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文檔簡介

1、,思維與存在的關系問題就是哲學的基本問題,第一框 哲學的基本問題,第二課 百舸爭流的思想,一、哲學的基本問題,1、什么是哲學的基本問題,思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題,(1)哲學的基本問題是什么,(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容,一、哲學的基本問題,1、什么是哲學的基本問題,(1)哲學的基本問題是什么,(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者為本原,二是思維和存在有沒有同一性,腦子里有豬的形象,誰是本原?,唯物主義,唯心主義,存在,思維,【一是思維和存在何者為本原】,唯心主義,唯物主義,荀子,天行有常, 不為堯存, 不為桀亡。,世界的存在和發(fā)展不是意識

2、決定的,唯物主義,英國哲學家:貝克萊,認為意識決定世界萬物的存在,唯心主義,只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖,王守仁 ,明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家,稱陽明先生。,心外無物,認為意識決定世界萬物的存在,唯心主義,思維與存在的關系問題,即意識與物質的關系問題,誰是本原,(思維能否正確反映存在),存在決定思維,思維決定存在,(唯物主義),(唯心主義),承認能正確反映存在,否認能正確反映存在,(可知論),(不可知論),1、什么是哲學的基本問題,(誰決定誰),有無同一性,包括兩個方面,對第一方面的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準,典型代表,2,典型代表,一、哲學的基本問題,1

3、、什么是哲學的基本問題,(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者為本原,二是思維和存在有沒有同一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物和唯心的唯一標準,腦子里有豬的形象,同一性?,可知論,不可知論,存在,思維,【二是思維和存在有無同一性的問題】,不能,有一天,莊子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座橋上,只見橋下很多魚不停地游來游去,好不愜意,于是莊子說:你看,魚是多么快樂呀!,惠施說:你不是魚,怎么知道魚很快樂呢?,莊子反問道:你不是我,怎么知道我不知道魚快樂不快樂呢?,惠施說:我不是你,固然不知道你的感覺如何,可是你也不是魚呀,你怎么知道魚快樂不快樂呢?,按照惠施的說法,不是

4、魚,就不知道魚的快樂,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推論下去,世界上就沒有可以認識的東西了,休謨,康德,不可知論的代表人物,(18世紀英國)休謨的不可知論:,一是關于物質對象和上帝是否存在不可知; 另一個是關于經驗之間因果關系(或普遍必然規(guī)律)是否存在不可知。,(德國)康德的不可知論,康德一方面承認意識之外的客觀世界是獨立存在的,即所謂“自在之物”,并認為 自在之物是一切感覺的源泉,這是典型的唯物主義態(tài)度。另一方面,他又強調自在之物是不可認識的,是作用于人的感官而產生的感覺或現(xiàn)象,但這個感覺和現(xiàn)象卻不是自在之物的真實反映。,一、哲學的基本問題,1、什么是哲學的基本問題,(2)哲學的基本問

5、題包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者為本原,二是思維和存在有沒有同一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物和唯心的唯一標準,對這個問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的唯一標準,思維和存在何者為本原的問題是哲學的基本問題。,?,判斷:,思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。,一、哲學的基本問題,1、什么是哲學的基本問題,(1)哲學的基本問題是什么,(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容,2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?,思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。,(1)從生活實踐看:首先遇到且無法回避。,2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基

6、本問題?,一、哲學的基本問題,(1)從生活實踐看:首先遇到且無法回避。,2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?,一、哲學的基本問題,思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。,(2)從哲學研究看:不能回避且必須回答。,(1)從生活實踐看:首先遇到且無法回避。,2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?,一、哲學的基本問題,(2)從哲學研究看:不能回避且必須回答。,(3)從哲學發(fā)展看:貫徹哲學發(fā)展的始終。,思維和存在的關系問題,決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答.,(1)從生活實踐看:首先遇到且無法回避。,2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?,一、哲學的基本問題,(2)從哲學研究看:不能回避且必須回答。,(3)從哲學

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