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學(xué)科教育論文-初中語(yǔ)文教學(xué)中“綜合性學(xué)習(xí)”的開(kāi)發(fā)及利用【摘要】綜合性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新思想的一個(gè)環(huán)節(jié),是把課內(nèi)與課外結(jié)合的重要組成部分,確實(shí)值得我們每位語(yǔ)文教師重視?!娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)方法綜合性學(xué)習(xí)在我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中總體存在的情況是重課本教學(xué),輕課外活動(dòng),重教師分析,輕學(xué)生實(shí)踐,重學(xué)生書(shū)面作業(yè),輕學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練,而新課標(biāo)中正是針對(duì)諸如此類(lèi)弊端,而設(shè)置了語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”這一環(huán)節(jié),那么如何才能搞好語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)呢?我想就結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)談幾點(diǎn)淺略的看法:.教師首先要對(duì)“綜合性學(xué)習(xí)”有足夠正確的認(rèn)識(shí)綜合性學(xué)習(xí),作為新課改語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)部分,單獨(dú)地列出來(lái)是有其實(shí)踐意義的,我們每個(gè)單元的語(yǔ)文教學(xué)都有關(guān)于“寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)”的專(zhuān)欄,用編者的話(huà)說(shuō)那就是“一次次綜合性學(xué)習(xí),是一次次精神的探險(xiǎn),讓你流連忘返”,所以“綜合性學(xué)習(xí)”也是“語(yǔ)文旅行”中一次探險(xiǎn)活動(dòng),假如我們老師忽略其在活動(dòng)中作為精神探險(xiǎn)的教育意義,也就是一種失責(zé),也就是讓學(xué)生失去了綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),整體發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,溝通語(yǔ)文課程與其它課程,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合的機(jī)會(huì)。同時(shí)綜合性學(xué)習(xí)也是從強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生策劃組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施能力的目的出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。它提倡的是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),及與其他課程相結(jié)合學(xué)習(xí),因此,我們必須十分重視“綜合性學(xué)習(xí)”在語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和科學(xué)的思想方法的掌握中的積極作用及其實(shí)踐意義。.教師注重并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課外資源的收集及開(kāi)發(fā)這里包括兩個(gè)方面,第一是教師自身對(duì)課外資源的收集與開(kāi)發(fā)。第二是學(xué)生自己利用自己與生活接觸的機(jī)會(huì)對(duì)課外課程資源的收集和開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文的課程資源是十分豐富的,除了課內(nèi)資源,諸如教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、演講會(huì)、辯論會(huì)等外,還有許多可資利用的課外資源,諸如:自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、家庭生活、日常生活話(huà)題等等,以及其他學(xué)科中撒落的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,各種知識(shí)都可能成為我們綜合性學(xué)習(xí)中的珍珠、鉆石,這就需要我們教師及學(xué)生都要做一個(gè)有心人,善于學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)記載,學(xué)會(huì)思考,用語(yǔ)文的眼光去審視、去整理。我們每個(gè)人都是社會(huì)的人,社會(huì)交往中,社會(huì)活動(dòng)中的一言一行,一事一物都可能成為我們語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”的題材或話(huà)題,因?yàn)槲覀兪冀K處于人生的旅途中,而語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就是一次旅行的過(guò)程。比如,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)毛澤東詞沁園春雪時(shí),其實(shí)我們除了指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略一代偉人毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的氣勢(shì)和雄才大略之外,同時(shí)我們可以欣賞北國(guó)冬天的紅妝素裹的美妙奇瑰的壯麗景色,領(lǐng)略其無(wú)限的風(fēng)光。又如,當(dāng)我們學(xué)生與鄰居交流時(shí),我們也可以指導(dǎo)學(xué)生去揣摩周?chē)说纳駪B(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、生活習(xí)慣及其思想精神,以此增強(qiáng)自己觀察能力和思考能力,以及他們與我們名家筆下的某些人物的關(guān)系,也就是既要學(xué)會(huì)把語(yǔ)文與生活聯(lián)系,又要學(xué)會(huì)從生活中窺視語(yǔ)文。.重視實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,實(shí)踐是把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化自己的知識(shí)的有效途徑通過(guò)實(shí)踐可以讓我們的學(xué)習(xí)既獲得切實(shí)的感性知識(shí),又可以讓學(xué)生系統(tǒng)地檢驗(yàn)課本知識(shí)的真實(shí)性,讓學(xué)生能把抽象的、主觀的東西轉(zhuǎn)化為形象的、客觀的理解,同時(shí)也有利于學(xué)生在身心各方面得到有效的訓(xùn)練和提高,所以我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)也同樣要“溝通”課堂內(nèi)外,充分地利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)然語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,并不是我簡(jiǎn)單的走出課堂,搞一次秋游、春游或參加集體活動(dòng)之類(lèi)的實(shí)踐。我們每位語(yǔ)文教師必須作好充分的準(zhǔn)備,結(jié)合當(dāng)前階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有步驟、有措施的實(shí)踐活動(dòng)。比如,我們?cè)诮M織學(xué)生學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第六單元的“話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物”這一綜合學(xué)習(xí)課題時(shí),因?yàn)樗腥?xiàng)活動(dòng)可供選擇,分別是“風(fēng)流人物誰(shuí)與爭(zhēng)鋒”要求列舉十位心中的偶像并配一二百字的簡(jiǎn)介;二是“豐功偉績(jī)到處傳揚(yáng)”要求選一兩位喜愛(ài)敬佩的歷史人物,講述其事跡,總結(jié)其品質(zhì);三是“豪情滿(mǎn)懷吟誦華東地區(qū)章”,要每人選自己喜歡的詩(shī)文,并力求聲情并茂地進(jìn)行朗誦,從中感受風(fēng)流人物的情懷。從三項(xiàng)活動(dòng)看,都偏重于讓學(xué)生從歷史資料古文典藉中去尋找“千古風(fēng)流人物”,通常我們可以指導(dǎo)學(xué)生從歷史教材、歷史故事中去尋找,到圖書(shū)館去檢索,或是網(wǎng)上輸入相關(guān)的關(guān)鍵詞諸如“歷史英雄或英雄故事”等去檢索一下,可能不需要太長(zhǎng)的時(shí)間學(xué)生就能完成,且也能達(dá)到“了解這些曾經(jīng)在歷史上建立功業(yè),對(duì)中華文明產(chǎn)生巨大影響的人物”的效果。其實(shí)就目前中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)說(shuō),有的學(xué)生不查任何資料可能也能完成這項(xiàng)工作,但其實(shí)際意義不是很好或者可以說(shuō)學(xué)生的熱情不是很大,因此我決定另辟蹊徑,而是從挖掘地方文化資源出發(fā),把調(diào)查對(duì)象略加修改,要求學(xué)生去調(diào)查打聽(tīng)我們地方上相關(guān)傳承下來(lái)的“風(fēng)流人物及其故事或詩(shī)文”。.發(fā)揮學(xué)生的主觀性和創(chuàng)造力興趣是學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的最好的老師,它是學(xué)生主觀性得到最大發(fā)揮的標(biāo)志,因此我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生“綜合性學(xué)習(xí)”的過(guò)程中,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生興趣出發(fā),最大限度地發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么如何來(lái)提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力呢?我認(rèn)為,主要還是應(yīng)該從過(guò)程評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的體現(xiàn)出發(fā),讓學(xué)生有成就感、愉悅感?!熬C合性學(xué)習(xí)”的實(shí)施過(guò)程中,關(guān)鍵是要讓學(xué)生能參與進(jìn)來(lái),因此為了提高其積極性,作為組織者,指導(dǎo)者,我必須學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),不論是從定性評(píng)價(jià)還是定量評(píng)價(jià),是形成性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià),都應(yīng)該讓每位參與者有成就感,讓其價(jià)值在活動(dòng)中得到充分的體現(xiàn),也只有這樣,才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣,提高他們的積極性。要做到這些,首先我們教師必須能客觀地描述每位學(xué)生,尤其是能力差的學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程及其表現(xiàn),突出他們參與性與進(jìn)步點(diǎn),對(duì)每位學(xué)生的表現(xiàn)盡量是加以鼓勵(lì),以積極評(píng)價(jià)為主,并從多方面加以引導(dǎo),其次,倡導(dǎo)學(xué)生相互之間的合作及幫助作用,相比較而言,學(xué)生無(wú)論從年齡、知識(shí)層次、心理范疇等許多方面具有共同性,易于交流,易于溝通,讓他們以各自的愛(ài)好興趣、地域等不同方式組成小組,也是十分有利他們的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,第三,存同求異,鼓勵(lì)創(chuàng)新,從學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看,大多數(shù)學(xué)生是相似的,在很多情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中涉及的內(nèi)容是相似的,但是,作為我們老師來(lái)說(shuō),應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)相似之中的差異并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),促進(jìn)他們思維的求異,以此激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,
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