3.21明清時(shí)期的科技與文化課件部編版七年級(jí)歷史下學(xué)期-1

第21課明清時(shí)期的科技與文化第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展書名門類作者主要內(nèi)容歷史地位閱讀P121-122頁，填寫相關(guān)信息醫(yī)藥學(xué)李時(shí)珍總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫，在世界醫(yī)藥學(xué)占有重要地位，被稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”?！侗静菥V目》《本草綱目》（書影）“藥圣”李時(shí)珍記載藥物1800多種，比前人多370多種；收錄藥方11000多個(gè)，比前人多4倍；附有1100多幅藥物形態(tài)圖；傳播：17世紀(jì)初傳入日本和朝鮮，以后又陸續(xù)翻譯成多種文字。書名門類作者主要內(nèi)容歷史地位閱讀P121-122頁，填寫相關(guān)信息農(nóng)業(yè)徐光啟是一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著?！掇r(nóng)政全書》書影《農(nóng)政全書》徐光啟（1562-1633）全書約60卷，約70萬字；分為農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利等類；全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者的創(chuàng)新研究成果。書名門類作者主要內(nèi)容歷史地位閱讀P121-122頁，填寫相關(guān)信息《天工開物》農(nóng)學(xué)、手工業(yè)宋應(yīng)星總結(jié)了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，記述當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。被譽(yù)為“17世紀(jì)的工藝百科全書”?！短旃ら_物》（書影）幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門；把各部門分為18類；宋應(yīng)星為什么要把谷物類放在前面，而把金銀珠寶置于最后？卷分前后，乃“貴五谷而賤金玉”之義?！短旃ら_物》序言古代的中國為農(nóng)業(yè)社會(huì)。民以食為天，農(nóng)業(yè)是國家的根本，中國自古就有“士農(nóng)工商，以農(nóng)為本”的觀念，這一編排體現(xiàn)了作者重農(nóng)的思想。思考：三部科技名著，有何共同點(diǎn)？著作作者內(nèi)容評(píng)價(jià)《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》李時(shí)珍宋應(yīng)星徐光啟全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果。對(duì)我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)進(jìn)行全面的總結(jié)“東方醫(yī)學(xué)巨典”“農(nóng)業(yè)百科全書”17世紀(jì)的工藝百科全書總結(jié)并豐富我國古代藥物學(xué)的成就。共同點(diǎn):

但仍處于世界領(lǐng)先地位。相關(guān)史實(shí)：P122

明清時(shí)期，一些西方傳教士到中國傳教，他們帶來了有關(guān)西方自然科學(xué)的書籍。一些中國學(xué)者積極學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，并與傳教士合作，翻譯西方的科學(xué)著作。其中，徐光啟與意大利人利瑪竇共同翻譯了古希臘數(shù)學(xué)著作《幾何原本》，對(duì)中國數(shù)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。“幾何”以及“點(diǎn)”“線”“三角形”“四邊形”等術(shù)語，就是在這個(gè)譯本里定下來的。后來，一些來華的西方傳教士受羅馬教皇指令，不準(zhǔn)中國教徒敬天、祭祖等，遭到康熙皇帝的堅(jiān)決反對(duì)?！稁缀卧尽沸旃鈫⑴c意大利人利瑪徐光啟閱讀地圖，找出明長城的起止點(diǎn)，并說出明長城修建的目的。為了防御北方蒙古族南擾東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)軍事防御體系目的：起止：功能：組成：組成：城墻、關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)馬市---明代長城沿線大小民族貿(mào)易市場不下70個(gè)。這是在長城兩邊民族關(guān)系史上前所未有的。----《歷史研究》游牧區(qū)農(nóng)耕區(qū)②中華民族精神的象征影響：①長城處于北方游牧地區(qū)與農(nóng)耕地區(qū)的連接線上，成為各民族交往的紐帶萬里長城被視為中華民族精神的象征，這其中的寓意是什么?長城是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶；也代表著中華民族的凝聚力。秦長城與明長城的異同點(diǎn)秦長城明長城目的起止建筑材料作用象征意義①軍事上抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_；②經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了北疆經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；③政治上鞏固了多民族國家的統(tǒng)一中華民族聰明智慧，艱苦勤奮，堅(jiān)韌剛毅和充滿向心凝聚力的民族精神，是中華民族的精神象征。抵御匈奴南下防范蒙古族南擾西起臨洮，東到遼東東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)土筑多用磚石皇城內(nèi)城外城宮城（紫禁城）宮城、皇城、內(nèi)城和外城組成：觀察明清北京城平面圖，歸納北京城的布局特點(diǎn)？①呈凸字形；②由一條中軸線對(duì)稱展開；③布局均衡，完整和諧。北京城的布局特點(diǎn)反映了什么政治理念？皇權(quán)至上特點(diǎn)：故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。紫禁城建筑總面積15萬平方米，有各類殿宇近9000間，是當(dāng)時(shí)世界上最宏大，最輝煌的皇家建筑群，被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。故宮——世界文化遺產(chǎn)2024年7月，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》2024年7月，北京中軸線——列入《世界遺產(chǎn)名錄》明清時(shí)期思想家明朝王守仁明末清初認(rèn)為心是萬物的主宰，提倡“心即理”反對(duì)君主專制制度，批判“君為臣綱”的封建教條；區(qū)分亡國（改朝換代）與亡天下（文化沉淪）；（天下興亡，匹夫有責(zé)）樸素唯物主義思想家，認(rèn)為社會(huì)是發(fā)展的、進(jìn)化的；王守仁強(qiáng)調(diào)所習(xí)得的知識(shí)要與行動(dòng)統(tǒng)一起來，在實(shí)踐中理解知識(shí)，又要用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。何謂“知行合一”？黃宗羲顧炎武王夫之“知行合一”和“致良知”時(shí)間書名作者價(jià)值元末明初元末明初明代中期清朝中期《三國志通俗演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》羅貫中施耐庵吳承恩曹雪芹浪漫主義色彩的神話小說我國最早的一部長篇?dú)v史小說我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說中國古典小說的高峰②政治：君主專制不斷強(qiáng)化，統(tǒng)治日益腐朽，人民不滿情緒日益高漲；④技術(shù)：印刷術(shù)的普及；①經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，對(duì)通俗文化的需求量大（根本原因）③文化：明清實(shí)行文化專制，高壓政策下知識(shí)分子寄情于文學(xué)創(chuàng)作；原因：發(fā)源：發(fā)展：代表：原是蘇州昆山一帶的昆山腔。明朝萬歷末期，經(jīng)改良，有了很大的發(fā)展，日趨成熟，成為一個(gè)全國性的劇種。明朝有湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》。清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到鼎盛。兩部歷史劇，有洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》?！堕L生殿》劇照《桃花扇》劇照《牡丹亭》劇照昆曲臉譜乾隆道光四大徽班先后到北京獻(xiàn)藝，一時(shí)譽(yù)滿京城。（徽班進(jìn)京）-興起昆曲漢調(diào)秦腔京調(diào)徽調(diào)形成新的劇種“皮黃戲”，后被稱為“京戲”或“京劇”。徽調(diào)創(chuàng)造改進(jìn)皮黃戲博采眾長北京特色京戲或京劇京劇“生旦凈丑”四大行當(dāng)京劇“唱念做打”四門基本功

男性角色女性角色花臉角色滑稽人物唱必有聲念必有情做必有動(dòng)打必有武課堂小結(jié)明代建筑科技名著明清思想家小說戲曲：中華民族精神的象征明長城：北京城：明朝：王守仁,提倡“心即理”“知行合一”“致良知”羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》小說和戲曲昆曲、京劇醫(yī)藥：工藝：農(nóng)業(yè)：李時(shí)珍《本草綱目》宋應(yīng)星《天工開物》徐光啟《農(nóng)政全書》明末清初：黃宗羲、顧炎武、王夫之北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作東方醫(yī)學(xué)巨典17世紀(jì)的工藝百科全書農(nóng)業(yè)百科全書總結(jié)為主，缺乏創(chuàng)新性專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的產(chǎn)物商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物丨第三單元單元脈絡(luò)丨明清時(shí)期時(shí)代特征：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展1.1608年，徐光啟從福建引來甘薯種在上海栽種，取得成功；后又寫成《甘薯疏》，指出甘薯的優(yōu)點(diǎn)，介紹其種植方法。材料體現(xiàn)出他（）A.關(guān)注科學(xué)理論 B.得到百姓的支持C.重視數(shù)據(jù)分析 D.注重實(shí)踐與總結(jié)2.中國文化博大精深，歷史文化名人輩出。下列人物按照所處朝代先后，排序正確的是（）①王羲之②宋應(yīng)星③張仲景④畢昇A.①②③④ B.③④①② C.③①④② D.③①②④3.七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯，穿越時(shí)光與北京故宮驚艷世界的榫卯結(jié)構(gòu)遙相呼應(yīng)，這從側(cè)面說明中華文化（）A.源遠(yuǎn)流長 B.浩如煙海 C.兼容并包 D.多元一體DCA姓名時(shí)代主要成就張仲景東漢廣泛收集民間藥方，寫成《傷寒雜病論》賈思勰北朝總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，撰寫《齊民要術(shù)》宋應(yīng)星明朝整理各地的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，編著《天工開物》李時(shí)珍明朝搜集和整理了800多種醫(yī)藥書籍，編著《本草綱目》4.列表法是歷史學(xué)習(xí)中常用的方法，通過列表可以把同類型史實(shí)或者人物進(jìn)行歸納總結(jié)。小李同學(xué)以“中國古代科學(xué)家”為主題制作了下面的知識(shí)簡表，從中可以得出（）A.中國古代科技多居于世界前列 B.科技成就大多源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C.科技著作由政府統(tǒng)一組織編寫D.科學(xué)家勇于創(chuàng)新鉆研的精神B5.下列圖片所示我國古代重要成果反映出的共同信息是（）A.統(tǒng)一多民族國家的建立B.對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)C.農(nóng)業(yè)科技著作十分豐富D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)比較先進(jìn)6.賈思勰在《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào)“商賈之事，闕而不錄，花草之流，該不足存”；宋應(yīng)星在《天工開物》序言強(qiáng)調(diào)“貴五谷而賤金玉”；徐光啟在《農(nóng)政全書》強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”。這些記錄主要反映了（）A.心存百姓思想 B.農(nóng)業(yè)為本思想C.農(nóng)業(yè)科技思想 D.農(nóng)商并重思想DB7.代長城的修建因地制宜，就地取材，挖壕筑墻省工省料，以一道或多道綿延伸展的墻體為干線，構(gòu)建了多層次、縱深的防御體系。這體現(xiàn)了長城是（）A.商品貿(mào)易的主要場所 B.地區(qū)交流的重要通道C.完備的軍事防御體系 D.勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶8.明代長城由關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)等組成，沿線設(shè)有屯田區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)，在附近的多民族聚居區(qū)建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場所。這體現(xiàn)長城（）A.功能具有多樣性 B.旨在抵御外來侵略C.象征著皇權(quán)至上 D.技術(shù)先進(jìn)質(zhì)量優(yōu)異AD9.北京城的中軸線形成于元代，明代時(shí)被向東移動(dòng)了150米，形成現(xiàn)在的南起永定門、北至鐘鼓樓，全長7.8千米的格局。目前，它是世界上現(xiàn)存最長的城市中軸線。這條線匯集了北京城市古建筑的精髓和傳統(tǒng)街區(qū)，見證了這座古都的歷史變遷。將一系列重要宮殿都建在中軸線上是為了（）A.便于設(shè)計(jì)建造 B.城市布局嚴(yán)謹(jǐn)C.體現(xiàn)皇權(quán)至上 D.工匠隨意修建10.明清時(shí)期，小說、戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，尤其是產(chǎn)生了一批膾炙人口的小說，滿足了底層百姓對(duì)通俗娛樂的需求。這說明明清小說的發(fā)展得益于（）A.重文輕武的文化政策 B.市民階層的發(fā)展壯大C.科舉制度走向僵化 D.商人地位顯著提高CB11.京劇《長坂坡》《趙氏孤兒》表達(dá)了對(duì)忠誠的盛贊,《華容道》《鐘馗嫁妹》肯定了知恩圖報(bào)的思想，《楊門女將》《岳母刺字》褒揚(yáng)了愛國的壯舉。這反映出京?。ǎ〢.汲取了其他劇種長處 B.標(biāo)志著戲曲藝術(shù)成熟C.注重人物的心理變化 D.具有社會(huì)教化的功能12.王守仁主張“吾心之良知，即所謂天理也”，認(rèn)為求“理”不在“格物”，而在“致知”，提出“良知良能，愚夫愚婦與圣人同”。據(jù)此可知，王守仁（）A.否定傳統(tǒng)的倫理道德 B.強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性C.體現(xiàn)天下為公的思想 D.提倡工商皆本的理念DB13.乾隆年間，汪中主張給予未成婚而守節(jié)的女子改嫁自由，紀(jì)昀反對(duì)以嚴(yán)苛態(tài)度處理婦女和家庭問題，曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》謳歌賈寶玉和林黛玉的愛情。這說明當(dāng)時(shí)（）A.男女平等觀念深入人心 B.市民文化廣受歡迎C.封建道德禮教受到?jīng)_擊 D.君主專制空前強(qiáng)化14.京劇的前身徽劇，原以二黃調(diào)為主，兼唱昆腔、四平調(diào)等，1790年為慶祝乾隆帝80大壽，徽班進(jìn)京演出，后留在北京民間，逐漸吸收了京、秦二腔，發(fā)展為今天的國劇。據(jù)此可知，京劇藝術(shù)得以迅速提高的主要原因是（）A.貼近生活，聯(lián)系百姓 B.博采眾長，兼收并蓄C.文武兼修，角色齊全 D.政策鼓勵(lì)，題材廣泛CB材料一：明清時(shí)代，是白話小說百花齊放、異彩紛呈的歲月?！尼绕鸾?jīng)過一個(gè)文學(xué)的啟蒙、繼而誕生啟蒙文學(xué)的艱苦過程。資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，產(chǎn)生了新的城市階級(jí)。階級(jí)使社會(huì)群體重新劃分，群體的價(jià)值意識(shí)也必然出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的整合?！幾杂谄健睹髑逍≌f外圍論》材料二：萬歷年間，徐