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文檔簡(jiǎn)介

1、我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城,頂著凜冽的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺,我的周圍,人頭濟(jì)濟(jì),差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。 余秋雨文化苦旅,早發(fā)白帝城 【唐】李白朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。,黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù), 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。,楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。,中國(guó)古代四大名樓,蓬萊閣,岳陽(yáng)樓,滕王閣,黃鶴樓,先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)

2、范仲淹,蓬萊仙境,八仙過(guò)海,蓬萊有仙山 飄渺云海間,關(guān)于江南三大名樓:,黃 鶴 樓 岳 陽(yáng) 樓 滕 王 閣 鸛 雀 樓,欲窮千里目,更上一層樓。 唐王之渙登鸛雀樓,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓 。 唐崔 灝黃鶴樓,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 宋范仲淹岳陽(yáng)樓記,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。 唐 王 勃滕王閣序,滕 王 閣 序 王勃,作者簡(jiǎn)介,王勃(649-675),初唐文學(xué)家。字子安,絳州龍門(mén)(今山西河津)人。麟德初應(yīng)舉及第,曾任虢州參軍。后往交趾探父,渡海溺水,受驚而死。少時(shí)即顯露才華。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)

3、“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”的詩(shī)風(fēng)(見(jiàn)楊炯王子安集序)。其詩(shī)長(zhǎng)于五律,偏于描寫(xiě)個(gè)人經(jīng)歷,多思鄉(xiāng)懷人、酬贈(zèng)往還之作,風(fēng)格較為清新流麗。其文多為駢體,重辭采而有氣勢(shì),以滕王閣序?yàn)檩^有名。,他才華早露,未成年即被贊為神童,16歲授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累貶為交趾令。26歲時(shí),王勃南下探親,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。滕王閣序遂成為他的“絕唱”。,送杜少府之任蜀州 城闕輔三秦, 風(fēng)煙望五津。 與君離別意, 同是宦游人。 海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路, 兒女共沾巾。,新唐書(shū)文藝傳記滕王閣詩(shī)會(huì)為:“九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,

4、因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),語(yǔ)益奇,乃矍然曰:天才也!請(qǐng)遂成文,極歡罷?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語(yǔ)驚四座的情景。,背景簡(jiǎn)介,王勃著滕王閣序,時(shí)年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂袖而起;專令人伺其下筆。第一報(bào)云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常談!”又報(bào)云:“星分翼軫,地接衡廬?!惫勚?,沉吟不言。又云:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!惫侨欢?,曰:“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”遂即亟宴所,極歡而罷。,文體特點(diǎn),滕王閣序全題為秋日登洪府滕

5、王閣餞別序,此序當(dāng)為贈(zèng)序而非書(shū)序。 本文是一篇駢體文,其特點(diǎn)是:講求對(duì)仗,一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì),音律和諧;多用典故,講求藻飾。駢文多注重形式技巧,但運(yùn)用得當(dāng),內(nèi)容豐富,也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性。駢體文形成于魏晉,南北朝是全盛時(shí)代,這時(shí)駢體文成為文章的正宗,中唐古文運(yùn)動(dòng)興起才逐漸走向衰落。因它通篇四、六字句,亦稱“四六文”。,斷句品韻,四字句只有一種情況,即二二式,如: 豫章/故郡,洪都/新府。星分/翼軫,地接/衡廬。 六字句的情況大致有五種,如: 騰蛟起鳳,孟學(xué)士/之詞宗; 紫電清霜,王將軍/之武庫(kù)。 臨/帝子之長(zhǎng)洲,得/天人之舊館。 山原/曠其盈視,川澤/紆其駭矚。 閭閻撲地,鐘鳴/鼎

6、食/之家; 舸艦彌津,青雀/黃龍/之舳。 撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞。,斷句品韻,七字句的情況則更復(fù)雜一些,如: 襟三江/而帶五湖,控蠻荊/而引甌越。 物華天寶,龍光/射/牛斗之墟; 人杰地靈,徐孺/下/陳蕃之榻。 都督/閻公/之雅望;宇文/新州/之懿范。 臺(tái)隍/枕夷夏/之交;秋水/共長(zhǎng)天/一色。 四六對(duì)四六:漁舟/唱晚,響穿/彭蠡之濱; 雁陣/驚寒,聲斷/衡陽(yáng)之浦 六四對(duì)六四:屈賈誼/于長(zhǎng)沙,非無(wú)/圣主; 竄梁泓/于海曲,豈乏/明時(shí)? 主謂結(jié)構(gòu)相對(duì):雄州/霧列,俊采/星馳。 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì):望長(zhǎng)安/于日下,目吳會(huì)/于云間。 偏正結(jié)構(gòu)相對(duì):鐘鳴鼎食/之家,青雀黃龍/之軸。,1、翼軫( y

7、 zhn ) 2、襟( jn ) 三江 3、鶴汀( tng ) 4、鳧( f )渚(zh) 5、川澤紆( y ) 6、孤鶩( w ) 7、樽( zn ) 8、迥( jing ) 9、盛筵( yn ) 10、梓( z )澤 11、襜( chn )帷 12、?。?su )園 13、甌( u )越 14、驂騑(cn fi ) 15、睇眄( d min ) 16、棨戟( q j ) 17、披繡闥( t ) 18、叨( to )陪鯉對(duì) 19、遄( chun )飛 20、命運(yùn)多舛(chun),字 音,一(1)述賓主之美; 二(2-3)繪山川之美; 三(4-5)寫(xiě)宴會(huì)盛況,抒人生感慨 四(6-7)嘆知己難遇

8、,盛宴難再,整體感知,棨戟qj懿范y 襜帷chnwi餞jin 翼軫yzhn 襟jn 三江,襟三江而帶五湖 雄州霧列,俊采星馳,都為名詞作狀語(yǔ),像霧、流星那樣,都為意動(dòng),以為襟、以為帶,第一段,1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈,豫章故郡,洪都新府。 星分翼軫,地接衡廬。 襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。 物華天寶,龍光射牛斗之墟;,豫章原為舊時(shí)的郡治,洪州本是新設(shè)的都府;,天空正當(dāng)翼星、軫星所在,地域緊接衡州、江州兩處;,把三江當(dāng)衣襟把五湖作束帶,上控著荊楚下連著東甌。,物產(chǎn)華美有天生的珍寶,龍泉?jiǎng)庵鄙渲?、牛星之位?人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。 雄州霧列,俊采星馳。 臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡

9、東南之美。,人物英俊,山川靈秀,高士徐孺留宿在陳藩特設(shè)的榻上。,雄偉的州郡像云霧在大地上排列,杰出的人才如流星般在夜空飛馳。,城池雄踞于蠻夷與中原相交之處,賓主全都是東南地區(qū)的俊美之士。,典故:1、“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺(97169),東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后,徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來(lái)往。至黃瓊死后,稚往吊之,哭得很傷心,但他不通報(bào)姓名,以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺子賢德,使陳蕃十分佩服,故陳蕃為他專門(mén)置一榻,只有徐孺子來(lái)的時(shí)候才給

10、他用,平時(shí)都掛起。由此可見(jiàn)徐孺子的賢德!,這個(gè)典故的用來(lái)說(shuō)明,來(lái)這里的人都是名士名臣。,2. 交代參加宴會(huì)的人員,都督閻公之雅望,棨戟遙臨; 宇文新州之懿范,襜帷暫駐。 十旬休假,勝友如云;,洪州都督閻公有著很高的聲望,他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來(lái);,新州刺史宇文公具備美好的風(fēng)范,他的車駕在這里暫駐。,十天一旬的休假日,好友聚集如云;,千里逢迎,高朋滿座。 騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗; 紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。,千里喜迎賓客,良朋坐滿宴席。,文采騰蛟起鳳,孟學(xué)士是詞章的宗師;,寶劍紫電青霜,王將軍收藏于自己的武庫(kù)。,3.交代自己參加宴會(huì)的原因,家君作宰,路出名區(qū); 童子何知,躬逢勝餞。,家父在交趾做縣令,我

11、探親經(jīng)過(guò)這一有名的地區(qū);,年輕人有什么才能知識(shí),卻有幸參加了這豪華的盛宴。,歸納: 這段文字概寫(xiě)了滕王閣的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。 最后一句是謙恭的話,表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會(huì)。,按提示找出相應(yīng)的句子 研讀第一段 賓主之美,地勢(shì)之美:,星分翼軫,地接衡廬;,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,雄州霧列,臺(tái)隍枕夷夏之交,人物之盛:,人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻,俊采星馳,物華天寶,龍光射牛斗之墟,參加宴會(huì)的人物:,宇文新州,孟學(xué)士,王將軍,都督閻公,賓主盡東南之美,歷史之久:,豫章故郡,洪都新府,地域之廣:,賞三秋之美景,第2、3 段,鶴汀 鳧渚 川澤紆 孤鶩,云銷雨霽 川澤紆其駭矚,第

12、二、三 段,f,zh,y,w,潦水 驂騑 繡闥 雕甍,lo,cn fi,舸 蠡,t,mng,g,l,通“消”,消散,使動(dòng),使感到驚駭,tng,1.舉行宴會(huì)的時(shí)間,時(shí)維九月,序?qū)偃铩?潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。,時(shí)間是在九月,季節(jié)屬于三秋。,地面的積水消盡而寒潭清澈見(jiàn)底,晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。,2.王勃來(lái)參加宴會(huì)的過(guò)程,儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿; 臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。,整頓車馬上了大路,到高聳的山嶺中尋訪美景;,親臨滕王閣前的長(zhǎng)洲,找到仙人舊日的館閣。,3.滕王閣及其周圍的景色(重點(diǎn)語(yǔ)段之一),層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。 鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;,層疊的臺(tái)

13、閣聳立在翠綠的山上,向上直沖云霄;凌空的檐閣閃動(dòng)著艷麗的色彩,向下俯視,不見(jiàn)地面。,白鶴漫步的沙灘,野鴨棲息的小洲,島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致;,桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。 披繡闥,俯雕甍, 山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。,打開(kāi)彩繪的閣門(mén),俯視雕飾的屋脊,,山野平原空曠,盡入視野;江河湖泊曲折浩茫,驚人眼目。,桂木建筑的殿堂,香蘭裝飾的宮室,樓閣的布局依照岡巒起伏的地勢(shì)。,閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家; 舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 云銷雨霽,彩徹區(qū)明。,城中房舍遍地,有不少顯赫富貴的人家;,渡口船只滿泊,有許多裝飾豪華的龍舟。,彩虹隱沒(méi)而雨過(guò)天晴,日光普照使得天空一片光明。,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一

14、色。 漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱; 雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。,晚霞與野鴨一起飛舞,秋水和長(zhǎng)天相映成色。,暮色里歸舟傳來(lái)聲聲漁歌,歌聲響徹鄱陽(yáng)湖畔;,寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴,叫聲消失在衡陽(yáng)水濱。,這一部分,寫(xiě)了滕王閣建筑之宏偉,眺望之廣闊。 “層巒”以下八句,寫(xiě)閣在山水之間; “披繡闥”以下十句,寫(xiě)閣上眺望所見(jiàn)。 (其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫(xiě)秋景名句,展示出一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。),秋水秋色,光凝山紫,來(lái)閣過(guò)程,臨長(zhǎng)洲,得舊館,閣之所在,層巒:,九月三秋,水盡潭清,(時(shí)、序),儼驂騑,訪風(fēng)景,窮縈回,下臨,上出,列體勢(shì),飛閣:,汀渚:,殿宮:,良辰 美景 色彩 豐富 建筑 華麗 講究,登臨之

15、狀:,山原曠 川澤紆,閭閻撲地 舸艦彌津,云 雨 彩 區(qū) 落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天,漁舟唱晚 雁陣驚寒,披闥 俯甍,鑒賞名句: “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!?暮秋之后,鄱陽(yáng)湖區(qū)將有成千上萬(wàn)只侯鳥(niǎo)飛臨,那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”圖,成為滕王閣的一大勝景。,云銷雨霽,彩徹區(qū)明,漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦,請(qǐng)想象“落霞”句,用自己的話描述你想象的圖景。,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。,上下渾成之美,落霞自天而下,孤鶩自水而上。 彩霞孤鶩紅白相映,色彩明麗熱烈;遼天闊水相接,秋水碧而連天,上下渾然一色;一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。 晚霞原本是

16、無(wú)生命的自然景物,將它與有生命的飛鳥(niǎo)并繪,好一幅鮮活有趣的畫(huà)面。再襯以水天相接的闊大背景,給人曠達(dá)而深遠(yuǎn)之感。 句式上也很有特點(diǎn),不僅上下兩句相對(duì),而且一句中又自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。 “落霞”對(duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”。此句為千古絕唱。 遠(yuǎn)近高低,上下渾成。,王勃把這種景象用對(duì)偶句的下句來(lái)表現(xiàn),描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的背景,在這水天一色的一片青碧之中,點(diǎn)綴以紅霞、野鴨,構(gòu)成色彩明麗的畫(huà)面。,進(jìn)詩(shī)人之精神世界,遄飛 睢 鄴 睇眄,第四、五段,南溟 閽 舛 賒,樽 迥,chun,su,y,d min,mng,hn,chun,sh,jing,zn,所賴君子見(jiàn)機(jī) 屈賈宜于長(zhǎng)沙 竄梁鴻于海曲 目吳

17、會(huì)于云間,通“幾”,預(yù)兆,使動(dòng),使屈居,使動(dòng),使竄逃,名詞做動(dòng)詞,看,分析第二部分,交代時(shí)間:時(shí)維九月,序?qū)偃?描繪秋景:潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫 赴閣途中:儼驂鯡于上路-得天人之舊館 樓閣四周山水:層巒聳翠-即岡巒之體勢(shì) 登閣遠(yuǎn)眺所見(jiàn):披繡闥-聲斷衡陽(yáng)之浦,趨名樓,登高閣,覽觀樓臺(tái)的壯麗、山川的曠遠(yuǎn)、城市的繁華、舟楫的眾多,點(diǎn)綴以漁歌、雁聲,描繪出一幅色彩鮮明、情景交融的圖畫(huà)。,秋日風(fēng)光 人文景觀 山水形勝建筑宏偉 人煙阜盛,第二部分(2-3): 扣“秋日登閣”,三秋時(shí)節(jié), 滕王閣萬(wàn)千氣象和周圍的自然、人文景觀。,1. 參加宴會(huì)的人員和進(jìn)行宴會(huì)的盛況。,第四、五段:,遙襟甫暢,逸興遄

18、飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。,懷遠(yuǎn)俯視,胸襟舒暢,興致飄逸,急速飛揚(yáng)。,蕭管奏鳴忽高忽低,引來(lái)清風(fēng)陣陣,歌聲悠揚(yáng)柔美,遏止了白云運(yùn)行。,睢園綠竹,氣凌彭澤之樽; 鄴水朱華,光照臨川之筆。 四美具,二難并。,盛宴堪比睢園中的竹林聚會(huì),酒興可以壓倒陶淵明;,雅情恰似鄴水畔的建安才子,文采能夠超過(guò)謝靈運(yùn) 。,良辰美景賞心樂(lè)事“四美”全都具備,明睿坦誠(chéng)的主人嘉賓聚集在一起。,典故:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。 西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,睢陽(yáng)為中心,依托自然景色,修建了一個(gè)很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫(huà)鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木

19、應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好,不是久留之地”就是來(lái)自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明,他曾做過(guò)彭澤令,喜歡飲酒,所以說(shuō)“彭澤之樽”。歸去來(lái)辭中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。 文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī),他們豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。,。,典故:“鄴水朱華,光照臨川之筆”。 “鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過(guò)“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他曾

20、任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜,曾說(shuō)過(guò)一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。 典故是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。,窮睇眄于中天,極娛游于暇日。,極目遠(yuǎn)眺那無(wú)邊的長(zhǎng)空,盡情游樂(lè)在短暫的假日。,2.由參加宴會(huì)引發(fā)人生感慨: 覺(jué)得自己懷才不遇,命運(yùn)多舛,勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。(重點(diǎn)語(yǔ)段之二),天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮; 興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。 望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。,蒼天高遠(yuǎn),大地遼闊,更覺(jué)得宇宙浩渺無(wú)垠;,西望長(zhǎng)安遠(yuǎn)在夕陽(yáng)之下,東看吳郡會(huì)稽隱現(xiàn)在云霧之間。,興致消盡,悲哀

21、涌來(lái),認(rèn)識(shí)到盛與衰自有定數(shù)。,典故:“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間?!?封建社會(huì)以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下?!边b望京都長(zhǎng)安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無(wú)。 這個(gè)典故流露作者仕途坎坷,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。,地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。 關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人? 萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。,流水浮萍,偶然相逢,全是他鄉(xiāng)陌生之人。,關(guān)山萬(wàn)里,難以逾越,誰(shuí)來(lái)同情迷路游子?,地勢(shì)偏遠(yuǎn)而南方大海幽深,天柱很高而北極星辰遙遠(yuǎn)。,典故:“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)?!?“南溟”,指南方的大海,出自莊子逍遙游:“是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也?!薄疤熘?,傳說(shuō)

22、中的擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!碧熘?,極言其高。 通過(guò)宇宙的廣闊渺遠(yuǎn),來(lái)襯托人生的短暫。,懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年? 嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。 馮唐易老,李廣難封。,懷念著宮門(mén)而不能相見(jiàn),回朝為官誰(shuí)知在哪一年?,??!時(shí)運(yùn)不好,命運(yùn)多坎坷;,馮唐容易衰老,李廣難以封侯;,典故:“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?” 帝指天帝,閽指守門(mén)人。”“帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱國(guó)君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長(zhǎng)沙四年后,漢帝曾召他回長(zhǎng)安,在宣室中問(wèn)以鬼神之事。 這兩個(gè)典故是說(shuō),自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇帝。,典故:“馮唐易老,李廣難封。

23、 馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時(shí),有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn),才略過(guò)人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠(yuǎn)揚(yáng),匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?!暗过埑秋w將在,不叫胡馬度陰山”、“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒(méi)有能夠裂土封侯,引來(lái)史家一片惋惜,民間無(wú)數(shù)惆悵。 后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí),命運(yùn)不好,或表示身已衰老,再不能有所作為。,屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主; 竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)? 所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。,使賈誼屈居長(zhǎng)沙,并非未遇著圣明的君主;,讓梁鴻流竄海角,豈是

24、沒(méi)逢到清明的時(shí)代?,好在仁德的君子了解時(shí)機(jī),通達(dá)的賢人知道命運(yùn);,典故:屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主”。 賈誼洛陽(yáng)人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。 古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。,9、“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)? 梁鴻,字伯鸞,東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無(wú)所不通。漢章帝時(shí),梁鴻因去看望好

25、友高恢,經(jīng)過(guò)京城,作了一首五噫歌,一共五句詩(shī),每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有盡頭。這首詩(shī)被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。 白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí),孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤(pán)舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來(lái)。有一次給主人看見(jiàn)了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問(wèn),閉門(mén)著書(shū)十余篇。

26、后代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”來(lái)抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。,老當(dāng)益壯,寧移白首之心? 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。,年紀(jì)老邁,情懷應(yīng)更加豪壯,哪里能改變白發(fā)人的心愿?,境遇艱難,意志將越發(fā)堅(jiān)定,決不會(huì)失去凌青的壯志;,喝著貪泉的水,神志反覺(jué)清爽;處在涸轍之中,心情依然樂(lè)觀。,10、“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡?!?晉人吳隱之上任途中,經(jīng)過(guò)一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說(shuō)喝了這水人就變得貪心。他不信,就取水喝了,而且寫(xiě)了一首詩(shī),大意說(shuō)不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后,非常廉潔?!白秘澣X(jué)爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕,有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保

27、持純正。 莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽(tīng)了生氣說(shuō),車轍中的鮒魚(yú)需要的是斗升之水,如果拖延時(shí)間去取西江之水,就等于將鮒魚(yú)置于枯魚(yú)之肆。后來(lái)形成了成語(yǔ)“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人。 課文中引用這個(gè)典故意為處境艱難但能自得其樂(lè)。,北海雖賒,扶搖可接; 東隅已逝,桑榆非晚。,北海雖然遙遠(yuǎn),展翅乘風(fēng)便可到達(dá);,旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去,夕照桑榆似的老年歲月并不太晚。,11、“北海雖賒,扶搖可接?!?出自莊子逍遙游。 這個(gè)典故說(shuō)明雖然理想遙遠(yuǎn),但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。,12、“東隅已逝,桑榆非晚?!背烧Z(yǔ)有“失之東隅,收之桑榆

28、”。比喻開(kāi)始有損失,后來(lái)終于得到勝利;年輕時(shí)荒廢了,年紀(jì)大后努力還不遲。出自后漢書(shū)馮異傳。,孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情; 阮藉猖狂,豈效窮途之哭!,孟嘗品德高潔,空留下報(bào)國(guó)的雄心;,阮籍放蕩不羈,豈能學(xué)他遇窮途而痛哭。,13、“孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情”。 孟嘗字伯周,東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長(zhǎng)期不得升遷,后來(lái)隱居耕田?;傅蹠r(shí),雖有人多次舉薦他,但終不見(jiàn)用。年七十,死于家。 作者以孟嘗自比,流露出不被重用的怨氣。,14、“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?” 出自晉書(shū)阮籍傳:阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返。”阮籍借此

29、宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的,不打算仿效。 這是反面用典,表達(dá)了作者不甘沉淪,力求振作自強(qiáng),具有自慰自勉之意。,第四、五段寫(xiě)參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。 “遙襟俯暢”以下十句,寫(xiě)參與宴會(huì)諸人。 “窮睇眄”,引出“天高地迥”二句;“極娛游于”,引出“興盡悲來(lái)”二語(yǔ),于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。 遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘。 “所賴君子見(jiàn)機(jī)以下,用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。,討論:這兩段哪里寫(xiě)“樂(lè)”,哪里寫(xiě)“悲”?“悲”從何 來(lái)?,齊讀四五段,體會(huì)作者情感,第四段: 第五段:,寫(xiě)宴會(huì)盛況,管弦之勝,哥聲之美 宴會(huì)豪華,人物高雅,興

30、盡悲來(lái),嘆天地之大,宇宙無(wú)窮(反村人之渺小),人生無(wú)常,盛衰有時(shí), 懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)路,言自己雖時(shí)運(yùn)不濟(jì),但因之自勉,從消沉中振起,理想、志節(jié)不變,睢園綠竹 氣凌彭澤之樽 鄴水朱華 光照臨川之筆,比擬參加宴會(huì) 的人多俊才,盛會(huì),自己三 生有幸。,馮唐,李廣,賈誼,梁鴻,孟嘗,阮籍,不可放任自流,要振起反襯自己意志堅(jiān)定,老當(dāng)益壯,寧移白首之心; 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。,欣賞第四五段,高聲朗誦這兩段文字,體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。 歡飲之樂(lè); 對(duì)宇宙無(wú)窮的感慨; 對(duì)人生無(wú)常的感嘆; 為自己懷才不遇而悲傷; 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰; 對(duì)理想人格境界的追求; 豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。,1.“老當(dāng)益壯,寧移白首之

31、心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!?翻譯:人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼之時(shí)改變自己的追求?處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。 評(píng)析:這是全文中最富思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。”王勃在此化用,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語(yǔ)使用。,名句賞析,分析這,就應(yīng)聯(lián)系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風(fēng),被時(shí)人看作露才揚(yáng)己、恃才傲物,因

32、而為社會(huì)所不容。所以他的不遇之悲,是對(duì)社會(huì)(“盛世”)現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無(wú)窮,表露出對(duì)人生短暫和功業(yè)不就的感傷;他悲悼盈虛有數(shù),表明自己在命運(yùn)面前無(wú)能為力。他引用眾多典故,從各方面說(shuō)明自己的困頓處境,在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極;又感情急轉(zhuǎn),表示自己壯懷白首不移,清操愈厲,困而彌堅(jiān)。 這樣,文筆跌宕,寫(xiě)失意的悲哀,成為對(duì)時(shí)代的抨擊;又寫(xiě)積極的壯懷,表現(xiàn)出一種用世的樂(lè)觀。,2、討論:怎樣看待王勃的思想感情?,愨 簪笏,qu,zn h,第六段,勃,三尺微命,一介書(shū)生。 無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;,我王勃是一個(gè)身分低微的文弱書(shū)生。,雖然與年輕的終軍同齡,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)求得捆縛南越

33、王的長(zhǎng)繩;,15、“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠?!?終軍出使南越,向朝廷表示,只要給他一根長(zhǎng)繩,定把南越王縛至漢朝宮廷來(lái)。后果然說(shuō)服南越王歸漢。 這兩句是說(shuō),自己跟終軍的年齡相仿,卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門(mén)路。,有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。,也懷著投筆從戎的壯志,很羨慕宗愨乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的雄心。,如今拋舍了人生百年的富貴爵祿,去探望侍奉萬(wàn)里之外的父親。,16、有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作,他從軍以后,受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元94年,在竇固的推薦下,班超出使西域,經(jīng)過(guò)多年的努力,終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

34、 愨年少時(shí),炳問(wèn)其志,答曰:愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪?!碧评畎仔新冯y:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!爆F(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。 這兩句是說(shuō),自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù),所以懷有投筆從戎的志向。,非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。 他日趨庭,叨陪鯉對(duì); 今晨捧袂,喜托龍門(mén)。,雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟,卻也愿學(xué)孟母以賢者為鄰。,不久便要“趨庭鯉對(duì)”,承受嚴(yán)父的教導(dǎo);,今天有幸“喜登龍門(mén)”,拜見(jiàn)高雅的主人。,17、非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。 謝家:晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹(shù):謝玄曾以“芝蘭玉樹(shù)”比喻好子弟。上句是說(shuō)自己并不象謝家子弟那樣的好,有謙虛的成分。 孟母三遷是有名的典故

35、,孟子三歲喪父,由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。被后世稱為“亞圣”的孟子,其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好,其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說(shuō)其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?,孟子小時(shí)候?qū)iT(mén)學(xué)埋死人,哭死人,孟母覺(jué)得這不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,誰(shuí)知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近,孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲,孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書(shū),再次搬家,搬到一所學(xué)校附近。芳鄰:好鄰居。 下句是說(shuō),自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居,使自己受過(guò)良好的教育。又有一層意思是說(shuō),自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。,18、他日趨庭,叨陪鯉對(duì)。 意思是說(shuō),過(guò)些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自論語(yǔ)季氏:“(孔

36、子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:學(xué)詩(shī)乎?對(duì)曰:未也。不學(xué)詩(shī),無(wú)以言(說(shuō)話沒(méi)有依據(jù))。鯉退而學(xué)詩(shī)。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:學(xué)禮乎?對(duì)曰:未也。不學(xué)禮,無(wú)以立(立身沒(méi)有準(zhǔn)則)。鯉退而學(xué)禮?!彼眨簛?lái)日。趨庭:恭敬地快步走過(guò)庭前。作為典故,“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨;“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪:慚愧地用以自比。鯉:孔鯉,孔子之子。 這個(gè)典故是說(shuō)明自己將到父親那里聆聽(tīng)聽(tīng)教誨。,19、今茲捧袂,喜托龍門(mén)。 漢人李膺名聲很大,被他接待的讀書(shū)人,感到慶幸,稱為登龍門(mén)。后來(lái)往往把登龍門(mén)用來(lái)比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說(shuō),這次能在宴會(huì)上拜見(jiàn)閻公,就好象登龍門(mén)一般令人高興。龍門(mén):在

37、現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險(xiǎn)流急,河里的大魚(yú)聚集龍門(mén)的下邊上不去,據(jù)傳說(shuō),上去的魚(yú)將化為龍,因此,“登龍門(mén)”往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”即此意;也用來(lái)比喻由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身價(jià)。 這里含有對(duì)閻公的贊美。,楊意不逢,撫凌云而自惜; 鐘期既遇,奏流水以何慚?,如果遇不到楊得意的推薦,就只能撫摸著凌云之作為自己惋惜;,既然已遇見(jiàn)了鐘子期,奏起那高山流水之曲又有何愧?,20、楊意不逢,撫凌云而自惜。 楊意:楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員,一次武帝讀到子虛賦,連連稱贊,說(shuō):“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的,于是武帝就召見(jiàn)相如。相如把自己的大人賦上奏武帝,“天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間?!?這一句是說(shuō)如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己的人,司馬相如就只能撫凌云之賦而

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