情緒心理課件示例-第一章

1、,第一章 對情緒的基本認識,情緒是什么 情緒有什么功能 用什么方法研究情緒,1、領會情緒的含義。 2、了解情緒的成分及情緒的研究方法。 3、掌握情緒的功能。 4、把握情緒、情感狀態(tài)的原理。,“我難以相信，在研究心理現(xiàn)象或人與動物的適應行為時，能夠避而不談情緒的重要作用。那些忽視了這一點的理論和實踐心理學是落伍的，應該被淘汰?！?-R.S.LAZARUS（1991） 情緒為行為提供了動力，塑造了人際關系，并給我們的日常生活增添了色彩。 如果一個瘋狂的科學家用一個計算機替換掉你最好朋友的大腦，情緒的缺失將會是首先被發(fā)現(xiàn)的征兆。,你是否有過怯場的經(jīng)歷：臺下座無虛席，鴉雀無聲，觀眾正等待著你的表演;此

2、刻臺上的你緊張得心跳加快、頭暈惡心、手腳冰涼、雙手頗抖、口干舌燥。這種感覺甚至比死亡還可怕。這就是一種具體的情緒，其中發(fā)生的一般模式是我們內心察覺到某種事物（情緒刺激）該事物引起某種精神上的感受（主觀體驗）接著出現(xiàn)相應的身體表現(xiàn)（行為）。正因為情緒本身包含著不同的層面，從生理喚醒、內心體驗到外部表現(xiàn)，導致心理學家們因為強調的重點不同而對情緒的內涵有著不同的看法。,第一節(jié) 情緒心理學的概述,一、情緒的性質 （一）什么是情緒 1、情緒的詞源學分析 情緒（emotion）源自拉丁文e (向外)和movere (運動)，而“move +ion”，是指從一個地方向外移至另一個地方。有活動、攪動、騷動或擾

3、動的意思。因此emotion表示一種行動、過程或狀態(tài)。 牛津英語大詞典對情緒的解釋是：“指心靈、感覺或情感的激動或騷動，泛指任何激動或興奮的心理狀態(tài)。”心理學詞典給情緒下的定義是：“指任何短時評估的、情感的、意圖的及心理的狀態(tài)，包括高興、悲傷、厭惡及其他內心感受?！保–olman, 2001 ) 在我國古代漢語中，最初只有“情”字，直至南北朝以后才出現(xiàn)了“情緒”一詞?！熬w”是“絲端”的意思，意指感情多端，如絲有緒。,2、當代西方心理學家的觀點 情緒是“一種軀體和精神上的復雜的變化模式，包括生理喚醒、感覺、認知過程以及行為反應，這些是對個人知覺到的獨特處境的反應”（ 格里格等，2003）。 3、

4、我國情緒心理學學家的觀點 孟昭蘭(2005)在總結國內外各種情緒定義的基礎上指出：“情緒是多成分組成、多維量結構、多水平整合，并為有機體生存適應和人際交往而同認知交互作用的心理活動過程和心理動機力量?！?4、當前比較流行的一種看法 情緒是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應的行為反應。 這種看法說明，情緒是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。態(tài)度是對客觀事物是否符合個人需要而產生的反映或行為傾向，而需要又是人的生理和社會的要求在人腦中的反映。需要是情緒產生的基礎，人的正性或負性情緒是以人的需要是否滿足為中介的。,（二）情緒的成分 情緒包含有生理喚醒、主觀體驗和外部表現(xiàn)等主要成分。 1、生理喚醒 情

5、緒的生理變化包括心率、血壓、呼吸和其他身體狀態(tài)的改變，主要是由腎上腺素引起的。 所謂的“測慌機”，就是根據(jù)“說謊緊張生理反應”的原理制作的一種包括測試皮膚電、腦電波、呼吸、脈搏、血壓等反應在內的多道生理儀。,測謊儀及其記錄,2、主觀體驗 “今天感覺如何？”， “那會兒，我覺得”。 情緒不同于認知，是一種主觀體驗，是個體對不同情緒狀態(tài)的自我感受，是心理活動中一種帶有獨特色調的覺知或意義，是構成情緒的心理內容。 人們對某些事物喜、怒、哀、懼等的主觀體驗，會因時間、地點和條件的不同而有所不同的，且程度也會有區(qū)別。,3、外部表現(xiàn) 情緒的外部表現(xiàn)，通常稱之為表情，即人的情緒感覺的外部特征。包括面部表情、

6、姿態(tài)表情和語調表情。 面部表情是指臉部的動作變化。最能表現(xiàn)一個人情緒的是眼、眉、嘴、鼻等的變化。 體態(tài)表情是指情緒在身體姿態(tài)和四肢活動方面的表現(xiàn)。其中，手勢是一種重要的體態(tài)表情，它協(xié)同或補充表達言語內容的情緒情感信息。手勢表情是后天習得的，帶有民族或團體的差異。 言語表情是指情緒在聲調、節(jié)奏和言語速度方面的表現(xiàn)。 研究表明，當某人撒謊時，平均語調比說真話時要高一些。不過這些區(qū)別一般人聽不出來，但若用電子儀器來分析聲音，就能準確地把真話與假話區(qū)分出來。這就是另一種聲音分析型的測謊儀。,（三）與情緒相關的概念,1、情緒、情感和感情 情緒與情感既有區(qū)別，又有聯(lián)系，相互依存，不可分離。 感情（affe

7、ct）,區(qū)別于認識活動、有特定主觀體驗和外顯表現(xiàn)，并同人的特定需要相聯(lián)系的感性反應。它一般包容著情緒和情感的綜合過程，既有情緒的含義，也有情感的含義。 情緒（emotion）代表著感情性反應的過程，是人包括動物所具有的一種心理形式。情緒是和有機體的生物需要相聯(lián)系，發(fā)生較早，具有明顯的生物適應性價值；具有情境性，沖動性等特點。 情感（feelings）的基本內涵是感情性反應反方面的“覺知”，它集中表達了感情的體驗和感受方面。同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的，如友誼感、道德感、美感。情感體驗發(fā)生的較晚，是人類所特有的。具有穩(wěn)定性和長期性 。,（三）與情緒相關的概念,2、情緒與內驅力、喚醒 情緒與內驅

8、力之間的不同在于： 其一，情緒通常隨時間流逝而減弱，而內驅力則一直持續(xù)直到達到目標。 其二，內驅力反映了身體的需要。如饑渴需要食物和水，冷暖需要增減衣物。情緒通常是對身體之外的事情，甚至是社會環(huán)境中的事情作出反應，需要加工復雜的信息； 其三，內驅力會被外部事件所修正，滿足即可。情緒則是對某些事件的認知評估作出的反應。 喚醒是一個假想的概念。生理喚醒狀態(tài)是內驅力的基礎，通常認為高水平的喚醒狀態(tài)引起情緒行為，不同的情緒具有不同的激活水平。但喚醒并非意味著情緒，如在劇烈的身體運動時也有一系列生理變化。,二、情緒的效用,（一）適應功能 情緒是進化的產物，是有機體適應生存和發(fā)展的一種重要方式。 其作用在

9、于發(fā)動機體中能量使機體處于適宜的活動狀態(tài)；將相應的感受通過行為（表情）表現(xiàn)出來，以達到共鳴或求得援助。 處在前言語階段的嬰兒一些基本的情緒及其表情模式是與生俱來、不學而能的，它對個體早期的生存和發(fā)展具有重要意義。,（二）動力功能 動力功能是指情緒對人的行為活動具有的增力或減力效能。 在同樣的有目的、有動機的行為活動中，若個體情緒高漲，行動中就會表現(xiàn)出全力以赴、不懼困難、不達目標勢不罷休的精神狀態(tài)；若個體情緒低落，行動中則會表現(xiàn)出缺乏拼勁、畏首畏尾、遇難而止的神情。 “士為知己者死，女為悅己者容”正是如此表現(xiàn)。,（三）組織功能 什勞費（Sroufe，1979）認為情緒作為腦內的一個檢測系統(tǒng)，對其

10、他心理活動具有組織的作用。 積極情緒起協(xié)調、組織的作用，消極情緒起破壞、瓦解或阻斷作用，適中的喚醒水平比過低或過高的喚醒水平更能夠導致最優(yōu)的操作效果。 情緒可以駕馭行為，支配人同環(huán)境協(xié)調，影響人對環(huán)境信息做出的處理。,（四）信號功能 情緒的信號功能是指通過表情外顯達到信息傳遞的效能。 具體表現(xiàn)： 第一，當人的情緒情感與有關事物或人結合起來，就會在頭腦中形成該事物或人的具有情感色彩的記憶映象。 第二，表情是人類十分重要的交際工具。 第三，個體對各種信息（包括語言、情緒）的意義性鑒別經(jīng)常是通過共鳴和移情作用進行的。,第二節(jié) 情緒的維度和種類,一、情緒的維度觀點 普拉契克（Plutchik）于197

11、0年提出的情緒三維模式。 錐體截面劃分為8種原始情緒，相鄰的情緒是相似的，對角位置的情緒是對立的，錐體自下而上表明情緒由弱到強的變化。,心理學家Russel（1980）從情緒體驗的角度，提出了“環(huán)狀模型”。 相鄰的情緒很相似并容易被混淆或同時體驗到；相對的兩個情緒是很不同的或是相反的。在這個模型中，情緒體驗主要依靠兩種緯度：喚起的程度和愉快的程度。例如，興奮是愉快和高喚起的混合體，沮喪是痛苦和低喚起的混合體。,Watson和Tellenge（1985）也提出了一種情緒的分類模型。 縱軸代表正性情緒，表示個體所體驗到的正性情緒的程度，在這里正性情緒并不等同于快樂，而是接近喚起度的含義。橫軸代表負

12、性情緒，表示痛苦程度（如恐懼、敵意）以及缺乏痛苦的程度。 同時說明人可以體驗到強烈的正性情緒和負性情緒。,二、情緒的分類,（一）情緒的分類 “七情說”：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。 “六情說”：好、惡、喜、怒、哀、樂。（荀子） 法國哲學家笛卡爾認為，人有驚奇、愛悅、憎惡、欲望、歡樂和悲哀六種原始情緒 。 根據(jù)情緒發(fā)生的強度、持續(xù)時間的長短以及緊張度，可以把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應激。,心境是一種比較微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也就是平時所說的心情。古語說“憂者見之而憂，喜者見之則喜”，正是心境的寫照。 引起心境的原因是多方面的，既有主觀方面，也有客觀方面。如人際關系、學業(yè)成績、健康狀況、工作

13、順逆、環(huán)境變化、氣候變化、對過去片段的回憶也能使心境改變。 心境對人的生活、工作、學習、健康有積極或消極的影響。,1、心境,激情是一種強烈的、有爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。 通常由重大事情引起，如重大成功后的狂喜，突如其來的危險引起的異?？謶值?。 激情常伴隨明顯的生理變化和外部行為表現(xiàn)。如恐懼時，毛骨悚然，面色如土；憤怒時，全身發(fā)抖，緊握拳頭；狂喜時，手舞足蹈，歡呼跳躍等。 激情狀態(tài)下，人常出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象，但雖然自控能力減弱，還是可以控制自己行為，因此不能以此作為不良后果的推脫。 激情并不總是消極的，重大成功時興奮，有很大激勵作用。,2、激情,意識狹窄,

14、意識狹窄：在激情狀態(tài)下出現(xiàn)的現(xiàn)象，表現(xiàn)為認識活動范圍縮小，理智分析能力受到抑制，自我控制能力減弱，進而使人失去控制，甚至做出一些魯莽的行為或動作。,應激是一種反應模式，當刺激事件打破了有機體的平衡和負荷能力，或者超過了個體的能力所及，就會體現(xiàn)壓力。 例如：急駛中的司機突然發(fā)現(xiàn)距車很近的地方有個障礙物，就會產生應激狀態(tài)，用急剎車防止事故的發(fā)生。 應激狀態(tài)分為：慢性應激和急性應激 急性應激：短暫的喚醒狀態(tài)，伴隨著典型的進攻或撤退模式。 慢性應激：長期的喚醒狀態(tài)，會持續(xù)很長時間，使人感到即便內在資源和外在資源加在一起，也不再能滿足壓力事件的要求。 適當?shù)膽顟B(tài)，可以使人思維敏捷，急中生智，精力旺盛

15、，順利應付危急。過分的應激狀態(tài)，則會使人認識中斷，不知所措，肌肉僵直，行為混亂。,3、應激,（二）情感的種類,1、道德感： 道德感是根據(jù)一定的道德標準在評價人的思想、意圖和行 為時所產生的主觀體驗。 道德標準在不同時代、民族、社會中是不同的。 如果個體的言行符合道德標準，個體就會產生積極的情感 體驗，并受到別人的積極評價。 2、理智感： 理智感是指個體在智力活動中，認識和評價事物時產生的 情感體驗。如求知欲，解決問題后喜悅之感，為真理獻身 的自豪感等。,（二）情感的種類,3、美感： 美感指個體根據(jù)一定的審美標準評價事物時所 產生的情感體驗。 審美標準： 不同文化背景下既有共同點，也有不同的地方

16、。如人們普遍認為仙鶴是美的，但對皮膚的顏色可能會有不同的評價。 美感的來源： 自然景象和人類創(chuàng)造物：如桂林山水，武漢黃鶴樓。 社會道德品質和行為特征：舍己為人，樂于助人的行為帶給人美的評價。,第三節(jié) 情緒心理學的研究方法,一、自陳報告法 自陳報告就是使用自己的語言描述自己今天感覺怎樣，或者在一個從“我很不愉快”到“我很愉快”的量表上評估自己的感受。這種在心理學上測量態(tài)度、情感、傾向或行為的方法叫自陳報告法。 如：焦慮評定量表 抑郁評定量表 評價： 簡便易行，施側方便；被試量大，省時省力等。 精確性較差、無法探究因果關系 、受文化制約,二、測量法,許多生理過程與交感和副交感神經(jīng)系統(tǒng)反應之間的結合

17、有關。研究者一般將測量交感神經(jīng)系統(tǒng)的喚起作為情緒的指標。例如，多導波動描記器（測謊儀） 的使用。 腦活動的測量逐漸成為流行的情緒測量方法。主要使用是腦電圖（EEG）和功能性磁共振成像（fMRI）來測量腦活動，對情緒客觀測量的準確度和精確度有了明顯提高。 評價： 任何生理指標都無法測量普遍意義上的情緒；與許多研究領域一樣，研究中所發(fā)生的事情難以反映實際生活中發(fā)生事情的真實程度，也導致研究的“生態(tài)效度”難以保證。,三、行為觀察法,情緒研究者時常使用面部表情或面部一些特定肌肉群的收縮作為情緒測量的主要指標。例如，當人憤怒時，他的眉毛會皺在一起，而且嘴唇收緊。 表情的現(xiàn)代測量技術主要是艾克曼（Ekman，1978）和伊扎德（Izard，1982）等發(fā)展起來的。艾克曼等制定了一個盡最大可能區(qū)分面部運動的綜合系統(tǒng)-面部動作編碼系統(tǒng)（Facial Action Coding System,簡稱FACS）。FA