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文檔簡介
1、第五章人類社會的物質(zhì)基礎與實踐本質(zhì),練習題,單項選擇,練習題,1社會歷史觀的基本問題是:,A 思維和存在的關系問題 B 社會存在和社會意識的關系問題 C 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的關系問題 D 階級和國家的關系問題練習題,1社會歷史觀的基本問題是:,A 思維和存在的關系問題 B 社會存在和社會意識的關系問題 C 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的關系問題 D 階級和國家的關系問題練習題,2社會存在是指:,A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的總和 B 社會生活的總和 C 社會關系的總和 D 地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式諸要素的總和,2社會存在是指:,A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的總和 B 社會生活的總和 C 社會關系的總和 D 地理環(huán)境、人口因
2、素和生產(chǎn)方式諸要素的總和,3社會意識是指:,A 人類精神生活要素的總和 B 人類的一切文化創(chuàng)造 C 已成系統(tǒng)的思想理論體系 D 社會心理,3社會意識是指:,A 人類精神生活要素的總和 B 人類的一切文化創(chuàng)造 C 已成系統(tǒng)的思想理論體系 D 社會心理,4地理環(huán)境是:,A 社會存在與發(fā)展必不可少的條件 B 人完全不可改變的客觀存在 C 社會發(fā)展的決定性因素 D 社會發(fā)展中可有可無的因素,4地理環(huán)境是:,A 社會存在與發(fā)展必不可少的條件 B 人完全不可改變的客觀存在 C 社會發(fā)展的決定性因素 D 社會發(fā)展中可有可無的因素,5人口因素在社會發(fā)展中的作用可表述為:,A 社會存在和發(fā)展的必要條件 B 社會
3、發(fā)展的決定力量 C 對社會存在和發(fā)展無影響作用 D 對社會發(fā)展只有負面作用,5人口因素在社會發(fā)展中的作用可表述為:,A 社會存在和發(fā)展的必要條件 B 社會發(fā)展的決定力量 C 對社會存在和發(fā)展無影響作用 D 對社會發(fā)展只有負面作用,6人類社會的歷史歸根到底是:,A 階級和階級斗爭的歷史 B 物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 政治發(fā)展史 D 思想發(fā)展史,6人類社會的歷史歸根到底是:,A 階級和階級斗爭的歷史 B 物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 政治發(fā)展史 D 思想發(fā)展史,7理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是:,A 生產(chǎn)關系的發(fā)展史 B 社會意識的發(fā)展史 C 生產(chǎn)勞動的發(fā)展史 D 階級斗爭的發(fā)展史,7理解整個人類
4、社會發(fā)展史的鑰匙是:,A 生產(chǎn)關系的發(fā)展史 B 社會意識的發(fā)展史 C 生產(chǎn)勞動的發(fā)展史 D 階級斗爭的發(fā)展史,8 “人類社會的發(fā)展是自然歷史過程”,這一命題的主要根據(jù)是:,A 社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是一樣的 B 社會發(fā)展過程也是不受人的活動影響的 C 社會發(fā)展是不受偶然性影響的必然過程 D 社會發(fā)展和自然界一樣有其客觀規(guī)律,8 “人類社會的發(fā)展是自然歷史過程”,這一命題的主要根據(jù)是:,A 社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是一樣的 B 社會發(fā)展過程也是不受人的活動影響的 C 社會發(fā)展是不受偶然性影響的必然過程 D 社會發(fā)展和自然界一樣有其客觀規(guī)律,9.人的思想、動機和意志的實現(xiàn)程度主要取決于:,A 它和社
5、會發(fā)展規(guī)律符合的程度 B 人的思想是否超越了社會條件的限制 C 人的意志是否堅強 D 人的動機是否善良,9.人的思想、動機和意志的實現(xiàn)程度主要取決于:,A 它和社會發(fā)展規(guī)律符合的程度 B 人的思想是否超越了社會條件的限制 C 人的意志是否堅強 D 人的動機是否善良,10.歷史唯心主義的本質(zhì)在于它肯定:,A 社會意識是歷史的決定力量 B 人類的精神力量 C 杰出個人的重大歷史作用 D 人們對理想的追求,10.歷史唯心主義的本質(zhì)在于它肯定:,A 社會意識是歷史的決定力量 B 人類的精神力量 C 杰出個人的重大歷史作用 D 人們對理想的追求,11.社會意識是對社會存在的反映,主要是對:,A 物質(zhì)資料
6、生產(chǎn)方式的反映 B 科學文化的反映 C 統(tǒng)治階級意志的反映 D 社會發(fā)展規(guī)律的反映,11.社會意識是對社會存在的反映,主要是對:,A 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映 B 科學文化的反映 C 統(tǒng)治階級意志的反映 D 社會發(fā)展規(guī)律的反映,多項選擇,練習題,1.社會存在和社會意識的關系是:,A 社會存在決定社會意識 B 社會意識反作用于社會存在 C 社會意識具有相對獨立性 D 社會存在和社會意識毫無關系 E社會意識決定社會存在,1.社會存在和社會意識的關系是:,A 社會存在決定社會意識 B 社會意識反作用于社會存在 C 社會意識具有相對獨立性 D 社會存在和社會意識毫無關系 E社會意識決定社會存在,2社會存
7、在包括:,A 地理環(huán)境 B 人口因素 C 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 D 政治法律制度 E 科學技術知識,2社會存在包括:,A 地理環(huán)境 B 人口因素 C 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 D 政治法律制度 E 科學技術知識,3下列哪些觀點說明了社會存在決定社會意識:,A社會意識隨社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生 B社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展 C 隨著社會存在的變化發(fā)展,社會意識或遲或早必然要發(fā)生相應的變化 D 有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識 E 在階級社會中,同社會經(jīng)濟基礎相聯(lián)系的那部分社會意識具有階級性,3下列哪些觀點說明了社會存在決定社會意識:,A社會意識隨社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生 B社會意識隨社會存在的發(fā)展而
8、發(fā)展 C 隨著社會存在的變化發(fā)展,社會意識或遲或早必然要發(fā)生相應的變化 D 有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識 E 在階級社會中,同社會經(jīng)濟基礎相聯(lián)系的那部分社會意識具有階級性,4唯心史觀的主要缺陷是:,A 否認意識的能動作用 B 否認歷史規(guī)律的客觀性 C 沒有考察人們歷史活動的思想動機的物質(zhì)原因 D 沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 E 形而上學性.,4唯心史觀的主要缺陷是:,A 否認意識的能動作用 B 否認歷史規(guī)律的客觀性 C 沒有考察人們歷史活動的思想動機的物質(zhì)原因 D 沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 E 形而上學性.,5唯心史觀的兩種基本形式是:,A 唯意志論 B 宿命
9、論 C 庸俗進化論 D 激變論 E 經(jīng)驗論,5唯心史觀的兩種基本形式是:,A 唯意志論 B 宿命論 C 庸俗進化論 D 激變論 E 經(jīng)驗論,6.社會之所以對人口實行有計劃地調(diào)節(jié)和控制,是因為:,A 人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件 B 適度的、最優(yōu)的人口狀況對社會發(fā)展能起到促進作用 C 人口數(shù)量和發(fā)展速度不能自發(fā)地同社會發(fā)展的需要相適應 D 適量的人口是社會發(fā)展的決定力量 E 人口的數(shù)量和質(zhì)量是社會革命能否發(fā)生和取勝的根本原因,6.社會之所以對人口實行有計劃地調(diào)節(jié)和控制,是因為:,A 人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件 B 適度的、最優(yōu)的人口狀況對社會發(fā)展能起到促進作用 C 人口數(shù)量和發(fā)展速
10、度不能自發(fā)地同社會發(fā)展的需要相適應 D 適量的人口是社會發(fā)展的決定力量 E 人口的數(shù)量和質(zhì)量是社會革命能否發(fā)生和取勝的根本原因,7.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為:,A 生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎 B 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人類社會的基本結構.性質(zhì)和形態(tài) C 生產(chǎn)方式制約著整個社會生活.政治生活和精神生活的方向和過程 D 生產(chǎn)方式的變化和發(fā)展決定著社會形態(tài)的更替和社會制度的變革 E 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會生活的所有細節(jié),7.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為:,A 生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎 B 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人類社會的基本結構.性質(zhì)和形態(tài) C 生產(chǎn)
11、方式制約著整個社會生活.政治生活和精神生活的方向和過程 D 生產(chǎn)方式的變化和發(fā)展決定著社會形態(tài)的更替和社會制度的變革 E 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會生活的所有細節(jié),8.唯物史觀認為,人類的歷史歸根到底是:,A 勞動發(fā)展的歷史 B 生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 物質(zhì)資料生產(chǎn)者活動的歷史 D 社會形態(tài)更替的歷史 E 精神文明發(fā)展的歷史,8.唯物史觀認為,人類的歷史歸根到底是:,A 勞動發(fā)展的歷史 B 生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 物質(zhì)資料生產(chǎn)者活動的歷史 D 社會形態(tài)更替的歷史 E 精神文明發(fā)展的歷史,9.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式同政治生活、精神生活的關系是:,A 社會政治生活決定生產(chǎn)方式 B 社會精神生活決定生產(chǎn)方式 C有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的政治生活 D有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的精神生活 E
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