（通史版）2019版高考歷史大一輪復習 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦階段提升課件 岳麓版.ppt

1、階段提升(一),主題一商周時期的宗法思想觀念封建皇權政治與歷史遺存的源頭,【主題綜述】 宗法制是統(tǒng)治者利用血緣關系的親疏來維護政治上尊卑貴賤社會秩序的政治制度。雖然隨著周代統(tǒng)治的崩潰而結束，但是以血緣關系為紐帶形成的尊重傳統(tǒng)、重視祖先的觀念對封建政治乃至當今社會影響至深。封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則、“家國同治”的統(tǒng)治理念；當今，海內外民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等社會風俗都是這種重視血緣親情的文化傳統(tǒng)的體現。宗法觀念成為中國的傳統(tǒng)思想，形成中華民族的親情之愛。,【對點訓練1】 (2018福建寧德質檢)禮記祭統(tǒng)中記載：“夫鼎有銘，銘者，自名也。自名，以稱揚其先祖之

2、美，而明著之后世者也?！庇纱丝梢?，當時“鼎銘”() A.具有維系宗法制的功用B.動搖了分封制的基礎 C.推動中央集權制的確立D.加速禮樂制度的崩潰,解析據題干材料可得“鼎銘”的目的是記下祖先的功德，對后世以勸誡，說明了其具有維系宗法制的功用，故選A項；“鼎銘”的出現與祖先崇拜有關，與分封制無關，故B項錯誤；材料與中央集權制度的確立無關，故C項錯誤；據材料可得“鼎銘”通過維系宗法制的穩(wěn)定來鞏固禮樂制度，故D項錯誤。 答案A,主題二民本、德治、法治、和諧等諸子百家的治國理念,【主題綜述】 春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”，形成了中國古代第一次思想解放潮流。諸子百家提出了各自治國主張，如儒家推崇禮治、德政，

3、強調道德感化，重視民本思想；法家提倡法治，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行動；道家主張順其自然的和諧思想；墨家主張“兼愛”“非攻”的和諧思想等。這些治國理念對于我們今天構建和諧社會、完善社會主義民主與法制具有重要借鑒意義。,【對點訓練2】 (2018廣東深圳調研)老子認為“無為無不為”，因為天地萬物，都有一個獨立不變，周行不殆的道理，用不著神道作主宰，更用不著人力去造作安排。該思想() A.源自對社會現實的反思B.批駁了諸子百家思想 C.希望重建等級社會秩序D.否定了自然法的思想,解析春秋戰(zhàn)國時期，社會發(fā)生重大變革，老子指出社會動蕩的根源，在于人們的行為違背了自然，提出“無為而治”的政治主張，與

4、材料中“天地萬物，都有的道理”相符，故選A項。 答案A,主題三春秋戰(zhàn)國時期社會轉型折射的政治、經濟、思想的變化,【通史整合】 (1)從政治角度看，春秋戰(zhàn)國時期是中國社會從奴隸社會向封建社會的轉型時期，主要表現為：分封制崩潰，宗法制遭破壞；諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭頻繁；奴隸制走向崩潰、封建制度逐步形成，國家由分裂逐步走向統(tǒng)一集權的趨勢。 (2)從經濟角度看：鐵器的使用和牛耕的推廣，推動了井田制的瓦解，建立在其基礎之上的分封制與宗法制逐步走向崩潰；新的賦稅制度(如初稅畝)及經營方式的改變、小農經濟的形成，封建地主土地私有制度確立，為專制主義中央集權的確立奠定了經濟基礎。 (3)從思想角度看：儒家、道家、

5、墨家、法家等諸子百家紛紛登場，提出不同的治國主張，為各國變法及治國提供了不同的思想觀念。其中，法家大一統(tǒng)思想為秦走向統(tǒng)一提供了思想動力。,【對點訓練3】 (2017廣東湛江測試)戰(zhàn)國時期，墨家后學將孔子塑造成亂賊形象，道家學派在莊子中發(fā)揮想象，將孔子描繪成道家代言人，法家學派在韓非子中將孔子法家化。對此合理的解釋是() A.戰(zhàn)國時期思想界出現了統(tǒng)一趨勢 B.儒家思想受到人們普遍認可 C.孔子思想與各派學說有交叉之處 D.人們的思想在當時比較自由,解析結合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，出現百家爭鳴局面，人們的思想活躍，所以為各流派塑造孔子的形象提供了條件，故選D項；戰(zhàn)國時期百家爭鳴、思想自由，故A

6、項錯誤；材料中墨家不能說人們對儒家思想的普遍認可，故B項錯誤；據材料可以看出孔子思想與墨家沒有交叉，故C項錯誤。 答案D,主題四春秋戰(zhàn)國時期諸侯國與古希臘城邦的差異 【中外對比】,【對點訓練4】 (2018山東濟南模擬)1889年，梁啟超對比古代中國與歐洲的國體，認為中國周代和古希臘的國體相同點最多。中國周代和古希臘政治上的相似之處應是() A.分封諸侯、城邦國家 B.君主專制、中央集權 C.小國寡民、等級森嚴 D.貴族政治、列國分立,解析解答可用排除法得出答案，古希臘沒有分封諸侯，故排除A項；周朝和古希臘均無君主專制和中央集權，故排除B項；周代并非小國寡民，故排除C項；古希臘前期和中國周代都

7、是貴族政治，古希臘城邦林立，中國周朝也是分封的諸侯國林立，故選D項。 答案D,史料實證理解和解釋歷史的關鍵能力與基本方法,史料實證是歷史學習核心方法，是歷史學習的前提和基礎。史料實證要讓學生懂得論從史出，懂得歷史需要用證據說話，懂得鑒別史料的真?zhèn)魏筒煌瑏碓醇皟r值，并適當規(guī)范地引用、運用史料，使其服務于對問題的解釋并表達自己對問題的獨立見解，培養(yǎng)證據意識，從而探尋接近歷史的真相。一般包括以下幾方面：,(1)考查依據史料結合所學，說明問題，形成歷史結論，理解歷史概念。 (2)考查選取文獻史料、圖片、遺址、文學作品，區(qū)分史料的不同來源及性質，認識史料對解釋歷史的價值(例如第一手史料與第二手史料，學術

8、書籍和文學藝術作品等)。 (3)考查運用適當的史料和信息，論述歷史問題，表達自己的見解。 (4)考查從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據，并據此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神對待歷史與現實問題。 (5)考查以不同的方式獲取有效信息，形成新的問題視野，構建屬于自己的歷史敘述，從而培養(yǎng)學生“史由證來，論從史出”的證據意識。,(2017山東濟寧檢測)下表反映的是西周重要的政治制度，對其解讀正確的是(),A.反映了分封制度與宗法制度互為表里 B.以禮樂形式規(guī)范貴族內部的等級關系 C.說明周王重視宮廷樂舞的差別化管理 D.通過禮樂等級形成了權力的高度集中,解析本題考查禮樂制度。材料中沒有涉及宗法制，故A項排除。材料中王、諸侯等所用樂隊、樂舞規(guī)模的大小反映了森嚴的等級差別，故B項正確。C項材料沒有體現。權力高度集中的中央集權制度始于秦朝，故D項錯誤。 答案B,(1)挖掘教材資源，重視史料實證。注意“論從史出”“史論互證”，認識史料的可靠性，得出正確的歷史結論；注意“以圖證史”“準確取舍”，認識論據的充分性；注意“