《登金陵鳳凰臺(tái)》一句是名句如何解析

1、登金陵鳳凰臺(tái)一句是名句如何解析 名句是：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 登金陵鳳凰臺(tái)是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺(tái)而創(chuàng)作的懷古抒情之作。 全詩八句五十六字，以登臨鳳凰臺(tái)時(shí)的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說故事結(jié)合起來攄志言情，用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索。 此詩氣韻高古，格調(diào)悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了李白詩歌以氣奪人的藝術(shù)特色。 登金陵鳳凰臺(tái) 李白 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。 【作品賞析】 該詩雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。 開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，點(diǎn)明

2、了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。 三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)?，灰飛煙滅。 五、六句寫大自然的壯美。 對(duì)仗工整，氣象萬千。 最后兩句，面向唐都長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國無門，十分沉痛。 該詩與崔顥登黃鶴樓相較，可謂“工力悉敵”。 其中二聯(lián)，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯(lián)深刻得多。 結(jié)句寄寓愛君之忱，抒發(fā)憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。 但李白的詩就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔顥的詩宏偉。 開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。 “鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此

3、得名。 在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。 當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺(tái)空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。 三國時(shí)的吳和后來的東晉都建都于金陵。 詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂?那一時(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！ 詩人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì) _憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 ”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。 陸游入蜀記云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳

4、有無中耳。 及過其下，距金陵才五十余里。 ”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。 李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。 “白鷺洲”，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”。 這兩句詩氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。 李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。 但是，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。 ”這兩句詩寄寓著深意。 長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。 陸賈新語慎微篇曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。 ”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，他的心情是十分沉痛的。 “不見長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。 相傳李白很欣賞崔顥黃鶴樓詩，欲擬之較勝負(fù)，乃作登金陵鳳凰臺(tái)詩。 苕溪漁隱叢話、唐詩紀(jì)事都有類似的記載，或許可信。 該詩與崔詩工力悉敵，正如方回瀛奎律髓所說：“格律氣勢(shì)，未易甲乙。 ”在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。 語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。 作為登臨吊古之作，李詩更有自