6.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(公開課)-2024-2025學(xué)年高二政治同步教學(xué)課件(統(tǒng)編版必修4)_第1頁
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文檔簡介

第六課

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值6.2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇01

02

03

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義本框內(nèi)容:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義PART.01問題:(1)百年征程中中國少年作出了什么樣的價(jià)值選擇?

(2)作出價(jià)值選擇的基礎(chǔ)和依據(jù)是什么?中國青年面對時(shí)代之問的回答事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義基礎(chǔ)基礎(chǔ)價(jià)值判斷價(jià)值選擇含義:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。(值不值得:認(rèn)知)含義:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。(去不去做:行為)基礎(chǔ)體現(xiàn)含義:人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。事實(shí)判斷基礎(chǔ)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義及關(guān)系中國需要成立政黨,需要一群衛(wèi)士新中國成立,急需人才建設(shè)新時(shí)代脫貧、抗疫、抗洪,一線人員緊缺奮勇向前,血戰(zhàn)到底,為新中國成立拼盡全力為祖國建設(shè),回國去,回國去青年醫(yī)生不怕艱險(xiǎn),奔赴一線,救我同胞價(jià)值判斷價(jià)值選擇社會(huì)存在人腦中的反映中國的國情和現(xiàn)實(shí)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系(值不值得:認(rèn)知)(去不去做:行為)思考:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是如何產(chǎn)生的?怎樣才能讓我們選擇的目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)呢?2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生及要求價(jià)值判斷社會(huì)意識價(jià)值選擇(1)產(chǎn)生:各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。(2)要求:要樹立正確的價(jià)值觀,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(客觀標(biāo)準(zhǔn))一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征PART.02覺醒年代改革開放脫貧攻堅(jiān)抗美援朝建設(shè)時(shí)期新冠疫情不同時(shí)期青年的價(jià)值選擇問題:為什么我國青年在不同時(shí)期作出了不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的什么特點(diǎn)?把握這一特點(diǎn)有什么意義呢?1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征之一:社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性——因時(shí)而變(客觀因素)(1)含義:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)意義:有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征說一說:你對地?cái)偨?jīng)濟(jì)有什么看法?這體現(xiàn)了什么特點(diǎn)?

人們站在不同的(利益)立場,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2020年地?cái)傇暌蝗藬[攤

全家致富2020年6月1日,李克強(qiáng)總理在考察山東煙臺(tái)一處老舊街區(qū)時(shí)說,“地?cái)偨?jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要來源,是人間的煙火,和‘高大上’一樣,是中國的生機(jī)”。隨著中央文明辦取消了對占道經(jīng)營、馬路市場、流動(dòng)商販的文明城市考評,國內(nèi)武漢、青島、成都等多地方陸續(xù)松綁地?cái)?,大家紛紛感慨:“人間煙火味、最撫凡人心”。一時(shí)之間,“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”成為當(dāng)下最火的熱詞。主體差異性——因人而異(主觀因素)①人們的社會(huì)地位,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。②不同的人對同一事物可能做出不同的價(jià)值評價(jià)。2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征之二:主體差異性要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯(cuò)的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征《赤日炎炎似火燒》【明】施耐庵《水滸傳》赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。問題:在這首詩歌中,農(nóng)民、地主的價(jià)值選擇一樣嗎?體現(xiàn)了什么特點(diǎn)?二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征3.在階級社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。思考:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性,是不是意味著所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的?價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有標(biāo)準(zhǔn)?標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇PART.031.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)1234最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾的利益最重要的是必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求根本的衡量尺度人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)最高的價(jià)值追求獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益衡量標(biāo)準(zhǔn)三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇面對本國疫情,輕率應(yīng)對,無所作為,還頻頻“甩鍋”與他人沒有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇2.如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(1)必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路??挂咭痪€醫(yī)護(hù)人員被譽(yù)為“最美逆行者”,對我們有何啟示?(2)我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。2.如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇3.自覺站在最廣大人民的立場上的原因①社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的無數(shù)個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的,社會(huì)歷史的主體是人民群眾。②自覺站在最廣大人民群眾的立場上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益,是馬克思主義的基本立場,也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇故事我分享生活中,你遇到過個(gè)人利益和他人或集體利益相沖突的事情嗎?

請分享你的故事,并談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的做法與感受。疫情防控廣場舞①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素;②要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn);③當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;④當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。4.正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇【原理內(nèi)容】價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn);價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性和階級性?!痉椒ㄕ摗勘仨殘?jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。牢固樹立集體主義價(jià)值觀,正確處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系。知識整理:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的原理及方法論知識小結(jié)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、階級性和主體差異性1對關(guān)系1個(gè)來源3個(gè)特征2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇,價(jià)值選擇體現(xiàn)價(jià)值判斷。社會(huì)存在決定價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!緵Q定作用】1.要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))2.自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。1.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。2.價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。易混易錯(cuò)點(diǎn)3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異,沒有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。4.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價(jià)值判斷和選擇。關(guān)系顛倒,先判斷,后選擇!錯(cuò)誤,要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上!錯(cuò)誤,價(jià)值判斷和選擇是主觀,但評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是客觀!片面,還需要自覺站在最廣大人民的立場上!5.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。維護(hù)人民利益,尊重個(gè)人利益××××價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系、產(chǎn)生2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征社會(huì)歷史性主體差異性階級性3.作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇衡量標(biāo)準(zhǔn):客觀標(biāo)準(zhǔn)、最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、最高的價(jià)值追求、最重要的如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇4.正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益課堂小結(jié)1.(2020·海南高考真題)中國工程院陳薇院士多年來從事防疫工作,對人類衛(wèi)生健康事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。有人問她:“您天天跟病毒打交道,怕過嗎?”陳和答:“要說不怕,那可不是真心話……如果我們承擔(dān)了更多的怕,你和其他人可能就少一點(diǎn)怕了?!边@啟示我們()①正確價(jià)值觀指引人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②投身社會(huì)為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③價(jià)值觀是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度④正確的價(jià)值判斷以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④課堂練習(xí)A2.2017年秋季山東省高中階段入學(xué)新生不再分文理科,高考實(shí)行“兩依據(jù)、一參考”的招考模式。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,高考在不斷改革,從“3+2”模式,到“3+綜合”模式,到不分文理的“3+3”模式。改革仍將不斷穩(wěn)步推進(jìn),到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了(

)①事物的量變必然能夠引起質(zhì)變②認(rèn)識具有循環(huán)反復(fù)性和無限上升性③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④D課堂練習(xí)3.新修訂的“史上最嚴(yán)”環(huán)保法,在環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境監(jiān)測、生態(tài)補(bǔ)償、排污許可、處罰問責(zé)等方面確立了新“規(guī)則”。打破GDP崇拜,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,正成為新的執(zhí)政追求。材料表明,我國的各項(xiàng)改革必須(

)①打破現(xiàn)實(shí)條件的種種束縛

②遵循自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律③始終走在社會(huì)實(shí)踐的前面

④立足于最廣大人民的根本利益A.①③ B.①④C.②

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