初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)人教第5單元優(yōu)秀教學(xué)論文理貫辭達(dá),簡(jiǎn)樸淡雅——讀《中國(guó)石拱橋》

1、理貫辭達(dá)，簡(jiǎn)樸淡雅讀中國(guó)石拱橋章珮中國(guó)石拱橋是一篇介紹石拱橋知識(shí)的說(shuō)明文。作者于簡(jiǎn)樸的說(shuō)明和淡雅的情趣之中，處處流露出對(duì)勞動(dòng)人民的智慧和力量的贊美，對(duì)祖國(guó)悠久文化和新社會(huì)制度的歌頌，十分感人。全文簡(jiǎn)樸淡雅，理貫辭達(dá)，不失為說(shuō)明文里的一篇佳作。從全文的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這篇文章采用了有總述有分述的方法：先概括說(shuō)明石拱橋的外形、結(jié)構(gòu)和功用；接著，用例證說(shuō)明和特征說(shuō)明的方法，以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，分別說(shuō)明它們的獨(dú)特構(gòu)造和高度藝術(shù)水平；最后又綜述解放后我國(guó)橋梁事業(yè)，尤其是石拱橋的新發(fā)展。以文章主體即介紹兩橋的部分而論， 總是以橋的地理位置、修建時(shí)代和功用，直說(shuō)到橋的每一具體特點(diǎn)及其作用。全文條分縷析，井然有序

2、。這種明晰的條理，是客觀事物自身各種關(guān)系的如實(shí)反映，也表明了作者對(duì)所說(shuō)明對(duì)象的深刻明白的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)樸固非易事，更難能可貴的是， 中國(guó)石拱橋一文于簡(jiǎn)樸說(shuō)明之中融入描繪，于條理之中富于變通。例如，文章開(kāi)頭一段介紹石拱橋的外形，先以“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”一句，極簡(jiǎn)潔而形象地點(diǎn)明石拱橋的外形特色；然后，緊承“就像虹”三字，從古代神話和我國(guó)詩(shī)人作品中，進(jìn)一步說(shuō)明“雨后彩虹”和拱橋之間的聯(lián)系，并把拱橋比作“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波” ，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成了一幅色彩鮮艷、形象生動(dòng)的風(fēng)景圖，給人留下十分深刻的印象。這完全不同于一般干巴巴的說(shuō)明文字，分明是一段優(yōu)美的寫(xiě)景散文了?！胺€(wěn)”而多“變

3、”，文字方顯得灑脫。這從本文介紹趙州橋和盧溝橋的不同層次布局中可見(jiàn)一斑。介紹趙州橋，著重說(shuō)明它“是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋” 。突出其修建年代之古，突出其使用時(shí)間之久，并由此而引出了一大段特點(diǎn)說(shuō)明， 介紹其設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理和巧妙的施工技術(shù)。 而介紹盧溝橋，除了一般說(shuō)明它的修建年代、堅(jiān)固等情況外，則更側(cè)重在介紹藝術(shù)上的價(jià)值和在中國(guó)人民斗爭(zhēng)史上的紀(jì)念意義。這樣，于“大同”之中顯現(xiàn)“小異” ，于平穩(wěn)之中又見(jiàn)起伏，避免了雷同、呆滯的弊病。條理清晰，富于變通，說(shuō)明描寫(xiě)，相互交融，使人感到簡(jiǎn)樸之中含蘊(yùn)著淡雅的韻趣。這是中國(guó)石拱橋一文的一大特色。中國(guó)石拱橋在語(yǔ)言運(yùn)用上的

4、簡(jiǎn)樸，突出表現(xiàn)在洗練、明快上。作者以嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，或說(shuō)原理，或引古籍，或舉數(shù)字，或作比喻，樸實(shí)無(wú)華，明白曉暢。全文語(yǔ)句第 1頁(yè)共 3頁(yè)十分簡(jiǎn)短、明快，讀來(lái)自然上口，毫無(wú)佶屈聱牙之感，真如古人所說(shuō)： “信筆寫(xiě)出，無(wú)一字一句吃力，卻無(wú)一字一句率易。 ”可謂簡(jiǎn)樸之至。然而，簡(jiǎn)樸絕非淺薄鄙俗之謂。 細(xì)細(xì)品讀全文，處處可見(jiàn)作者筆力功夫之深。 請(qǐng)看：為了說(shuō)明“我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史” ，作者很自然地引出了我國(guó)南北朝時(shí)的水經(jīng)注上的記載以作證明，令人信服。為了介紹趙州橋“全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀” ，作者似乎是信手拈來(lái)，舉唐朝張鷟的話，說(shuō)遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出

5、云，長(zhǎng)虹飲澗” ，一下子勾引起讀者豐富的想像，把人帶入一種優(yōu)美的境界。介紹盧溝橋上的石雕獅子，作者饒有興味地寫(xiě)道： “有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。 ”好像把一頭頭獅子陳列于讀者眼前，使人有呼之欲出之感。介紹知識(shí)的說(shuō)明文，能寫(xiě)得如此生動(dòng)活潑，興趣盎然，確實(shí)不是易事我們說(shuō)中國(guó)石拱橋簡(jiǎn)樸而不失于淺薄，更多是指它言簡(jiǎn)而意賅。請(qǐng)看全文最后一段。這一段寥寥二百多字，既要收束全文，又要介紹解放以來(lái)我國(guó)橋梁事業(yè)的發(fā)展成就，容量很大，文字卻很經(jīng)濟(jì)。首句“兩千年來(lái)，我國(guó)修建了無(wú)數(shù)的石拱橋” ，既與文章開(kāi)頭照應(yīng)，又一筆收攏了全文的主體部分。然后從解放后全國(guó)大規(guī)模興建各種橋梁轉(zhuǎn)到“

6、其中就有不少石拱橋” 。緊扣住全文題目。接著，以云南長(zhǎng)虹大橋、雙曲拱橋和最大孔的拱橋三例說(shuō)明，最后歸結(jié)到“社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越” ，如水到渠成，十分自然而有說(shuō)服力。作者這種寄嚴(yán)謹(jǐn)工巧于簡(jiǎn)樸自然之中的功夫，在遣詞煉字方面也很突出。如介紹趙州橋的成就，用“著名”；介紹其歷史，用 “最古”；說(shuō)明其外形，用“橫跨”“雄偉”“雄姿”；介紹其施工技術(shù)，用“巧妙絕倫” ，無(wú)一字不自然貼切。宋代朱熹曾說(shuō)過(guò)： “作文字須是靠實(shí)，說(shuō)得有條理。”惟有理解，始能靠實(shí)。大散文家王安石也曾說(shuō)過(guò)：“理解者，文不期工而自工?！敝袊?guó)石拱橋一文，之所以能如此簡(jiǎn)明樸實(shí)而又妙趣橫生，綽約多姿，“理解”“靠實(shí)”確實(shí)是很重要的因素。最

7、后還要著重說(shuō)一點(diǎn)。古人論文，講“氣” 、講“理”、講“情”、講“神”。劉勰在文心雕龍中說(shuō)：“夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)。 ”清人劉大櫆論文偶記中說(shuō)：“文貴簡(jiǎn)。凡文筆老則簡(jiǎn)，意真則簡(jiǎn)，辭切則簡(jiǎn)，理當(dāng)則簡(jiǎn)，味淡則簡(jiǎn)，氣蘊(yùn)則簡(jiǎn)，品貴則簡(jiǎn)，神遠(yuǎn)而含藏不盡則簡(jiǎn)，故簡(jiǎn)為文章盡境。 ”這幾句話，說(shuō)明了作者的思想感情、認(rèn)識(shí)能力等與文字簡(jiǎn)樸之間的關(guān)系。作者茅以升同志，是新中國(guó)的老一代橋梁專(zhuān)家，身經(jīng)兩種迥然不同的社會(huì)，畢生從事于我國(guó)橋梁事業(yè)和教育工作。解放前，他主持設(shè)計(jì)建造了由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一座現(xiàn)代化大型橋梁錢(qián)塘江大橋， 我國(guó)群眾至今引以為豪；解放后，參加設(shè)計(jì)和建造了不少更大更新的橋梁，為我國(guó)的橋梁事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他從畢生的經(jīng)歷中，深深體會(huì)到我國(guó)勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和力量，為此而驕傲、第 2頁(yè)共 3頁(yè)自豪，又加之作者熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主