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文檔簡介
1、詩經(jīng)兩首,聆 聽 三 千 年 華 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 東 方 文 明 輝 煌,衛(wèi)風(fēng) 氓,詩經(jīng)簡介,詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉,大約五百多年的詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”,到漢代,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱詩經(jīng)?,F(xiàn)存的詩經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”。詩經(jīng)共分“風(fēng)”(160篇)、“雅”(105篇)、“頌”(40篇)三大部分。,詩經(jīng)簡介,據(jù)說詩經(jīng)中的詩,當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。也就是說這些詩篇,就其原來性質(zhì)而言,是歌曲的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì),可分成“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。 “風(fēng)”包括周南、召南、邶、庸、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜
2、、曹、豳等15國的土風(fēng)歌謠,因此也稱15國風(fēng),大部分是黃河流域的民歌,是“饑者歌其食,勞者歌其事”的言志抒情詩,小部分是貴族加工的作品,共160篇。,“雅”包括小雅和大雅,共105篇?!把拧笔侵芡醭陛牭貐^(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂,宮廷宴享或朝會時(shí)的樂歌。基本上是貴族的作品,只有小雅的一部分來自民間。 “頌”包括周頌、魯頌和商頌,共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。,詩經(jīng)簡介,一般來說,從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)。來自民間的歌謠,生動活潑,而宮廷貴族的詩作,相形見絀,詩味不多。,1、形式多樣:史詩、諷刺詩、敘事詩、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣
3、樣都有。 2、內(nèi)容豐富,對周代社會生活的很多方面,如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌等方面都有所反映 . 詩經(jīng)是周代社會的一面鏡子,是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,是中國詩史的光輝起點(diǎn)。,詩經(jīng)寫法:, 以四言為主,兼有雜言; 結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式; 大量使用疊音字,使詩歌更富于形象 美和音韻美。,詩經(jīng)簡介,詩經(jīng)以四言為主,兼有雜言。四言詩節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 詩經(jīng)在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。 在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。此外 ,詩經(jīng)在押韻上有的
4、句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在詩經(jīng)中幾乎都已經(jīng)具備了。,四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。 四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長或停頓。 如: 氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。 豈曰/無衣?與子/同袍。 靜女/其姝,俟我于/城隅,四言詩及誦讀節(jié)奏,什么叫重章復(fù)唱?有什么作用?,整首詩分幾章,各章結(jié)構(gòu)相似,句數(shù)相同,句式相同,各章相應(yīng) 位置的字有的雖有不同,但表意相近,這樣的手法就叫做重章復(fù)唱。,這種手法既開拓了詩的意境,充裕了詩的內(nèi)容,又加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力,加強(qiáng)了所要抒發(fā)的感情。,四言為主,重章疊唱,反復(fù)詠嘆: 王風(fēng)采葛 彼采葛兮。
5、一日不見,如三月兮。 彼采葛兮。一日不見,如三秋兮。 彼采葛兮。一日不見,如三歲兮。,相鼠,相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?相鼠有齒,人而無止!人而無止2,不死何俟?相鼠有體,人而無禮!人而無禮,胡不遄(chun)死? 注釋:1相鼠:一種老鼠2止:通“恥”。,詩經(jīng)簡介,詩經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。 “賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述; “比”者,“以彼物喻此物”,即比喻; “興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即聯(lián)想。 賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成詩經(jīng)民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。 詩經(jīng)是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就
6、,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實(shí)主義的詩經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。詩經(jīng)開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。,“風(fēng)”“雅”“頌”(從體例分類說) “賦”“比”“興”(從表現(xiàn)手法說),詩六義:,衛(wèi)風(fēng) 氓,氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。 桑之/落矣,其黃/而隕。 自我/徂爾,三歲/食貧。,四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍,正字音: 氓 mng 淇 q 愆 qin 筮 sh 咎 ji 徂 c 靡 m 隰 x,注釋譯文和簡析,氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老實(shí)的樣子。一說戲笑的樣子。布:貨幣。一說布匹。貿(mào),換,買。那
7、漢子滿臉笑嘻嘻。抱著布匹來換絲。 匪來貿(mào)絲,來即我謀。即:靠近。謀:商量。 換絲哪兒是真換絲,悄悄兒求我成好事。 送子涉淇,至于頓丘。頓丘:地名。涉,渡訶。 那天送你過淇水,送到頓丘才轉(zhuǎn)回。 匪我愆期,子無良媒。匪,非。子,你。愆(音qin):過,錯誤。 不是我約期又改悔,只怨你不曾請好媒。 將子無怒,秋以為期。將:愿,請。 我求你別生我的氣,重訂了秋天好日期。,第二章,乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。乘,登上。垝垣(音guyun):破頹的墻。復(fù)關(guān):詩中男子的住地。 到時(shí)候城上來等待,盼望你回到關(guān)門來。 不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。復(fù)關(guān):借代復(fù)關(guān)地方的那個男子 左盼右盼不見你的影,不由得淚珠滾過腮。 既見復(fù)關(guān),載
8、笑載言。載載:一邊一邊 一等再等到底見你來,眼淚不干就把笑口開。 爾卜爾筮,體無咎言。體:卜筮的卦象。咎:災(zāi)禍 只為你求神問過卦,卦詞兒偏偏還不壞。 以爾車來,以我賄遷。賄:財(cái)物,這里指嫁妝 我讓你打發(fā)車兒來,把我的嫁妝一起帶。,1-2章,追敘戀愛生活。姑娘既癡情,又溫柔,充滿幸福的憧憬。,第三章,桑之未落,其葉沃若。沃若:新鮮潤澤的樣子 桑樹葉兒不曾落,又綠又嫩真新鮮。 于(x)嗟鳩兮,無食桑葚!于:通“吁”。嘆息聲 斑鳩兒啊,見著桑椹千萬別嘴饞! 于嗟女兮,無與士耽!耽,沉迷。 姑娘們啊,見著男人不要和他纏! 士之耽兮,猶可說也。說,通“脫 男人們沉溺于愛情,說甩馬上甩; 女之耽兮,不可說
9、也。 女人們沉溺于愛情,擺也擺不開。,總說自己的生活教訓(xùn)。“桑之未落,其葉沃若”使用了“興”的手法 。,第四章,桑之落矣,其黃而隕。隕:墜落。 桑樹葉兒離了枝,干黃憔悴真可憐。 自我徂(c)爾,三歲食貧。徂爾:往你家,嫁與你。徂,往 打我嫁到你家去,三年挨窮沒怨言。 淇水湯湯(shng),漸(jin)車帷裳。漸:浸濕 一條淇水莽洋洋的水,車兒過河濕了半截帷。 女也不爽,士貳其行。爽:差錯。貳:有二心 做媳婦的哪有半點(diǎn)錯,男子漢兒口是心又非。 士也罔極,二三其德。罔,無。極,準(zhǔn)則。德,心意。 十個男子九個行不正,朝三暮四哪兒有個準(zhǔn)。,概說自己的不平遭遇?!吧V湟?,其黃而隕”使用了“興”的手法。
10、,第五章,三歲為婦,靡室勞矣;靡:沒有。室勞,勞苦的家務(wù)活 三年媳婦說短也不短,一家活兒一個人來擔(dān)。 夙(s)興夜寐,靡有朝矣。夙興:早起 起早睡遲辛苦千千萬,朝朝日日數(shù)也數(shù)不完。 言既遂矣,至于暴矣。言,句首助詞。遂,滿足心意 一家生活漸漸兜得轉(zhuǎn),把我折騰越來越兇殘。 兄弟不知,咥(x)其笑矣。咥:譏笑。 親弟親哥哪曉我的事,見我回家偏是笑得歡。 靜言思之,躬自悼矣。言:音節(jié)助詞。躬,自己。 前思后想淚向肚里咽,自個兒傷心不用誰來憐。,本章細(xì)訴自己的不幸遭遇和內(nèi)心痛苦。3-5章追敘婚后的不幸生活。其中的3、4兩章采用了“興”的手法,與后文詩意相連,含有隱喻。,第六章,及爾偕老,老使我怨。 當(dāng)
11、初說過和你過到老,這樣到老那才真夠冤, 淇則有岸,隰則有泮。淇:淇水。隰:當(dāng)作濕,水名,即漯河。泮(音判):通畔,岸,水邊。 淇水雖寬總有它的岸,漯河雖闊也有它的邊。 總角之宴,言笑晏晏。總角:古時(shí)兒童兩邊梳辮,如雙角。指童年。宴,歡聚。晏晏,歡樂之狀。言,音節(jié)助詞。 記得當(dāng)年我小他也小,說說笑笑哪兒有愁煩。 信誓旦旦,不思其反。信,真實(shí);旦旦,誠懇 ;反,違反 當(dāng)年你許愿多誠懇,從未想過你會違反。 反是不思,亦已焉哉!是,這。已,了結(jié)。焉哉,了吧。 你違背這誓言想都不想,只好跟你了結(jié)了吧!,第六章,寫她決心與他決裂,表現(xiàn)她清醒剛烈的性格?!颁縿t有岸,隰則有泮”,反襯男子的反復(fù)無常。,找出下列
12、句中的通假字。 1、女之耽兮,不可說兮。 2、淇則有岸,隰則有泮。 3、于嗟女兮,無與士耽。 4、匪來貿(mào)絲,來即我謀。 5、將子無怒,秋以為期。,答 案,1、“說”通“脫”,脫身,2、“泮”通“畔”,邊岸,3、“于”通“吁”,嘆息,4、“匪”通“非”,不是,5、“無“ 通“毋”,不要,之,主謂之間,無實(shí)意。,將,讀qing ,原,請,食貧,忍受貧困的生活。,至于:到達(dá)(某地方),至于:達(dá)到(某種程度),言:說,動詞。,言:話語,言辭。名詞,言:助詞,無實(shí)意。,言:音節(jié)助詞,無實(shí)意。,練習(xí):解釋下列各詞的古今義,將(將子無怒),古義:,今義:,三歲(三歲食貧),古義:,今義:,爽(女也不爽),古
13、義:,今義:,言(言既遂矣),古義:,今義:,反(反是不思),古義:,今義:,至于(至于暴矣) (至于頓丘),古義:,今義:,請,將要、將軍,多年,指實(shí)際年齡,差錯,爽快、愉悅,由一個動詞“至”與介詞“于”組成 達(dá)到(某種程度)/到達(dá)(某地點(diǎn)),常用于表示另提事,介詞,語助詞,無實(shí)義,現(xiàn)用于實(shí)詞, 語言、言表等義,違背誓言,與“正”相對,以為(秋以為期),古義:,今義:,把作為.,認(rèn)為,氓(氓之蚩蚩),古義:,今義:,民眾,百姓,流氓,戀愛(第一、二章):憨厚老實(shí)的氓向我求婚,因?yàn)樗憩F(xiàn)勇敢,他心誠,我就喜歡上他,答應(yīng)了他的求婚。他告辭時(shí),我送了他一程又一程,直至淇水,我們是那樣的難分難舍。他
14、再三請求我立刻嫁給他,哪怎么行呢?我考慮再三,答應(yīng)秋天時(shí)我們結(jié)婚。在這漫長的等待中,我非常地思念他。不見他時(shí),想的淚流滿面。經(jīng)過求神問卦,我們婚姻非常般配。秋天一到,我?guī)еS厚的嫁妝到了他家。,故事情節(jié):,婚變(第三、四、五章):自從我嫁到他家,多年來一直忍受著貧困的生活。多年來做他的妻子,家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡。沒有一天不是這樣的。起初幾年,他對我還好,就是再累,我還覺得幸福。當(dāng)他的心愿已滿足,再加上我容貌的衰老,他就對我兇狠起來。此時(shí),我的心徹底碎了。我衷心的告誡每一位姑娘:不要同男子迷戀愛情!男子沉溺于愛情之中,還可以擺脫,但是姑娘沉溺于愛情之中,就無法擺脫,更何況男子的愛情沒
15、有標(biāo)準(zhǔn),總是三心二意的。,決絕(第六章):我原想和你白頭到老,沒想到你已變心,違背了當(dāng)初的誓言。既然如此,你不念舊情,那就讓這份愛情隨風(fēng)而去吧,各走各自的路吧。,氓這篇文章是按什么樣的情節(jié)線索來敘事的?,是按“戀愛婚變決絕”這樣情節(jié)來敘事的的。,戀愛(一、二章) 婚變(三、四、五章) 決絕(六章),一、二章,三、四、五章,六章,氓,秋以為期 載笑載言,無與士耽 士貳其行 至于暴矣,亦已焉哉,男子求婚,女子許婚 男女戀人相思、結(jié)婚,勸誡女子不要癡情 控告男子移情別戀 補(bǔ)敘多年的苦楚和處境,今昔對比的 怨恨和痛苦,熱情、幸福,怨恨、沉痛,清醒、剛烈,敘述 賦,敘述、議論、抒情 賦、比、興,賦,人物
16、形象,“我”:,氓:,純真、癡情、溫柔體貼、聰明、勤勞、剛強(qiáng)、理智。,狡猾、暴躁易怒、反復(fù)無常、感情不專一。,男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會的一個代表性人物。在求婚時(shí),他對女主人公的感情是真摯的,但隨著時(shí)間的流逝,女主人公的容顏漸衰,他的愛情隨風(fēng)而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的,始亂終棄的人.,你認(rèn)為氓是怎樣的人?,你如何看待女主人公的婚姻悲???,女主人公的悲劇具有一定的必然性與普遍性,這是由社會特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會里,女性在經(jīng)濟(jì)上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的人,那她的悲劇
17、不可避免。,氓中的女主人公為什么被遺棄呢?,“士”之變心說?!安灰姀?fù)關(guān)”,“士貳其行”,“士也罔極,二三其德”,由此可見一斑。 社會道德說?!靶值懿恢瑔A其笑矣”,這是當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。 社會制度說?!白晕裔逘?,三歲食貧”到“言既遂矣,至于暴矣”,由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī),可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。 年老色衰說?!叭龤q為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣?!?年老色衰,引起“士”的變心。 答案可能是多種多樣的,但其中第中較為準(zhǔn)確深刻。,探討:,第三章、第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概括說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若”?!吧V湟?,其黃而隕”。等詩句,這屬于一
18、種什么樣的藝術(shù)手法?,比興的藝術(shù)手法。,比,即比喻。 興,先言他物以引起所詠之辭,用于一首詩或一章詩的開頭。,比興手法在本文中是如何運(yùn)用的?,第三章以傳統(tǒng)的比興開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則結(jié)局是悲慘,悔之晚矣。 上節(jié)的“桑之未落,其葉沃若”,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕?!币詷淠镜目萑~凋零比擬流年帶走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后過著貧困的生活,被棄的命運(yùn)此時(shí)降臨到她的頭上。 三四章用起興的詩句,以自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,產(chǎn)生鮮明感,增強(qiáng)了詩的藝術(shù)效果。,課堂小結(jié):,1、本文是一首敘事詩,以第一人稱的口吻,敘述女主人公與氓從戀愛,結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷和怨恨感情,鮮明地塑造了一個勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女(怨婦)形象。 2、本詩采用了比、興的藝術(shù)手法。,學(xué)習(xí)
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