【高中語(yǔ)文】《變形記》課件+統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)

變形記1.作者介紹弗蘭茨·卡夫卡（1883-1924）奧地利小說(shuō)家現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師”被譽(yù)為“二十世紀(jì)文學(xué)史上的杰出人物”許多現(xiàn)代主義文學(xué)流派如“荒誕派戲劇”、法國(guó)的“新小說(shuō)”等都把卡夫卡奉為自己的鼻祖。卡夫卡出生在布拉格的一個(gè)猶太商人家庭，父親粗暴專橫，母親軟弱順從，這樣的家庭環(huán)境，給他的成長(zhǎng)之路帶來(lái)了不可估量的陰影。長(zhǎng)大后的他，才華橫溢，卻寫(xiě)了很多消極的故事；愛(ài)過(guò)很多姑娘，卻終身未婚。他做過(guò)15年的保險(xiǎn)員，因?yàn)閷?duì)工人深深的同情，還發(fā)明了世界上第一個(gè)民用安全帽。對(duì)卡夫卡來(lái)說(shuō)，上班為了生存，寫(xiě)作為了生命。白天他是上班族，夜晚他是小說(shuō)家。他只愿為內(nèi)心寫(xiě)作，認(rèn)為以寫(xiě)作為職業(yè)是可恥的。1924年6月3日，卡夫卡因肺病無(wú)法吞咽食物而在饑餓中死去，結(jié)束了他短暫的41年的人生?，F(xiàn)代派文學(xué)

現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。現(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。

主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國(guó)作家馬賽爾·普魯斯特，愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。校準(zhǔn)字音《變形記》整篇小說(shuō)共包括三部分:為了生存，家人只好打工掙錢(qián)，并且忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。原來(lái)一直愛(ài)著他的妹妹終于提出把他弄走。格里高爾又餓又病，絕望死去。第一部分格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍關(guān)心著怎樣還清父親的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院?？墒牵闪巳业睦圪?。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。第三部分【5分鐘讀完世界經(jīng)典名著《變形記》它被稱為是世上最“殘忍”的書(shū)】/video/BV1Zs41177oe?vd_source=086f0f3210945c8db183241a3339ff98《變形記》的情節(jié)線索情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開(kāi)：格里高爾：變成甲蟲(chóng)——成為累贅——絕望而死家里親人：驚慌、同情——逐漸憎恨——“把他弄走”內(nèi)在主線：格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理——情感流動(dòng)的過(guò)程。內(nèi)容主體：主人公變成甲蟲(chóng)后的內(nèi)心感受和心理活動(dòng)。文本探究1、格里高爾是個(gè)怎樣的形象？作為蟲(chóng)：厚重的殼、腿多而細(xì)、外形丑陋、爬行慢、肚子大、身體僵硬、不能講話、不堪重負(fù)、行動(dòng)不便、不受控制作為人：忠厚、善良、忍耐、勤勞，忠于職守，很有責(zé)任感，愛(ài)家愛(ài)親人，頗善解人意。即使變蟲(chóng)了，也不愿給親人增添痛苦的一個(gè)小人物。同時(shí)向往自由、爭(zhēng)取自由。格里高爾是“蟲(chóng)形而人心”的異類。文本探究2.格里高爾為什么會(huì)變形？思考：格里高爾“化蟲(chóng)”的原因有哪些？課文第4段：我選了個(gè)多么艱辛的職業(yè)??！成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車(chē)操心，飲食又差又不規(guī)律，打交道的人不斷變換，沒(méi)有一個(gè)保持長(zhǎng)久來(lái)往，從來(lái)建立不起真正的友情，這一切都見(jiàn)鬼去吧！原因一：工作辛苦，飲食低劣，友情淡薄，心理煩躁。思考：格里高爾“化蟲(chóng)”的原因有哪些？課文第5段：假如我不考慮父母的態(tài)度，我早就辭職了，那樣我就會(huì)走到我的老板面前，把我的所有想法都一股腦兒倒出來(lái)……等我攢夠了錢(qián)，還清父母欠他的債——大概還得五六年吧——我一定辦理這件事。原因二：為父母還債，受老板的氣，生活壓力大！社會(huì)的壓力家庭的壓力心理的壓力格里高爾“化蟲(chóng)”的原因文本探究格里高爾的艱難沉重的家庭負(fù)擔(dān)（父破產(chǎn)，母生病，妹上學(xué)）父親的債務(wù)壓力職業(yè)壓力（長(zhǎng)年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重）翻身的艱難（試一百次，使勁撲，拼命掙扎擺蕩）起床的艱難（“扒、移、撂、撲、靠、直”）開(kāi)鎖的艱難：嘴轉(zhuǎn)、顎咬、受傷人蟲(chóng)變異文本探究3.從象征性的角度思考，作者為什么讓格里高爾變成一只甲蟲(chóng)？“甲蟲(chóng)”的象征性甲殼蟲(chóng)：象征著現(xiàn)代社會(huì)中被工作、生活擠壓、物化為非人的現(xiàn)代人的普遍的生存狀態(tài)。甲殼：“脊背堅(jiān)硬，猶如鐵甲”象征著現(xiàn)代人背負(fù)的重負(fù)。細(xì)得可憐的腿腳：象征現(xiàn)代人支配自我的力量幾乎喪失。文本探究背（厚重硬）——沉重的負(fù)擔(dān)/隔膜穹肚——滿腹怨言腿（多細(xì)）——奔波勞累而多/不堪重負(fù)/不能主宰自己的生活斑點(diǎn)——寄生蟲(chóng)——家人身僵——麻木，失去人性，淪為工作的機(jī)器弱小——善良軟弱外形丑陋——反襯內(nèi)心善良，作者認(rèn)為生活是丑陋的。爬行緩慢——而現(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏快，繁忙。不用工作，不能表達(dá)——逃避現(xiàn)實(shí)；渴望親情，檢驗(yàn)親情。總結(jié)：從本質(zhì)意義上講，格里高爾變成甲蟲(chóng)，意味著他人性的喪失，被異化為“非人”了。甲蟲(chóng)的大身軀、小足顯示出格里高爾不堪生活重負(fù)。甲蟲(chóng)行動(dòng)緩慢，表明格里高爾對(duì)工作壓力大、生活緊張的強(qiáng)烈逆反。甲蟲(chóng)是笨拙、卑賤的，卻又是自由的，是格里高爾的自卑心理和人生理想的結(jié)合。甲蟲(chóng)有“甲”，是人際關(guān)系冷漠的反映，是潛意識(shí)中防范心理的反映，也是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間心理壁壘的映射。甲蟲(chóng)是弱小的，任人宰割的，反映出人對(duì)自身的命運(yùn)感到無(wú)法掌控、把握的恐懼。補(bǔ)充材料

在生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人被異化為非人。人的本性失落，甚至走向獸性，不再作為真正的，自由的人而存在。

——馬克思“異化論”文本探究

變形是對(duì)異化的反抗。長(zhǎng)期以來(lái)，格里高爾一直處于擔(dān)負(fù)家庭經(jīng)濟(jì)生活責(zé)任和個(gè)人愿望的互相矛盾中。然而，為了替父母還債，他不得不壓抑自己想擺脫這種強(qiáng)制性勞動(dòng)的愿望和對(duì)自由的向往，勞動(dòng)成為壓抑個(gè)性、驅(qū)使他異化的力量，這種在現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的愿望，最后在以身體變形的形式中得以實(shí)現(xiàn)。

變形，“一方面是對(duì)異化勞動(dòng)的擺脫，而且是沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)的擺脫，變形成了格里高爾逃避工作的最佳理由；另一方面，變形是實(shí)現(xiàn)人性復(fù)歸的第一步。變形以前，異化勞動(dòng)使格里高爾喪失了人的本質(zhì)，淪為非人，家人把他看作掙錢(qián)養(yǎng)家的工具，老板和上司視他為連病都不能生的工作機(jī)器。以‘人’的形式出現(xiàn)的格里高爾，是不具有人的本質(zhì)的‘非人’”。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)，就馬上抱怨起自己的工作，這說(shuō)明他在潛意識(shí)中，已經(jīng)將工作與變形聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上，變形是人物逃避和反抗異化的一種下意識(shí)的行為?！涡l(wèi)東的《變形：對(duì)異化的逃脫》生存空間的象征性臥室：象征著私密的個(gè)人世界特點(diǎn)：個(gè)人世界黑暗、封閉、矛盾客廳：象征著親情關(guān)系的家的世界特點(diǎn)：家庭世界冷漠、絕情窗外：象征著工作世界\社會(huì)特點(diǎn)：工作世界屈辱而不被理解窗門(mén)

父親：專橫暴躁，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來(lái)，甚至恫嚇?biāo)⒂锰O(píng)果砸他，想致他于死命。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡，暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。

母親：對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí)并為此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。

妹妹：在哥哥最初變形后尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”，甚至痛哭請(qǐng)求父親：“我們必須設(shè)法擺脫他”，并狡猾地辯解這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”，這實(shí)際是在暗示格里高爾。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾家人的表現(xiàn)與形象特點(diǎn)總結(jié)：文本補(bǔ)充：結(jié)局

格里高爾死后，一家人如釋重負(fù)。父親薩姆沙說(shuō)，“讓我們感謝上帝吧！”母親竟“帶著憂傷的笑容”。“臥室的門(mén)打開(kāi)了。薩姆沙穿著制服走出來(lái)，一只手?jǐn)v著太太，另一只手挽著女兒?！?/p>

新鮮的空氣里也可以察覺(jué)一絲暖意。

仿佛卸掉了一個(gè)負(fù)擔(dān)似的。

決定這一天完全用來(lái)休息和閑逛……當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí)，女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí)，他們覺(jué)的這猶如是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認(rèn)。窗與門(mén)是空間的連接，也是打通格里高爾三重生活世界的通道。格里高爾在窗前看，卻走不出去，三次出門(mén)三次遭受傷害，各人空間也被占領(lǐng)剝奪最終死去。人自身的異化人與人關(guān)系的異化人與社會(huì)關(guān)系的異化荒誕的本質(zhì)是努力的無(wú)意義與無(wú)價(jià)值。1、努力工作的無(wú)意義

拼命工作后的異化變形第4段：我選了個(gè)多么艱辛的職業(yè)啊！成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車(chē)操心，飲食又差又不規(guī)律，打交道的人不斷變換，沒(méi)有一個(gè)保持長(zhǎng)久來(lái)往，從來(lái)建立不起真正的友情，這一切都見(jiàn)鬼去吧！荒誕的本質(zhì)是努力的無(wú)意義與無(wú)價(jià)值。2、脫離人性去追尋人的自由的無(wú)果，揭示出逃離與追求的無(wú)意義。選段6、7第6段：“天哪！”他想。時(shí)間已經(jīng)六點(diǎn)半了……第7段：他飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)腦子，思慮著這一切，而下不了下床的決心，鬧鐘恰好在六點(diǎn)三刻敲響……（對(duì)變蟲(chóng)狀態(tài)滿意）選段29格里高爾怎么懇求都不管用，也沒(méi)有人能聽(tīng)得懂他的懇求……人與社會(huì)關(guān)系的異化

勞動(dòng)本應(yīng)該成為人顯示自我本質(zhì)力量的活動(dòng)，即人通過(guò)勞動(dòng)以確認(rèn)自我的存在，獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終獲得身心的愉悅。人的異化則體現(xiàn)為，勞動(dòng)成為異化自己的力量，人在勞動(dòng)中不能獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)反而使人失去自我，失去獨(dú)立意志，失去自由與主體性。資料鏈接寫(xiě)作背景：1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。不斷運(yùn)動(dòng)的生活紐帶把我們拖向某個(gè)地方，至于拖向何處，我們自己則不得志。我們就像物品、物件，而不像個(gè)人——卡夫卡文本探究4.有人評(píng)論說(shuō)“小說(shuō)描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界”，怎樣理解“真實(shí)”與“荒誕”？“真實(shí)”是指作者用客觀冷靜的寫(xiě)實(shí)手法，描寫(xiě)了主人公變形前的具體生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)，使人感到他所處的是一個(gè)真實(shí)的人的世界?！盎恼Q”是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來(lái)的，“人變成蟲(chóng)”的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的，它只是用來(lái)寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)，而不僅是對(duì)外部生活的真實(shí)模仿?；恼Q手法的特征：運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活某些帶本質(zhì)性的問(wèn)題。表現(xiàn)主義運(yùn)用荒誕的情節(jié)與真實(shí)的細(xì)節(jié)產(chǎn)生藝術(shù)的真實(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)在下面文段中是如何體現(xiàn)的？一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他仰臥著，那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來(lái)了。比起偌大的身軀來(lái)，他那許多條腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。（荒謬的情節(jié)：人變成蟲(chóng)違背了人們的常識(shí)）（真實(shí)的細(xì)節(jié)：抓住甲蟲(chóng)的生物特征來(lái)描寫(xiě)變形后的格里高爾）表現(xiàn)主義文學(xué)的特點(diǎn)(1)憑借主觀精神進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn)，并將這種體驗(yàn)的結(jié)果化為一種激情；(2)舍棄細(xì)節(jié)描寫(xiě)，追求事物的深層“幻象”構(gòu)成的內(nèi)部世界；(3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個(gè)性的人；(4)情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰；(5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的“瘋?cè)嗽骸笔降娜耸雷锬鹾蜔o(wú)窮痛苦。知識(shí)整理課堂小結(jié)

1、作者、寫(xiě)作背景、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

變形前：工作艱辛、拼命還債、養(yǎng)活全家——忠厚善良、壓力巨大

故事情節(jié)

變形后：活動(dòng)艱辛、不敢見(jiàn)人、親人厭棄——孤獨(dú)痛苦變

工作：太辛苦，高度緊張，巨大的債務(wù)壓力。形

變形的原因

人際關(guān)系：沒(méi)有信任、關(guān)愛(ài)、友情計(jì)

家庭：冷漠、厭棄

當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄、人性扭曲。

主題

人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力，人失去自我就處于絕境。