學(xué)科教育論文-應(yīng)用寫作教學(xué)思維訓(xùn)練的幾點嘗試.doc

學(xué)科教育論文-應(yīng)用寫作教學(xué)思維訓(xùn)練的幾點嘗試【摘要】應(yīng)用寫作自始至終貫穿著思維，而思維的方式又決定了文章的成敗優(yōu)劣，從應(yīng)用寫作教學(xué)的現(xiàn)狀來看，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力至關(guān)重要，因此，應(yīng)用寫作教學(xué)在進(jìn)行思維模式化訓(xùn)練的同時，試著從訓(xùn)練學(xué)生逆向思維、多向思維和互動思維等方面進(jìn)行了寫作教學(xué)嘗試?！娟P(guān)鍵詞】應(yīng)用寫作教學(xué)思維訓(xùn)練應(yīng)用文寫作是一門語言藝術(shù)，是一種以語言為物質(zhì)材料的思維過程，自始至終貫穿著思維，而思維的方式又決定了文章的成敗優(yōu)劣。但從應(yīng)用寫作教學(xué)的現(xiàn)狀來看，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力至今尚未引起足夠的重視。這也許正是應(yīng)用寫作教學(xué)讓學(xué)生感到“沒有聽頭”“沒有學(xué)頭”，枯燥乏味，缺乏活力的原因之一。由于應(yīng)用寫作過程中思維具有的程式性、規(guī)范性特點，很容易在執(zhí)教者和學(xué)習(xí)者心理上形成這樣一種思維定勢：應(yīng)用寫作只要教會、學(xué)會掌握各種應(yīng)用文的文體特點、格式規(guī)范、寫作要領(lǐng)就可以了，創(chuàng)新思維與應(yīng)用寫作無緣。其實不然。從應(yīng)用寫作行為的實質(zhì)看，應(yīng)用文作者也可以發(fā)揮個人的獨創(chuàng)性，靈活地去處理材料，尋求最佳的辦事方法。應(yīng)用寫作是一種復(fù)雜的精神勞動，在寫作過程中，作者需要運用心智去運思、立意、謀篇和表達(dá)。這樣復(fù)雜的思維活動和精神活動，不可能不含有作者個人獨創(chuàng)性的因素。特別像市場調(diào)查報告、市場預(yù)測分析、經(jīng)濟(jì)廣告這樣的應(yīng)用文體，對見解的獨到，創(chuàng)意的新穎，都有很高的要求，如果沒有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力，作品質(zhì)量便難以保證。由此可見，應(yīng)用寫作同樣也離不開創(chuàng)新思維能力，應(yīng)用寫作教學(xué)同樣應(yīng)該順應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的需要，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，增強(qiáng)其活力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生在應(yīng)用寫作中的創(chuàng)新思維能力？我在教學(xué)中做了如下嘗試：一、教學(xué)中“思維留白”由于長期受傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育的影響，相當(dāng)多學(xué)生習(xí)慣于教師滿堂灌、“填鴨式”的教學(xué)方法，習(xí)慣于“上課記筆記，課后抄筆記，考前背筆記，考后全忘記”的學(xué)習(xí)方法，而對獨立思考，探索問題則興趣不濃，為此，我把詩歌鑒賞中的“留白”遷移到了應(yīng)用文教學(xué)中，意思就是留下了懸想，留下了多維思索和多元解答的空間，這將給學(xué)生的思想探索提供馳騁的領(lǐng)地。我每節(jié)課必留五分鐘時間供學(xué)生講新聞講故事，講的學(xué)生不說出標(biāo)題，然后請聽的學(xué)生用一句話進(jìn)行概括，對不同的概括，教師不做任何評價，只問某某同學(xué)的概括與材料是否有聯(lián)系，若能用語言敘述主旨與材料之間的聯(lián)系即為正確，反之為錯，然后教師總結(jié)一句話：“同一則材料不同的人站在不同的角度，根據(jù)自己的生活閱歷、社會閱歷和不同的需求，可以提煉處不同的主旨，盡管是應(yīng)用文寫作，答案也不會是唯一的?！蔽以诮虒W(xué)中還有一個做法：在講“應(yīng)用文對材料的處理”時，我不按照書上的“一、二、三”講下來，而是給幾個“焦點問題”，比如：關(guān)于農(nóng)民工養(yǎng)老問題，關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難問題，關(guān)于社會分配問題，關(guān)于壟斷問題。這些問題很新，很尖銳，但學(xué)生平時不愛看報、看新聞，不關(guān)注時事，不關(guān)心政治，他們未必知道。于是，我會問：“你知道這是怎么回事嗎？知道了，你會有什么看法？你將用哪些材料來證明你的看法？請在報刊雜志和網(wǎng)絡(luò)上尋找相關(guān)材料，并將這個過程記錄下來”。教師并不講“材料怎么處理”，而是把動手和思維留給了學(xué)生，如此“留白”是教師有意為之，在留白處也就留下了供學(xué)生思索和解答的空間，滿足了學(xué)生的求索欲望。這種方法，一方面可幫助學(xué)生更好地理解寫作知識，感悟?qū)懽鏖T道，另一方面也開闊了學(xué)生視野，提高了他們對時代發(fā)展趨勢的感受力，增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識。二、擴(kuò)展創(chuàng)新思維視角法國學(xué)者查鐵爾說：“你在做事時如果只有一個主意，這個主要是最危險的。”我們同樣有理由認(rèn)為，你在思維時如果只有一個視角，這個視角是最容易引人進(jìn)入歧途的。雖然應(yīng)用寫作屬于規(guī)范性寫作，但是這并不意味著寫作主體的思維就只有一個思維視角，缺乏自主性、創(chuàng)造性，因為在寫作過程中，作者需要高度運用心智去運思，立意、謀篇和表達(dá)。如果在寫作時不善于具體情況具體分析，不善于將上級的指示精神，當(dāng)前的客觀形勢與本單位的實際情況相結(jié)合，不能創(chuàng)造性地提出新觀念、新措施、新辦法，特別是在遇到新情況、新問題時，不能提出新的意見和建議，只能“定調(diào)子、設(shè)框子、搭架子”，那么，所寫的東西就會千人一面，千篇一律，僵化刻板，沒有生機(jī)，沒有生命力。相反，寫作時，能在講求實用，不害文意的前提下，發(fā)揮寫作主體的創(chuàng)造性，擴(kuò)展思維視角，不僅能提高應(yīng)用文的質(zhì)量，還有助于增強(qiáng)應(yīng)用文的功效。在擴(kuò)展思維視角，我做了以下嘗試：（一）逆向思維訓(xùn)練講到“主旨與材料的關(guān)系”時，我將文章晚年馮友蘭懦弱的哲學(xué)大師中的材料印發(fā)給學(xué)生，文章用了三則材料說明晚年馮友蘭是懦弱的。我讓學(xué)生從作者的觀點中跳出來，從同樣的三則材料中提煉出與作者觀點相反的觀點和見解，只要能自圓其說，即為正確。對于某些習(xí)慣的說法也同樣采取“逆向視角”進(jìn)行訓(xùn)練，比如：“狐假虎威”何錯之有？“黔驢技窮”錯在誰？通過這種方法告訴學(xué)生們，我們只需換一個定性視角，便可以避免偏狹，發(fā)現(xiàn)其中未為人知的新東西。比如，一份調(diào)查報告，如果不能發(fā)現(xiàn)生活中新的情況，總結(jié)出新的經(jīng)驗，反映出新的問題，讀者是不愿意看的。一篇新聞，如果不能反映社會新近發(fā)生的有價值的新聞事實，也會因此而失去讀者。新穎性首先反映在內(nèi)容上，最能引起讀者閱讀興趣的往往是最新、最奇的內(nèi)容。（二）多向思維訓(xùn)練在此思維訓(xùn)練中，我讓學(xué)生從當(dāng)前熱點和焦點問題中選出自己感興趣的話題作為思維中心點，比如“大學(xué)生就業(yè)”“社會分配”“反腐敗”“教育公平”“醫(yī)療改革”等，并以此為題，寫一篇文章，每篇文章涵蓋的點不少于4個方面，文章寫好后，學(xué)生互評。經(jīng)常這樣練習(xí)，可以讓學(xué)生突破原有的知識圈、突破原有的思維定勢，在更廣闊的背景下來思考、分析、評說問題，重組觀念，思維會因此而流暢、變通、多維和獨特。這在事務(wù)性文書寫作中尤能得到體現(xiàn)，比如社會調(diào)查類文書、經(jīng)濟(jì)策劃類文書以及總結(jié)等。古人云：“恒患意不稱物，文不逮意，蓋非知之難，能之難也?！边@難全在思維。因而應(yīng)用文寫作教學(xué)課堂中訓(xùn)練學(xué)生思維，轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維方式，確實是件難事，但是我們只要有計劃、有步驟地進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，使應(yīng)用寫作課切近于實際的需要和學(xué)生的需要，