王澍的山水建筑.ppt

1、王澍,談?wù)勀闼私獾耐蹁窃鯓拥囊粋€(gè)人？,說(shuō)說(shuō)對(duì)王澍建筑的理解？,那么你喜歡他的建筑嗎？,人,王澍的三個(gè)階段：,1980年代言論激烈死屋手記批判中國(guó)近代建筑。,1990沉寂蟄居看很多和建筑無(wú)關(guān)的書(shū)，親身和工匠一起生活。,2000年以后埋頭工作寧波博物館、寧波美術(shù)館、中國(guó)美院象山校區(qū)、錢(qián)江時(shí)代等。,文人,老師,建筑師,人,三種身份,“作一個(gè)建筑師之前，我首先是一個(gè)文人?！?王澍,文人,怎么理解這個(gè)文人？王澍非常熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，看了大量的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)，在中央電臺(tái)采訪時(shí)他說(shuō)有文人的風(fēng)骨，所以他才一直堅(jiān)持自己的理念。,老師,王澍有自己的一套教學(xué)方法，是身教的，帶著學(xué)生做1:1墻體模型，他的

2、教學(xué)也具有實(shí)驗(yàn)性，探尋著一條適合教學(xué)的路。,在講他的建筑之前，希望給他的建筑一個(gè)定性，王澍的建筑因該被稱(chēng)作為實(shí)驗(yàn)性建筑，每個(gè)建筑是對(duì)一種新的建筑方式或者建筑構(gòu)件的探討。,王澍對(duì)城市化進(jìn)程的回答,現(xiàn)狀：傳統(tǒng)文化幾乎被現(xiàn)代化進(jìn)程所摧毀 王澍做法：通過(guò)自己的實(shí)驗(yàn)建筑對(duì)城市內(nèi)生活場(chǎng)所的重建,案例分析：錢(qián)江時(shí)代、南宋御街、象山校區(qū)、,錢(qián)江時(shí)代垂直的院宅,圍繞“城市性建筑”的理念，重新定義 高層住宅，強(qiáng)調(diào)在高層居住中重新塑造傳統(tǒng) 城市的氛圍和社會(huì)文化特性。以一個(gè)3m x 7l2m的大開(kāi)問(wèn)兩層高的”盒子”為基本構(gòu) 造單位，居住26戶。除一層住戶擁有小型 私家花園外，所有住戶均可共享一塊公共交 往空間 以期重

3、建鄰里關(guān)系，并為老人、兒 童、殘疾人等社會(huì)群體提供在高層住宅中缺 乏的活動(dòng)與游戲空間。均勻布置這類(lèi)空間， 強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量的均好性。,每層每戶基本都有自己的前院和后院，而且還有一部分的公共院子，為了找回原來(lái)的城市鄰里之間的生活習(xí)慣。,錢(qián)江時(shí)代標(biāo)層平面圖,南宋御街,南宋御街是杭州市中心的一條古街道，曾經(jīng)一度荒廢到了拆除的危險(xiǎn)，后經(jīng)由王澍接手設(shè)計(jì)，在保有原有居民和建筑的情況下，進(jìn)行修復(fù)性保護(hù)。體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代化進(jìn)程的融合。,南宋御街實(shí)景圖,中國(guó)美院象山校區(qū),美院象山校區(qū),象山南側(cè)的校園二期工程由十座大型建筑和兩座小型建筑組成，建筑面積近八萬(wàn)平方米，包括建筑藝術(shù)學(xué)院、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、實(shí)驗(yàn)加工中心、美術(shù)

4、館、學(xué)生宿舍等。,建筑密度如此之高，實(shí)驗(yàn)性的探索中國(guó)城市化在高密度模式發(fā)展的形式,象山校區(qū)平均四五層的層高，增加了建筑面積，符合現(xiàn)代化高密度發(fā)展的進(jìn)程方向。,中國(guó)傳統(tǒng)園林思想。,在中國(guó)美院象山校區(qū)中最為凸顯，但尺度卻比傳統(tǒng)的大了好多，曲徑通幽的小道，有一種“山窮水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村”詩(shī)情畫(huà)意的建筑。,象山校區(qū)內(nèi)外分析圖,五散房,茶室,畫(huà)廊,管理用房,餐廳,餐廳,土墻,青磚,石基,竹籬,木頭,五散房,五散房之一茶室材料,管理用房,美術(shù)長(zhǎng)廊鐵柵欄,茶室竹籬笆,美術(shù)長(zhǎng)廊瓦爿墻,美術(shù)長(zhǎng)廊木頭,餐廳的混凝土和玻璃,王澍的小實(shí)驗(yàn)五散房中傳統(tǒng)建筑手法的再現(xiàn),茶室,美術(shù)長(zhǎng)廊,管理用房,茶室,餐廳,美術(shù)長(zhǎng)廊

5、,中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存,王澍對(duì)傳統(tǒng)文化非常喜愛(ài)，也影響了他的建筑風(fēng)格，可以說(shuō)王澍的建筑注重點(diǎn)是在傳統(tǒng)文化這一塊。王澍把傳統(tǒng)建筑的建筑形式有機(jī)的運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中，另外王澍能運(yùn)用傳統(tǒng)建筑遺留下來(lái)的材料到自己建筑的材料中，從而使傳統(tǒng)的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化同時(shí)保留下來(lái)。,詳細(xì)案例分析寧波博物館,博物館體塊分析,鄞州公園,市政府,寧波博物館,寧波博物館地基地基的周?chē)钦沃行暮鸵粋€(gè)大型公園，生活節(jié)奏相對(duì)比較慢，需要一個(gè)內(nèi)斂不失莊重的博物館來(lái)展示寧波的本土文化。,停車(chē)場(chǎng),參觀者流線,工作人員,工作人員和參觀者流線分開(kāi)，使他們相互不干擾。,池塘,游客路線,工作人員路線,展覽區(qū)域,工作區(qū)域,中庭,一層平面,游

6、客流線,工作人員流線,展覽區(qū)域,工作區(qū)域,中庭,二層平面,中庭,參觀者流線,民俗館,兒童館,竹刻館,未開(kāi)放,咖啡廳,竹?；炷?利用竹子作為模板，使混凝土有了竹子自然的紋路。,建筑做法,寧波的傳統(tǒng)建筑的拆毀，看著那些觸目驚心的斷壁殘?jiān)覀儾粦?yīng)該思考些什么嗎？還給它原有的尊嚴(yán)還要傳承它的建造手藝。,傳統(tǒng)瓦爿墻,瓦爿墻是浙東地區(qū)民間的,以就地取材的各種舊磚、舊瓦等廢舊建筑材料為主材,草筋黃泥或黃泥加白石灰為黏結(jié)輔料,采用層層疊砌的工藝砌筑而成的一種墻體。,瓦爿墻,混凝土襯墻,采用襯墻體系作為瓦爿墻的承重載體；通過(guò)明、暗托梁的設(shè)置把瓦爿墻分解成34m高度的墻體，減少了下部磚瓦的承載力，避免了瓦爿砌

7、筑過(guò)高壓碎下部磚瓦的情況。,混凝土襯墻與回收舊磚瓦組合墻體,拉結(jié)鋼板,瓦爿,鋼筋與鋼板連接,混凝土上板,現(xiàn)澆細(xì)石混凝土,瓦爿墻的構(gòu)造,采用每600 mm加一皮薄磚找平的施工方法，使傳統(tǒng)施工雜亂無(wú)章的效果變成了亂而有序，提高了飾面墻的觀賞性和穩(wěn)定性。,最終成為我們所看到的瓦爿墻,在博物館三樓，面對(duì)瓦爿墻，你會(huì)情不自禁的去觸碰它，從而引發(fā)自己的回憶或者思考。這也許就是王澍所想表達(dá)的東西。讓人們重拾起傳統(tǒng)的記憶，在這個(gè)告訴發(fā)展的社會(huì)，留下中國(guó)文化的根。,兩個(gè)靠的很近的建筑在中間形成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，在這里王澍構(gòu)造出了一個(gè)傳統(tǒng)建筑中弄堂的形式。,寧波博物館頂層,意象截取,寧波博物館頂層屋頂,某一個(gè)體塊

8、的屋頂采用了坡屋頂?shù)男问?，體塊離三層樓板不是很高，酷似一個(gè)傳統(tǒng)建筑放在了三層樓板上了。,博物館的墻面,墻面用傳統(tǒng)手法用了上百萬(wàn)塊舊磚瓦廢料，由青磚、龍骨磚、瓦、打碎的缸片等材料構(gòu)成的瓦爿墻。形成一個(gè)凌亂活潑的墻面。,王澍認(rèn)為，既然是寧波的博物館，就必須能承載豐富的寧波本土文化信息，“博物館是一幢半山半房的建筑，下面是房子，上面像山體，山體就像四明山。而博物館的主入口通道，則被設(shè)計(jì)成了它山堰堰體的形狀?！?從整個(gè)設(shè)計(jì)方案看，寧波博物館的建筑形體為長(zhǎng)方形，像一艘在海上行駛著的大船。如果從地面去仰視，它的側(cè)面又像一座山脈。,實(shí)景圖,實(shí)景圖,山谷的意向,流 水 的 意 向,王澍的愛(ài)好非常中國(guó)風(fēng)，他喜歡

9、簫管，擅長(zhǎng)書(shū)法和山水畫(huà)，并執(zhí)著踐行中國(guó)本土建筑學(xué)理念，也因此被譽(yù)為“中國(guó)最具人文氣質(zhì)的建筑家”。王澍在屋頂層設(shè)計(jì)的時(shí)候采用了一種山水的意向，把上面一個(gè)個(gè)體塊當(dāng)成一座座高大的山，把人的行走流線比喻成曲折的流水,頂層形成一幅山水畫(huà),討論：有一點(diǎn)比較在意，關(guān)于王澍的就磚瓦重新利用。,反：這里的舊磚瓦里面是混凝土澆筑，也就是說(shuō)是給建筑披了一層舊磚瓦的外衣。我覺(jué)得建筑應(yīng)該是純粹的，這未免有點(diǎn)撕來(lái)傳統(tǒng)的外皮生搬硬套到自己的建筑中。伊東豐雄的建筑是“洋材日魂”，運(yùn)用高科技的材料卻能讓人一眼看出是日本的建筑。,正：中國(guó)現(xiàn)代化城市的發(fā)展導(dǎo)致了大量的傳統(tǒng)民居遭到毀滅性的拆毀，王澍利用舊磚瓦的立面是還給傳統(tǒng)建筑尊嚴(yán)，另一方面也節(jié)約了建材的耗費(fèi)，低碳環(huán)保。從威尼斯雙年展中的瓦屋也看出來(lái)王澍對(duì)中國(guó)城市化進(jìn)程的關(guān)注。,討論： 王澍喜歡傳統(tǒng)建筑的文化，喜歡把許多傳統(tǒng)建筑的元素用到自己的建筑中，但是我認(rèn)為頻繁的使用傳統(tǒng)元素一定是合理的嗎？