1實(shí)用與美觀的設(shè)計(jì)藝術(shù)八年級(jí)上冊(cè).ppt

1、實(shí)用與美觀的設(shè)計(jì)藝術(shù),鳳山縣民族中學(xué),設(shè)計(jì)藝術(shù)是指運(yùn)用藝術(shù)手段所作的設(shè)計(jì), 以滿足人們衣、食、住、行、用等日常生 活的需求與審美需求。 與純美術(shù)不同，實(shí)用與美觀的設(shè)計(jì)藝 術(shù)有著自己的規(guī)律，那就是在首先保證設(shè) 計(jì)作品的使用功能的前提下，適當(dāng)?shù)貙?duì)之 進(jìn)行裝飾，以滿足人們審美文化的需要。,雙耳尖底紅陶瓶新石器時(shí)代 汲水用具。小口細(xì)頸、斜肩鼓腹、瘦長(zhǎng)體尖底、腹部有對(duì)稱雙耳，可略稱為小口尖底瓶。它的產(chǎn)生年代大約在距今6500年前，在距今5000年左右的廟底溝二期文化中還能見到，所以它存續(xù)的時(shí)間至少有1500年。,四羊方尊商代 容酒器。,后母戊鼎是中國(guó)商代后期（約公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)）王室祭祀用

2、的青銅方鼎，是商朝青銅器的代表作。后母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢(shì)宏大，紋勢(shì)華麗，工藝高超，又稱后母戊大方鼎，高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。后母戊鼎用陶范鑄造，鑄型由腹范、頂范、芯和底座以及澆口范組成 。,在中國(guó)漫長(zhǎng) 的手工業(yè)活動(dòng)發(fā)展歷程中，曾涌現(xiàn)出許多既實(shí)用又美觀的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，取得過卓越的設(shè)計(jì)藝術(shù)成就。,鳳鼓漆器戰(zhàn)國(guó) 虎座鳳鳥漆木架鼓屬于懸鼓，它以兩臥虎為鼓座，兩鳳鳥為鼓架，將鼓懸掛在兩鳳之上，懸空敲擊演奏。此種以虎為座、鳳鳥為架的懸鼓，是楚國(guó)特有的一種樂器。這種樂器均出土于楚國(guó)貴族大墓，可知當(dāng)時(shí)只有楚

3、國(guó)王室及高級(jí)貴族才能享有。,西漢長(zhǎng)信宮燈，中國(guó)漢代青銅器，1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重1585公斤。宮燈長(zhǎng)信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮故名，現(xiàn)藏河北省博物館。,國(guó)外的設(shè)計(jì)藝術(shù)經(jīng)歷了從手工業(yè)到現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展過程，近200年來(lái)產(chǎn)生了很多有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念和思想，經(jīng)歷了多種風(fēng)格和潮流的變化，為當(dāng)代設(shè)計(jì)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。,現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的范疇根據(jù)不同的對(duì)象大至 可分為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)與環(huán)境設(shè)計(jì)，產(chǎn)品 設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)，廣告設(shè)計(jì)，織品與服裝設(shè)計(jì) 等五大類。,建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)與環(huán)境設(shè)計(jì),概念車,機(jī)器狗 索尼公司 日本,產(chǎn)品設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),織品與服裝設(shè)計(jì),作業(yè)要求