《我心歸去》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案

6/77/7 1/7《我心歸去》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1．體會作者的思鄉(xiāng)之情

2．揣摩作者飽含感情的語言

3．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考預(yù)習(xí)思考1.掃除字詞障礙：給下列加點的字注音，并注意它們的字形。鑰匙（）鎖鑰（）模樣（）模范（）別墅（）靜謐（）草坂（）奇詭（）悲愴（）眷顧（）逃遁（）潦倒（）矯飾（）惦念（）熠熠（）貧瘠（）合作討論●研讀課文，探究思考。1.本文是如何運用對比手法的？2．作者認(rèn)為人與故鄉(xiāng)是一種什么關(guān)系？●文句理解3．那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。4．故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)課后作業(yè)一、（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點的字，每對的讀音完全相同的一組是 （）A．勾當(dāng)/勾搭吐露/露馬腳勒索/懸崖勒馬B．著涼/著想夾被/夾生飯勁歌/疾風(fēng)勁草C．炮仗/炮彈關(guān)卡/卡脖子曾經(jīng)/曾幾何時D．扉頁/緋聞饋贈/潰瘍病躋身/濟(jì)濟(jì)一堂2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①日本首相小泉屢次參拜靖國神社，這使日本在歷史問題上更難贏得亞洲人民的________。②孩子如果過多玩網(wǎng)絡(luò)游戲，家長應(yīng)適當(dāng)加以________。③高致病性禽流感________沒有嚇倒人們，_________更加堅定了人們戰(zhàn)勝困難的信心。A．信任干涉不但/而且B．信賴干預(yù)不但/而且C．信任干預(yù)非但/反而D．信賴干涉非但/反而3．下列各句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （）A．在久居內(nèi)陸的人眼里，大海的一吟一蕩都是詩?？蓮男【蜕L在海邊的人，早已司空見慣了白帆片片、鷗影點點。B．“勿以惡小而為之。”生活中一味地大行不顧細(xì)謹(jǐn)，不注重個人自身修養(yǎng)，小惡叢生，集腋成裘，必將鑄成大錯。C．群山染翠，萬壑流泉，芳草遍地，春水映天，雜花生樹，燕語鶯歌，江南的春天明媚宜人，秀色可餐。D．林秀貞，一位普通的勞動婦女，有著如此令人肅然起敬的傳統(tǒng)美德，一時間人言嘖嘖，交口稱贊。4．下列各句中，沒有語病的一句是 A．這個班的學(xué)習(xí)成績一直在下滑，其根本原因是班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣不正在作怪。B．職業(yè)技術(shù)人才結(jié)構(gòu)的最大特點就是多類別的人才自成序列化，即不僅人才形成了多種類別，而且每一種類別都由從低到高的不同層次的人才構(gòu)成。C．巴基斯坦官員2005年11月8日宣布，南亞大地震使巴基斯坦在這場不幸的災(zāi)難中死亡人數(shù)已經(jīng)超過8萬人。D．雖然感情生活不是我們生活的全部，但誰又能否認(rèn)它不是我們整個生命中的重要組成部分呢？閱讀下面這首唐詩，然后回答問題新晴野望王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。注：塵垢：塵埃。第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個字？請簡要分析。自助餐閱讀下面的文章，完成1－5題。消失的故鄉(xiāng)謝冕①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃瘢覅s在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認(rèn)不出來了。通常，人們在說“認(rèn)不出”某地時，總暗含著“變化真大”的那份歡喜，我不是，我只是遺憾和失望。②我認(rèn)不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風(fēng)霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風(fēng)情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬按的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷霧的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道；我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠(yuǎn)處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學(xué)，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感。可是，可是，我再也找不到那通往江邊的路、石階和汽笛的聲音了?、噙@城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴(yán)復(fù)，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄看書香墨韻的深宅大院。而在城市的旁邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福、卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風(fēng)煙中的家。⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融會進(jìn)原有的佛、儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這座城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)成了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習(xí)慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉的街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應(yīng)的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的惆悵和哀傷是說不清的。1．作者在第②段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。,（6分）2．第⑨段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）3．文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（6分）4．對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達(dá)了怎樣的思想認(rèn)識？（4分）

自助餐參考答案1．一片梅林和迎著風(fēng)霜綻放的梅花消失了；媽媽洗菜和洗衣時的水井、井臺邊上茂密的龍眼樹和樹下的水牛消失了；有著長滿水草的河渠以及碧綠的稻田的鄉(xiāng)村景色消失了；充滿歐陸風(fēng)情的建筑消失了；“我”北上求學(xué)時走過的小路、石階以及聽到的汽笛聲消失了。（寫出3點給4分，寫出4點即可得滿分。）2．前者是指基督教文化與原有的佛、儒文化融會后形成的文化形態(tài)；后者指依據(jù)所謂“現(xiàn)代文化”改裝西式建筑，用水泥封糊地面，建筑刻板房屋。（每點2分。）3．開頭寫“迷了路”是指家鄉(xiāng)的變化讓“我”認(rèn)不出，為下文作鋪墊。（2分）結(jié)尾寫“迷了路”是指在家鄉(xiāng)的變化面前，“我”找不到了童年的夢幻、至愛的故鄉(xiāng)和特有的文化情結(jié)。（2分）這樣寫既前后呼應(yīng)，又深化主題。（2分）4．哀傷和惆悵。（2分）對童年的懷念，對充滿歐陸風(fēng)情以及異域情調(diào)的故鄉(xiāng)的懷念，對特有的有異于內(nèi)地文化形態(tài)的懷念。（2分）《我心歸去》參考答案一、1．C2．C（①“信任”是指“相信并敢于托付”，“信賴”是指“信任并依靠”。句中沒有“依靠”的意思，所以應(yīng)選擇“信任”；②“干預(yù)”是指“過問（別人的事）”，“干涉”是指“過問或制止不該管的事”。句中所說的問題沒有“不該管”的意思，因此應(yīng)選擇“干預(yù)”；③“非但/反而”表示反方向遞進(jìn)或出乎意料，“不但/而且”單純表遞進(jìn)。句中有“反方向遞進(jìn)”的意思，因此應(yīng)選擇“非但/反而”。）3．C（A中“司空見慣”不能帶賓語。B中“集腋成裘”指積少成多，積小成大。多指好的方面，不能用于缺點錯誤。D中“人言嘖嘖”指人們不滿地紛紛議論著）4．B（A.結(jié)構(gòu)混亂：刪去“在作怪”或刪去“其根本原因”。C.成分贅余：刪掉“不幸的”。D.不合邏輯：將“誰又能否認(rèn)它不是”改成“誰又能否認(rèn)它是”。）課堂討論答案：1、異鄉(xiāng)——豪華酥骨的都會，有靜謐侵肌的湖泊，有幽深奇詭的城堡，有綠得能融化你所有思緒的大森林——“風(fēng)雅富貴之邦”異鄉(xiāng)——有個雅靜的“家”（別墅前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園）對比手法故鄉(xiāng)——貧瘠臟亂對比手法故鄉(xiāng)——有浮糞四溢的墟場，擁擠不堪的車廂，陰沉連日的雨季異鄉(xiāng)：異鄉(xiāng)不屬于自己，自己是個付錢的觀賞者；文化隔膜（語言不通，“囚禁在法語的監(jiān)獄，無處逃遁”）故鄉(xiāng)：有親人（5節(jié)）；有熟悉的小徑、月夜、草坡……（6節(jié)）；有過去（即有自己生命的一部分）（7節(jié)）；有淚、有血、有汗水（7節(jié)）；有希望（8節(jié)“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”）；有幸福（9節(jié)無量幸福）2、故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉(xiāng)付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。對故鄉(xiāng)的愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無論走得多遠(yuǎn)，依然忍不住回頭眺望3.對故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發(fā)自內(nèi)心的愛，這種愛，才能引發(fā)有價值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。人不會對故鄉(xiāng)真正失