2024廣西藍天航空職業(yè)學院單招《語文》真題及完整答案詳解（典優(yōu)）

廣西藍天航空職業(yè)學院單招《語文》真題考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內相應的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、下列句子中沒有錯別字的一項是（）A．環(huán)顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）B．彤管有葦，說懌女美。（《靜女》）C．可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）D．期間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）答案:C解析:這道題考查對詩句中錯別字的辨別。A項“環(huán)顧望舊鄉(xiāng)”應為“還顧望舊鄉(xiāng)”；B項“彤管有葦”應為“彤管有煒”；D項“期間旦暮聞何物”應為“其間旦暮聞何物”。C項沒有錯別字。所以應選C選項。2、下列句中不含錯別字的一項是（）A．惘不因勢象形，各具情態(tài)。B．謀閉而不興，盜竊亂賊而不做。C．南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然歸往。D．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。答案:D解析:這道題考查對漢字字形的掌握。A項“惘不因勢象形”應為“罔不因勢象形”；B項“盜竊亂賊而不做”應為“盜竊亂賊而不作”；C項“欣然歸往”應為“欣然規(guī)往”。D項沒有錯別字，所以答案是D。平時要注重積累常見字詞的正確寫法，避免錯別字。3、下列句子中，加括號詞語使用有誤的一項是（）A．有教養(yǎng)的人待人處事絕不會（自吹自擂）。（利哈喬夫《論教養(yǎng)》）B．商店和飯館的門（無精打采）地敞著，面對著這個世界，就像許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個乞丐也沒有。（契訶夫《變色龍》）C．那一刻四周（杳無音信），舷窗黑乎乎的，看不到外面的任何景象。（楊利偉《太空一日游》）D．探索應該有想象力、有計劃、不能消極地（袖手旁觀）。（丁肇中《應有格物致知精神》）答案:C解析:這道題考查詞語的正確運用。A項“自吹自擂”符合有教養(yǎng)的人的表現(xiàn)；B項“無精打采”形象地描繪了商店和飯館的狀態(tài)；D項“袖手旁觀”體現(xiàn)了消極的態(tài)度。C項“杳無音信”指沒有一點消息，不能用于形容環(huán)境，此處應用“萬籟俱寂”。所以這道題選C。4、下列句子中的“之”作指示代詞解釋為“這”的一項是（)A．不愛珍器重寶肥饒之地。B．趙奢之倫制其兵。C．商君佐之。D．聚之咸陽。答案:B解析:這道題考查“之”字的用法。在古文中，“之”字用法多樣。A選項“之”是“的”的意思；C選項“之”指“他”；D選項“之”指“這些東西”。B選項“趙奢之倫制其兵”中“之”作指示代詞，解釋為“這”，符合題目要求。5、下列搭配不正確的一項是（）A．魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B．莎士比亞——《威尼斯商人》——英國C．斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——“智救星期五”D．魯智深——《水滸傳》——“倒拔垂楊柳”答案:C解析:這道題考查文學常識的搭配。A選項魯迅的《藤野先生》收錄在《朝花夕拾》中，正確。B選項莎士比亞是英國作家，《威尼斯商人》是其作品，正確。D選項魯智深是《水滸傳》中的人物，“倒拔垂楊柳”是其經典情節(jié)，正確。C選項“智救星期五”是《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的行為，作者是笛福，不是斯威夫特，所以C選項不正確。6、下列對名篇名句的感悟，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．讀《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，知道了自己不想做的事，也不要強加在別人身上的真諦。B．讀《勸學》中的“學不可以已”，懂得了人要活到老學到老，學習不可以停止的道理。C．讀《師說》中的“聞道有先后，術業(yè)有專攻”，了解了學生不一定不如老師，老師不一定比弟子高明的道理。D．讀《蜀道難》中的“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，領略了蜀地山峰之高、絕壁之險的特色。答案:C解析:這道題考查對名篇名句感悟的理解。A選項準確闡述了“已所不欲，勿施于人”的內涵。B選項正確點明“學不可以已”的學習態(tài)度。D選項切實體現(xiàn)了“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”所展現(xiàn)的蜀地景象。而C選項“聞道有先后，術業(yè)有專攻”強調的是懂得道理有早有晚，學問技藝各有專長，并非說學生一定不如老師或老師一定不如學生，所以C選項不恰當。7、王生好學而不得法

王生好學而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學乎？”李生說②之曰:“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何謂之善學也？”王生益慍，不應而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰:“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【注釋】①志（zhì）:同“識”，記。②說(shuì):勸說。③還(xuán):同“旋”，轉身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。

選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項是（）A．公問其故。B．廣故數(shù)言欲亡。C．故為之說。D．桓侯故使人問之。答案:D解析:這道題考查對文言文中“故”字含義的理解?！袄钌蕦ね跎敝小肮省笔恰疤匾狻钡囊馑?。A項“故”指原因；B項“故”指故意；C項“故”指因此。D項“故”是“特意”，與題干中“故”的意思相同。所以答案選D。8、子曰：“知者樂水，仁者樂（）”。括號中應該填：（）A．山B．土C．靜D．海答案:A解析:這道題考查對孔子名言的理解與記憶。在儒家思想中，“知者樂水，仁者樂山”是常見表述。山具有穩(wěn)固、厚重的象征意義，與仁者的品德特質相契合。A選項“山”符合這一傳統(tǒng)理念，B選項“土”、C選項“靜”、D選項“?！本环峡鬃哟司涞脑?。9、下列各句中不全含通假字的一項是（）A．共其乏困愿伯具言臣之不敢倍德也因擊沛公于坐B．秦伯說，與鄭人盟失其所與，不知距關，毋內諸侯C．沛公奉卮酒為壽旦日不可不蚤自來謝項王要項伯D．不者，若屬皆且為所虜令將軍與臣有郤燕王誠振怖大王之威答案:C解析:這道題考查對文言文中通假字的掌握。通假字是古代漢語中的一種用字現(xiàn)象。A選項中“共”通“供”，“倍”通“背”，“坐”通“座”；B選項中“說”通“悅”，“知”通“智”，“距”通“拒”，“內”通“納”；C選項中“奉”不是通假字，“蚤”通“早”，“要”通“邀”；D選項中“不”通“否”，“郤”通“隙”，“振”通“震”。綜上，答案選C。10、下列字讀音都正確的一組是（）A．桌幃（wěi）漫溯（sù）蹙縮（cù）驀然（mò）B．杜撰（zhuàn）眼翳（yì）颙望（yóng）戮力（lù）C．窠臼（jiù）敕造（chì）糶米（tiào）氓隸（máng）D．孱頭（càn）桂棹（chuò）珍饈（xiū）闔家（hé）答案:B解析:這道題考查漢字讀音。A選項中“桌幃”的“幃”應讀“wéi”；C選項中“氓隸”的“氓”應讀“méng”；D選項中“桂棹”的“棹”應讀“zhào”。B選項中“杜撰”“眼翳”“颙望”“戮力”的讀音均正確。所以答案是B選項。11、下列各組詞語中[]字的字形完全正確、讀音全都相同的一組是（）A．[阡]陌[慳]吝[愆]期[纖]細事過境[遷]B．[伶]俐[聆]聽[囹]圄窗[欞]高屋建[瓴]C．[熾]熱[敕]封[叱]咤整[飭][炙]手可熱D．沙[礫][蒞]臨迤[邐]暴[戾]老驥伏[櫪]答案:B解析:這道題考查字形和讀音。A組中“纖細”的“纖”讀音不同；C組中“熾熱”的“熾”與其他字讀音有別；D組中“沙礫”的“礫”讀音獨特。B組中這些字的字形完全正確，讀音也全都相同，都讀“l(fā)íng”，所以答案是B。12、下列詞語中字的讀音有錯誤的一項是（）A．黜惡（chù）謬賞（miù）塞源（sè）殷憂（yīn）B．邐迤（lí）錙銖（zī）剽掠（piāo）橫檻（jiàn）C．嘔?。▂?。┎混V何虹（jì）鼎鐺玉石（chēng）參差（cī）D．殆盡（dài）強聒（guō）裨益（bì）蘭若（rě）答案:B解析:這道題考查字詞讀音。邐迤應讀“l(fā)ǐyǐ”，而非“l(fā)í”。在語文學習中，準確掌握字詞讀音很重要。A選項讀音均正確，C選項讀音無誤，D選項讀音也沒錯。所以這道題答案是B。13、為什么我們容易區(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右。可見，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準。

人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。

人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側?；蛟S因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例，當它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當然，現(xiàn)實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。

就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。

（選自《科技導報》2008年第2期，有刪改）

根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是（）A．左右大腦的不對稱是我們人類區(qū)別于動物的特征之一。B．人類區(qū)別上下左右的能力不是天生的，而是后天教育的結果。C．人類所有的創(chuàng)造和活力，都來源于所處世界的對稱性。D．我們之所以充滿希望，就是因為未來必定比過去美好。答案:A解析:這道題考查對原文內容的理解和推斷。A選項正確，文中指出動物大腦對稱不能區(qū)分左右，而人類大腦不對稱能區(qū)別左右，所以左右大腦不對稱是人類區(qū)別于動物的特征之一。B選項，文中說區(qū)分左右并非單純后天教育的結果。C選項，原文說在創(chuàng)造性活動中要打破對稱性才有創(chuàng)造和活力，并非所有創(chuàng)造和活力都源于對稱性。D選項，原文說未來和過去不對稱使生活充滿希望，并非未來必定比過去美好。綜上，A選項符合原文信息。14、下列各句中，所引古詩文名句不符合語境的一項是（）A．有客人遠道而來，我們可以用《論語》中“有朋自遠方來，不亦樂乎”來表達對客人的歡迎。B．人到七十，余日不多，便可隨心所欲，為所欲為，因為孔子都說“七十而從心所欲”。C．《論語》強調無論何時何地都要虛心向別人學習。那么，怎樣學習呢？應該“擇其善者而從之，其不善者而改之”。D．孔子的一句話，為民族添彩，光陰似箭，“逝者如斯夫”，大江東流，帶不走古老的掌故。答案:B解析:這道題考查對古詩文名句含義及語境的理解。A選項引用恰當，表達對遠方來客的喜悅。C選項強調正確的學習方法。D選項用“逝者如斯夫”形容時光流逝。而B選項中“七十而從心所欲”并非指隨心所欲、為所欲為，這種理解有誤，不符合孔子原意及語境。15、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。

在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產生的過程，我們關于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應方式，在“適應”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。

在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術，將其抬升到生活的主要基礎地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經濟的產生打下了必要的基礎。

跳出農業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應的結果。而所謂“適應”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內容，都是在能動地適應環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）A．戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術，因此，沒有戎狄，世上便沒有畜牧業(yè)，也就沒有后來大規(guī)模的游牧經濟。B．戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認識中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻。C．華夏士大夫歷來低視戎狄，在撰寫的史書中對戎狄作了不公平的評價。所以，有關戎狄侵犯搶掠的說法應糾正。D．迫于環(huán)境的變化，戎狄開創(chuàng)了半農半牧的生活方式，可見，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。答案:B解析:這道題考查對文章內容的理解和推斷。A選項說法過于絕對，戎狄對畜牧業(yè)有重要貢獻但不是沒有戎狄就沒有畜牧業(yè)。C選項有關戎狄侵犯搶掠的說法并非都要糾正。D選項自然環(huán)境變化是新方式誕生的原因之一，但不是前提。B選項正確，戎狄的興起與畜牧業(yè)緊密相關，了解戎狄歷史貢獻對認識古代畜牧業(yè)發(fā)展史很必要，符合原文邏輯。16、下列各句中沒有錯別字的一句是（）A．在爆利驅使下，我國電子垃圾加工小作坊遍地開花。電子垃圾已成為繼工業(yè)時代化工、冶金、造紙等廢棄物污染后又一新的環(huán)境殺手。B．如果沉迷于“觸手可及”的手機閱讀、廣告閱讀、網絡閱讀，這個社會能夠造就千千萬萬個信息受眾，但是很難培育精深廣博的大家。C．在從幼蟲發(fā)育到成蟲的過程中會經歷一個變形期，研究人員就是在這一時期將心片植入昆蟲體內。D．“智慧地球”就是利用IT技術，把鐵路、公路、建筑、電網、供水系統(tǒng)、油氣管道乃至汽車、冰箱、電視等各種物體聯(lián)接起來形成一個“物連網”。答案:B解析:這道題考查對錯別字的辨識。A選項“爆利”應為“暴利”；C選項“心片”應為“芯片”；D選項“物連網”應為“物聯(lián)網”。B選項沒有錯別字。在日常閱讀和書寫中，要注意漢字的正確寫法，避免因字形相近或讀音相似而寫錯。17、下面從以上幾個文段選出來的句子，屬于語病的一項是（）

江山如此多嬌，游記單元展現(xiàn)無遺。幾篇游記所寫景物各有特點：《壺口瀑布》雄渾壯美，《在長江源頭格拉丹東》奇絕險遠，《登勃朗峰》威嚴瑰奇，《一滴水經過麗江》純凈自然。它們的寫法自由，風格各異，既能增長知識，又能給我們帶來美的享受和心靈的共鳴。A．我們的知識變得更豐富，我們的眼界變得更開闊，我們的學習生活也變得更絢麗多彩。B．《燈籠》以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多回憶，表現(xiàn)舊時鄉(xiāng)村民風與民俗。C．《大雁歸來》是一篇生態(tài)學“觀察手記”，文章向我們生動形象地闡述了尊重生命、熱愛自然。D．它們的寫法自由，風格各異，既能增長知識，又能給我們帶來美的享受和心靈的共鳴。答案:C解析:這道題考查對句子語病的判斷。C選項“文章向我們生動形象地闡述了尊重生命、熱愛自然”成分殘缺，應在句末加上“的理念”。A選項沒有語??；B選項表述清晰準確；D選項也不存在語病。綜上所述，答案選C。18、選出加【】詞語運用不正確的一項是（）A．我感覺自己在喃喃自語，就像夢境中的語言一樣【語無倫次】。B．回到故鄉(xiāng)，在外漂泊多年的他終于【忍俊不禁】，流下了辛酸的淚水。C．小鎮(zhèn)，一場冬雨【不期而至】，噼噼啪啪傾倒在酒吧前黑黝黝的街道上。D．在孩子玩手機的問題上，父母應該【以身作則】，和孩子共同成長。答案:B解析:這道題考查對詞語運用的理解?！罢Z無倫次”形容說話沒有條理，A項使用恰當；“不期而至”指事先沒有約定而意外到來，C項符合語境；“以身作則”指以自身行動給他人示范，D項用法正確?！叭炭〔唤敝溉滩蛔⌒?，B項用于形容流下辛酸淚水不恰當，應選B。19、下列句子中，標點符號使用正確的一句是：（）A．八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的院里，卻有許多不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B．“在地圖上神游天地，”塞萬提斯寫道，“不像旅行那樣要花錢，會使人疲勞，又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便?！盋．他站起來問：“老師，“有條不紊”的“紊”字是什么意思?”D．這次“嚴打”的成功，和廣大公安干、警的努力是分不開的，和公安干、警家屬的支持是分不開的。答案:B解析:這道題考查標點符號的正確使用。A項中破折號使用不當，應去掉；C項中“老師”后的逗號應改為冒號；D項中“公安干、警”的頓號應去掉。B項中引用塞萬提斯的話，標點使用無誤。所以答案是B選項。20、下列關于文學常識的解說，不正確的一項是（）A．詞是我國古代一種可配樂歌唱、句式長短不齊的詩體，又名長短句、曲子詞、樂府等。B．“沁園春”是詞的詞牌，它規(guī)定這一首詞的字數(shù)、平仄、押韻等；“長沙”是詞的標題，它揭示這一首詞的內容。C．《戰(zhàn)國策》是西漢劉向編著的，是一部以記載戰(zhàn)國時各諸侯國一些謀臣策士言論的歷史著作。D．《史記》共一百篇，是由司馬遷和他父親司馬談合寫的中國第一部編年體斷代史，被魯迅譽為“西漢鴻文”。答案:D解析:這道題考查文學常識。詞有特定的格式，A、B選項對詞的相關表述正確?！稇?zhàn)國策》是西漢劉向編著，C選項說法無誤。D選項中，《史記》是由司馬遷撰寫，是中國第一部紀傳體通史，不是編年體斷代史。所以這道題應選D。21、下列句子中詞語書寫正確的一項是（）A．用筆寫字與電腦輸入的交峰，往深里說也算是民族性和現(xiàn)代性的沖突。B．他們兩人都很健談，海闊天空，聊起來沒個完。C．日本東海岸發(fā)生的9.0級地震，引發(fā)了強烈海嘯，宮城縣到處是斷璧殘垣，一片狼籍。D．新西蘭麥肯齊盆地的特卡波鎮(zhèn)，以擁有全球最干凈，最壯觀的星空聞名瑕邇。答案:B解析:這道題考查詞語書寫的正確性。A項“交峰”應為“交鋒”；C項“斷璧殘垣”應為“斷壁殘垣”，“一片狼籍”應為“一片狼藉”；D項“聞名瑕邇”應為“聞名遐邇”。B項沒有書寫錯誤，所以答案是B。日常學習中要注重積累正確的字詞寫法，避免此類錯誤。22、下列各句中，【】的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．家中不幸失火，屋主急匆匆地趕回來后，第一句就問家里的寵物狗怎樣了，【漠不關心】家里的財物損失。B．蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動，領導干部【率先垂范】，倡導職工少使用塑料購物袋，不斷提高環(huán)保意識。C．早上九點，兒童醫(yī)院門診大廳收費處，掛號處大排長龍，咨詢臺人來人往絡繹不絕，候診處“座無虛席”，醫(yī)生【傾巢出動】。D．當前小說界的普遍觀點是：作為我國第一個獲得貝爾獎的作家，莫言的作品成就當然是令人矚目的，但賈平凹、陳忠實、劉震云等也可與之【等量齊觀】。答案:B解析:這道題考查成語的正確使用。A項“漠不關心”后不能接賓語，使用錯誤。B項“率先垂范”指帶頭給下級或晚輩做示范，符合領導干部帶頭倡導環(huán)保的語境，使用恰當。C項“傾巢出動”含貶義，用在醫(yī)生身上不恰當。D項“等量齊觀”指對有差別的事物同等看待，用于此處不合語境。綜上，答案選B。23、21世紀高等教育面臨挑戰(zhàn)

高等教育無論從政府、個人還是各種資源的綜合配置來說，都是一項非常昂貴的投資。因此在美國和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學的教育和研究必須證明直接的、實質的經濟效益。

大學的研究固然應該為經濟發(fā)展作出重要的貢獻，大學教育也應該幫助學生從事有益并令人滿意的工作。然而對于一種最好的教育來說，還存在著無法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應有助我們在專業(yè)領域內更具創(chuàng)造性，還應該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個主要的領域學習。但我們也希望他們進行跨學科專業(yè)學習。

根據(jù)同樣的觀點，請讓我強調基礎研究的重要性。我所說的基礎研究，指的是一種并未考慮其實際應用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學研究。本世紀的許多最有實際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠實現(xiàn)，是因為學者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實用性，而是探索自然界的基本知識。今天人類遺傳基因領域內的進步可以追溯到近半個世紀以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當時卻很少有人能夠預見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強大工具如激光、硅能、超導、衛(wèi)星、光學纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實際應用性，而只是在最基本的層次上對于知識的探索。

這里我們引入需要強調的另一個重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學適應一個有眾多領域的世界。在這個世界中，每一點新鮮見識的增長，均得益于全球知識淵博學者之間的合作。我們希望召集來自不同社會背景的人們，在兼容不同的觀點、看法的前提下，高瞻遠矚，考察我們共同關心的問題。

對第二段中“最好的教育”的理解，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．培養(yǎng)更具創(chuàng)造性，更善于思考，更有理想和洞察力的更完美的人。B．培養(yǎng)大批能搞發(fā)明創(chuàng)造，為經濟發(fā)展作貢獻的人。C．既要為經濟發(fā)展作貢獻，更要注重對人的全面培養(yǎng)。D．能適應有眾多領域的世界，兼容不同的觀點和看法，為推動全球科學技術的發(fā)展作貢獻。答案:C解析:這道題考查對“最好的教育”的理解。文中指出大學教育既要為經濟發(fā)展作貢獻，如幫助學生從事有益工作，又強調有無法用金錢衡量的更重要方面，如使人更具創(chuàng)造性、善于思考等。A選項片面，B選項側重發(fā)明創(chuàng)造，D選項說的是適應世界等，均不全面。C選項綜合了兩方面，最為恰當。24、對下列病句的病因解說，不正確的一項是（）A．現(xiàn)場采樣是一個環(huán)境監(jiān)測中十分重要的環(huán)節(jié)。（“一個”不應放在“環(huán)境監(jiān)測”的前面，語序不當）B．隨著國內疫情得到有效控制，使人民生活逐漸恢復正常。（“隨著……”和“使連用，使句子缺少主語）C．老王和老李是我的忘年交，他80多歲了，很喜歡侍弄花草。（“他”指代不明）D．能否搞好中小學生思想道德教育，是提高學生德育素養(yǎng)的重要途徑。（“提高”和“途徑”搭配不當）答案:D解析:這道題考查病句的病因分析。A選項語序不當，“一個”位置錯誤。B選項“隨著……使”連用導致句子缺主語。C選項“他”指代不明。D選項前半句“能否”與后半句“是”兩面對一面，搭配不當，不能說“能否搞好”是“重要途徑”。綜上，答案選D。25、下列各句中，【】的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A．來了，來了，終于來了，多少個日子，我們【翹首以盼】，【拭目以待】，他終于來了。B．在真正的學神面前，那些所謂的學霸，豈敢【望其項背】，只能【望塵莫及】。C．小明同學平時不好好學習，考前一兩天【七手八腳】地瞎忙乎，臨場終不免【七上八下】。D．導師提醒他，這件事情這么干，對你自己來說，無異于【水中撈月】，搞不好，甚至是【火中取栗】。答案:D解析:這道題考查成語的正確運用?！奥N首以盼”側重盼望，“拭目以待”側重等待結果，兩者不能同時用于此處?！巴漤棻场蓖ǔＳ糜诜穸ň?，此句用錯?！捌呤职四_”形容人多手雜，“七上八下”形容心情不安，用在這不合語境?！八袚圃隆北硎咀龈咀霾坏降氖?，“火中取栗”指冒險出力卻一無所得，D選項使用恰當。26、下列各句，句式和其他三句不同的是（）A．凌萬頃之茫然B．冠者五六人，童子六七人C．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝D．其意氣之盛，可謂壯哉答案:C解析:這道題考查文言句式的辨別。A句“凌萬頃之茫然”是定語后置；B句“冠者五六人，童子六七人”是正常語序；D句“其意氣之盛，可謂壯哉”是主謂倒裝。C句“趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝”是狀語后置。所以C句的句式與其他三句不同。27、下列有關文學常識的解說，正確的一項是（）A．契訶夫：俄國19世紀末期浪漫主義藝術大師，20世紀世界現(xiàn)代戲劇奠基人之一，與莫泊桑、雨果并稱為“世界三大短篇小說家”。B．卡夫卡：西方現(xiàn)代主義文學的先驅和大師之一，其作品大都以變形荒誕的形象和象征手法表現(xiàn)主題，代表作品就是《變形記》。C．狄更斯：19世紀美國作家，幽默和傷感是他的語言風格，特別注重描寫上層人物的生活遭遇，代表作品有《雙城記》等。D．列夫·托爾斯泰：19世紀后半期蘇聯(lián)偉大的批判現(xiàn)實主義作家，《童年》《在人間》和《我的大學》是他的自傳三部曲。答案:B解析:這道題考查文學常識。契訶夫是批判現(xiàn)實主義作家，不是浪漫主義，且“世界三大短篇小說家”是契訶夫、莫泊桑、歐·亨利，不是雨果，A項錯誤。狄更斯是19世紀英國作家，不是美國，C項錯誤。列夫·托爾斯泰是19世紀俄國作家，《童年》《在人間》和《我的大學》是高爾基的自傳三部曲，D項錯誤。B項對卡夫卡的介紹準確，所以答案是B。28、下列各句中，加【】字與其他三項用法不同的一項是（)A．且庸人尚【羞】之，況于將相乎B．巫醫(yī)樂師百工之人，不【恥】相師C．吾未見其【明】也D．吾從而【師】之答案:C解析:這道題考查文言文中詞類活用的知識。A項“羞”、B項“恥”都為意動用法，意思分別是“以……為羞”“以……為恥”；D項“師”為意動用法，“以……為師”。C項“明”是形容詞用作名詞，指“明智的地方”。其他三項均為意動用法，C項用法不同。29、下列每組句子中加（）詞語活用類型完全相同的一項是（）

例：（糞土）當年萬戶侯A．吾從而（師）之B．其（曲）中規(guī)C．吾（師）道也D．圣人之所以為（圣）答案:A解析:這道題考查文言詞語的活用類型。在古代漢語中，“師”字常有活用情況。A選項“吾從而師之”和例中“糞土當年萬戶侯”，“師”和“糞土”都屬于意動用法，以……為師，以……為糞土。B選項“其曲中規(guī)”中“曲”是形容詞作名詞。C選項“吾師道也”中“師”是名詞作動詞，學習。D選項“圣”是形容詞作名詞。綜上，答案選A。30、依次填入下面橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検?)在我們賴以生存的綠色星球上，_________著幾塊色彩斑斕的陸地，那是地球上的五大洲，在陸地中間_________著遼闊的藍色水域，那是地球的四大洋。這里有生命存在，生物活躍在多彩的生態(tài)系統(tǒng)中，它們_________這個星球以綠色的情調和生命的意義。A．嵌入布滿呈獻B．勾勒填充饋贈C．鑲嵌充盈賦予D．勾畫覆蓋給予答案:C解析:這道題考查詞語的運用。“鑲嵌”更能形象地體現(xiàn)陸地在星球上的狀態(tài)；“充盈”強調水域的飽滿；“賦予”突出了生物給星球帶來綠色情調和生命意義。A項“呈獻”側重恭敬地送上；B項“勾勒”“填充”不夠準確；D項“勾畫”“給予”不太恰當。綜合比較，C選項最能準確描繪出相關情景。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]以下公文結尾屬于指令性結尾語的是（）A．請即遵照執(zhí)行B．特此回復C．希照此辦理D．請認真貫徹執(zhí)行答案:ACD解析:這道題考查公文結尾語的類型。指令性結尾語具有明確的執(zhí)行要求?！罢埣醋裾請?zhí)行”“希照此辦理”“請認真貫徹執(zhí)行”都直接下達執(zhí)行指令。而“特此回復”只是表明回復，不具指令性，不屬于指令性結尾語。2、[多選題]下列詞語中，[]的字有兩個讀音的一組是（）A．[咽]喉嗚[咽]哽[咽]細嚼慢[咽]B．記[載][載]重三年五[載]轉[載]C．[應]該[應]屆[應]和[應]有盡有D．[強]大[強]調倔[強][強]詞奪理答案:BC解析:這道題考查對多音字讀音的掌握。B組中，“記載”“載重”“轉載”中“載”讀音不同，“三年五載”中讀音又不同。C組里，“應該”“應屆”中“應”讀音一樣，“應和”“應有盡有”中讀音不同。A組“咽”在不同詞中讀音不同，但只有三個讀音。D組“強”在各詞中讀音也不同，但不是兩組讀音。3、[多選題]下列成語都有“接上啟下”的意思。（）A．承前啟后B．