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文檔簡介
1、-高一五班主題班會,誠實守信 立德樹人,誠實守信,-誠信篇,莎士比亞曾說過:“真誠是偽善的天敵,它能贏得所有人的心” 雨果也曾經(jīng)說過:“大海是冬季的禮拜堂,背信是地獄的禮拜堂。 “內(nèi)不欺己,外不欺人”是弘一大師的教誨。 泰戈爾也曾這樣描述:“虛偽的真誠,比惡魔更可怕。 同學(xué)們,在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄?在我們遇到艱難困苦時,什么要永留身邊?它在我們身邊,離我們是那樣近;它離我們又是那樣遠(yuǎn),那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔,指引著我們前行的方向。它就是我們身邊的朋友誠信。,明禮誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。,誠信的含義,所謂“誠”,就是誠實 待人,以真誠的言 行對待他人,言行一致,不說謊
2、話; 所謂“信”,就是言而有信,有責(zé)任心,能夠履行跟人約定的事情而取得別人的信任。,誠實是做人之本。 “君子養(yǎng)心莫于誠”,“巧偽不如拙誠”,“以誠威人者,人亦以誠而應(yīng)”,說的都是這個道理。歷史上誠實的佳話不勝枚舉。 當(dāng)然,傳統(tǒng)意義上的“誠”有許多是同封建道德觀相聯(lián)系的,但從做人的品格講,誠實于己是一種心靈的開放,是對自身人格和未來面目的一種尊重;于人則是一種交往的道德,是把握了良心和正義的一種大度和自信。 所謂情操、襟懷、氣節(jié)、信仰等為人的美好品格,其實都是以誠實為基礎(chǔ)的。,你對誠信了解多少呢?,你們是否曾有過失信于他人或他人失信于你們的經(jīng)歷呢?,討論,講講你身邊的誠信故事,誠信小談,濟(jì)陽有個
3、商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,
4、只有坐以待斃。,一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。 過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實守信,是多么重要。,案例分析,案例一,某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課
5、講話,班主任與其談心,該同學(xué)表示愿意痛改前非。 后來,班主任又發(fā)現(xiàn)其與同桌筆談,并在作業(yè)本上繪制棋盤,將橡皮削成小塊下棋。,案例一分析,最近社會上有人提出這樣一個命題, 如今什么東西最值錢?答曰:誠實守信。 案例中這位同學(xué)一開始的行為是好的,但是他后來的表現(xiàn)卻違背了中學(xué)生守則。同學(xué)之間互相進(jìn)行學(xué)習(xí)之間的交流是正常的,但不要做不利于學(xué)習(xí)的事情,所以希望我們的同學(xué)中不要有這樣的事情發(fā)生。,案例二,某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象,與其談話。該同學(xué)矢口否認(rèn),后經(jīng)老師的驗證,這位同學(xué)承認(rèn)了錯誤,并愿意改正。由于長期的抄襲作業(yè)所形成的依賴心理,使他的成績每況愈下。,案例二分析,有個別同學(xué)平時抄襲作業(yè),考試
6、作弊,完全是個人不努力造成的。 平時不用心,到了考試才覺得心慌,生怕考糟了無法向老師和家長交代,就采取了最終是欺騙自己的手段,這與社會上制造假貨者沒有兩樣。 但愿我們的同學(xué)平時能夠克制自己,千萬不要去抄襲作業(yè)。獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)習(xí)成功的好方法之一,也是誠信的表現(xiàn)。,案例三,曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女(同汝)還,顧反(同返)為女殺彘(zh)。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。,案例三分析,曾子的妻子為了甩開兒子的糾纏,隨便說了句
7、回來給你殺豬的話。而曾子果真要?dú)⒇i,原因是不能欺騙小孩,如果欺騙了小孩,他長大后也會欺騙別人,乃至欺騙父母。曾子通過殺豬一事用身教來教育兒子做人要誠實。,哦 . 我 們 要 誠 信 !,討 論,同學(xué)們,我們討論了這么多,認(rèn)識到了誠信的重要性,你們覺得可以把誠信比作什么呢?,誠信是金,誠信是無價的。 假如你能懂得崇高、珍貴的誠信,它將是你一生受用不盡的財富。 假如你失去了財產(chǎn),你只是失去了一點(diǎn);假如你失去了信譽(yù),你可能丟掉了許多;假如你失去了誠信,那么你會失去你的一切!誠實守信最值錢,因為這是一個關(guān)系社會生活和經(jīng)濟(jì)生活健康發(fā)展的大問題,是精神文明建設(shè)的題中之義。,一些有關(guān)明禮誠信的格言,民無信不
8、立 孔子 真話說一半常是彌天大謊 富蘭克林 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花 海涅 沒有誠實何來尊嚴(yán)。 西塞羅 誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。 誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。 誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。,我宣誓,言必行,行必果。 知之為知之,不知為不知。以誠信換取誠信,以誠信收獲成功。用誠信開啟知識之窗,用誠信鼓起上進(jìn)之帆。我誠信,我光榮,我誠信,我自尊,我誠信,我成功!,小結(jié),誠信,就是誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。 誠信是道德建設(shè)的根本,是一切道德賴
9、以維系的前提。 誠信是品格,也是素質(zhì)和能力,在社會活動中是無形資本,商業(yè)巨子無不以誠信贏得市場。 誠實守信是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,他關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。,立德樹人,-立德篇,什么是立志立德?,有良好品德、修養(yǎng),這是做好人的前提。 要樹立志向、目標(biāo),這是做事成功的前提。,德指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫,則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家則以為所謂天地萬物之自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”。對人而言,便是品德。宋明理學(xué)家把“德”稱作是實行某種原則,有所得于心。,何為德,立德,立德 即 天行健,君子以自強(qiáng)不息 地勢
10、坤,君子以厚德載物 君子修道立德 不以窮困而變節(jié) 立德立功立言真三不朽 明理明知明教乃萬人師,斷箭,不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。 春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!?那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)
11、鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。,小故事,一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。 我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。” 把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上,溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它
12、鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。,議一議,如何成為有道德的人?,如何成為有道德的人,做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識,陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨(dú)”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。,學(xué)人立德立學(xué)宣言,1、我等學(xué)人,當(dāng)于濁中立潔,腐外成杰。 2、我等學(xué)人,當(dāng)知敬
13、人貴己,損人損己。 3、我等學(xué)人,當(dāng)承天下己任,救國救人。 4、我等學(xué)人,當(dāng)持自強(qiáng)不息,立德立學(xué)。 5、我等學(xué)人,當(dāng)求真理至善,無愧天地。 6、我等學(xué)人,當(dāng)持自清達(dá)人,普惠萬眾。 7、我等學(xué)人,當(dāng)敢鄙夷偽術(shù),貧賤不移。,道德名言,入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 德謨克利特 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。 羅曼羅蘭 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 凱洛夫理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 高爾基,小結(jié),1.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己,對家庭、對他人、對社會
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