湖南省長(zhǎng)沙大學(xué)附屬中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月月考政治試題（原卷版）

高二政治試卷一、單選題。1.據(jù)悉，廣東高校畢業(yè)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興行動(dòng)已持續(xù)開(kāi)展3年，截至2023年8月，共有9000名志愿者在崗。其中，2021年首批1000名志愿者中有超過(guò)一半留在了基層，扎根鄉(xiāng)村一線助力“百千萬(wàn)工程”。畢業(yè)生志愿者的行動(dòng)表明（）A.堅(jiān)持在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)青年的人生價(jià)值B.尊重了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革C.抓住了農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.青年的崇高理想信念，源自對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和為國(guó)家的付出2.下圖漫畫(huà)所蘊(yùn)含的哲理是（）①矛盾普遍性寓于特殊性中②痛苦取決于自身主觀感受③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④重視意識(shí)能動(dòng)作用，積極克服困難A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.在廣東醒獅文化中，新獅初舞要進(jìn)行莊重嚴(yán)肅的“開(kāi)光點(diǎn)睛”儀式。扎好的獅頭須擇良辰吉日，由德高望重之人手執(zhí)新毛筆，點(diǎn)蘸朱砂粉或金粉，于獅頭左右眼睛處各點(diǎn)一下，寓意日月光明；在獅頭兩耳朵上各點(diǎn)一下，象征耳聽(tīng)八方。儀式嚴(yán)謹(jǐn)是程序禮儀之禮，點(diǎn)睛之人是尊長(zhǎng)禮節(jié)之禮，“禮”由原來(lái)的習(xí)俗儀式逐步深入人心，成為人們心中的道德理念。由此可見(jiàn)（）①“開(kāi)光點(diǎn)睛”儀式體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德②文化深入人心，能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③實(shí)踐活動(dòng)可以推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化④醒獅舞以實(shí)體的形式依賴于人的意識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.我困古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月即拜祭月神，人們?cè)谥星锿砩显O(shè)大香案，擺上祭品，將“月神”牌位放在朝月亮的方向，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。這一做法反映的世界觀屬于（）A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義5.毛澤東指出：“我們信仰馬列主義，把馬列主義普遍真理同我們中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，不是硬搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。硬搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)是錯(cuò)誤的。我們對(duì)資本主義工商業(yè)的改造和農(nóng)業(yè)的合作化是跟蘇聯(lián)不同的?！睂?duì)此下列理解正確的是（）①人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一②生產(chǎn)關(guān)系是最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的決定力量③中國(guó)探索社會(huì)主義的道路沒(méi)有現(xiàn)成的答案可以遵循④中國(guó)特色社會(huì)主義要適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.電視劇《人世間》以周家三代人的人生經(jīng)歷折射出近半個(gè)世紀(jì)家國(guó)、制度、情感結(jié)構(gòu)、道德倫理的嬗變，反映了中國(guó)的民族精神與時(shí)代精神。該劇還被迪士尼購(gòu)買(mǎi)了全球版權(quán)，讓歐美觀眾更貼近中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有機(jī)會(huì)與七八十年代的中國(guó)人產(chǎn)生共情。該劇之所以能在國(guó)內(nèi)和海外熱播，是因?yàn)椋ǎ〢.堅(jiān)持以問(wèn)題為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 B.我國(guó)文化發(fā)展以對(duì)外輸出為目標(biāo)C.文化既是民族的也是世界的 D.文化決定經(jīng)濟(jì)，中國(guó)的國(guó)際影響力日益增強(qiáng)7.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年9月18日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)票通過(guò)決議，要求以色列在未來(lái)12個(gè)月內(nèi)結(jié)束對(duì)巴勒斯坦領(lǐng)土的非法占領(lǐng)。對(duì)于聯(lián)大通過(guò)的這一決議，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①聯(lián)大通過(guò)的決議具有道義力量②聯(lián)大有權(quán)采取軍事行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平③聯(lián)大通過(guò)的決議不具有法律約束力④聯(lián)大是集體應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的有效平臺(tái)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.2024年10月，扎魯特旗烏力吉木仁學(xué)校的學(xué)生們身著統(tǒng)一服裝，演唱了《祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等經(jīng)典愛(ài)國(guó)歌曲。11月，峽江縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行了“紅旗伴我成長(zhǎng)紅歌唱響校園”主題紅歌合唱比賽，各年級(jí)小朋友深情演唱了《義勇軍進(jìn)行曲》《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等歌曲……可見(jiàn)，在學(xué)校舉行紅歌比賽（）①有助于弘揚(yáng)先進(jìn)文化，杜絕落后文化對(duì)學(xué)生的影響②有利于傳承紅色文化，將紅色火種種植于學(xué)生心中③豐富了校園文化生活，增強(qiáng)了學(xué)生的科學(xué)文化修養(yǎng)④提升了學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)學(xué)生積極向上精神面貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.從非洲大陸到哥斯達(dá)黎加、秘魯、智利等拉美國(guó)家，從港口、公路、鐵路到工業(yè)園區(qū)，大量豐富合作成果顯示，共建“一帶一路”實(shí)實(shí)在在改善了當(dāng)?shù)孛裆?，提升了地區(qū)間互聯(lián)互通，推動(dòng)了共建伙伴國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這表明（）①中國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家攜手應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)②“一帶一路”已成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品③共建“一帶一路”是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐④全球南方是建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.近期，中國(guó)疾控中心數(shù)據(jù)顯示流感病毒陽(yáng)性率持續(xù)上升，醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)流感病毒直徑小，表面的H和N蛋白分別負(fù)責(zé)入侵細(xì)胞和破壞細(xì)胞，且有多種變形和組合。臨床上把流感發(fā)病48小時(shí)稱(chēng)為自救黃金期，及時(shí)服用抗病毒藥物可有效緩解。這體現(xiàn)出對(duì)流感病毒的認(rèn)識(shí)（）①是在醫(yī)療實(shí)踐和科學(xué)研究中具體得來(lái)②經(jīng)歷了多次推翻已有認(rèn)識(shí)而不斷發(fā)展③反映了事物的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段④在不同階段有不同的適用條件和范圍A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.平凡人的偉大,充分展現(xiàn)中國(guó)力量,必須堅(jiān)持人民至上。冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的志愿者、抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者、精益求精的大國(guó)工匠、艱辛打拼的創(chuàng)業(yè)著……在新時(shí)代的追夢(mèng)路上,這些點(diǎn)點(diǎn)星光匯聚成璀璨的星空。這告訴我們（）①要尊重人民群眾歷史主體地位,堅(jiān)持以人民為中心②人民群眾在實(shí)踐中直接創(chuàng)造了豐富社會(huì)精神財(cái)富③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,是人民群眾創(chuàng)造了歷史④人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是真正的英雄A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。由此可見(jiàn)（）①科學(xué)社會(huì)主義依然具有強(qiáng)大的生命力②人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的具體形態(tài)具有多樣性③中國(guó)式現(xiàn)代化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互貫通④西方現(xiàn)代化模式不符合當(dāng)今世界發(fā)展的潮流A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2019年8月23日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十二次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議聽(tīng)取了教育部部長(zhǎng)陳寶生受?chē)?guó)務(wù)院委托作的關(guān)于學(xué)前教育事業(yè)改革和發(fā)展情況的報(bào)告。這說(shuō)明（）①全國(guó)人大常委會(huì)可行使全國(guó)人大的部分職權(quán)②國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督③人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制原則④教育部履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2024年3月23日，香港《維護(hù)國(guó)家安全條例》刊憲生效，意味著香港進(jìn)入了制度定型期，是全面準(zhǔn)確落實(shí)“一國(guó)兩制”方針重要成果。這有利于（）①全面有效維護(hù)國(guó)家安全②充分尊重和保障人權(quán)③加快世界多極化進(jìn)程④統(tǒng)籌推進(jìn)立法和司法A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中談道，在蒙昧人和低級(jí)野蠻人中間，現(xiàn)在還流行著這樣一種觀念：夢(mèng)中出現(xiàn)的人的形象是暫時(shí)離開(kāi)肉體的靈魂；因而現(xiàn)實(shí)的人要對(duì)自己出現(xiàn)于他人夢(mèng)中時(shí)針對(duì)做夢(mèng)者而采取的行為負(fù)責(zé)。下列命題與材料所涉及的哲學(xué)問(wèn)題相同的是()①和實(shí)生物②形具而神生③終日乾乾，與時(shí)偕行④心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.9月24日，2022“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”江西活動(dòng)在浮梁縣高嶺中國(guó)村開(kāi)幕，活動(dòng)通過(guò)回望黨的十八大以來(lái)江西農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的偉大成就，唱響了江西鄉(xiāng)村振興的時(shí)代最強(qiáng)音。農(nóng)特產(chǎn)品展示展銷(xiāo)、鄉(xiāng)村振興和人居環(huán)境整治成果展、消費(fèi)扶貧直播帶貨等系列慶?；顒?dòng)，展示了新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌，營(yíng)造了慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的節(jié)日氣氛。這體現(xiàn)了（）①文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程凝魂聚氣和中國(guó)農(nóng)民的文化自信②中國(guó)農(nóng)民在節(jié)日文化中的幸福感，匯聚興農(nóng)的磅礴力量③中國(guó)農(nóng)民豐富的精神世界，也保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益④文化與經(jīng)濟(jì)相交融，感受喜悅的同時(shí)也帶來(lái)了農(nóng)業(yè)商機(jī)A.①② B.③④ C.①③ D.②④二、非選擇題。17.閱讀材料，回答問(wèn)題?！笆种杏屑Z、心中不慌”在任何時(shí)候都是真理。針對(duì)糧食問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人要把飯碗端在自己手中，而且要裝自己的糧食。材料一歷年我國(guó)糧食進(jìn)口數(shù)量統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)噸）

2023 年我國(guó)糧食進(jìn)口分國(guó)別統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)噸）（注：2023年，我國(guó)糧食總產(chǎn)量為69540萬(wàn)噸；大豆占全部糧食進(jìn)口總量的六成以上）材料二長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)部分糧食實(shí)行進(jìn)口關(guān)稅配額管理政策。但是，隨著居民對(duì)高品質(zhì)食品需求的增長(zhǎng)以及飼料和工業(yè)用糧的增加，近年來(lái)我國(guó)主要糧食進(jìn)口均超過(guò)進(jìn)口關(guān)稅配額。2024年，我國(guó)糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)“二十一連豐”，夏季小麥、秋季玉米的收購(gòu)價(jià)格卻雙雙創(chuàng)下近年來(lái)的最低點(diǎn)。為此，國(guó)家發(fā)展改革委等4部門(mén)下發(fā)通知，明確將繼續(xù)在糧食主產(chǎn)區(qū)實(shí)行最低收購(gòu)價(jià)政策，最低收購(gòu)價(jià)水平改為兩年一定。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，2025年和2026年當(dāng)年生產(chǎn)的小麥最低收購(gòu)價(jià)為每50公斤119元。（1）概括材料一反映的經(jīng)濟(jì)信息。（2）有觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)只有收緊糧食進(jìn)口關(guān)稅配額，才能更好調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧積極性，將飯碗牢牢端在自己手里。結(jié)合材料，綜合運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí)，對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。18.閱讀材料，完成下列要求體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。某班開(kāi)展了關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，以下是同學(xué)們收集到的材料。材料一在過(guò)去的2023年里，從成都大運(yùn)會(huì)到杭州亞運(yùn)會(huì)，中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上奮斗拼搏，無(wú)不彰顯出中華體育精神；“村BA”火爆出圈，大山里的鄉(xiāng)村因體育走向世界，體育為城鄉(xiāng)生活帶來(lái)新時(shí)尚路跑賽事如火如荼，全民健身和體育產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展、亮點(diǎn)頻出……我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)蹄疾步穩(wěn)，中國(guó)體育的面貌愈發(fā)多彩。材料二當(dāng)今中國(guó)體育事業(yè)正處于從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要?dú)v史時(shí)期，它既面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化事業(yè)繁榮發(fā)展的大好機(jī)遇，又面對(duì)著社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇、體制改革深化的尖銳挑戰(zhàn)，為此我國(guó)必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從戰(zhàn)略思想上進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，堅(jiān)定體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展信心，用實(shí)際行動(dòng)破解體育發(fā)展難題。（1）運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，分析材料一是運(yùn)用何種推理方法得到“我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)蹄疾步穩(wěn)，中國(guó)體育面貌愈發(fā)多彩”這一結(jié)論的，并說(shuō)明這種推理方法在實(shí)際生活和工作中存在的必要性。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中以謀求全人類(lèi)的解放、建立全世界“真正的共同體”為終極目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，始終堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界求大同。在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程中，始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)前途，站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局的高度處理與其他國(guó)家的關(guān)系，提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張，推動(dòng)各國(guó)團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，攜手建設(shè)更加美好的世界。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念提出10年來(lái)，從在國(guó)家之間和地區(qū)層面構(gòu)建命運(yùn)共同體，到在全球領(lǐng)域打造網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、海洋、衛(wèi)生健康等命運(yùn)共同體；從“一帶一路”倡議到全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議；從中國(guó)政府第一時(shí)間向土、敘兩國(guó)提供震后緊急人道主義援助，到沙特、伊朗在中國(guó)斡旋下，同意恢復(fù)外交關(guān)系……中國(guó)始終以實(shí)際行動(dòng)詮釋命運(yùn)與共、風(fēng)雨同舟的理念，為動(dòng)蕩世界注入穩(wěn)定的力量。這與某些大國(guó)為一己私利，搞零和博弈、單邊主義、保護(hù)主義，“煽風(fēng)點(diǎn)火”加劇地區(qū)沖突，增加世界不穩(wěn)定不確定性的作為大相徑庭。從“我”到“我們”，10年來(lái)，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念持續(xù)深入人心，已陸續(xù)被寫(xiě)了聯(lián)合國(guó)、上海合作組織等多邊機(jī)制重要文件，深遠(yuǎn)影響著中國(guó)和世界的發(fā)展。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》和《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí)，分析人類(lèi)命運(yùn)共同體理念能深遠(yuǎn)影響世界的原因。（2）運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)代的中國(guó)青年如何實(shí)現(xiàn)從“我”到“我們”的轉(zhuǎn)變。20.科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。一批批“田秀才”“農(nóng)創(chuàng)客”敢為人先、埋頭苦干，以新思維、新理念為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展增添新動(dòng)能?；刍凼荂市一名與貢柑相伴的“新農(nóng)人”。大學(xué)畢業(yè)后選擇成為父親創(chuàng)業(yè)路上的“農(nóng)隊(duì)友”，為C市貢柑產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟新路徑。果樹(shù)曾出現(xiàn)大面積黃化，果品低劣，口感澀中帶苦。面對(duì)困難，慧慧團(tuán)隊(duì)沒(méi)有氣