順之擔任青州從事一職。高麗朝進貢，太監(jiān)依仗權(quán)勢來顯示自己的權(quán)威，命州官在郊外同行拜手禮。胡順之說：“青州，是重鎮(zhèn)。在唐代就掌管新羅、渤海，怎么這樣卑躬屈膝？”唯獨他不拜。青州有一個世家大族麻士瑤，他暗地里勾結(jié)權(quán)貴，藏匿武器，親族仆人很多，州縣遭到欺凌輕視，沒有人敢揭發(fā)他干的奸邪的事。恰巧麻士瑤殺了他兄長的兒子麻溫裕，溫裕的母親到于州里告狀，眾人互相看著對方說：“誰敢前去捕捉他？”胡順之拿著刑檄徑直離開，把麻士瑤及黨羽全部抓到。有詔審問，麻士瑤判處死罪，他的子侄們被連坐流放的有一百多人。改任著作佐郎，淡然常熟縣知縣，升遷至秘書丞，分管南京。宋仁宗登上皇位，胡順之升遷至太常博士。天圣、明道年間，兩次向宰相呈上書信，請求太后還政皇上，宰相藏匿胡順之的書信不上報。太后駕崩后，胡順之找他之前的書信，在宰相家搜出。仁宗稱贊他忠心，特地升遷擔任尚書屯田員外郎。那以后他多次議論朝廷大事，范仲淹欣賞他的才能。但是胡順之崇尚權(quán)力，在政治和外交上好用聯(lián)合或分化的手段。因為眼睛失明退休，州里的人都怕他。論曰：臣子的職責，應(yīng)當奮不顧身，而平庸的人對國家大事害怕，那么沉默、忍氣吞聲不說。像胡順之打擊實力強大的土豪，做了一般人不敢做的事，成為當時的才智出眾的人。上海市黃浦區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月期末語文試題閱讀以下材料，完成小題。【甲】魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意，非卿忠誠奉國，何能若是？”三年，累遷秘書監(jiān)參預(yù)朝政深謀遠算多所弘益。七年，代王珪為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜①之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨不見金之在礦？何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止?！獏蔷ぁ敦懹^政要》【乙】①臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。②凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！——魏征《諫太宗十思疏》【丙】朕聞晉武帝自平吳已后，務(wù)在驕奢，不復(fù)留心治政。何曾②退朝謂其子劭曰：“吾每見主上不論經(jīng)國遠圖，但說平生常語，此非貽③厥子孫者，爾身猶可以免?！敝钢T孫曰：“此等必遇亂死。”及孫綏，果為淫刑所戮④。前史美之，以為明于先見。朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。夫為人臣，當進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，所以共為治也。曾位極臺司⑤，名器崇重，當直辭正諫，論道佐時。今乃退有后言，進無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，□用彼相？公之所陳，朕聞過矣。當置之幾案，事等弦韋⑥。必望收彼桑榆，期之歲暮，不使康哉良哉，獨美于往日，若魚若水，遂爽于當今。遲復(fù)嘉謀，犯而無隱。朕將虛襟靜志，敬佇德音。——唐太宗《答魏征手詔》【注】①仇虜：被俘的敵手。②何曾：西晉大臣。③貽：傳給。④為淫刑所戮：死于濫刑。⑤臺司：指宰輔大臣。⑥弦韋：喻緩急，借用以警勉自己。《韓非子》云：“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急?！?1．解釋下列加點詞在句中的意思。（1）征雅有經(jīng)國之才(

)（2）承天景命(

)12．下列成語加點詞與句中加點詞意思相同的一項是（1）永保無疆之休（

）A.喋喋不休

B.休戚與共

C.善罷甘休

D.休養(yǎng)生息（2）吾每見主上不論經(jīng)國遠圖（

）A.經(jīng)世之才

B.經(jīng)史百家

C.經(jīng)年累月

D.經(jīng)驗之談13．【甲】文畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。累遷秘書監(jiān)參預(yù)朝政深謀遠算多所弘益14．把【乙】文畫線句譯成現(xiàn)代漢語。夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。15．可填入【丙】文方框處的一項是（

）A．皆

B．然

C．孰

D．焉16．分析【乙】文第②段是如何在第①段的基礎(chǔ)上進一步展開論述的。17．結(jié)合【甲】【乙】兩文，分析唐太宗的人物形象。18．理性的聲音需要理性地表達，從論述方法的角度，比較【甲】【乙】【丙】文的異同。11．

很

大

12．

B

A

13．累遷秘書監(jiān)/參預(yù)朝政/深謀遠算/多所弘益

14．通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來傲視別人。

15．D

16．第一段提出“居安思危，戒奢以儉”的觀點。第二段運用了引用論證、比喻論證和正反對比論證手法，總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。

17．善于納諫；有志于做明君，反對驕奢淫逸，努力做到虛懷若谷，改過自新。

18．同：三篇文章都運用了舉例論證手法。異：甲文還運用比喻論證，希望遇到直言敢諫的忠臣。乙文還運用比喻論證和對比論證，提出觀點，進一步強調(diào)了作者的政治意圖。丙文還運用引用論證，表達自己渴望忠臣進諫、成就太平盛世的政治理想。【解析】11．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）雅：很。句意：魏征很有治理國家的才能。（2）景：大。句意：承受了上天賦予的重大使命。12．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）休：吉慶，美好。句意：永遠保持政權(quán)的和平美好。A.停止。句意：說話嘮嘮叨叨，沒完沒了。B.歡樂，吉慶。句意：憂喜禍福彼此共同承擔。形容關(guān)系密切同甘共苦。C.了結(jié)。句意：心甘情愿地罷休。指好好地了結(jié)糾紛，不再使事態(tài)持續(xù)下去。D.休息。句意：在大動亂、大變革之后所采取的減輕人民負擔，恢復(fù)生產(chǎn)，安定社會秩序的措施。故選B。（2）經(jīng)：治理。句意：我每次上朝看到皇上不談?wù)撝卫韲业暮陥D大略。A.治理。句意：治國安民的才能。B.儒家經(jīng)典。句意：儒家經(jīng)典、史書、諸子百家的著作等，泛指我國古代的典籍。C.經(jīng)歷。句意：經(jīng)歷了很多年月。形容經(jīng)歷的時間很長。D.經(jīng)過。句意：比喻由實踐得來的言論。故選A。13．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：多次升遷做了秘書監(jiān)，參與朝廷大政，深謀遠慮，對治理國家有很多重大的幫助?！袄圻w秘書監(jiān)”“參預(yù)朝政”為動賓結(jié)構(gòu)，后面斷開?！吧钪\遠算”是成語，其結(jié)果是“多所弘益”，在“深謀遠算”斷開。14．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力?！耙髴n”，深深憂慮；“得志”，實現(xiàn)志愿，成功；“物”，別人。15．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！拔６怀?，□用彼相？”是反問句。句意：國家危急了而不扶持，怎能用這種人做丞相？“皆”為范圍副詞，不能表示反問語氣；“然”做連詞，表轉(zhuǎn)折；“孰”表示疑問語氣；“焉”可表示反問語氣。故選D。16．本題考查學(xué)生分析論證思路的能力。第一段并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以生動形象的比喻打開話題，提出觀點：“居安思危，戒奢以儉”。第二段作者首先提出歷代帝王始繁終寡這一歷史現(xiàn)象，然后分析這些帝王在取江山與守江山兩個時期的不同表現(xiàn)，突出他們往往都有這樣的通病：“在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物?！焙竺?，作者針對現(xiàn)實扣住“縱情以傲物”加以發(fā)揮?！鞍廖飫t骨肉為行路”，到了這種地步，即便用嚴酷的刑罰來監(jiān)督，用嚴厲的聲勢來威嚇，人們也不會心服。一旦民怨迭生，則社稷也將為之傾覆。作者通過剖析這一歷史現(xiàn)象進一步揭示不居安思危的危害，將第一段所論述的道理具體化了。其中“殷憂而道著”與“功成而德衰”、“善始者實繁”與“克終者蓋寡”形成對比，分析原因時，“竭誠以待下”與“縱情以傲物”形成對比。引用古圣先哲的“怨不在大，可畏惟人”和“載舟覆舟”等至理名言，哲理剴切，反復(fù)闡述。作者將百姓妙喻為水，將帝王比喻為行船。水能浮載行船，但也可以將行船傾翻。這個比喻簡潔而傳神，直接明了地向唐太宗表明其利害關(guān)系。17．本題考查學(xué)生分析、概括人物形象的能力。從“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意，非卿忠誠奉國，何能若是”“朕方自比于金，以卿為良工”“敬佇德音”可知，唐太宗善于納諫。從批判“務(wù)在驕奢，不復(fù)留心治政”和“望收彼桑榆，期之歲暮，不使康哉良哉，獨美于往日，若魚若水，遂爽于當今”“犯而無隱。朕將虛襟靜志”可知，唐太宗有志于做明君，反對驕奢淫逸，努力做到虛懷若谷，改過自新。18．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。甲文主要用的是舉例論證和比喻論證，“朕方自比于金，以卿為良工”中，唐太宗一金自比，希望遇到直言敢諫的忠臣。舉自己“拔卿于仇虜之中”的事例，表明自己任用賢良、虛心納諫的態(tài)度。乙文主要運用舉例論證、比喻論證和對比論證，如先用兩組比喻，從而引出了“思國之安者，必積其德義”，又以三個“不”字的排比句從反面來說明問題，“源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安”，從而進一步強調(diào)了作者的政治意圖。舉“凡百元首”的史實，指出“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難”的道理。丙文主要運用舉例論證和引用論證，舉何曾的事例，認為忠臣應(yīng)該直言進諫；舉弦韋，以警勉自己。引用“桑榆”的典故、“康哉良哉”的詩歌，表達自己渴望及時補救、成就太平盛世的政治理想。作答時，先指出三篇文章都運用了舉例論證手法，再分析運用的不同手法及其效果。參考譯文：【甲】魏征是巨鹿人。武德末年，魏征做了太子洗馬這個官。魏征很有治理國家的才能，性格又很直率，不為勢力所屈服。太宗每次和他說話，沒有不欣然接受的。魏征也為自己遇到了知己的主公而高興，只想盡自己所能。太宗慰勞他說：“你所勸諫我的，前后共二百多件事，都很合我的心意，不是你忠誠為國，哪能這樣？”三年，多次升遷做了秘書監(jiān)，參與朝廷大政，深謀遠慮，對治理國家有很多重大的幫助。貞觀七年，代替王珪做侍中，最終被封為鄭國公。不久以身體不適為由請求辭去職務(wù)，只掛一個散官的頭銜。太宗說：“我把你從囚虜之中選拔出來，委任你擔任要職，看見朕的過錯，沒有不進諫的。你難道沒見到金子在礦藏中，有什么值得尊貴的？好的工匠鍛造成為器具，才被人當作寶貝。我正好自比于金，把你當作好的工匠。即使有病，還不算衰老，怎么就能這樣呢？”魏征就取消了原來的打算?！疽摇竣傥衣犝f想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不牢固卻想要樹木生長，道德不深厚卻想要國家安定，我雖然地位低見識淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國君處于皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權(quán)的高峻，永遠保持政權(quán)的和平美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。②（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國君的品德就開始衰微了。國君開頭做得好的確實很多，能夠堅持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過去奪取天下時力量有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。即使用嚴酷的刑罰來督責（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當深切謹慎的。疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭，怎么可以疏忽大意呢？【丙】我聽說晉武帝平定東吳之后，追求驕奢淫逸的生活，不再關(guān)心朝政。司徒何曾退朝后對他的兒子何劭說：“我每次上朝看到皇上不談?wù)撝卫韲业暮陥D大略，只談?wù)撘恍┤粘Ｉ畹默嵤拢@不是把江山傳給子孫的人，你自身還可以免除殺身之禍?！庇趾卧钢哪切O子說：“你們一定會遭遇亂世而死?！钡搅撕卧膶O子何綏為官時，果然死于濫刑。以前的史書贊美何曾，認為他有先見之明。我卻不這樣認為，我認為何曾不忠于他的國君，他的罪過是很大的啊。他作為臣子，上朝時應(yīng)當想著為國盡忠，退朝后應(yīng)當考慮修身補過，國君有美政應(yīng)當順勢助其美，國君有過失應(yīng)當匡正補救除其惡，這是君臣所同心共同治國的方法啊。何曾地位高達宰輔大臣，位高名重，應(yīng)當直言不諱嚴正勸諫，論述治國正道輔佐時政。如今竟在退朝后發(fā)此言論，在朝廷上沒有力諫諍言，有人竟以為這樣的人是明智的人而贊美他，不是很荒謬的嗎！國家危急了而不扶持，怎能用這種人做丞相？你所陳述的意見，使我知道自己的過失了。我應(yīng)當將你的奏書放到我的幾案上，就像性格緩慢的董安于佩帶強弓、性格急躁的西門豹身佩軟皮那樣警戒自己。必定渴望及時補救，收取曾經(jīng)所失。不讓“康