第4講++西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固+課件-2026屆高三歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

2026年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

第一單元

從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固

第1講中華文明的起源與早期國(guó)家

第2講

諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

第3講

秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

第4講

西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固配套資料（學(xué)案）：2026年創(chuàng)新設(shè)計(jì)高考總復(fù)習(xí)

筆者：方圓（默默五五）【定位·時(shí)空坐標(biāo)】學(xué)生版創(chuàng)新設(shè)計(jì)P1【提煉·線索特征】

先秦(原始社會(huì)一公元前221年)是中國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段，是中華文明的起源和奠基時(shí)期，包括原始社會(huì)、夏、商、西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó))，經(jīng)歷了三種社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)過程，即原始社會(huì)的出現(xiàn)、發(fā)展與解體，奴隸社會(huì)的形成(夏)、發(fā)展(商)、鼎盛(西周)與瓦解(春秋)以及封建社會(huì)的初步形成(戰(zhàn)國(guó))。秦漢(公元前221一公元220年)是統(tǒng)--多民族封建國(guó)家逐漸形成時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)的基本模式。政治

①中華文明的起源體現(xiàn)出多元一體的格局；②中華文明的起源以早期國(guó)家的出現(xiàn)為主要標(biāo)志，逐形成以分封制和宗法制為主要內(nèi)容，以“家國(guó)一體”為主要特征的政治制度；③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，華認(rèn)同增強(qiáng)，奴隸制度走向崩潰，社會(huì)變革推動(dòng)中央集權(quán)制度的雛形出現(xiàn)；④秦朝中央集權(quán)的政治體制逐步建立官僚政治逐漸取代貴族政治；⑤漢承秦制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，并加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄，拓展了疆域，各民族不斷交往、交流與交融，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)

①中國(guó)原始社會(huì)早期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)逐漸產(chǎn)生，生產(chǎn)力水平低下，共同勞動(dòng)；②奴隸社會(huì)井田制是最重要的土地形式；③隨著生產(chǎn)力的提高，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)得到發(fā)展，封建土地私有制形成；④秦朝統(tǒng)一了貨幣、度量衡，兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)措施有利于封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，絲綢之路開辟溝通了中西方的貿(mào)易往來。文化

中華文化奠基并初步發(fā)展。①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”，莫定了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)；②秦漢時(shí)期從推崇法家、奉行黃老思想到漢武帝尊崇儒術(shù)，儒學(xué)思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想；③兩漢時(shí)期科技與文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域成就突出，佛教傳入，文化氣度恢宏，具有鮮明的時(shí)代特色，中華傳統(tǒng)文化得以發(fā)展，與各民族、與世界的文化交流加強(qiáng)。學(xué)生版創(chuàng)新設(shè)計(jì)P1原始社會(huì)生產(chǎn)力：舊石器時(shí)代新石器時(shí)代社會(huì)：原始人群——氏族——部落——部落聯(lián)盟時(shí)代——奴隸制國(guó)家（距今約170萬-前2070）奴隸社會(huì)夏：奴隸制社會(huì)形成時(shí)期商周：奴隸制社會(huì)繁盛時(shí)期春秋：奴隸制社會(huì)瓦解時(shí)期（前2070-前476）封建社會(huì)戰(zhàn)國(guó)：封建社會(huì)形成時(shí)期秦：建立漢：鞏固（前221-220）【構(gòu)建·思維導(dǎo)圖】第一單元

奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生、世襲制、國(guó)家機(jī)器政治：內(nèi)外服制、分封制、宗法制經(jīng)濟(jì)：井田制、奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮文化：青銅器、甲骨文政治：諸侯爭(zhēng)霸，分封制崩潰經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕，井田制瓦解文化：思想家老子、孔子政治：新興地主階級(jí)奪權(quán)、變法改革，諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)：土地私有制確立，封建經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展文化：思想文化活躍，百家爭(zhēng)鳴政治：統(tǒng)一、建立中央集權(quán)制度、暴政經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡文化：統(tǒng)一文字、“焚書坑儒”政治：文景之治、推恩令、中朝刺史、察舉制、王莽改制、光武中興、黨錮之禍經(jīng)濟(jì)：與民休息、改革幣制、鹽鐵官營(yíng)、抑制工商業(yè)、絲綢之路、土地兼并文化：尊崇儒術(shù)、《史記》、樂府詩、漢賦、《漢書》、醫(yī)學(xué)和科技統(tǒng)一多民族封建國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)1、通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏

固在中國(guó)歷史上的意義；2、通過了解漢代的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。第4講

西漢與東漢：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固考情分析

考察熱點(diǎn)集中在漢代政治制度的沿革、兩漢中央集權(quán)的加強(qiáng)、兩漢的經(jīng)濟(jì)、漢初的治國(guó)思想、儒學(xué)的正統(tǒng)地位、兩漢的科技等，結(jié)合歷史地圖、原始史料等，設(shè)置相關(guān)歷史情境。1.夯實(shí)知識(shí)：系統(tǒng)梳理兩漢時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固措施。2.關(guān)注熱點(diǎn)：結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究，深化對(duì)兩漢時(shí)期治國(guó)理念演變的理解

。3.強(qiáng)化思維：真題對(duì)接，素養(yǎng)提升命題分析備考建議時(shí)間全國(guó)卷地方卷2020【Ⅲ卷】東漢屯田制【浙江】著名水利工程（空間布局）；秦漢政治沿革【山東】重農(nóng)抑商政策2021【乙卷】漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展【甲卷】漢代監(jiān)察制度【浙江】素紗襌衣；秦兵馬俑；儒家思想；郡縣制【廣東】漢代儒學(xué)

【湖南】漢初地方制度改革

2022【乙卷】漢代儒學(xué)、經(jīng)濟(jì)【甲卷】漢代監(jiān)察制度【Ⅲ卷】東漢屯田制【天津】漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

【江蘇】西漢建立與文景之治”【山東】?jī)蓾h的文化【湖南】漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施;【浙江】西漢刺史【廣東】東漢的興衰2023【甲卷】?jī)蓾h經(jīng)濟(jì)發(fā)展【新課標(biāo)卷】刺史制度【山東】?jī)蓾h政治衰頹的時(shí)代景象

【廣東】漢初的治國(guó)理念【福建】漢朝南北經(jīng)濟(jì)的差異【湖北】漢代史學(xué)【北京】漢代政治治理2024【江西】西漢官員的任用標(biāo)準(zhǔn)

【北京】西漢的選官制度【廣西】刺史職權(quán)轉(zhuǎn)變

【河北】漢代的選官途徑近五年高考考情分析休養(yǎng)生息漢承秦制略有損益郡國(guó)并行制政治經(jīng)濟(jì)文化西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固（BC202-220年）改革幣制、鹽鐵官營(yíng)均輸平準(zhǔn)、重農(nóng)抑商中外朝、推恩令察舉制、刺史制任用酷吏、打擊豪強(qiáng)抗擊匈奴、開疆拓土

尚書臺(tái)地位提升

州郡縣三級(jí)制察舉標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向門第望族外戚、宦官交替專權(quán)地方豪強(qiáng)割據(jù)勢(shì)力時(shí)空架構(gòu)92325184220新東漢BC202漢文帝

漢景帝漢武帝西漢田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)黃老之學(xué)尊崇儒術(shù)西漢建立文景之治大一統(tǒng)鞏固王莽篡漢王莽敗亡光武中興黃巾起義東漢滅亡重視儒學(xué)推行了一系列改革措施,但措施不切實(shí)際,激化了社會(huì)矛盾佛教傳入，道教產(chǎn)生目

錄壹兩漢的統(tǒng)治與國(guó)家治理兩漢的思想與文化貳核心概念知識(shí)融通素養(yǎng)提升階段特征對(duì)接高考主題探究文治武功統(tǒng)一多樣壹兩漢的統(tǒng)治與國(guó)家治理1.文景之治：西漢文、景兩帝時(shí)經(jīng)過休養(yǎng)生息后出現(xiàn)的盛世局面。漢初經(jīng)濟(jì)殘破、百廢待興，文景兩帝推崇黃老之術(shù)，采取“與民休息”“輕徭薄賦”等措施使生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，出現(xiàn)了穩(wěn)定的景象。2.推恩令：漢武帝時(shí)頒布的打擊地方割據(jù)勢(shì)力的法令。漢武帝規(guī)定諸侯王除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他諸侯都在王國(guó)范圍內(nèi)分到封地，作為侯國(guó)。3.黨錮之禍：東漢后期，宦官迫害士族官僚和儒生的事件。事件因宦官以“黨人”罪名禁錮士人終身而得名?；鹿僖揽炕蕶?quán)，兩次向黨人發(fā)動(dòng)大規(guī)模和殘酷的迫害活動(dòng)。4.田莊經(jīng)濟(jì)：田莊，是漢代社會(huì)的地主階級(jí)地主生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的一種生產(chǎn)組織形式。西漢末年，豪強(qiáng)地主已經(jīng)用田莊的形式剝削農(nóng)民。東漢王朝建立后，由于封建大土地所有制的盛行，土地兼并的迅速發(fā)展和西漢末年的戰(zhàn)亂等原因，豪強(qiáng)地主建立了封建地主田莊。文景之治

、

推恩令

、

黨錮之禍

、

田莊經(jīng)濟(jì)

核心概念

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上西漢疆域圖東漢疆域圖長(zhǎng)安洛陽公元前207年秦朝滅亡公元前202年西漢建立公元9年王莽新朝公元23年新朝滅亡公元25年東漢建立公元220年東漢滅亡兩漢時(shí)期政權(quán)更迭

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（一）漢初“無為”思考：1、西漢前期形勢(shì)圖與秦朝相比，有何不同？2、漢初漢初統(tǒng)治者實(shí)行什么樣的政策。內(nèi)憂外患經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生

天下既定，民亡蓋臧（同藏），自天子不能具醇駟（顏色相同的四匹馬），而將相乘牛車。上（劉邦）于是約法省禁，輕田租，什五而稅一。

——《漢書·食貨志》

漢興七十馀年之間，國(guó)家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫馀貨財(cái)。——《史記·平準(zhǔn)書》

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)文景之治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇漢初制度①思想：尊奉黃老無為思想②經(jīng)濟(jì)：“與民休息”政策③政治：“漢承秦制，略有損益”、郡國(guó)并行制

公元前154年，景帝采納晁錯(cuò)建議著手削藩，結(jié)果七個(gè)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂。景帝命太尉周亞夫和大將軍竇嬰率軍，以輕兵斷絕叛軍糧道，三個(gè)月后平定叛亂。王國(guó)問題，政治隱患積極：“文景之治”（經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定）消極：內(nèi)：王國(guó)問題；土地兼并；地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。

外：匈奴問題；“無為”影響

(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（考什么）素養(yǎng)提升視角1

圖文證史：漢初的治國(guó)理念（P24）史料

(漢文帝)曰：“夫農(nóng)，天下之本也，其開藉田，朕親率耕……”——[漢]班固《漢書·文帝紀(jì)》(漢景帝)曰：“農(nóng)，天下之本也。黃金、珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹，可得衣食物?！薄猍漢]班固《漢書·景帝紀(jì)》政策：與民休息。依據(jù)：戰(zhàn)國(guó)以來的重農(nóng)思想；黃老之學(xué)，無為而治。思考根據(jù)史料，指出漢初統(tǒng)治者實(shí)行什么樣的政策，其思想依據(jù)是什么？

（考什么）素養(yǎng)提升(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)(練什么)高考真題1.(2023·廣東高考，2)漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國(guó)之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想(

) A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要

B.契合了德法并用的治國(guó)理念 C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)

D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)2.(2024·江西高考，2)賈誼曾說“俗吏之所務(wù)，在于刀筆筐篋”。在出土漢簡(jiǎn)中，也有記錄吏員考核的文書，上面記載有“能書、會(huì)計(jì)、治官民，頗知律令”的文字。這可以看出西漢吏員任用注重(

) A.倫理道德

B.文字技巧 C.法律知識(shí)

D.專業(yè)技能AD

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（二）漢武“有為”

秦

朝

西

漢

前

期

西

漢

中

期思考：西漢中期形勢(shì)圖與前兩幅相比，有何不同？西漢中期面臨什么問題？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出漢武帝是如何應(yīng)對(duì)的？

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)面臨的問題項(xiàng)目措施作用相權(quán)過大，威脅皇權(quán)諸侯強(qiáng)大，威脅中央豪強(qiáng)游俠，擾亂社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)混亂，棄農(nóng)從商經(jīng)濟(jì)思想混亂，不知所從思想匈奴入侵，邊患嚴(yán)重疆域①推恩令

②設(shè)中朝③察舉制

④設(shè)刺史⑤用酷吏

①改革幣制

②鹽鐵官營(yíng)③均輸平準(zhǔn)

④征收財(cái)產(chǎn)稅獨(dú)尊儒術(shù)設(shè)五經(jīng)博士①北擊匈奴②張騫通西域③設(shè)置西域都護(hù)府加強(qiáng)君主專制；加強(qiáng)中央集權(quán)增加財(cái)政收入，加強(qiáng)中央集權(quán)；儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家得到鞏固加強(qiáng)；推動(dòng)民族交融；自主學(xué)習(xí)活動(dòng)：閱讀課本P22（教輔P21西漢的強(qiáng)盛），完成下表內(nèi)容

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)1、中外朝制度2、推恩令

內(nèi)朝又稱中朝，由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成，擁有決策權(quán)；外朝由丞相、御史大夫?yàn)槭椎墓倭艡C(jī)構(gòu)，淪為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力頒布“推恩令”，成功削減了諸侯王的勢(shì)力。中央集權(quán)加強(qiáng)地方：郡、縣二級(jí)制政

治

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)4、察舉制選官制：察舉制和征辟制①察舉制：察孝廉，舉茂才（容易任人唯親形成小集團(tuán)）②征辟制：中央和地方官府向社會(huì)征聘人才。將全國(guó)分為13個(gè)州部，每州派刺史一人，代表朝廷巡視監(jiān)察地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟。3、監(jiān)察制度①中央御史大夫：監(jiān)察和彈劾百官②地方刺史（位卑權(quán)重）：監(jiān)督郡國(guó)長(zhǎng)官③任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為東漢州演變?yōu)樾姓^(qū)，刺史（州牧）演變?yōu)榈胤杰娛?、行政長(zhǎng)官，為分裂埋下了隱患刺史制度的演變西漢州為監(jiān)察區(qū)，刺史為地方監(jiān)察官員，位卑權(quán)重

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)5、民族關(guān)系（3）管理方法：屯戍政策（1）中央：大鴻臚（2）地方：①北面：衛(wèi)青霍去病北擊匈奴②西面：河西四郡：溝通西域和中亞西域都護(hù)府：管理西域的軍政機(jī)構(gòu)③東北：設(shè)置護(hù)烏桓校尉。④其他區(qū)域：加強(qiáng)了對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分！

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)6、對(duì)外關(guān)系張騫出使西域（絲綢之路）影響：歷史：①開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)：②對(duì)今天中國(guó)的影響（“一帶一路”）（1）陸上絲綢之路：①通道經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。②張騫通西域（2）海上絲綢之路：從合浦郡徐聞縣（廣東徐聞）至印度南部。開辟通往印度洋的海路（3）草原絲綢之路：匈奴、突厥等游牧民族的西遷絲綢之路拓展

抑制工商業(yè)者

算緡：對(duì)商人征收的財(cái)產(chǎn)（動(dòng)產(chǎn)）稅。

告緡：即鼓勵(lì)告發(fā)算緡不實(shí)，告發(fā)者可得到?jīng)]收財(cái)產(chǎn)的一半作為獎(jiǎng)賞。

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)③推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易④重農(nóng)抑商：抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)

產(chǎn)稅(算緡、告緡令)經(jīng)

濟(jì)鑄幣權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)平準(zhǔn)：即在京師設(shè)平準(zhǔn)官根據(jù)市場(chǎng)行情，賤買貴賣，以調(diào)節(jié)供需、平抑物價(jià)均輸：郡國(guó)需上繳中央的充裕物資，直接運(yùn)到所需地販賣，減少郡國(guó)與中央來往費(fèi)用。大將軍霍光與御史大夫桑弘羊“鹽鐵會(huì)議”

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)文

化董仲舒

“這種‘新儒學(xué)’經(jīng)過董仲舒的改造，以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收融合了道、法、陰陽諸家的思想中合理的因素，構(gòu)成了一個(gè)以‘天人感應(yīng)’‘德主刑輔’‘三綱五?！汀笠唤y(tǒng)’等有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的新儒學(xué)體系?！薄幾灾旖B侯《中國(guó)古代史》特點(diǎn)：以儒學(xué)為基礎(chǔ)，外儒內(nèi)法，兼采各家，具有神學(xué)色彩①“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”②“天人感應(yīng)”，“天人合一”

“君權(quán)神授”③“三綱五?！钡膫惱淼赖垄堋叭收保ㄒ缘聻橹鳎孕梯o德）①政策：獨(dú)尊儒術(shù)②學(xué)校：興辦太學(xué)③設(shè)置五經(jīng)博士實(shí)質(zhì)：思想文化專制加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng)、限制君權(quán)穩(wěn)定統(tǒng)治秩序緩和階級(jí)矛盾董仲舒的治國(guó)思想（P25）

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)

家國(guó)情懷（P24）

西漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在歷史上的意義鞏固統(tǒng)一西漢經(jīng)營(yíng)西域等地的舉措，對(duì)疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動(dòng)民族交融，有重要意義民族交融境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入，出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面制度創(chuàng)設(shè)發(fā)展中央集權(quán)體制，發(fā)展官僚選拔、管理和監(jiān)察體制，為后世政治體制的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制和管理，增加了政府財(cái)政收入，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)價(jià)值觀念推廣儒學(xué)的價(jià)值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論，沖破學(xué)派、地域、民族的藩籬，增強(qiáng)了國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)與凝聚力

(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（考什么）素養(yǎng)提升視角2

問題探史：西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措及意義（P24）史料漢武帝時(shí)，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟，由中央政府給予名號(hào)。劃分全國(guó)為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國(guó)各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府。——摘編自林永光《試論漢武帝的治國(guó)為政之道》措施：政治上實(shí)行推恩令，并設(shè)刺史監(jiān)察地方，在中央設(shè)立中朝，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行鹽鐵官營(yíng)。意義：增加政府財(cái)政收入，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。思考

根據(jù)史料，歸納漢武帝治理國(guó)家采取的主要措施及意義。1.（2024·廣西高考，3)漢成帝時(shí)，薛宜上疏指出當(dāng)時(shí)國(guó)家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守條職，舉錯(cuò)各以其意，多與郡縣事”。漢桓帝時(shí)，“夷寇鈔百姓，益州刺史山昱擊破之”，“荊州刺史度尚擊零陵、桂陽盜賊及蠻夷，大破平之”。由此可見，漢代刺史(

) A．職權(quán)范圍日漸縮小

B．職權(quán)重心發(fā)生轉(zhuǎn)變 C．監(jiān)察權(quán)力不斷分化

D．監(jiān)察范圍逐步擴(kuò)大2.（2024·河北卷·2）西漢時(shí)，“刺史舉民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，選博士等，取明經(jīng)；選廷尉正等，取明律令；選三輔令等，取治劇（?。悍敝兀?jù)此可知，這一選官途徑旨在A．依據(jù)政績(jī)實(shí)效B．參考資品等次

C．關(guān)注家世道德D．考察為官能力

（考什么）素養(yǎng)提升(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)(練什么)高考真題BD

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（三）光武中興

武帝病逝后，昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝，或?yàn)橛字鳎驗(yàn)榛杈?，?dǎo)致外戚勢(shì)力坐大。西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并劇烈，賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會(huì)動(dòng)蕩不安。1、王莽改制（9-23）建立:9年,王莽奪取皇位,國(guó)號(hào)為新,西漢滅亡。改制:推行了一系列改革措施,但措施不切實(shí)際,激化了社會(huì)矛盾。滅亡:23年,綠林軍擊敗王莽軍隊(duì)主力,攻入長(zhǎng)安,王莽政權(quán)被推翻。

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)光武帝劉秀東漢建立:25年,劉秀重建漢朝,定都洛陽,史稱“東漢”，又經(jīng)過十二年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，先后平滅了各地的割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。措施目的（作用）政治經(jīng)濟(jì)文化增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗加強(qiáng)中央集權(quán)，節(jié)約政府開支儒學(xué)得到了繼續(xù)發(fā)展清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢與民休息，緩和社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展重視儒學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”，但并未解決矛盾問題。2、“光武中興”自主學(xué)習(xí)活動(dòng)：梳理漢光武帝為鞏固統(tǒng)一所采取的措施

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)序號(hào)皇帝即位年齡死亡年齡…………………4和帝10275殤帝126安帝13317順帝11308沖帝239質(zhì)帝8910桓帝153611靈帝123412少帝141413獻(xiàn)帝954平均值9.524思考：結(jié)合教材分析東漢衰亡的原因?（P24）外戚、宦官專權(quán)是封建君主專制高度發(fā)展的產(chǎn)物（專制皇權(quán)加強(qiáng)）①外戚宦官交替專權(quán)；②黨錮之禍加劇了政治危機(jī)；

中央：①豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，

土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳;②監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，

形成州、郡、縣三級(jí)制。

地方：外戚、宦官專政，并不是皇權(quán)的衰落，是皇權(quán)的旁落。

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)豪強(qiáng)地主莊園

（東漢豪強(qiáng)地主南陽樊氏）治田殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬。——司馬彪《續(xù)漢書》田莊經(jīng)濟(jì)政治上——影響地方政權(quán)經(jīng)濟(jì)上——自給自足規(guī)模大軍事上——有私人武裝和軍事設(shè)施地方割據(jù)

劉秀本人就是南陽的大豪強(qiáng)，南陽、河北等地區(qū)響應(yīng)劉秀的人，都是擁有宗族賓客子弟的豪強(qiáng)地主......追隨劉秀一統(tǒng)天下的28員大將，成為朝廷新貴，權(quán)傾朝野并逐漸形成“累世公卿”集團(tuán)，他們占有大量的土地和人口，形成自成一體、自給自足的莊園。

——翦伯贊《中國(guó)史綱要》

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)3、“黃巾起義”

漢靈帝光和七年（公元184年），朝廷腐敗、宦官外戚爭(zhēng)斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國(guó)勢(shì)日趨疲弱，又因全國(guó)大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號(hào)令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，向官僚地主發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊，并對(duì)東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊。為平息叛亂，各地?fù)肀灾兀m最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實(shí)亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國(guó)局面的形成。

黃巾起義：184年，創(chuàng)辦太平道的張角領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。(P22易錯(cuò)點(diǎn)）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)管理

（自主梳理

課后完成填空內(nèi)容）1中國(guó)政治制度的演變

（P270）7中國(guó)的法律與教化（P297）4中國(guó)官員的選拔與管理

（P290）10中國(guó)古代民族關(guān)系與對(duì)外交往（P306）

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)輔線：選擇性必修政治制度中央：漢承秦制、“中外朝制度”；地方：漢初郡國(guó)并行制、郡縣二級(jí)；漢武帝推恩令，設(shè)刺史；東漢州郡縣三級(jí)官員選拔察舉制、征辟制（?？疲q舉）：有人數(shù)規(guī)定，具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等;特科:有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正，賢良文學(xué)，明經(jīng)等）法治教化沿襲秦律，制《九章律》，秦漢律令并行。董仲舒提出“春秋決獄”，指以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想，在量刑時(shí)要著重考慮犯罪的動(dòng)機(jī)。(P25以經(jīng)注律，以儒家思想改造法律)。民族關(guān)系中央設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)，邊疆設(shè)“河西四郡”、西域都護(hù)府和護(hù)烏桓校尉（東北），屯戍政策。選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)管理

（自主梳理

課后完成填空內(nèi)容）13中國(guó)古代戶籍制度與社會(huì)治理

（P323）15貨幣與賦稅制度（P316）

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)輔線：選擇性必修賦稅制度田賦（輕）、人頭稅（重）和徭役，征收財(cái)產(chǎn)稅戶籍制度①丞相主管全國(guó)戶籍工作,各地有專人主管;②百姓成為國(guó)家的“編戶齊民”;③定期人口調(diào)查；④東漢末年，戶籍散亂。基層治理縣下設(shè)鄉(xiāng)、里、亭；建立什伍組織,互相監(jiān)督（以五家為伍，十家為什，百家為里，互相監(jiān)督。）救濟(jì)優(yōu)撫建立常平倉制度，積谷備倉，調(diào)節(jié)糧價(jià)皇帝賜給高齡老人鳩杖。選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

（自主梳理

課后完成填空內(nèi)容）1從食物采集到食物生產(chǎn)

（P331）4古代的生產(chǎn)工具與勞作（P339）7古代的商業(yè)貿(mào)易

（P346）10古代的村落、集鎮(zhèn)和城市（P355）

14古代的疫病與醫(yī)學(xué)成就（P366）

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)輔線：選擇性必修農(nóng)業(yè)①生產(chǎn)工具：耦犁、犁壁、耬車（播種）②耕作技術(shù)：代田法③水利設(shè)施：漕渠、白渠、龍首渠、坎兒井（邊疆地區(qū)）④土地制度：土地私有，土地兼并⑤賦稅制度：田賦輕，人頭稅重，徭役手工業(yè)①金屬冶煉業(yè)：高爐煉鐵、炒鋼技術(shù)，用煤做冶鐵燃料②紡織業(yè)：使用紡車紡紗，使用提花機(jī)織出精美花紋，“絲國(guó)”稱號(hào)。③東漢杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具（水排）。商業(yè)重農(nóng)抑商：抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅(算緡、告緡令)疫病西漢對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離；城市形成了坊市制中醫(yī)藥①華佗“麻沸散”、“五禽戲”；②醫(yī)圣張仲景提出辨證施治，《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)。

(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（考什么）素養(yǎng)提升視角3

史料證史：兩漢的衰亡（P24）史料漢元帝時(shí)，丞相匡衡占地三十多萬畝，還不滿足，又?jǐn)U占了四萬多畝。成帝時(shí)的丞相張禹占地四萬多畝，都是涇水和渭水灌溉的上好肥田。貴族官僚大地主占有大量良田沃土，廣大農(nóng)民卻“無立錐之居”。他們的生活“有七亡無一得”“有七死而無一生”?！幾浴稘h書》思考

根據(jù)史料指出西漢后期出現(xiàn)了什么社會(huì)現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治產(chǎn)生了什么影響？現(xiàn)象：土地兼并嚴(yán)重。影響：一方面激化了社會(huì)矛盾，另一方面容易形成地方割據(jù)勢(shì)力，造成中央政權(quán)的衰弱。1.(2023·山東高考，2)先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了(

) A．政治衰頹的時(shí)代景象

B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣 C．重農(nóng)崇耕的思想觀念

D．豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)2.（2023·全國(guó)新課標(biāo)卷·26）漢武帝時(shí)設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時(shí)A．推動(dòng)了察舉制度的形成B．不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固C．有利于抑制豪強(qiáng)的勢(shì)力D．強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力

（考什么）素養(yǎng)提升(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)(練什么)高考真題BA1.天人合一：天人合一，多指人道與天道相通，也指天人相合相應(yīng)。天人合一思想將天、地、人視為一

個(gè)整體，認(rèn)為人類應(yīng)該尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然，建立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系。2.天人感應(yīng)：源于中國(guó)先秦哲學(xué)，西漢時(shí)，董仲舒將其發(fā)展為系統(tǒng)的神秘主義學(xué)說。董仲舒認(rèn)為，天和

人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。所以天子必須按天意行事，如違

背天意，上天就會(huì)降災(zāi)予以警告和懲罰。既為封建專制制度提供了理論依據(jù)，又用“天”對(duì)

無限的君權(quán)加以約束，要求其實(shí)行仁政。貳兩漢的思想與文化天人合一、天人感應(yīng)

核心概念

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上兩漢的文化中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史：《史記》西漢司馬遷著中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代：《漢書》東漢班固著史

學(xué)

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上文

學(xué)（1）漢賦：①介于韻文與散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。

②司馬相如《子虛賦》、班固《兩都賦》（2）樂府詩：國(guó)家專管音樂的機(jī)構(gòu)采集民歌修改而成的詩，

具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。（3）散文：賈誼《過秦論》

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上醫(yī)

學(xué)（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)（2）《神農(nóng)本草經(jīng)》——是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著（3）東漢張仲景的《傷寒雜病論》——?jiǎng)?chuàng)造性地提出了辨證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。（4）華佗：“麻沸散”“五禽戲”

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上數(shù)

學(xué)（1）西漢：《周髀算經(jīng)》“勾股定理”（2）東漢：《九章算術(shù)》中國(guó)古代數(shù)學(xué)完整體系形成

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上科

技（1）西漢時(shí)，發(fā)明了植物纖維紙（紙質(zhì)粗糙）（2）東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙成為書寫材料，大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。張衡：發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，天文學(xué)專著《靈憲》

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上農(nóng)

學(xué)（1）西漢氾勝之的《氾勝之書》（2）東漢后期崔寔創(chuàng)作的敘述一年例行農(nóng)事活動(dòng)的專書《四民月令》

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主線：歷史綱要上其

他教育：興辦太學(xué)（中央官學(xué)），建立地方教育體系，五經(jīng)為教科書文字：隸書為官方文字外來文化傳入：東漢明帝時(shí)期佛教傳入中國(guó)

（考什么）素養(yǎng)提升(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)輔線：選擇性必修人類遷徙①2世紀(jì)，有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽（綱下12）；②漢明帝，請(qǐng)高僧在洛陽傳教，建白馬寺，佛教傳入中國(guó)，深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。③班超派甘英出使大秦（羅馬帝國(guó)）;④東漢光武帝賜“漢委（倭）奴國(guó)王”金印.商路貿(mào)易商路：陸上絲綢之路、海上絲綢之路、草原絲綢之路交流：①中國(guó)絲綢不斷向西出口；②漆器及技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)經(jīng)由中亞向西傳播；③大宛國(guó)的良種“汗血馬”，苜蓿，葡萄等水果胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜傳入中國(guó)香料、珠寶、金銀器皿等外來商品傳入中國(guó)文化傳承學(xué)校：漢朝設(shè)立太學(xué)、地方官學(xué)印刷書：西漢已經(jīng)出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。105年，東漢蔡倫在總結(jié)前人基礎(chǔ)上改進(jìn)制成”蔡候紙“選擇性必修3文化交流與傳播

（自主梳理

課后完成填空內(nèi)容）6古代人類的遷徙與區(qū)域文化的形成

（P389）9古代的商路、貿(mào)易與文化交流（P397）14文化傳承的多種載體及其發(fā)展

（P410）

(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（考什么）素養(yǎng)提升視角1

史料證史：董仲舒的思想（P25）史料

董仲舒認(rèn)為，漢朝建立后“亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變”，主要原因是政治指導(dǎo)思想不統(tǒng)一，“師異道，人異論，百家殊方”，因而要統(tǒng)一法度必先統(tǒng)一政治指導(dǎo)思想，只有尊崇儒術(shù)，才能使“統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明”。這一主張的具體含意是要求漢武帝用儒術(shù)，特別是《公羊》家所闡釋的“《春秋》之義”去改造法律，將儒家衡量是非之尺度納入漢朝律令之中，從而將承秦而來的漢朝法律改造成推行道德教化的工具。——摘自袁行霈等《中華文明史(第二卷)》思考

根據(jù)史料，概括董仲舒的主要思想主張，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要說明這些思想主張所產(chǎn)生的重要?dú)v史影響？主張：尊崇儒術(shù)、以經(jīng)注律(或以儒家思想改造法律)。影響：儒家思想成為主流思想，推動(dòng)了律令的儒家化。

(練什么)高考真題(記什么)階段特征（學(xué)什么）知識(shí)融通一輪復(fù)習(xí)（考什么）素養(yǎng)提升視角2

史料證史：秦漢文化的特征（P25）史料

統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。造成中華文明這一鮮明個(gè)