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文檔簡(jiǎn)介
1、黃婆婆,黃婆婆, 教我紗,教我布, 兩只筒子兩匹布。,黃道婆簡(jiǎn)介,黃道婆(約1245?),又名黃婆,我國(guó)宋末元初著名的棉紡織技術(shù)家,是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。松江烏泥涇鎮(zhèn)(今上??h華涇鎮(zhèn))人。出身貧苦,小時(shí)為童養(yǎng)媳,不堪虐待,逃離家鄉(xiāng)后流落到崖州(今海南省的三亞市),向黎族人民學(xué)得紡織技術(shù)。12951296年間,她返回家鄉(xiāng),著手改革紡織生產(chǎn)工具,創(chuàng)造了軋花車、彈花弓、紡車,改革了織機(jī),黃道婆簡(jiǎn)介,提高了生產(chǎn)效率。她熱心地把紡織技術(shù)傳授給鄉(xiāng)人,促使松江一帶棉紡織業(yè)繁榮發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)植棉和紡織業(yè)起了推動(dòng)作用。至今她的家鄉(xiāng)仍建有黃母祠。北京的國(guó)家博物館里還陳列著她的塑像和松江布。在黃道婆的故鄉(xiāng)烏泥涇
2、,還有上海,至今還傳頌著:“黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,二只筒子二匹布”的民謠。,讀一讀:,歌謠 竹筒 媳婦 虐待 勞累 花卉 功績(jī) 贏得 踏步 手套 憔 悴 效 率,yo tng x ne li hu j yng t to qio cu xio l,課文主要講了一件什么事?,黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州,并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù),隨后她回到家鄉(xiāng),向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后,人們很懷念她。,根據(jù)課文主要內(nèi)容劃分段落,第一段(1):黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。 第二段(24):講黃道婆無(wú)法忍受公婆與丈夫
3、的虐待,逃到了海南島的崖州,并向當(dāng)?shù)氐睦枳灏傩諏W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù) 。 第三段(56):在家鄉(xiāng),黃道婆無(wú)私地傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具,為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄!?第四段(7):黃道婆去世后,人們建造了“先棉祠”來(lái)紀(jì)念她,北京的國(guó)家博物館還陳列著她的塑像和松江布,以供后人瞻仰。,通過(guò)預(yù)習(xí)課文,你認(rèn)為黃道婆是一個(gè)怎樣的人?,敢于反抗 熱愛家鄉(xiāng)(心系家鄉(xiāng)) 無(wú)私奉獻(xiàn) 勇于創(chuàng)新,黃道婆為什么離開家鄉(xiāng)?,她從小做童養(yǎng)媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次,因?yàn)閯诶圻^(guò)度,黃道婆織布的速度慢了一點(diǎn)兒,公婆和丈夫便把她毒打了一頓,鎖在柴房里。年幼的她欲哭無(wú)淚,再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活,便決心沖出牢籠。,“虐待
4、” 表明了什么? 表明了公婆和丈夫?qū)ι倌挈S道婆的殘暴和狠毒。 “年幼的她欲哭無(wú)淚,再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活,便決心沖出牢籠?!睆倪@里你能看出黃道婆是一個(gè)怎樣的人? 她是一個(gè)勇于反抗的人。,到了崖州之后,黃道婆的境況如何?用文中的詞語(yǔ)回答。,舉目無(wú)親 衣衫襤褸 面容憔悴,黃道婆是如何想的呢?又是如何做的呢?從中我們可以看出她有什么樣的品質(zhì)?,她自立自強(qiáng),勤奮。,雖然黃道婆在崖州過(guò)衣食無(wú)憂,但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛,黃道婆便百感交集。 “衣食無(wú)憂”、“百感交集”是什么意思? 衣食無(wú)憂:指生活上很富裕,沒有什么憂慮。 百感交集:指種種感觸交織在一起。形容感慨無(wú)比。
5、,黃道婆為什么會(huì)百感交集呢? 1.童年經(jīng)歷的不幸。 2.思念家鄉(xiāng)。 3.家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛。 于是她做了一個(gè)決定: 終于,到老年的時(shí)候,黃道婆毅然搭上順道的海船,回到了故鄉(xiāng)。 從中可以看出黃道婆又是一個(gè)怎樣的人? 熱愛家鄉(xiāng)、心系家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親,雖然黃道婆在崖州過(guò)衣食無(wú)憂,但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛,黃道婆便百感交集。終于,到老年的時(shí)候,黃道婆毅然搭上順道的海船,回到了故鄉(xiāng)。,找出能夠體現(xiàn)黃道婆無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于革新的語(yǔ)句。 在家鄉(xiāng),黃道婆無(wú)私的向父老鄉(xiāng)親們傳授崖州的植棉技術(shù),使當(dāng)?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。她耐心地教人們用新式的工具紡紗織布。(無(wú)私奉獻(xiàn)) 后來(lái),為了進(jìn)一
6、步提高效率,她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進(jìn)的紡織工具,設(shè)計(jì)出了一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。(勇于革新),制造軋車,不用手剝,用槌擊的大弓,能紡三根紗的腳踏車,把花卉、鳥獸等各式各樣的圖案織進(jìn)物中,用手剝,用手撥的小竹弓,什么也沒有,只紡一根紗的手搖車,當(dāng)黃道婆去世后,人們是怎么紀(jì)念她的? 一是當(dāng)?shù)厝嗣褡纺钏墓?jī),湊錢公葬她; 二是建造了一座祠堂紀(jì)念她,題名“先棉祠”; 三是解放后,重修了她的墳?zāi)?,種了樹,建了墓園; 四是北京的國(guó)家博物館陳列了她的塑像和松江布,以供后人瞻仰。,墓園,為什么在北京的國(guó)家博物館里要陳列黃道婆的塑像和松江布? 在北京的國(guó)家博物館里陳列著黃道婆的塑像和松江布,主要是為了記念她
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