6-1人的認(rèn)識(shí)從何而來課件-馬冬梅.ppt

1、,第六課 求索真理的歷程,6-1人的認(rèn)識(shí)從何而來,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、識(shí)記：實(shí)踐的含義及實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 2、理解：實(shí)踐的特點(diǎn)及實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。,（一）實(shí)踐及其特點(diǎn),合作探究,【合作探究1】 【合作探究2】,1、實(shí)踐的含義：,實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。,主體,性質(zhì),對(duì)象,（一）實(shí)踐及其特點(diǎn)：,展示交流1,【合作探究1】 （1）如何理解實(shí)踐的含義？ （2）判斷并說明下列活動(dòng)是否屬于實(shí)踐？如果是實(shí)踐活動(dòng)請(qǐng)判斷屬于哪種基本形式？ 宇航員探月 學(xué)生學(xué)習(xí) 工人造房 加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) 經(jīng)濟(jì)、政治體制改革 蜜蜂筑巢,生產(chǎn)實(shí)踐,變革社會(huì)的實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),【合作探究2】請(qǐng)以工人造房為例分析實(shí)踐的

2、特點(diǎn)。,工人造房和蜜蜂筑巢有什么本質(zhì)區(qū)別？這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？,工人能靠一個(gè)人的力量完成造房嗎? 不同歷史時(shí)期造房的水平一樣嗎？這種不同體現(xiàn)了實(shí)踐什么特點(diǎn)？,工人造房的主體、對(duì)象和手段分別是什么？這三個(gè)要素有什么共同點(diǎn)？是不是想怎么造就怎么造？這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？,主體；對(duì)象；手段客觀的 過程及結(jié)果客觀的,（1）客觀物質(zhì)性,有目的、有意識(shí),處于一定社會(huì)關(guān)系中,受到一定歷史條件的制約,（2）能動(dòng)性,（3）社會(huì)性,2、實(shí)踐的特點(diǎn)：,歷史性,展示交流2,搶答,當(dāng)堂檢測(cè)反饋,一、判斷題： 下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是 （ ）。 鸚鵡學(xué)舌修身養(yǎng)性社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)某某同學(xué)認(rèn)真思考數(shù)學(xué)題建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)

3、科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)文藝工作者到革命老區(qū)演出教師講課科學(xué)界到南極進(jìn)行科學(xué)考察學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”,二、選擇題 1. 馬克思說：“勞動(dòng)終結(jié)時(shí)取得的結(jié)果，已經(jīng)在勞動(dòng)過程開始時(shí)存在于勞動(dòng)者的觀念中了”。 這句話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的特征是（ ） A能動(dòng)性 B主動(dòng)創(chuàng)造性 C客觀物質(zhì)性 D社會(huì)歷史性 2.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，這是因?yàn)?) A實(shí)踐是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀存在B實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng) C實(shí)踐的主體、手段和對(duì)象都是客觀的 D實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng),A,C,3.在當(dāng)代，人類的交往已超出了民族和國家的范圍，世界各國有著緊密的聯(lián)系。任何國家的重大實(shí)踐問題，都與整個(gè)世界密切相關(guān)。這說明實(shí)踐是() A人們改造客觀世界的活動(dòng) B客觀的物質(zhì)性活動(dòng) C有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng) D社會(huì)歷史性的活動(dòng),D,4在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？”這位企業(yè)家回答說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別。”這句話表明實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有（ ） A社會(huì)性 B歷史性 C能動(dòng)性 D直接現(xiàn)實(shí)性 5黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性