6.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（公開課）-2024-2025學(xué)年高二政治同步教學(xué)課件（統(tǒng)編版必修4）

第六課

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值6.2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇01

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價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義本框內(nèi)容：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義PART.01問題：（1）百年征程中中國少年作出了什么樣的價(jià)值選擇？

（2）作出價(jià)值選擇的基礎(chǔ)和依據(jù)是什么？中國青年面對時(shí)代之問的回答事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義基礎(chǔ)基礎(chǔ)價(jià)值判斷價(jià)值選擇含義：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（值不值得：認(rèn)知）含義：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。（去不去做：行為）基礎(chǔ)體現(xiàn)含義：人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。事實(shí)判斷基礎(chǔ)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義及關(guān)系中國需要成立政黨，需要一群衛(wèi)士新中國成立，急需人才建設(shè)新時(shí)代脫貧、抗疫、抗洪，一線人員緊缺奮勇向前，血戰(zhàn)到底，為新中國成立拼盡全力為祖國建設(shè)，回國去，回國去青年醫(yī)生不怕艱險(xiǎn)，奔赴一線，救我同胞價(jià)值判斷價(jià)值選擇社會(huì)存在人腦中的反映中國的國情和現(xiàn)實(shí)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系（值不值得：認(rèn)知）（去不去做：行為）思考：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是如何產(chǎn)生的？怎樣才能讓我們選擇的目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)呢？2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生及要求價(jià)值判斷社會(huì)意識價(jià)值選擇（1）產(chǎn)生：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。（2）要求：要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(客觀標(biāo)準(zhǔn))一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征PART.02覺醒年代改革開放脫貧攻堅(jiān)抗美援朝建設(shè)時(shí)期新冠疫情不同時(shí)期青年的價(jià)值選擇問題:為什么我國青年在不同時(shí)期作出了不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的什么特點(diǎn)?把握這一特點(diǎn)有什么意義呢？1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征之一：社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性——因時(shí)而變（客觀因素）(1)含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)意義：有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征說一說：你對地?cái)偨?jīng)濟(jì)有什么看法？這體現(xiàn)了什么特點(diǎn)？

人們站在不同的（利益）立場，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2020年地?cái)傇暌蝗藬[攤

全家致富2020年6月1日，李克強(qiáng)總理在考察山東煙臺(tái)一處老舊街區(qū)時(shí)說，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要來源，是人間的煙火，和‘高大上’一樣，是中國的生機(jī)”。隨著中央文明辦取消了對占道經(jīng)營、馬路市場、流動(dòng)商販的文明城市考評，國內(nèi)武漢、青島、成都等多地方陸續(xù)松綁地?cái)?，大家紛紛感慨：“人間煙火味、最撫凡人心”。一時(shí)之間，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”成為當(dāng)下最火的熱詞。主體差異性——因人而異（主觀因素）①人們的社會(huì)地位，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。②不同的人對同一事物可能做出不同的價(jià)值評價(jià)。2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征之二：主體差異性要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征《赤日炎炎似火燒》【明】施耐庵《水滸傳》赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。問題：在這首詩歌中，農(nóng)民、地主的價(jià)值選擇一樣嗎？體現(xiàn)了什么特點(diǎn)？二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征3.在階級社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。思考：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性，是不是意味著所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的？價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢？價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇PART.031.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)1234最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾的利益最重要的是必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求根本的衡量尺度人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)最高的價(jià)值追求獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益衡量標(biāo)準(zhǔn)三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇面對本國疫情，輕率應(yīng)對，無所作為，還頻頻“甩鍋”與他人沒有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇2.如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（1）必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路?？挂咭痪€醫(yī)護(hù)人員被譽(yù)為“最美逆行者”，對我們有何啟示?（2）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。2.如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇3.自覺站在最廣大人民的立場上的原因①社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的無數(shù)個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)歷史的主體是人民群眾。②自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇故事我分享生活中，你遇到過個(gè)人利益和他人或集體利益相沖突的事情嗎？

請分享你的故事，并談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的做法與感受。疫情防控廣場舞①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素；②要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)；③當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇；④當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。4.正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系三、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇【原理內(nèi)容】價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性和階級性?！痉椒ㄕ摗勘仨殘?jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。牢固樹立集體主義價(jià)值觀,正確處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系。知識整理：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的原理及方法論知識小結(jié)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、階級性和主體差異性1對關(guān)系1個(gè)來源3個(gè)特征2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇，價(jià)值選擇體現(xiàn)價(jià)值判斷。社會(huì)存在決定價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！緵Q定作用】1.要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（客觀標(biāo)準(zhǔn)）2.自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。1.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。2.價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。易混易錯(cuò)點(diǎn)3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，沒有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。4.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價(jià)值判斷和選擇。關(guān)系顛倒，先判斷，后選擇！錯(cuò)誤，要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上！錯(cuò)誤，價(jià)值判斷和選擇是主觀，但評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是客觀！片面，還需要自覺站在最廣大人民的立場上！5.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。維護(hù)人民利益，尊重個(gè)人利益××××價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系、產(chǎn)生2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征社會(huì)歷史性主體差異性階級性3.作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇衡量標(biāo)準(zhǔn)：客觀標(biāo)準(zhǔn)、最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、最高的價(jià)值追求、最重要的如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇4.正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益課堂小結(jié)1.（2020·海南高考真題）中國工程院陳薇院士多年來從事防疫工作，對人類衛(wèi)生健康事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。有人問她：“您天天跟病毒打交道，怕過嗎？”陳和答：“要說不怕，那可不是真心話……如果我們承擔(dān)了更多的怕，你和其他人可能就少一點(diǎn)怕了?！边@啟示我們（）①正確價(jià)值觀指引人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②投身社會(huì)為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③價(jià)值觀是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度④正確的價(jià)值判斷以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A．①② B．②③ C．①④ D．③④課堂練習(xí)A2.2017年秋季山東省高中階段入學(xué)新生不再分文理科，高考實(shí)行“兩依據(jù)、一參考”的招考模式。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“3＋2”模式，到“3＋綜合”模式，到不分文理的“3＋3”模式。改革仍將不斷穩(wěn)步推進(jìn)，到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了（

）①事物的量變必然能夠引起質(zhì)變②認(rèn)識具有循環(huán)反復(fù)性和無限上升性③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④D課堂練習(xí)3.新修訂的“史上最嚴(yán)”環(huán)保法，在環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境監(jiān)測、生態(tài)補(bǔ)償、排污許可、處罰問責(zé)等方面確立了新“規(guī)則”。打破GDP崇拜，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，正成為新的執(zhí)政追求。材料表明，我國的各項(xiàng)改革必須（

）①打破現(xiàn)實(shí)條件的種種束縛

②遵循自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律③始終走在社會(huì)實(shí)踐的前面

④立足于最廣大人民的根本利益A.①③ B.①④C.②