高中語文選修中國古代詩歌散文欣賞《春夜宴從弟桃花園序》精品課件.ppt

1、岳云中學(xué)精品課件,春夜宴從弟桃花園序,李白,李白（701年762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，偉大的浪漫主義詩人。祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅天水市秦安縣），出生于劍南道之綿州（今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），一說生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣）。存世詩文千余篇，代表作有蜀道難、將進(jìn)酒等詩篇，有李太白集傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。,這是一篇記宴游的小序。本文寫作的具體時(shí)間大致可以知道是開元二十年（732）前后，李白“酒隱安陸”（今湖北安陸）初期所作。李白來到安州住在安陸縣西面白兆山的桃花巖下，過著

2、隱逸讀書的生活，并以安陸為中心，經(jīng)常到各地漫游。他曾到過汝海、洛陽，據(jù)（道光）汝州全志記載：“春日桃園”是汝州“八景”之一。所以有人認(rèn)為這篇小序?qū)懙膽?yīng)是在汝州宴游之事。也有桃花園在安陸白兆山桃花巖下的說法。李白在這一時(shí)期常與同宗弟兄來往，寫給從弟幼成、令問的詩、文現(xiàn)存有四五篇。序文中所說的從弟應(yīng)該就是幼成、令問等李白的叔伯兄弟。,夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，

3、罰依金谷酒數(shù)。,天地，是萬物的旅舍；光陰，是百代的過客。而虛浮的人生像夢幻一樣，能有幾多歡樂?所以古人掌燈夜游，是有道理的。況且和暖的春天以綺麗的景色在召喚我們，大自然又提供我們?nèi)绱藸N爛的文采。我們聚會(huì)在這桃李芬芳的園里，暢敘天倫間的樂事。諸位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)比得上謝惠連，只有我所吟詠的詩，有愧于謝康樂。尋幽探奇尚未已，縱興的高談?dòng)洲D(zhuǎn)而成為會(huì)心的清論。敞開瓊筵于花叢之中，飛動(dòng)羽觴于明月之下，沒有好的詩歌，怎能表述我們風(fēng)雅的懷抱?如果誰寫不成詩，依照金谷園的舊例，罰他飲酒三杯！,這篇小序只有119字，卻比較全面地記敘了游賞的緣由、游賞過程、自然的景物、同游人的情況和思想情緒，其文字的凝練、

4、結(jié)構(gòu)的緊湊和藝術(shù)手法的高妙，實(shí)在令人驚嘆！文章一氣呵成，意緒貫通，極自然地形成了兩個(gè)部分。,第一部分（從開頭到“序天倫之樂事”），從兩個(gè)方面說明了此次春夜宴游桃花園的緣由。,第二部分（從“群季俊秀”到結(jié)尾），集中敘述這次桃園夜宴之樂。,首先是人生短暫，韶光易逝。文章先以一個(gè)“夫”字領(lǐng)起，從抒發(fā)個(gè)人的感慨入手。作者認(rèn)為，天地是萬物暫時(shí)寄身的旅舍，光陰是制造歷史的來去匆匆的過客。世間的萬物不會(huì)永遠(yuǎn)存在，光陰總在快速地流逝。人活在世上就像夢幻一樣漂浮無定，總共能得到多少歡樂呢！所以，他認(rèn)為古人“秉燭夜游”的行為是很有根據(jù)的。這樣寫的用意是要說明他也有感于光陰易逝，人生莫測，所以想效法古人之秉燭夜游。

5、,第一部分（從開頭到“序天倫之樂事”），從兩個(gè)方面說明了此次春夜宴游桃花園的緣由。,第二層：以一個(gè)“況”字銜接下文，是說不止時(shí)光的易逝、人生的暫短促使他要夜晚來宴集，況且還有春天的美景在召喚他，大自然提供的繁復(fù)、斑斕的形態(tài)和色彩在吸引他。所以，他才趁著春夜，在桃花盛開的園林中，與兄弟們團(tuán)聚，盡享天倫之樂。寫到這里，開頭那種“浮生若夢”“為歡幾何”的迷惘與感傷已蕩然無存了！,從兄弟們各個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才，能在宴席上主客一同吟誦詩篇，這當(dāng)然是“樂事”之一！ 在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題，縱情適意地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)成了辨名析理的清談，這是“樂事”之二！,第二部分（從“群季俊秀”到結(jié)

6、尾），集中敘述這次桃園夜宴之樂。,他們高興地觀賞盛開的桃花，在月光下不停地傳杯遞盞，這是“樂事”之三！ 文章最后，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后情緒達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。他們相約一同賦詩抒懷，并決定依照石崇金谷園的舊例，作詩不成者，罰酒三杯，這是“樂事”之四！,我們看到在他們的筵席上，沒有清歌曼舞，沒有繁管急弦，而只是觀花賞月、吟詩論文、說理談玄，這純屬一場文人墨客的集會(huì)，作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴！使讀者和他們一起得到了一種美的享受！,這篇序言記敘了李白和堂弟們相聚桃園飲酒賦詩的情景，實(shí)際上是抒情散文，字?jǐn)?shù)少篇幅短，但抒發(fā)了他清新瀟灑的風(fēng)格。李白用流暢自然的筆觸，寫下了這篇

7、千古名作。他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“人生幾何、對(duì)酒當(dāng)歌”有相似的豪邁之處，更能表現(xiàn)出李白特有的那種自由浪漫、放蕩不羈的性格。,文章始終扣住春季、夜晚、桃花園的宴會(huì)，毫不偏離。如第二部分，先介紹夜宴參加者的情況，再依次記敘宴席上“詠歌”“高談”、觀花、賞月、飛觴痛飲，以及最后作詩、罰酒的全部活動(dòng)過程。寫了這樣多的內(nèi)容，作者總共才用了寥寥五十幾個(gè)字，可見其語言之簡潔、凝練！他用“煙景”“文章”寫盡了春日陽氣蒸騰、花繁葉茂的景象。用“坐花”“醉月”描繪出人們?yōu)轷r花、明月所陶醉的情形。都做到了形象鮮明，情景融合。文中句式多變，從三言到七言，或長或短，交錯(cuò)運(yùn)用，而且往往上下兩句構(gòu)成整飭、巧妙的對(duì)

8、仗，使這篇散文兼具詩賦的特色。,語言凝練是本文的突出特點(diǎn)。,本文中運(yùn)用的典故很多，有的是直取其詞，如“逆旅”取自左傳，“浮生”“大塊”出自莊子，“羽觴”源于漢書。有的是借用其語句，如“秉燭夜游，良有以也”，就是直接援引曹丕的與吳質(zhì)書中的話。又有用古人、古事的，如謝惠連之聰敏、謝靈運(yùn)之擅詩。至于最后的“金谷酒數(shù)”則是把石崇金谷園的豪華宴會(huì)同他們弟兄的桃園夜集比并起來，隨之就會(huì)讓人聯(lián)想到王羲之的蘭亭修禊事。這樣做顯然能增添這篇小序的歷史、文化內(nèi)涵，同時(shí)也為讀者提供了了解盛唐時(shí)期文人生活的寶貴資料。,本文中運(yùn)用的典故很多。,莊子刻意有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又莊子齊物論有莊周

9、夢蝶的故事，表達(dá)的是：人生變幻無常，就像做夢一樣。,1浮生若夢，為歡幾何？,惠連，指謝惠連（397？433），南朝宋文學(xué)家，著名詩人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩賦，深得謝靈運(yùn)愛賞。世稱小謝。謝靈運(yùn)（385433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連；而自己作詩卻趕不上謝靈運(yùn)。,2群季俊秀，皆為惠連。,西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩，他寫有金谷詩序說：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷撸P酒三斗。”李白所說的“金谷酒數(shù)”，即三斗。,3如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。,序

10、天倫之樂事,序，通“敘”，敘談。,通假字,1、大塊假我以文章,大塊：古義，大自然。今義，大的塊頭。,2、群季俊秀,季：古義，弟弟。今義，季節(jié)。,文章：古義，原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。文中指 大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今 義：篇幅不很長的單篇作品）,古今異義,5、高談轉(zhuǎn)清,（動(dòng)詞作名詞，詩歌）,2、幽賞未已,（形容詞作名詞，幽雅的景致）,3、古人秉燭夜游,（名詞作狀語，在夜里）,4、飛羽觴而醉月,（飛，使動(dòng)用法，使飛動(dòng)）,1、不有佳詠，何伸雅懷,（形容詞作名詞，清新的話題）,6、如詩不成,（名詞作動(dòng)詞，寫詩）,詞類活用,假,大塊假我以文章,（動(dòng)詞，給予）,君子生非異也，善假于物也,（借助，憑借）,因求假暫歸,（名詞，假期）,以,良有以也,（名詞，原因）,開瓊筵以坐花,（連詞，用來，來。）,況陽春召我以煙景,（介詞，用）,一詞多義,良,良有以也,廉頗者，趙之良將也,感我此言良久立,良庖歲更刀，割也,此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè),