淺談碎片化知識的重構(gòu)

淺談碎片化知識的重構(gòu)信息技術(shù)的快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏的不斷加快，使得大多數(shù)學(xué)習(xí)者都在進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式正在悄然改變著我們的學(xué)習(xí)效率。我們看似每天獲取了很多信息、很多知識，但是其中大部分被迅速遺忘了，最后我們獲取的知識量可能并沒有隨著時(shí)間而增加，該問題也引起了研究者們的重視。一、碎片化學(xué)習(xí)的概念很多研究者在對碎片化學(xué)習(xí)的概念進(jìn)行歸納時(shí)都強(qiáng)調(diào)知識的碎片化、時(shí)間的碎片化、媒體的多樣性、學(xué)習(xí)者的隨意性。王竹立老師依托正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)的范疇，將碎片化學(xué)習(xí)劃分為廣義和狹義兩種。狹義的碎片化學(xué)習(xí)是指“學(xué)習(xí)者利用碎片化時(shí)間、碎片化資源、碎片化媒體的非正式學(xué)習(xí)”。1而廣義的碎片化學(xué)習(xí)在上述定義中擴(kuò)展了正式學(xué)習(xí)范疇。有一些正規(guī)教育或正式學(xué)習(xí)雖然利用了碎片化時(shí)間、碎片化資源和碎片化媒體，但是仍然是一種用碎片化方式進(jìn)行的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。根據(jù)以上內(nèi)容，本文將碎片化學(xué)習(xí)歸納為學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)、隨地、隨意地通過不同的媒體獲取片段知識的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式既屬于非正式學(xué)習(xí)范疇也存在于正式學(xué)習(xí)中。二、碎片化學(xué)習(xí)帶來的問題對于碎片化學(xué)習(xí)的弊端，有學(xué)者認(rèn)為它僅僅停留在了獲取知識的淺層面，而缺少了對知識的匯集、過濾、歸納、反饋和創(chuàng)新。2還有學(xué)者經(jīng)過調(diào)查得到數(shù)據(jù)表明碎片化學(xué)習(xí)存在的問題涉及感覺、注意、記憶、思維及情感五個(gè)層面。3王竹立老師認(rèn)為碎片化學(xué)習(xí)最大的問題在于曾經(jīng)系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)被打破了，原有的知識碎片之間的聯(lián)系被切斷或者弱化，導(dǎo)致了知識的不系統(tǒng)。對此解決的辦法有兩種一是復(fù)原，二是重構(gòu)。復(fù)原就是將知識碎片恢復(fù)到原有的結(jié)構(gòu)，而過去知識往往是以某學(xué)科的知識體系整合起來的。重構(gòu)則是以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需要，對碎片化知識進(jìn)行個(gè)性化改造，從而構(gòu)建個(gè)人的知識體系。可見，碎片化學(xué)習(xí)方式帶來的知識碎片化，使得原本以某種邏輯關(guān)系連接起來的系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)不存在了，知識之間的聯(lián)系被切斷或者弱化，知識以碎片的形式零散分布，缺乏組織結(jié)構(gòu)，如果不進(jìn)行整合，那么這些碎片知識的意義就會大打折扣。三、碎片化知識的重構(gòu)1連通主義西蒙斯的連通主義主要解決網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息超載以及知識半衰期縮短的問題。知識半衰期是指“由于新發(fā)展、研究、創(chuàng)新或環(huán)境的變化使得某個(gè)領(lǐng)域一半的知識過時(shí)的時(shí)間?！?連通主義主張對于知識，我們不總是建構(gòu)，而是經(jīng)常連通，學(xué)習(xí)是建立網(wǎng)絡(luò)的過程。連通主義是一個(gè)描述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的理論，它認(rèn)為學(xué)習(xí)不再是內(nèi)化的個(gè)人活動，它可以發(fā)生在人體外部，比如可由技術(shù)來存儲或者操作，所以學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)可以轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)知識的連接，這種連接可以讓我們學(xué)到更多的知識。連通主義將學(xué)習(xí)描述成是一個(gè)連通專門化結(jié)點(diǎn)或信息來源的網(wǎng)絡(luò)形成過程。通過結(jié)點(diǎn)我們能形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的外部實(shí)體，結(jié)點(diǎn)可能是人、組織、圖書館、網(wǎng)站、書、雜志、數(shù)據(jù)庫或任何其他信息來源。5個(gè)人的知識組成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)之后，這種網(wǎng)絡(luò)又被編入各種組織和機(jī)構(gòu)，通過反饋機(jī)制，這些知識又提供給個(gè)人來學(xué)習(xí)。遇到新信息和新知識，學(xué)習(xí)者會動態(tài)地更新自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。知識是循環(huán)流動的，為了保持知識的時(shí)代性，連通主義認(rèn)為“知道在哪里”和“知道誰”比“知道怎樣”更重要，管道比管道里的內(nèi)容更重要。連通主義給我們解決碎片化學(xué)習(xí)問題帶來了一定的啟示，它強(qiáng)調(diào)的連通剛好可以解決碎片化學(xué)習(xí)中知識過于零散而缺乏組織的問題，它還指出當(dāng)今知識的特點(diǎn)是連通、重組和再造?；谝陨希覀兛梢詫⑺槠R連通、重組和再造，以此來構(gòu)建個(gè)性化知識體系，這種知識體系是網(wǎng)狀的而非線性的。對于碎片化知識的整合，我們可以基于連通主義的主張，不總是建構(gòu)，而是先連通，不斷地將新的知識碎片這里的知識包含很多內(nèi)容知識的來源、獲取方式等等構(gòu)建成新的結(jié)點(diǎn)加入自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中，對于自己需要深入學(xué)習(xí)的知識，再有選擇地進(jìn)行建構(gòu)。而這個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)可以依托工具來構(gòu)建，也可以看成一個(gè)知識儲存庫，學(xué)習(xí)者可以通過加入新的知識結(jié)點(diǎn)、替換舊的知識結(jié)點(diǎn)等方式來不斷地更新這個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。對于碎片化知識的重組和再造，連通主義認(rèn)為重組在辯論和對話的空間內(nèi)發(fā)生，而具有自身特征的小片段能在不同媒體、情境中再造。也就是說，知識具有連接點(diǎn)，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)、通過與他人對話等方式獲取更多領(lǐng)域的知識，同時(shí)避免忽略其他觀點(diǎn)。將獲取的這些知識依據(jù)個(gè)體的愿望連通、結(jié)合、再造，構(gòu)建更加個(gè)性的、復(fù)雜的知識體系。不過，這種連通方式對于學(xué)習(xí)者的能力也有一定的要求，需要學(xué)習(xí)者能夠構(gòu)建學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，確定新知識的重要程度，決定何時(shí)用新知識替換基于舊知識做出的決策，并且能夠隨著信息的變化而繼續(xù)保持連通。2新建構(gòu)主義新建構(gòu)主義是王竹立老師在2011年提出的，隨后他將新建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀概括為“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)是一個(gè)零存整取、不斷重構(gòu)的過程，創(chuàng)新比繼承更重要”。6通過解讀新建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，可以發(fā)現(xiàn)其主要是對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)過程的描述，解決的是碎片化學(xué)習(xí)方式帶來的淺層學(xué)習(xí)問題。新建構(gòu)主義的一個(gè)核心內(nèi)容是零存整取學(xué)習(xí)策略。零存整取學(xué)習(xí)策略的核心思想就是將網(wǎng)絡(luò)視為一個(gè)虛擬的知識銀行，而個(gè)人的博客賬號就好比自己在知識銀行中的賬戶，對同一主題的博文，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)從而進(jìn)行不斷地改寫，以實(shí)現(xiàn)化零為整、知識創(chuàng)新的目標(biāo)。其實(shí)質(zhì)就是持續(xù)不斷地積累知識碎片，通過不斷改寫、融合，使知識碎片逐漸整合起來，并與個(gè)人原有的知識體系實(shí)現(xiàn)對接，化零為整后，最終通過將知識碎片進(jìn)行創(chuàng)造性重構(gòu)而實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新。7王竹立老師提出的零存整取策略主要依托新浪博客平臺，但他又指出新浪博客并不是唯一的選擇。零存整取學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)步驟或階段積件式寫作、個(gè)性化改寫和創(chuàng)造性重構(gòu)。8零存整取策略是針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)問題而提出來的一種學(xué)習(xí)策略。對于學(xué)習(xí)者來說，這種策略就是不斷地將初始獲得的碎片化知識積累起來，深層加工后，加入自己的理解、觀點(diǎn)等，再將其融入到原有的個(gè)人知識體系中，通過不斷地加工、再造，最后達(dá)到知識創(chuàng)新的過程。它可以幫助學(xué)習(xí)者解決碎片化學(xué)習(xí)方式帶來的淺層學(xué)習(xí)問題。無論是連通主義還是新建構(gòu)主義都在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和創(chuàng)新，都主張學(xué)習(xí)應(yīng)該是不斷構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)的過程。不同之處在于連通主義主張這張網(wǎng)的連通性更重要，不斷地更新學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)的連通性。而新建構(gòu)主義主張對于知識要零存整取，更加強(qiáng)調(diào)的是知識內(nèi)化后重構(gòu)的過程，而這些知識不再以線性的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織，而是以個(gè)人為中心的蜘蛛網(wǎng)式的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織。這兩種觀點(diǎn)雖然存在一些區(qū)別，但在解決碎片化學(xué)習(xí)方式帶來的淺層學(xué)習(xí)問題上并不矛盾。首先我們可以依托工具構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，持續(xù)地更新這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，保持知識的時(shí)代性，對于需要深入學(xué)習(xí)的知識，我們要有選擇地進(jìn)行建構(gòu)，這時(shí)可以采用零存整取策略進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此來實(shí)現(xiàn)對知識的內(nèi)化和創(chuàng)造性重構(gòu)。3深度學(xué)習(xí)深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一個(gè)研究領(lǐng)域，而教育中的“深度學(xué)習(xí)”與其不同，主要解決的是系統(tǒng)學(xué)習(xí)中的淺層學(xué)習(xí)問題。鑒于暫無深度學(xué)習(xí)的定義，本文主要采用黎加厚老師的觀點(diǎn)，深度學(xué)習(xí)是指“在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性地學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R遷移到新的情境中，作出決策和解決問題的學(xué)習(xí)。9黎老師是根據(jù)布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)來定義深度學(xué)習(xí)的，布魯姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為六大層次，依次為識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合以及評價(jià)。淺層學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平停留在第一和第二層，而深度學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平對應(yīng)后面的四層。碎片化學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)只停留在淺層學(xué)習(xí)的水平，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要學(xué)習(xí)者能夠?qū)λ槠R進(jìn)行深度加工，批判性地學(xué)習(xí)，建立個(gè)性化知識體系，并不斷進(jìn)行重構(gòu)。張浩認(rèn)為深度學(xué)習(xí)注重批判理解，強(qiáng)調(diào)信息整合，促進(jìn)知識建構(gòu)，著意遷移應(yīng)用。10所以，深度學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的要求正好彌補(bǔ)了碎片化學(xué)習(xí)方式的不足，它規(guī)定了學(xué)習(xí)者最終要達(dá)到的目標(biāo)。四、結(jié)語針對碎片化學(xué)習(xí)方式帶來的淺層學(xué)習(xí)問題，可以依據(jù)連通主義完成學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的連通，再利用新建構(gòu)主義中的零存整取策略有選擇地進(jìn)行建構(gòu)，最后達(dá)到深度學(xué)習(xí)的要求。也就是說連通主義為我們提供了一種整合碎片化知識的方法，新建構(gòu)主義提供了一種學(xué)習(xí)策略，而深度學(xué)習(xí)是對碎片化學(xué)習(xí)者的最終要求。無論是連通主義、新建構(gòu)主義還是深度學(xué)習(xí)理論，都認(rèn)為未來應(yīng)該是以學(xué)習(xí)者為中心，構(gòu)建個(gè)性化的知識體系，那么對于學(xué)習(xí)者的要求就要有所提高。無論我們采取什么方式重構(gòu)碎片化知識，都要面臨著如何選擇知識的問題，連通主義和新建構(gòu)主義同時(shí)強(qiáng)調(diào)了選擇的重要性，要求學(xué)習(xí)者具有洞察力、評價(jià)和鑒定知識的能力。另外，連通主義和深度學(xué)習(xí)同時(shí)要求學(xué)習(xí)者具有批判性和創(chuàng)造性思維，新建構(gòu)主義還提出了一種包容性思維。無論哪種思維，都希望學(xué)習(xí)者打破思維定勢進(jìn)行