沈陽二中2025屆高三六模語文試卷(圖片版含答案)

沈陽二中2025屆高三六模語文試卷(圖片版，含答案)沈陽二中25屆高三第六次模擬考試

語文

說明：

1.測(cè)試時(shí)間：150分鐘

總分：150分

2.客觀題涂在答題紙上，主觀題答在答題紙的相應(yīng)位置上

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題

卡上。

2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)

題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡

上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

人工智能技術(shù)的快速發(fā)展將給藝術(shù)和主體造成巨大沖擊。藝

術(shù)創(chuàng)造可能會(huì)淪為去主體化的、工業(yè)化的生產(chǎn)活動(dòng)，主體則可能

因表達(dá)自身的能力被“代替”，而逐漸陷入“單向度的人”的困境。

只有批判性地反思技術(shù)與存在的關(guān)系，努力承擔(dān)超越技術(shù)統(tǒng)治的

責(zé)任，我們才能在技術(shù)性世界中重建“善的生活"。

盡管在技術(shù)進(jìn)步話語的塑造下，現(xiàn)代人總是對(duì)新事物的發(fā)生

有所預(yù)期和準(zhǔn)備，但以ChatGPT和Midjourney為代表的新一代

人工智能技術(shù)，仍以一種“事件”姿態(tài)出其不意地改變了當(dāng)下的

技術(shù)圖景和思考方式。質(zhì)言之，通過深度學(xué)習(xí)和持續(xù)優(yōu)化，這些

智能應(yīng)用已不再是人們?cè)?jīng)調(diào)侃的“人工智障”，而是越來越能

“像”人那樣說話和創(chuàng)作，以至于開始接近人們所設(shè)想的、擁有

自主意識(shí)和更強(qiáng)行事能力的智能主體了。而正是這種類人性在引

發(fā)技術(shù)狂熱的同時(shí)，也開啟了某種不確定性并引發(fā)憂慮，即技術(shù)

作為人的“代具”，是否會(huì)反過來在工作、情感、想象力和創(chuàng)造性

等維度威脅乃至取代人本身？藝術(shù)或許是最明顯地感受到這種

沖擊和困惑的領(lǐng)域。本雅明曾經(jīng)感懷機(jī)械的復(fù)制在今天已發(fā)展成

機(jī)械創(chuàng)制——人工智能幾乎能表現(xiàn)任何可以通過語言描述的形

象，而不必借助創(chuàng)作者引以為豪的靈感和專業(yè)技能。那么，人工

智能時(shí)代的藝術(shù)將通向何方？它是否會(huì)遭遇思想及審美的同質(zhì)

第1頁（共12頁）

化和去主體化？

自古希臘以來，藝術(shù)通常都被認(rèn)為是少數(shù)天才的專利，不能

在日常的線性時(shí)間中均質(zhì)化地產(chǎn)生，而是誕生于一個(gè)非理性的、

充滿生產(chǎn)性力量的、在內(nèi)在性中見證和收攝超越性的事件性狀態(tài)，

也就是神靈憑附或靈感乍現(xiàn)的狀態(tài)。正如詩人雪萊所說，靈感就

像變化無常的風(fēng)，往往來時(shí)不可預(yù)見，去時(shí)悄無聲息，卻在發(fā)生

時(shí)為行將熄滅的心境之火煽起“一瞬間的光焰”，使詩人抵達(dá)“梟

翼所不敢翱翔的那些永恒的境界，從那兒把光明與火焰帶下來"。

離開這一狀態(tài)，詩人將與常人無異。然而在人工智能時(shí)代，算法

取代靈感，成為創(chuàng)作的源頭。人工智能可以根據(jù)任何人的指令在

短時(shí)間內(nèi)生成大量圖像或文字作品，尤其是隨著算法的優(yōu)化與升

級(jí)，這些作品的質(zhì)量不斷提高，逼近甚至超過擁有成熟技巧的人

類作品。神圣的創(chuàng)作時(shí)間在這里被人工智能以工業(yè)化的方式敉平

為日常時(shí)間，藝術(shù)不再因凝結(jié)著創(chuàng)作者的思想和情感而顯得獨(dú)特，

而是偏向于藝術(shù)工業(yè)——盡管其產(chǎn)品是差異化的、審美化的。

作者，正如解構(gòu)主義所爭(zhēng)辯的，逐漸走向“死亡”。在人工智

能創(chuàng)作中，人類作者不再親自投入“道成肉身"的過程，他提供

的往往只是某種空洞的意向和先于他產(chǎn)生的詞匯，而借助“生成

式人工智能”（AIGC）對(duì)語詞及語圖關(guān)聯(lián)的預(yù)訓(xùn)練，這些詞匯得以

自動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)格各異的藝術(shù)作品。作者在其中談不上激情和性格，

更沒有個(gè)人的語言和身體的參與，一切都是與語詞對(duì)應(yīng)的圖像或

其他元素在“黑箱"①中的自動(dòng)重組，而非迸射的心境之火在精．

神．與．外．界．的．“．械．斗．”中、在狂．歡．與．痛．苦．的．繳．纏．下朝著理想審美境

界的凝煉。作者因此被去個(gè)性化，成為藝術(shù)活動(dòng)的次要角色。

這些問題同樣也是針對(duì)普遍的人提出的。研究者意識(shí)到，當(dāng)

人工智能逐漸在高級(jí)思維活動(dòng)和技術(shù)作業(yè)中占主導(dǎo)地位后，人與

工具的位置可能會(huì)完全倒轉(zhuǎn)：不再是人控制工具，而是工具作為

“主體"反過來控制人的生活和思想。這里的問題倒不在于人們

通常爭(zhēng)論的人工智能是否會(huì)擁有意識(shí)，而在于人將自身交托給某

種更加精確、更加簡(jiǎn)便且更具生產(chǎn)性的外在智慧體是否會(huì)導(dǎo)致自

身的失落？20世紀(jì)以來的技術(shù)發(fā)展已經(jīng)見證了人的某些異化，比

如高效的信息交流加速了個(gè)體的原子化，削弱了個(gè)體與他人和世

界的互動(dòng)，由此導(dǎo)致了“客觀和主觀上的孤立、不快樂、缺乏參

與，或與工作和他人僅有工具性參與關(guān)系的感覺”。質(zhì)言之，技術(shù)

在延伸和強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)存在的某些維度時(shí)，也會(huì)隨之弱化乃至取締

另一些維度，使主體不再是其所是。

第2頁（共12頁）

然而，人工智能藝術(shù)也存在面向大眾解放的意義。隨著人工

智能對(duì)藝術(shù)的祛魅，藝術(shù)將不再是少數(shù)人的專利，普通人也能參

與普遍的藝術(shù)實(shí)踐。這將加速藝術(shù)領(lǐng)域自攝影技術(shù)普及以來所發(fā)

生的審美大眾化和民主化進(jìn)程。沃爾特·惠特曼（WaltWhitman）

曾敏銳地察覺到攝影的革命性意義。在他看來，繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)

具有鮮明的視覺等級(jí)制度，技術(shù)上的限制使其格外依賴專業(yè)人士

對(duì)再現(xiàn)對(duì)象的“選擇"和“提煉”，而攝影全然顛覆了這種方式，

它能憑借其真實(shí)性、快速性以及廉價(jià)性等特征，將原本被排除出

藝術(shù)領(lǐng)域的普通人或者事物如其所是地呈現(xiàn)出來。這使得攝影

“預(yù)示了一種新的民主藝術(shù)"。后來的攝影實(shí)踐更深化了這點(diǎn)，普

通人不僅作為再現(xiàn)對(duì)象，還作為再現(xiàn)主體參與對(duì)世界的再現(xiàn)，世

界在這種視覺共同體中被進(jìn)一步解蔽。可以預(yù)期的是，人工智能

藝術(shù)將延續(xù)并加深攝影的這種審美——政治邏輯，只不過它將更

多地從再現(xiàn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向表現(xiàn)領(lǐng)域。個(gè)體能以前所未有的方式將自身

內(nèi)在的意向轉(zhuǎn)化為外在的表達(dá)，而這曾經(jīng)是藝術(shù)家特有的能力。

①黑箱：指人無需掌握內(nèi)部機(jī)制僅通過外部輸入指令就能應(yīng)

用的技術(shù)。

（摘編自吳飛《人工智能時(shí)代的藝術(shù)與主體》，有刪改）

1.根據(jù)文章的內(nèi)容，下列各項(xiàng)中說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.人工智能快速發(fā)展的背景下，作為主體的我們或因陷入“單

向度的人”的困境而被替代。

B.人工智能的類人性在引發(fā)技術(shù)狂熱的同時(shí)，也因其某種不

確定性使我們?nèi)祟惍a(chǎn)生了憂慮。

C.人工智能雖能根據(jù)人的指令生成圖像或文字，但其創(chuàng)作的

結(jié)果無法趕超專業(yè)人士的作品。

D.已經(jīng)有研究者認(rèn)識(shí)到人與工具位置的完全倒轉(zhuǎn)——工具正

作為“主體"反過來控制人的生活。

2.根據(jù)文章的內(nèi)容，下列各項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.通過深度學(xué)習(xí)和持續(xù)優(yōu)化，人工智能已不再是人們調(diào)侃的

“人工智障”，而是接近具有自主意識(shí)和行事能力的智能主

體。

B.作者引用雪萊的話旨在說明從傳統(tǒng)意義來說，藝術(shù)通常被

認(rèn)作是少數(shù)天才的專利，往往在非理性的狀態(tài)下憑靈感而

產(chǎn)生。

C.早在人工智能之前，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)見證了人類的某種異

化，如個(gè)體原子化生命狀態(tài)的加速，個(gè)體和世界互動(dòng)的削

第3頁（共12頁）

弱等。

D.文章引用沃爾特·惠特曼的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗c作者都認(rèn)同

人工智能這一技術(shù)在推動(dòng)“藝術(shù)民主化"方面所起到的積

極作用。

3.以下各項(xiàng)中，最能作為論據(jù)論證本文的主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3

分）

A.AI技術(shù)幫助影視游戲IP實(shí)現(xiàn)智能本地化，例如動(dòng)態(tài)調(diào)整

文化元素以避免“水土不服”，助力《黑神話：悟空》等作

品在全球市場(chǎng)的成功。

B.中央廣播電視臺(tái)的微短劇《中國(guó)神話》全程由AI生成畫

面、音樂及配音，結(jié)合神話傳說與現(xiàn)代議題，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)故

事的創(chuàng)新表達(dá)。

C.承德避暑山莊通過VR技術(shù)復(fù)原了17處古建筑的原貌，觀

眾可穿越時(shí)空感受古代園林的布局與細(xì)節(jié)，增強(qiáng)了文化遺

產(chǎn)的可觸達(dá)性。

D.倫理學(xué)家提出：當(dāng)AI生成的《莊子補(bǔ)遺》被用作哲學(xué)教材，

當(dāng)數(shù)字敦煌飛天在元宇宙中舞動(dòng)，人類文明正在進(jìn)入“他

者闡釋"的新紀(jì)元。

4.品讀文中劃線語句，請(qǐng)結(jié)合李白《將進(jìn)酒》這首詩的內(nèi)容，談

一談你對(duì)詩中“精神與外界的‘械斗’”或“狂歡與痛苦的繳

纏"的理解并做簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.本文第一段中提出，我們要“承擔(dān)超越技術(shù)統(tǒng)治的責(zé)任，在技

術(shù)性世界中重建‘善的生活’”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說明應(yīng)如

何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下文，完成下列各題。

起大風(fēng)

阿占

1

村北頂著坳口，每年驚蟄前，必有數(shù)天的大風(fēng)。

入冬后，再來幾遍，時(shí)日持續(xù)地短，但風(fēng)力猛，仿佛濃縮了

一般。

見過世面后，麒麟知道此乃狹管效應(yīng)所致。

只是任他麒麟見過甚世面，在外面如何風(fēng)光，回到村里，說

話都不算數(shù)的。前日還在省城得了什么紀(jì)錄片大獎(jiǎng)，字正腔圓地

發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，今日回村，就得老老實(shí)實(shí)走路，用鄉(xiāng)音給七大姑

第4頁（共12頁）

八大姨請(qǐng)安，否則，一朝不留情面，她們就能將他打回原形。

一場(chǎng)又一場(chǎng)大．風(fēng)．把她們吹皺，變老，可麒麟一出現(xiàn)，她們的

眼神又有些許活泛。

“懸膽鼻，鐵匠的。"

……

“白凈，白凈得不像鐵匠兒子，鐵匠可是包公臉?！?/p>

這些三十年前的老話兒，她們一說就是三十年。到最后，還

是那句，好好的鐵匠手藝，到麒麟這里卻傳不下去了。

2

鐵匠世家打鐵，第一代，可追溯至19世紀(jì)末。第二代，鼎盛

時(shí)已有三四座打鐵爐，紅．光．映天，學(xué)徒者眾。第三代，也就是鐵

匠的爺，技藝更加精湛，據(jù)說曾為山里的抗日武工隊(duì)做過匣子槍。

鐵匠是單傳的老生子，他不打鐵誰打鐵，到這里，便是第四代傳

人，那年鐵匠16歲，跟在爺身邊。

打造一件器具，大小不論，單說選料、切鐵、取樣、開板、

燒火、錘打、成型、淬火，十來道工序，每步都有講究。其中，

淬火是最關(guān)鍵的。當(dāng)鐵件加熱到一定溫度，需用水、油或空氣使

其急速冷卻，完成表面硬化。爺自有祖?zhèn)髟E竅。他知道，溫度過

高，刀刃遇硬會(huì)崩，反之則鈍。淬火的水也只用村里老井的，其

他的水，爺一概不用。

鐵匠的兒子麒麟，過了17歲，非要去跳舞。20世紀(jì)80年代

末期，縣里藝術(shù)人才緊缺，麒麟外形優(yōu)越，肢體語言有張力，人

來瘋，上了臺(tái)，他就能飛。

那年農(nóng)歷三月十五，鐵匠大早生火，村民預(yù)定的鐵件，三齒

钁、四齒钁和板鋤，當(dāng)日要交工。站在鐵匠鋪的暗黑色系里，鐵

匠忽然看見兒子拎著包，像一顆露珠，沿著村道，快速消失在晨

霧中。

麒麟的基因里有大．風(fēng)．，有鐵水，有火花兒，有鄉(xiāng)間戲，加之

他的模仿力極強(qiáng)，控場(chǎng)能力出色，三年后，成了臺(tái)柱子。先在市

里獲獎(jiǎng)，又在省里出頭。團(tuán)長(zhǎng)帶他走穴，演出費(fèi)蹭蹭漲。

那幾年，麒麟不回家，越逢年過節(jié)越忙，走穴下鄉(xiāng)，路過村

子，他去扎一頭，只是，一見他留著過肩長(zhǎng)發(fā)，穿著尖領(lǐng)花襯衫，

鐵匠就不免拉下臉來。

七大姑八大姨也像替鐵匠出氣似的，咦了好幾天。

麒麟想跳出個(gè)樣子給鐵匠看看，當(dāng)然也包括七大姑八大姨。

第5頁（共12頁）

他打算決絕到底。那就是去北京進(jìn)修舞臺(tái)編導(dǎo)，回來贏了那些排

擠他的學(xué)院派。學(xué)費(fèi)自然不菲，需搭上過去幾年的積蓄。

天一亮，他就走了。鐵匠若看到這幕，必會(huì)想起十年前，麒

麟拎著包，像一顆露珠，沿著村道，快速消失在晨霧中。

3

麒麟回來的時(shí)候，掛了一臉塵。

城市并無大．風(fēng)．，他是被世道吹亂的。除了世道，還有時(shí)間。

曾經(jīng)的金童亦不會(huì)被放過。眼袋和法令紋，烏發(fā)里的銀縷，該出

現(xiàn)的，都輕輕地出現(xiàn)了。

七大姑八大姨搖搖頭，到底是細(xì)面皮，不經(jīng)老啊。

按照七大姑八大姨的意思，麒麟回村，安分地照顧雙親，再

去外面攬些鐵藝訂單，他不會(huì)打鐵，至少可以賣鐵制品。

當(dāng)年的現(xiàn)代舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，來尋，已是翌年。

世紀(jì)之交，音樂劇和舞臺(tái)劇興盛。團(tuán)長(zhǎng)退休后搞起文化公司，

自詡趕上了“好潮水”，能賺大錢。他愿意出讓四成技術(shù)干股麒麟

做藝術(shù)總監(jiān)。各大企業(yè)搞節(jié)慶搞年會(huì)，都來湊舞臺(tái)劇的熱鬧。有

麒麟這塊金字招牌，團(tuán)長(zhǎng)訂單全滿。然而，麒麟頭生反骨。他說，

以舞臺(tái)劇的形式搞年會(huì)，是為了讓小人物發(fā)光，抒發(fā)內(nèi)心獨(dú)白。

拒絕金主大戶邀請(qǐng)女明星，和團(tuán)長(zhǎng)好聚好散了。

4

村里河道整治，水面擴(kuò)寬，修建了木棧道觀光臺(tái)，鐵匠打了

上萬顆釘子，是政府的訂單。之后，鐵匠鋪遷離新興景觀區(qū)，搬

入廢棄的村小學(xué)。

鐵匠還買來一臺(tái)汽錘，科技進(jìn)步，帶來勞力解放，他知道徒

弟需要。

麒麟回來看望父親，車沿河岸急駛，那是一條剛開通的柏油

路。麒麟關(guān)掉車載音響，即刻傳來鐵錘聲，節(jié)奏齊整，似有一支

越來越近的鐵軍，就在兩公里外。

等到近了，可見火．光．將路口照得一片通紅。鐵匠鋪斜立在十

字路口，很突兀。麒麟下車，走過去，在敞開的門中站住，被雷

鳴般的響聲包圍。

靜夜深深。麒麟?yún)s好像看見正當(dāng)年的鐵匠，扯著風(fēng)箱，一股

股的風(fēng)被壓進(jìn)爐膛，從炭塊的間隙噴薄而出，掀動(dòng)火焰跳舞。當(dāng)

鐵匠手持鐵鉗，翻動(dòng)著一塊鐵，那塊鐵似有了即將新生的快樂，

從鐵青變成潮紅，再由潮紅變成赤紅，通體明透，赤裸著降臨人

間。

第6頁（共12頁）

它被鐵匠安放在鐵砧上。錘聲響起。每一錘落下去，鐵花飛

濺，疾如星矢……

鐵匠真的老了。

鐵匠鋪只剩兩個(gè)徒弟。兩個(gè)徒弟也從愣頭小伙變成了中年人。

5

麒麟也天命將近，已經(jīng)做了紀(jì)錄片導(dǎo)演。麒麟拍厚樸的面孔，

鐵匠鋪里的殘．光．，百聞不如一見的民俗。他的取景器里滿布褶皺

——人的，山的，河流的，大地的，時(shí)間的。畫面因褶皺而深刻，

情緒濃稠。他越來越懂得敬畏，比舞臺(tái)上的那個(gè)自己沉穩(wěn)許多。

想起曾經(jīng)的人來瘋經(jīng)歷，他甚至?xí)樇t。

恰逢鄉(xiāng)村文化振興，麒麟創(chuàng)作的“大地三部曲”，如黑馬殺

出，斬獲了紀(jì)錄片大獎(jiǎng)。故事回到開頭，前日他還在省城參加頒

獎(jiǎng)晚會(huì)，字正腔圓地發(fā)表感言，今日回村，就得老老實(shí)實(shí)走路，

用鄉(xiāng)音給七大姑八大姨請(qǐng)安——饒是如此，她們?nèi)郧槊娌涣?，?/p>

心想要將他打回原形。

“鐵匠鋪關(guān)門了。"

“都怪麒麟，沒傳下來?！?/p>

鐵匠鋪關(guān)門，兩個(gè)徒弟去了建材公司，在流水線上做鐵藝柵

欄。

麒麟不想解釋。這輩子，她們?nèi)粼甘刈¤F匠的執(zhí)念，麒麟應(yīng)

配合一下，做永遠(yuǎn)的渾小子。他笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，說，姨，姑，嬸，

莫急，莫急，我正在籌建鐵匠博物館。

“嘁，打花拳！"

“嘁，踢繡腿！”

……

其實(shí)，麒麟心里比她們還痛。帶著原始胎記的鐵匠鋪，家族

幾代人的命脈，說滅絕，就滅絕了。原本像一顆螺絲，死死擰在

鄉(xiāng)村的骨骼上，人人曾堅(jiān)信，多大的風(fēng)，也不會(huì)將其吹散。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.麒麟放棄鐵匠手藝選擇舞蹈，導(dǎo)致鐵匠鋪?zhàn)罱K關(guān)閉，七大

姑八大姨認(rèn)為他背叛了家族使命。

B.鐵匠鋪遷至廢棄村小學(xué)后無法維持，因?yàn)閭鹘y(tǒng)技藝的消亡

是現(xiàn)代化進(jìn)程中不可避免的悲劇。

C.麒麟獲大獎(jiǎng)，回村仍被長(zhǎng)輩批評(píng)，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村對(duì)“不務(wù)正

業(yè)"的排斥和對(duì)演藝價(jià)值的否定。

第7頁（共12頁）

D.籌建博物館，既是對(duì)家族技藝的補(bǔ)償，也暗含以現(xiàn)代方式

保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深層思考。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“淬火”是鐵匠技藝的核心工序，需精準(zhǔn)把握火候，只用村

里老井水，寫出幾代匠人對(duì)技藝的極致追求。

B.文中反復(fù)出現(xiàn)“露珠消失在晨霧中”，露珠這一意象，暗示

麒麟兩次離家時(shí)的迷茫與對(duì)未來的不確定性。

C.麒麟的舞臺(tái)劇與紀(jì)錄片創(chuàng)作并非對(duì)比，而是個(gè)人成長(zhǎng)脈絡(luò)

的延續(xù)，體現(xiàn)他在藝術(shù)“表達(dá)”上本質(zhì)的回歸。

D.結(jié)尾處“螺絲擰在鄉(xiāng)村骨骼"的比喻，強(qiáng)調(diào)鐵匠鋪曾深入鄉(xiāng)

村肌理，表現(xiàn)其消亡帶來的斷裂感與失落感。

8.本文物象充滿濃厚的象征意味。如“大風(fēng)”、在不同場(chǎng)景中出

現(xiàn)的鐵匠鋪的火“光"等，請(qǐng)選擇其中一個(gè)進(jìn)行分析。（4分）

9.文中多次出現(xiàn)“七大姑八大姨”，這樣寫有何作用？結(jié)合文本

分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

章邯已破項(xiàng)梁軍，則以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破

之。當(dāng)此時(shí)，趙歇為王，陳余為將，張耳為相，皆走入巨鹿城。

章邯令王離、涉間圍巨鹿，章邯軍其南，筑甬道而輸之粟。陳余

為將，將卒數(shù)萬人而軍巨鹿之北，此所謂河北之軍也。楚兵已破

于定陶，懷王恐，從盱臺(tái)之．彭城，并項(xiàng)羽、呂臣軍自將之。

趙數(shù)．請(qǐng)救，懷王乃以宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范增為末

將，北救趙。令沛公西略地入關(guān)。與諸將約，先入定關(guān)中者王之。

（宋義）行至安陽，留四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽曰：“吾聞秦軍圍

趙王巨鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣。"宋

義曰：“不然……”項(xiàng)羽殺宋義奪兵權(quán)。

項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑．，燒廬舍，持三日糧，

以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，

絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。

當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯，諸侯軍救巨鹿者十余壁，莫敢縱兵。

及楚擊秦，諸將皆作壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)

天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見諸侯將，入

轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸

第8頁（共12頁）

侯皆屬焉。

選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

材料二

五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。曹操將自東征劉備，諸

將皆曰：“與公爭(zhēng)天下者，袁紹也。今紹方來而棄之東，紹乘人后，

若何？"公曰：“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有

大志，而見事遲，必不動(dòng)也?！彼鞏|擊備，破之，生禽其將夏侯博。

備走奔紹，獲其妻子。備將關(guān)羽屯下邳，復(fù)進(jìn)攻之，羽降。昌豨

叛為備，又攻破之。公還官渡，紹卒不出。

八月，紹連營(yíng)稍前，依沙塠為屯，東西數(shù)十里。公亦分營(yíng)與

相當(dāng)。合戰(zhàn)不利，時(shí)公兵不滿萬，傷者十二三。紹復(fù)進(jìn)臨官渡，

起土山地道。公亦于內(nèi)作之，以相應(yīng)。紹射營(yíng)中，矢如雨下，行

者皆蒙楯．，眾大懼。時(shí)公糧少，與荀彧書，議欲還許都。彧以為：

“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當(dāng)至強(qiáng)，若不能制，

必為所乘，是天下之大機(jī)也。"公從之。

冬十月，紹遣車運(yùn)谷，使淳于瓊等將兵萬余人送之。沮授說

紹可遣將蔣奇別為支軍于表以絕曹操之鈔紹復(fù)不從。瓊宿烏巢，

去紹軍四十里。公乃留曹洪守，自將步騎五千人，夜往攻瓊。紹

遣騎救之。公乃大破之，斬瓊等，盡燔其糧谷。紹將高覽、張郃

降，紹眾大潰。紹及譚棄軍走渡河，追之不及，盡收其輜重、圖

書、珍寶，虜其眾。

選自《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超

過三處不給分。（3分）

沮授說A紹B可遣將蔣奇別C為支軍D于表E以絕曹操之

鈔F紹復(fù)G不從

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)

是（3分）

A.之，到，去。與《師說》“句讀之不知”的“之"意思不同。

B.數(shù)，屢次，與《鴻門宴》“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)"意思相

同。

C.甑，是形聲字，與《促織》“解令休止”的“休"造字法不

同。

D.楯，盾牌，與《項(xiàng)脊軒志》“舊時(shí)欄楯”的“楯"意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

第9頁（共12頁）

A.秦將章邯乘勝渡黃河入趙，令王離、涉間在巨鹿包圍趙王。

章邯、陳余分別在巨鹿的南北駐軍。

B.趙王求救，懷王以宋義為上將軍北上救援，中途宋義駐留

不進(jìn)，項(xiàng)羽殺宋義奪取兵權(quán)繼續(xù)北上。

C.項(xiàng)羽破釜沉舟，大戰(zhàn)秦軍，諸侯軍坐在墻上旁觀，想從中漁

利。楚軍大勝，諸侯歸屬項(xiàng)羽。

D.材料二是著名的官渡之戰(zhàn)，曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝了袁紹，展

示了曹操卓越的軍事才能。

13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯，諸侯軍救巨鹿者十余壁，莫敢縱兵。

（4分）

（2）公以至弱當(dāng)至強(qiáng)，若不能制，必為所乘，是天下之大機(jī)也。

（4分）

14.巨鹿之戰(zhàn)與官渡之戰(zhàn)都是以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役，它們?nèi)俚墓餐?/p>

原因有哪些（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。

田家

【宋】黃庚

流水小橋江路景，疏籬矮屋野人家。

田園空闊無桃李，一段春光屬菜花。

幽居自述

【明】金涓

小橋流水護(hù)柴荊，門外青山適性情。

太瘦卻應(yīng)詩思惱，多愁莫放酒杯傾。

蕙蘭既植堪為佩，松菊猶存不用名。

誰識(shí)個(gè)中真樂趣，偶來林下看云生。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.黃詩與楊萬里的《插秧歌》雖同樣以田園生活為題材，但寫

作的內(nèi)容與情感均不同。

B.金詩開篇勾勒出幽居環(huán)境，景致與詩人“適性情”呼應(yīng)，天

人合一，奠定感情基調(diào)。

C.金詩頷聯(lián)揭示出幽居生活的另一面，因苦吟消瘦，因生活

的諸多磨難頻頻借酒澆愁。

D.兩首詩歌均為近體詩，語言簡(jiǎn)練，樸實(shí)自然，也都借助自然

風(fēng)光抒發(fā)了各自的情感。

第10頁（共12頁）

16.詩歌往往借助意象來抒發(fā)情感或寄寓哲思，請(qǐng)分別指出以下

兩組意象在表情達(dá)意上的作用是否相同，并簡(jiǎn)要分析。（6分）

第一組：流水、小橋

第二組：植物（桃李、菜花；蕙蘭、松菊）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古詩常用魚雁的典故。如《春江花月夜》中“_____________，

”，兩句暗含兩人音訊斷絕之意，相思無法傳遞。

（2）小明認(rèn)為李賀《李憑箜篌引》中句子非常適合描寫音樂。

“”一句以聲寫聲，能著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變；

“"一句則是以形寫聲，能渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽。

（3）“車”是一種交通工具，在古詩文中常出現(xiàn)行駛中的車。

如“_____________，"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成小題。

主食要全麥、粗糧，飲料要“低糖”“0糖"。抗糖，這個(gè)備受

年輕人追捧的風(fēng)潮，如今吹進(jìn)了社交領(lǐng)域——人際交往也要“抗

糖”，彼此之間不過分（A）甜．膩．的“零糖社交"悄然興起。

“零糖社交”是節(jié)約“社交體力"的客觀需要?，F(xiàn)代社會(huì)，

快速的地域流動(dòng)和高強(qiáng)度的社會(huì)生活讓很多年輕人倍感壓力，導(dǎo)

致他們線下“體力”嚴(yán)重流失，不愿意在建立發(fā)展人際關(guān)系時(shí)投

入過多時(shí)間和精力。而“零糖社交"實(shí)際上讓社交關(guān)系變得輕松

簡(jiǎn)單，減少了很多不必要的時(shí)間和精力成本，從而讓有限的“社

交體力”發(fā)揮最大效用。

“零糖社交"是告別社交焦慮的有效方式?！熬b朋友圈”

的行為讓一些人的“毛坯人生"為社交平臺(tái)所關(guān)注、放大，催生

出與他人攀比、對(duì)他人評(píng)價(jià)過分敏感等“社交焦慮”的癥狀。

“零糖社交"通過減少對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的依賴，讓人們緩解焦慮，讓

人們有更多時(shí)間專注于個(gè)人內(nèi)心世界與生活質(zhì)量，以真誠(chéng)和平等

為基礎(chǔ)建立人際關(guān)系，（B）因．而．在線上維持虛假的“社交繁榮”。

“零糖社交"是個(gè)體意識(shí)（C）蘇．醒．的表現(xiàn)。傳統(tǒng)的社交強(qiáng)調(diào)

群體意識(shí)，而當(dāng)代年輕人的社交強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)。他們希望通過社

交活動(dòng)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，而非受限于過度情感依附。從“為他人”

到“為自我”，“零糖社交”強(qiáng)調(diào)的是建立在自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的

第11頁（共12頁）

真實(shí)交往，讓社交成為一種自我實(shí)現(xiàn)的過程。

在社交方式多元化的今天，每個(gè)人的社交偏好都（D）千．差．萬．

別．。有人偏愛濃烈，有人衷情于淡泊；有人喜歡向外探尋，有人

青睞向內(nèi)求索?！傲闾?或許并不能滿足所有人的“甜度”需求，

但它的出現(xiàn)確實(shí)為我們探索社交生活方式帶來了諸多啟事。

選擇“零糖社交”，并非想要零社交；不是非要與世隔絕，才

能保持自我；堅(jiān)守獨(dú)立，難道就必須遺世獨(dú)立？“【甲】”，

詩中的先賢智慧與如今的“零糖社交"在觀念上不謀而和，都倡

導(dǎo)在人際交往中保持一份淡然與真實(shí)，鼓勵(lì)我們?cè)诰S持個(gè)人獨(dú)立

性的基礎(chǔ)上，去構(gòu)建一種真摯且長(zhǎng)久的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我與他

人的和諧共存。

18.文中最后兩段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。（3分）

19.對(duì)文中加點(diǎn)詞，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.將“甜膩”換成“親昵"表達(dá)效果一致。

B.將“因而“改為“而非”更符合上下文的邏輯關(guān)系。

C.將“蘇醒"改為“覺醒”，表意更為準(zhǔn)確。

D.“千差萬別"可以替換成“不盡相同”。

20.請(qǐng)結(jié)合文段主要內(nèi)容給“零糖社交"下定義，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔流

暢，不超過60個(gè)字。（4分）

21.選出下列詩句中最適合填入文中【甲】處的一組，寫出句子標(biāo)

號(hào)并說明理由。（6分）

A句：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)《琵琶行》

B句：人生交契無老少，論交何必先同調(diào)《徒步歸行》

C句：我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴來《山中與幽人對(duì)酌》

22.請(qǐng)將文中畫波浪線的散句改為整句，可以改變語序和句式，少

量增刪詞語，但不得改變句子原意。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說：“人生是曠野，不是軌道?！币灿腥朔瘩g：“無軌道的

曠野，終將迷失方向。"

請(qǐng)結(jié)合材料，以“人生的曠野和軌道”為話題寫一篇文章，體

現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

第12頁（共12頁）

沈陽二中25屆高三第六次模擬考試

語文答案

1.B

【解析】A項(xiàng)，因果倒置，由原文“主體則可能因表達(dá)自身的能力被代替，而逐漸陷入單向

度的人的困境"可知；C項(xiàng)，由原文“逼近甚至超過擁有成熟技巧的人類作品”可知，與文

意不符；D項(xiàng)，未然變已然，由原文“研究者意識(shí)到，當(dāng)人工智能逐漸在高級(jí)思維活動(dòng)和技

術(shù)作業(yè)中占主導(dǎo)地位后，人與工具的位置可能會(huì)完全倒轉(zhuǎn)"可知，工具還沒有成為主體。

2.D

【解析】原文中沃爾特·惠特曼的觀點(diǎn)只是為了說明攝影技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)平民化進(jìn)程，

并沒有說到人工智能的方面。

3.D

【解析】由原文“人或因表達(dá)自身的能力被替代而陷入單向度的人的困境”，人工智能時(shí)代

“是否會(huì)遭遇思想及審美的同質(zhì)化和去主體化？"可知，本文的主要觀點(diǎn)聚焦在人類與技術(shù)

的主體性的討論上，可概括為“人的主體地位可能會(huì)被技術(shù)取代，我們要辯證地看待人工智

能技術(shù)，警惕這種困境的到來”。ABC三個(gè)選項(xiàng)主要體現(xiàn)了人工智能在文藝建筑等領(lǐng)域的最

新應(yīng)用，不涉及這個(gè)話題。D項(xiàng)中倫理學(xué)家提到的“他者闡釋"說明技術(shù)這一“他者”正在

取締人類，對(duì)文化進(jìn)行全新的闡釋，我們?cè)谖幕U釋的層面正在失去主體的立場(chǎng)，可以作為

文章的有力論據(jù)。

4.示例一：精神與外界的“械斗"：表現(xiàn)為詩人內(nèi)心的情感追求和外在現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與抗

爭(zhēng)。（2分）李白在詩中表達(dá)了他對(duì)功名的渴望和自我才華的高度肯定，同時(shí)也流露出被賜

金放還后仕途受挫、抑郁不得志的憤慨。（2分）

示例二：“狂歡與痛苦的繳纏”：表現(xiàn)為詩人悲喜交加的強(qiáng)烈而復(fù)雜的情感的迸發(fā)。（2分）

詩人與友人飲酒高歌、千金買醉，足見其及時(shí)行樂、放浪形骸之快意。同時(shí)詩人又以曹植自

比，感嘆生命短暫和寂寞，借酒消愁，足見其內(nèi)心的痛苦。（2分）

5.①批判性地反思和運(yùn)用技術(shù)，警惕思想和審美的同質(zhì)化與去主體化。

②保護(hù)人作為審美的主體性，發(fā)揚(yáng)人在創(chuàng)作中的個(gè)性、靈感與激情。

③保持人在思想和生活中的主導(dǎo)性與獨(dú)立性，保持冷靜的判斷與思考。（或答“保持人作

為感受和經(jīng)驗(yàn)的主體，抵御技術(shù)對(duì)人的操控"）

④發(fā)揮人工智能對(duì)藝術(shù)的積極作用，推進(jìn)藝術(shù)的大眾化和民主化。

（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)給滿分，如有其他答案，言之成理可酌情給分）

6.D

【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，鐵匠鋪關(guān)閉的直接原因是徒弟轉(zhuǎn)行和政府整治；B項(xiàng)“不可避免的悲劇”

過于絕對(duì)，文中未體現(xiàn)必然性；C項(xiàng)長(zhǎng)輩的批評(píng)更多是對(duì)麒麟個(gè)人選擇的不滿，而非否定演

藝價(jià)值；D項(xiàng)符合麒麟通過紀(jì)錄片和博物館延續(xù)文化的意圖。

7.B

【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，“露珠消失在晨霧中"主要表現(xiàn)麒麟離家時(shí)的輕盈與決絕，而非迷茫。

8.示例一“大風(fēng)”：

時(shí)代的“大風(fēng)"①反復(fù)出現(xiàn)，既是自然現(xiàn)象，也象征著時(shí)代浪潮、社會(huì)變革以及傳統(tǒng)技

藝面臨的沖擊。風(fēng)將鐵匠鋪吹散，暗示傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代化進(jìn)程中的脆弱性。

②血脈中的“大風(fēng)”：麒麟的基因被描述為“有大風(fēng)”，暗喻他骨子里對(duì)自由的向往和反叛精

神。（每點(diǎn)2分）③塵世的“大風(fēng)”：流逝的時(shí)間，紛擾的世事，使人衰老滄桑。

示例二：“鐵匠鋪的火光"：

①鼎盛期紅光：象征傳統(tǒng)技藝的生命力與匠人精神的熱烈傳承；②搬遷后火光：象征工

業(yè)化擠壓下手工藝的式微與堅(jiān)守；③紀(jì)錄片中殘光：轉(zhuǎn)化為文化記憶的符號(hào)，標(biāo)志技藝從實(shí)

體到精神的轉(zhuǎn)化。（每點(diǎn)2分，寫出任意兩點(diǎn)，4分）

（每點(diǎn)2分，選擇任意一個(gè)，結(jié)合文本分析合理即可給滿分）

1

9.①暗示社會(huì)環(huán)境：她們代表鄉(xiāng)村保守群體，代表鄉(xiāng)村傳統(tǒng)觀念與集體輿論，構(gòu)成對(duì)麒麟的

世俗壓力，如批評(píng)其外形、職業(yè)選擇。（表現(xiàn)鄉(xiāng)土人情：表面刻薄實(shí)則隱含關(guān)切，如“眼神

活泛”，體現(xiàn)鄉(xiāng)村人情社會(huì)的復(fù)雜性。）

②結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)：開頭和結(jié)尾“七大姑八大姨"議論麒麟的話，說了三十年，幾乎一樣的語

句，使文章形成閉環(huán)結(jié)構(gòu)。

③深化文章主題：她們對(duì)鐵匠鋪的執(zhí)念與麒麟選擇建博物館的新路徑，折射傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代

化中的困境與新生，深化了文化傳承的主題。

④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：她們的議論促使麒麟離家進(jìn)京追夢(mèng)，并推動(dòng)其后期籌建博物館的行為。

（答以下內(nèi)容酌情給分。揭示代際沖突：通過“都怪麒麟，沒傳下來”之類的話語，強(qiáng)化傳

統(tǒng)手藝代際斷層的悲劇性；答對(duì)人物的作用，給1分。每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)，結(jié)合文本

分析合理即可給滿分）

10.BEF

【解析】謀士沮授勸說袁紹：“應(yīng)派蔣奇率分隊(duì)在外圍巡邏，防備曹操偷襲。"袁紹不聽。

11.D

【解析】A.“句讀之不知”的“之"是賓語前置的標(biāo)志。B.正確。C.“解令休止”的“休"

是會(huì)意字。D.“舊時(shí)欄楯”的“楯"是“欄桿的橫木”。

12.C

【解析】諸侯軍在營(yíng)壘上旁觀，不是在墻上，也不是想坐收漁利。

13.（1）在這個(gè)時(shí)候，楚軍強(qiáng)大居諸侯之首。救援巨鹿的諸侯軍隊(duì)有十幾座營(yíng)壘，沒有誰敢

出戰(zhàn)。（冠，居第一位；諸侯軍救巨鹿下者，定語后置；莫，沒有誰。各一分，句意一分）

（2）您用最弱小的部隊(duì)抵抗最強(qiáng)大的部隊(duì)，倘若不能制服對(duì)方，就必然會(huì)被對(duì)手乘勢(shì)追

擊，這是決定天下大勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。（乘，乘勢(shì)追擊；為所、表被動(dòng)；是，這。各一分，句

意一分）

14.①消除內(nèi)外憂患：殺宋義；破劉備。

②堅(jiān)定必勝的信心：破釜沉舟，燒廬舍，持三日之糧；聽取荀彧意見，以至弱當(dāng)至強(qiáng)。

③斷絕敵方后勤補(bǔ)給；絕其糧道，夜襲烏巢

參考譯文：

材料一

章邯打敗項(xiàng)梁的楚軍后，就認(rèn)為楚地的軍隊(duì)已經(jīng)不足為慮，于是渡過黃河攻打趙國(guó)，大

敗趙軍。在這時(shí)，趙國(guó)的國(guó)君是趙歇，大將陳余，丞相張耳，他們都逃進(jìn)了巨鹿城。章邯派

王離、涉間包圍巨鹿，自己駐扎在城南，修筑甬道運(yùn)送糧草。陳余率領(lǐng)幾萬士兵駐扎在巨鹿

北邊，這就是所謂的“河北軍"。

楚軍在定陶戰(zhàn)敗后，楚懷王很害怕，從盱臺(tái)遷到彭城，把項(xiàng)羽和呂臣的軍隊(duì)合并，親自

統(tǒng)領(lǐng)。

趙國(guó)多次求救，楚懷王于是任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范增為末將，北上救援趙

國(guó)。同時(shí)命令劉邦向西進(jìn)攻，打入關(guān)中（秦朝核心地區(qū)）。楚懷王和將領(lǐng)們約定：“誰先平定

關(guān)中，誰就在那里稱王。”

宋義率軍走到安陽，停留四十六天不前進(jìn)。項(xiàng)羽說：“我聽說秦軍在巨鹿包圍了趙王，趕

緊帶兵渡河，我們楚軍在外進(jìn)攻，趙軍在內(nèi)接應(yīng)，一定能打敗秦軍！"宋義卻說：“不對(duì)……”

（后文為項(xiàng)羽殺宋義奪兵權(quán)之事，此處略）。

項(xiàng)羽于是率領(lǐng)全軍渡河，過河后下令鑿沉所有船只，砸破鍋碗，燒掉營(yíng)房，只帶三天糧

食，以此表示誓死決戰(zhàn)、無一生還的決心。于是楚軍一到巨鹿就包圍了王離，和秦軍相遇交

戰(zhàn)九次，截?cái)嗨麄兊募Z道，大敗秦軍，殺死秦將蘇角，活捉王離。涉間不肯投降，自焚而死。

在這時(shí)，楚軍強(qiáng)大居諸侯之首，救援巨鹿的諸侯軍隊(duì)有十幾座營(yíng)壘，沒有誰敢出戰(zhàn)。等

到楚軍進(jìn)攻秦軍時(shí)，諸侯將領(lǐng)們都在營(yíng)壘上觀戰(zhàn)。楚軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)以一當(dāng)十，喊殺聲震天動(dòng)地，

諸侯軍人人膽戰(zhàn)心驚。在這時(shí)楚打敗秦軍，項(xiàng)羽召見諸侯將領(lǐng)，他們進(jìn)入項(xiàng)羽的軍營(yíng)時(shí)，全

都跪著爬行，沒人敢抬頭看。從此，項(xiàng)羽成為諸侯聯(lián)軍的統(tǒng)帥，各路諸侯都?xì)w他指揮。

材料二

建安五年（公元200年）正月，董承等人的密謀泄露，全被處死。曹操準(zhǔn)備親自東征劉

備，將領(lǐng)們都說"與您爭(zhēng)奪天下的是袁紹。如今袁紹正要南下，您卻先向東用兵，若袁紹趁

機(jī)襲擊后方怎么辦？"曹操說："劉備是人中豪杰，現(xiàn)在不擊敗他，必成后患。袁紹雖有遠(yuǎn)大

2

志向，但優(yōu)柔寡斷，一定不會(huì)行動(dòng)。"于是東進(jìn)攻打劉備，大敗其軍，生擒其部將夏侯博。

劉備逃奔袁紹，曹軍俘獲其妻兒。劉備部將關(guān)羽駐守下邳，曹操再攻下邳，關(guān)羽投降。昌豨

叛變響應(yīng)劉備，也被擊破。曹操回軍官渡，袁紹最終果然未出兵。

八月，袁紹大軍連接軍營(yíng)，逐漸向前推進(jìn)，依托沙堆扎營(yíng)，東西連綿數(shù)十里。曹操也分

兵對(duì)峙。初戰(zhàn)不利，當(dāng)時(shí)曹軍不足萬人，傷亡十之二三。袁紹又逼近官渡，堆土山、挖地道

進(jìn)攻。曹軍也在營(yíng)內(nèi)筑工事對(duì)抗。袁軍向曹營(yíng)射箭，箭如雨下，曹軍士兵需舉盾行走，士氣

低落。當(dāng)時(shí)曹操糧草匱乏，寫信給荀彧商議退兵。荀彧回信："袁紹傾全力聚于官渡，想與

您決戰(zhàn)。您用最弱小的部隊(duì)抵抗最強(qiáng)大的部隊(duì)，倘若不能制服對(duì)方，就必然會(huì)被對(duì)手乘勢(shì)追

擊，這是決定天下大勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。"曹操采納建議，堅(jiān)守不退。

十月，袁紹派淳于瓊等率兵萬余人護(hù)送糧車。謀士沮授建議："應(yīng)派蔣奇另率分隊(duì)在外

圍巡邏，防備曹操偷襲。"袁紹又不聽。淳于瓊駐守烏巢，距袁紹大營(yíng)四十里。曹操留曹洪

守營(yíng)，親率五千步騎夜襲淳于瓊。袁紹派騎兵救援，但曹軍奮力擊潰守軍，斬殺淳于瓊，燒

光糧草。袁紹大將高覽、張郃投降，袁軍打敗逃散。袁紹與長(zhǎng)子袁譚棄軍渡黃河逃竄，曹軍

沒有追上，繳獲全部物資、文書、珍寶，俘虜大量士兵。

15.C

【解析】“頻頻"錯(cuò)誤，“莫放”體現(xiàn)出詩人對(duì)于“酒杯傾"的克制。

16.第一組：相同。兩首詩歌都選取了“小橋”“流水"等意象，描寫出一片清幽美好的自然

風(fēng)光，借此表達(dá)對(duì)作者對(duì)閑適、