教育理論類演講稿

1、.教育理論類演講稿1. 我們常用“春蠶”“蠟炬”來比喻教師，如今有人用“清泉”來比喻， “一溪活水，育出萬紫千紅的春天” ，你覺得怎樣的比喻更恰切？尊敬的評委老師：大家好！今天我演講的題目是 “一溪活水育出萬紫千紅” 。在我很小的時候，就知道這么一句古詩： 春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 我知道人們把教師比作春蠶和蠟炬，奉獻(xiàn)自己，照亮別人。所以我從小也懷揣了一個做教師的夢想。如今，我美夢成真了！ 然而在與學(xué)生相處的半年多時間里， 作為教師的我更愿意把自己比作活水。有人肯定會疑惑，這是為什么？讓我來告訴你。一為了職業(yè)的快樂有人做過這樣的比較，說教師如果要給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水。然而

2、，我認(rèn)為這并不正確。如果教師只有一桶水，那么也總有枯竭的一天。當(dāng)你日復(fù)一日地說著同樣的內(nèi)容和知識時，總有一天你 會對自己的職業(yè)產(chǎn)生倦怠。在信息高速發(fā)展和傳遞的今天， 我們教師千萬不能止步不前， 學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，我們也要與時俱進(jìn)，及時地給自己充電。把自己的新的見聞趣事告訴自己的學(xué)生，每天有一點(diǎn)新的改變，那么我一定會一直喜歡自己的職業(yè)，并為此而感到快樂！所以，我愿意把教師比作活水，那是學(xué)生知識源源不斷汲取的源泉！二為了跟上教育的腳步問渠那得清如許，為有源頭活水來。我們學(xué)生需要的是新鮮的知識和理論，最科學(xué)的方法和指導(dǎo)，最高效的課堂展示。這些都需要我們的引領(lǐng)者教師。首先課堂上要有教學(xué)方法的變通。 語

3、文教學(xué)就猶如一個百花園， 字詞句段就是里面的花草樹木， 不一樣的教學(xué)內(nèi)容我們要有相對應(yīng)的教學(xué)方法。 接著有周期性地更新自己的教育理念。 學(xué)生的學(xué)情在變， 教學(xué)策略在變， 我們的教育理念也不能落后，理念配上實(shí)踐才是最科學(xué)的搭配。 教師如果光知道奉獻(xiàn)， 但在教學(xué)方式方法上不知道根據(jù)學(xué)情、教材進(jìn)行變通的話，那我們的教育前景只能望洋興嘆了。老師們，在我們的頭頂是有“蠟燭、春蠶 ”這樣美好的光環(huán)，但奉獻(xiàn)并不是最終的目的，把孩子培養(yǎng)成社會需要的人才才是我們最大的成就。 做一溪活水吧！雖然沒有大海的波濤洶涌，沒有西湖的恬靜淡雅，但我們會有萬紫千紅的春天，我們將會擁有生生不息的教育的源泉。;.2. 教育不是管

4、束人，而是發(fā)展人；不是死守教室，而是走進(jìn)生活；不是灌輸知識，而是學(xué)會創(chuàng)造；不是記住別人的思考，而是產(chǎn)生自己的思考。結(jié)合你的教育實(shí)踐說說你的理解。尊敬的評委老師：大家好！今天我演講的題目是“教師的責(zé)任是喚醒 ”我想先和大家分享一個小故事。 蘇格拉底的父親是一位石雕師傅。 蘇格拉底很小時，有一次見到父親在雕一只石獅，便問父親： “怎樣才能成為一個好的雕刻師呢？”父親說：“以這只是獅子來說， 我并不是在雕刻這只石獅。 我是在喚醒它?！?“喚醒”“是的。獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將他從石頭監(jiān)牢里解救出來而已。”多么富有啟發(fā)意義的話！教師就是學(xué)生心靈的雕刻師。學(xué)生，特別是我們認(rèn)為成績差的學(xué)生是石塊里

5、面沉睡的獅子。 我們應(yīng)該喚醒學(xué)生心靈深處的天賦理性和內(nèi)在力量，讓學(xué)生從蒙昧中醒來。教育的目的不在傳授和接納某種具體的知識、技能，而是要從生命深處喚起學(xué)生沉睡的自我意識、 生命意識， 教育不僅要從外部解放學(xué)生， 更要喚醒學(xué)生內(nèi)在的人格和心靈， 解放學(xué)生的創(chuàng)造力。 教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂，用一顆心感染另一顆心。沒有規(guī)矩，不成方圓。這個道理我懂， 可是規(guī)矩不是約束人， 而是發(fā)展人的，這個道理我更是懂得。于是我選擇制定班級公約， 由學(xué)生來為班級制定一些條約，并且只要有理，人人都可參加。一下子變身為班級的主人，學(xué)生們躍躍欲試，表現(xiàn)積極。其實(shí)學(xué)生本來就是學(xué)習(xí)和自律的主體， 讓他們有一點(diǎn)自主和想法，

6、又能起到自律的效果，何樂而不為呢？每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，對于同樣的內(nèi)容會產(chǎn)生不一樣的想法。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出， “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”“要尊重學(xué)生個性化的表達(dá)和感悟”。所以在我的課堂上會經(jīng)常聽到這樣的聲音： “我有補(bǔ)充” “我不同意他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為 . ”學(xué)生在我的鼓勵中暢所欲言， 積極表達(dá)自己的想法。 望著他們一張;. 可 的笑 ， 我在想：“教 一生最大的成就便是教育出了一個個真善美的活人吧！”陶行知先生 ：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！崩?，我 要 適合學(xué)生 展的 境， 搭建適合孩子 展的平臺， 真正 醒他 內(nèi)心的力量， 我 的 堂充 活力， 我 的學(xué)生都成 真善美的活人！3.

7、 教學(xué)不是唱獨(dú)角 ，離開“學(xué)” ，就無所 “教” ，因此 接下去 你的 點(diǎn)吧。尊敬的 委老 ：大家好！今天我演 的 目是“教學(xué)由“喂養(yǎng)”式 “ 食”式。教學(xué)并非 的知 授， 更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。 如果 教學(xué)內(nèi)容已體 了 一方面的要求，而教 仍采用“填 式”的教學(xué)方式的 ，就無所 能力的培養(yǎng)了。因此我主 要由“喂養(yǎng)”式 “ 食”式的教學(xué)。陶行知指出，在教學(xué) 程中，先生的 任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器” ，被 地接受知 ， 不起學(xué)生學(xué)的 極性，更不能啟 學(xué)生的獨(dú)立思考。 素 教育主 教 是主 ， 學(xué)生是主體，所以教 的社會 能就是體

8、出“ ” 個特點(diǎn)來。一 學(xué)生充足的思考 和空 。如果你 孩子一份期待，他會 你一份希望。所以 堂的答案不要急于求成，多等等孩子， 他在文本里走個來回， 百遍，其 自 。我在 教第一次抱母 一 ，文本里有很多感人的 ，但有些缺少提示 。我先 學(xué)生自己 句， 體會人物的心情， 然后自己 著填一填提示 ，最后小 交流各自想法。 3 個 的 ，學(xué)生把“我”和母 的心理已 揣摩得差不多了，接下來的精 感悟也就水到渠成了。二 學(xué)生搭建展示的平臺。學(xué)生是學(xué) 的主體， 堂 是學(xué)生、教 、文本三者之 的 ，而不 是教 一個人的舞臺。 他 個性化 不 被老 的分析所取代。 教 學(xué)生 適宜學(xué)生 展的情境， 激 學(xué)生

9、的 趣， 起學(xué)生的情感， 幫助學(xué)生增 理解和感悟，享受情感的熏陶。在潛移默化中 文素養(yǎng)得以提升。;.三發(fā)揮學(xué)生的主體性教師在教學(xué)過程中應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的形象，尤其在南通市的“限時講授、合作交流、踴躍發(fā)言” 的教育十二字方針提出以后， 我們的課堂更應(yīng)該還給學(xué)生。最大限度地開發(fā)學(xué)生合作、探究的綜合性能力。學(xué)生懂的不說，一定要懂的說，說了學(xué)生也不懂的不說。這些標(biāo)準(zhǔn)都是考核我們教師是否把課堂還給學(xué)生的依據(jù)。老師們，我們的學(xué)生現(xiàn)在并不缺乏聽的能力， 但卻快要喪失說的能力了。 不是不渴望精神食糧， 只是在我們的喂養(yǎng)下已經(jīng)不知如何去覓食了。 請把我們的教學(xué)由“喂養(yǎng)”式改為“覓食”式，讓我們的學(xué)生真正學(xué)會自主，

10、讓我們的課堂充滿生機(jī)和朝氣！4. 如何讓我們的學(xué)生真正獲得主體性？尊敬的評委老師：大家好！今天我演講的題目是“把課堂還給學(xué)生”尊重學(xué)生的主體性， 讓學(xué)生成為課堂的主人， 是新課堂教學(xué)中提得最亮的口號。如何讓學(xué)生真正的成為課堂的主人，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：. 一在新課導(dǎo)入中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣“興趣是人對認(rèn)識和活動需要的情緒表現(xiàn)，是積極探究事物的認(rèn)識傾向”學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣， 各種感官包括大腦都會處于一種最活躍的狀態(tài)， 從而為參與學(xué)習(xí)活動提供最佳的心理準(zhǔn)備。 要讓學(xué)生真正的成為課堂的主人， 從新課導(dǎo)入起就應(yīng)該激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣， 使學(xué)生樂意入主課堂， 為充當(dāng)主角作好心理準(zhǔn)備。因此，新課

11、的導(dǎo)入應(yīng)以“激發(fā)學(xué)生的興趣， 快速而有效地吸引學(xué)生”為立足點(diǎn)。在具體操作時教師要從“兩抓”入手。 一方面教師要全面而深入的了解學(xué)生，抓住學(xué)生的興趣， 同時要在深入地分析教材的基礎(chǔ)上抓準(zhǔn)能讓學(xué)生興奮的點(diǎn)，在新課導(dǎo)入的時候從實(shí)際出發(fā)充分的利用這些資源確立引入的方法和手段。二 . 多為學(xué)生提供參與的機(jī)會葉圣陶先生曾說：“上課，在學(xué)生是報告和討論，不是一味地聽講；在老師是指導(dǎo)和糾正， 不是一味的講解”。 因此要讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人， 教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)該給學(xué)生提供充分的活動空間， 盡量地把時間還給學(xué)生。 在教;.學(xué)中教師要創(chuàng)造性的理解和使用教材， 積極開發(fā)課程資源， 靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中展示自我，肯定自我，超越自我。三課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合著名的特級教師竇桂梅曾說過： “差的教師只教語文知識， 好一點(diǎn)的語文教師教語文學(xué)習(xí)方法， 最好的教師提供學(xué)習(xí)資源。 ”課堂