中國醫(yī)學(xué)史 參考試題四 及答案

1、中國醫(yī)學(xué)史 參考試題四 及答案一、名詞解釋1、校正醫(yī)書局 2、五毒 3、麻沸散 4、水苗法 5、灸法 6、太醫(yī)署 7、三三醫(yī)書 8、存真圖 9、寸口脈法 10、疾年二、填空1、現(xiàn)今流傳的_和_，實(shí)際上就是傷寒雜病論一分為二編成的。2、_是最早的國家藥局方之一。3、本草發(fā)揮的作者_(dá)。4、公元前541年秦國名醫(yī)醫(yī)和為晉侯診疾提出的病因?qū)W說是_。5、周禮和左傳關(guān)于“藏冰”和“變火”的記載探討的是_的方法。6、礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大約開始于_社會(huì)末期。7、難經(jīng)所記診法以_為主。8、素問?舉痛論載“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休”是最早涉及到_的記載。9、最早的中醫(yī)雜志為_。10、劉完素，字_，號(hào)_，后世稱為_。三、

2、單項(xiàng)選擇1、最早記載水銀治療皮膚病的文獻(xiàn)是（ ）A五十二病方 B神農(nóng)本草經(jīng) C劉涓子鬼遺方D肘后備急方E諸病源候論2、對(duì)傷寒雜病論的整理、流傳做出重要貢獻(xiàn)者是（ ）A方有執(zhí) B劉完素 C孫思邈 D王叔和 E成無己3、營養(yǎng)缺乏所致的“腳氣病”最早載于（ ）A肘后備急方 B千金翼方 C諸病源候論 D本草拾遺E腳氣治法總要8、我國發(fā)明脊椎骨折的懸吊復(fù)位法和外科縫合用的縫合曲針是在( )A. 隋代 B. 唐代 C. 宋代 D. 元代 E. 明代4、朱丹溪師承于()A. 劉完素 B. 張從正 C. 羅天益 D. 羅知悌 E. 李杲5、“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的倡導(dǎo)者是()A. 李明之 B. 張?jiān)?C.

3、王好古 D. 羅天益 E. 張壁6、現(xiàn)今能看到最早寫到“辨證施治”術(shù)語的文獻(xiàn)是( )A.醫(yī)門法律 B.中風(fēng)論 C.醫(yī)藏目錄 D.周慎齋遺書E.洗冤集錄7、明清時(shí)期西方傳教士在中國傳教、介紹科學(xué)文化知識(shí)最早、最著名的是( )A.鄧玉函 B.利馬竇 C.湯若望 D.艾儒略 E.巴多明8、素問最早的注釋本是（ ）A素問懸解 B注黃帝素問 C素問訓(xùn)解 D黃帝內(nèi)經(jīng)太素 E重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問9、對(duì)傷寒雜病論的整理、流傳做出重要貢獻(xiàn)者是（ ）A方有執(zhí) B劉完素 C孫思邈 D王叔和 E成無己10、“男女同姓， 其生不蕃”的意義( )A. 兄弟姐妹不許通婚 B. 婚配要遵守社會(huì)道德風(fēng)俗 C. 避免近親婚配，利

4、于優(yōu)生 D. 同姓男女不能通婚 E. 以上都不是四、多項(xiàng)選擇1、甲骨文中有關(guān)疾病的記載有( )A. 疾首 B. 腹疾 C. 疫疾 D. 疾自 E. 疾耳2、金元醫(yī)家中對(duì)藥物性味功用等多有發(fā)明者有( )A. 張?jiān)?B. 李杲 C. 王好古 D. 朱震亨 E. 許叔微3、我國對(duì)尿甾體性激素“秋石”的提煉為世界最早，它記載于( )4、明清時(shí)期日本醫(yī)學(xué)學(xué)派有( )A.后世派 B.經(jīng)方派 C.古方派 D.折衷派 E.考古學(xué)派A.炮炙論 B.證類本草 C.本草綱目 D.蘇沈良方 E.本草衍義5、難經(jīng)在臟腑理論上作出新的發(fā)揮是（ ）A腎 B命門 C心 D三焦 E脾五、簡答題1、唐代太醫(yī)署的職能是什么？2、

5、王孟英的代表著作及主要內(nèi)容是什么？3、王好古的學(xué)術(shù)思想與李東垣有何異同？4、神農(nóng)本草經(jīng)有哪些成就？5、明清時(shí)期傷寒論研究有哪些特點(diǎn)？六、論述題簡論溫病學(xué)說的形成與發(fā)展?！緟⒖即鸢浮恳?、名詞解釋1、校正醫(yī)書局：于1057年設(shè)立，集中了一批當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家和學(xué)者，有計(jì)劃地對(duì)歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行搜集、整理、考證、校勘，對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)籍傳播有重要貢獻(xiàn)。2、五毒:周禮?天官中的記載，專門用來治療瘡瘍的外用腐蝕藥，是目前所知我國使用化學(xué)藥物的最早記載。3、麻沸散：為東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制的中藥全身麻醉劑，對(duì)后世影響頗大，歷代的中藥麻醉，都是在他的啟發(fā)下發(fā)展起來的，惜已失傳。4、水苗法：把上述研細(xì)的痘痂用水調(diào)勻，以

6、棉花蘸后塞入未患天花兒童的鼻腔內(nèi)，使其產(chǎn)生天花反應(yīng)，獲得免疫力。5、灸法：通過對(duì)身體的某一部位進(jìn)行固定的溫?zé)岽碳ひ赃_(dá)到治療疾病的目的。6、太醫(yī)署：唐代設(shè)立的太醫(yī)署，既是醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)，也是醫(yī)療單位，作為醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)在世界醫(yī)學(xué)史上是最早的。7、三三醫(yī)書：裘慶元編輯的醫(yī)學(xué)叢書，共三集，輯醫(yī)書九十九種，除少數(shù)醫(yī)書為日本人所撰，多系我國明、清時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作。8、存真圖：為北宋末年楊介據(jù)泗洲處死犯人的尸體解剖整理而成，記載了人體內(nèi)臟和十二經(jīng)脈圖，原圖著已佚，后世部分針灸書籍中引用了該書內(nèi)容。9、寸口脈法：是王叔和取難經(jīng)診脈“獨(dú)取寸口”之說，并將寸口分為寸、關(guān)、尺三部脈位，分別左右配屬臟腑，使切脈部位和脈應(yīng)

7、臟腑逐步統(tǒng)一化、規(guī)范化。10、疾年: 甲骨文中的記載。指多疾之年，是我國最早關(guān)于傳染病、流行病的記載。二、填空1、傷寒論 金匱要略 2、太平惠民和劑局方 3、徐用誠 4、六氣致病說 5、預(yù)防疾病 6、原始社會(huì) 7、“獨(dú)取寸口” 8、血液循環(huán) 9、吳醫(yī)匯講 10、守真 通玄處士 劉河間三、單項(xiàng)選擇1、A 2、D 3、A 4、D 5、A 6、D 7、B 8、B 9、D 10、C四、多項(xiàng)選擇1、ADE 2、ABCD 3、BD 4、ACDE 5、BD五、簡答題1、唐代太醫(yī)署的職能是什么？唐朝承襲隋制，在京都長安設(shè)太醫(yī)署，由行政、教學(xué)、醫(yī)療、藥工四部分人員組成，具有醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療多重職能。醫(yī)學(xué)教育又分醫(yī)

8、學(xué)和藥學(xué)兩部。內(nèi)設(shè)太醫(yī)令、丞、府、史、醫(yī)監(jiān)、醫(yī)正、掌固等管理行政教務(wù)；教授、助教、師、主藥、工等從事教學(xué)。2、王孟英的代表著作及主要內(nèi)容是什么？王孟英的代表著作有霍亂論和溫?zé)峤?jīng)緯。在霍亂論書中，把霍亂區(qū)分為時(shí)疫霍亂和非時(shí)疫霍亂兩類，溫?zé)峤?jīng)緯的特殊見解是把溫病分成新感和伏邪兩大類，這是依內(nèi)經(jīng)中的有關(guān)經(jīng)文發(fā)揮的。該書既是一部溫病學(xué)說論述的匯編，主要存在三種學(xué)說：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯(cuò)簡重訂說；以張遂辰、張志聰為代表的反對(duì)“錯(cuò)簡”說；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。3、王好古的學(xué)術(shù)思想與李東垣有何異同？王好古與李東垣都研究脾胃虛損病變，這是共同之處，不同在于：李東垣偏重于內(nèi)傷(飲食失節(jié)、勞役過度、

9、七情所傷)引起的氣虛發(fā)熱證，又稱內(nèi)傷熱中證；而王好古則重于外感(寒邪)及內(nèi)傷(內(nèi)飲生冷、誤服涼藥、本氣自虛)導(dǎo)致的陽虛陰寒證，故治療亦各不相同，前者重在甘溫除熱、益氣升陽瀉火，而后者重在溫中散寒、補(bǔ)益脾胃。此外，王氏尚研究肝腎虛寒證，其中尤偏重于腎，這從其對(duì)三陰證發(fā)病的認(rèn)識(shí)及選藥用方上可反映出來。4、神農(nóng)本草經(jīng)有哪些成就？神農(nóng)本草經(jīng)是集東漢以前藥物學(xué)大成之作，它系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來醫(yī)家和民間的用藥經(jīng)驗(yàn)，不僅為我國古代藥物學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展有著重要影響。魏晉以后歷代諸家本草學(xué)，都是在該書已有成就的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。書中所載藥物大多臨床有效，其所述藥物學(xué)理論、藥物功效主治及用藥原則方

10、法，至今仍有相當(dāng)一部分內(nèi)容是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。但是，限于當(dāng)時(shí)的歷史條件和科學(xué)水平，書中也不可避免地存在一些錯(cuò)誤。書中也摻雜了一些神仙道教思想的內(nèi)容，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過一定的消極影響。5、明清時(shí)期傷寒論研究有哪些特點(diǎn)？明清有關(guān)傷寒論研究空前活躍，不僅著述增加到100余種，學(xué)派紛呈，爭鳴激烈，而且研究的內(nèi)容也擴(kuò)展到原文編次、以方類證、分經(jīng)審證、按法類證等一些關(guān)鍵問題上。主要存在三種學(xué)說：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯(cuò)簡重訂說；以張遂辰、張志聰為代表的反對(duì)“錯(cuò)簡”說；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。除以上三類外， 陳修園將六經(jīng)之病，分為經(jīng)證、府證、變證三類。錢潢和尤怡持按法類證，列正治、權(quán)變、救逆諸

11、法。其他諸家或偏于注，或偏于臨床治療闡述發(fā)揮，或偏于普及啟蒙，掀起了明清傷寒論研究諸家蜂起。六、論述題簡論溫病學(xué)說的形成與發(fā)展。中醫(yī)學(xué)所講的溫病是多種外感急性熱病的總稱，包括了傳染性與非傳染性兩大類，而主要是前者?！皽夭　耙辉~，首見于素問?六元正紀(jì)大論。從隋代至明代，均有論述，但歷代關(guān)于溫病的零散材料，有許多是有啟發(fā)性的，它們?yōu)闇夭W(xué)說從傷寒學(xué)說中區(qū)分出來，走向獨(dú)立發(fā)展的道路奠定了基礎(chǔ)。在創(chuàng)立中醫(yī)傳染病學(xué)溫病學(xué)說做出杰出貢獻(xiàn)的是明末著名醫(yī)家吳有性。清代醫(yī)家葉桂、薛雪、吳塘、王士雄等人，則為溫病學(xué)說的進(jìn)一步發(fā)展、成熟分別做出程度不等的貢獻(xiàn)。吳有性，于1643年編著溫疫論，為溫病學(xué)說創(chuàng)立起到了奠基

12、作用。他的最大貢獻(xiàn)是就溫疫病的致病原因，提出“戾氣學(xué)說”?？茖W(xué)地預(yù)見了傳染病的主要傳染途徑是從“口鼻而入”，突破了前人關(guān)于“外邪傷人皆從皮毛而入”的籠統(tǒng)觀點(diǎn)。吳有性指出，溫疫有強(qiáng)烈的傳染性，人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的。吳有性還指出“戾氣”也是一切外科感染疾患的病因，他還正確論斷，戾氣是物質(zhì)性的，其所導(dǎo)致的疾病同樣可用物質(zhì)的藥物治愈。葉桂（16671746年），著溫?zé)嵴摚瑸槠鋵W(xué)生顧景文，整理而成。溫?zé)嵴搶?duì)溫病學(xué)說的最大貢獻(xiàn)是指出溫病傳變的規(guī)律，溫病發(fā)病一般要經(jīng)過“衛(wèi)、氣、營、血”四個(gè)由淺入深的階段。葉桂對(duì)溫病學(xué)說作出的最大貢獻(xiàn)是建立了衛(wèi)氣營血辨證作為溫病辨證論治的綱領(lǐng)。薛雪（16811770年），撰濕熱條辨1卷，此書是濕熱病的專著，開溫病學(xué)說中專門病證研究的先河。他指出，濕熱病發(fā)作的輕重與脾胃的盛衰關(guān)系密切。薛雪對(duì)濕熱病的發(fā)病機(jī)理、證候演變、審證要點(diǎn)及辨證論治作了較全面的論述，為溫病學(xué)說的深入發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。吳瑭（約17581836年）， 1789年撰溫病條辨，成為晚清著名溫病學(xué)家。吳瑭將溫病分為九種：風(fēng)溫、溫?zé)帷匾?、溫毒、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫、溫瘧。認(rèn)為溫疫只是九種溫病之一，具有強(qiáng)烈的傳染性，而其它八種，則可從季節(jié)及疾病表現(xiàn)上加以區(qū)分。由此確定了溫病學(xué)說的研究范圍。他提出溫病的三焦辨證，把溫病傳變與臟腑病機(jī)聯(lián)系起來，補(bǔ)充和完善了葉桂的衛(wèi)氣營血辨證。王