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文檔簡介

學科教育論文-建構(gòu)主義學習環(huán)境下的教學設(shè)計一、引言在研究兒童認知發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的建構(gòu)主義,不僅形成了全新的學習理論,也正在形成全新的教學理論。建構(gòu)主義學習理論和建構(gòu)主義學習環(huán)境強調(diào)以學生為中心,不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。可見在建構(gòu)主義學習環(huán)境下,教師和學生的地位、作用和傳統(tǒng)教學相比已發(fā)生很大變化。這就意味著教師應當在教學過程中采用全新的教學模式(徹底摒棄以教師為中心、單純強調(diào)知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學模式)、全新的教學方法和全新的教學設(shè)計思想。以“學”為中心的教學設(shè)計(InstructionalDesign,簡稱ID)正是順應建構(gòu)主義學習環(huán)境的上述要求而提出來的,因而很自然地,建構(gòu)主義的學習理論和教學理論就成為以“學”為中心的教學設(shè)計(ID)的理論基礎(chǔ),也就是建構(gòu)主義學習環(huán)境下的教學設(shè)計(ID)的理論基礎(chǔ)。二、建構(gòu)主義學習環(huán)境下教學設(shè)計研究的幾種偏向當前建構(gòu)主義學習環(huán)境下的ID研究(即以學為中心的ID研究),隨著建構(gòu)主義的流行,正日益引起人們的重視,尤其是在多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)或基于Internet的教學環(huán)境下,對以學為中心的ID的應用更有其得天獨厚的土壤。因此,這個方面的研究近年來有較大的進展,但與此同時,也出現(xiàn)了一些不容忽視的偏向,應引起我們的警惕。1.忽視教學目標分析在傳統(tǒng)教學設(shè)計中,教學目標是高于一切的,它既是教學過程的出發(fā)點,又是教學過程的歸宿。通過教學目標分析可以確定所需的教學內(nèi)容和教學內(nèi)容的安排次序;教學目標還是檢查最終教學效果和進行教學評估的依據(jù)。但是在以學為中心的教學設(shè)計中,由于強調(diào)學生是認知主體、是意義的主動建構(gòu)者,所以是把學生對知識的意義建構(gòu)作為整個學習過程的最終目的。在這樣的教學設(shè)計中通常不是從分析教學目標開始,而是從如何創(chuàng)設(shè)有利于學生意義建構(gòu)的情境開始,整個教學設(shè)計過程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個中心而展開,不論是學生的獨立探索、協(xié)作學習還是教師輔導,總之,學習過程中的一切活動都要從屬于這一中心,都要有利于完成和深化對所學知識的意義建構(gòu)。在學習過程中強調(diào)對知識的意義建構(gòu),這一點無疑是正確的。但是,在當前以學為中心的教學設(shè)計中,往往存在一種偏向,即看不到教學目標分析這類字眼,“教學目標”被“意義建構(gòu)”所取代,似乎在建構(gòu)主義學習環(huán)境下完全沒有必要進行教學目標分析。我們認為這種看法是片面的,不應該把二者對立起來。因為“意義建構(gòu)”是指對當前所學知識的意義進行建構(gòu),而“當前所學知識”這一概念是含糊的、籠統(tǒng)的。某一節(jié)課文內(nèi)容顯然是當前所要學習的知識,但是一節(jié)課總是由若干知識單元(知識點)組成的,而各個知識單元的重要性是不相同的:有的屬于基本概念、基本原理(是教學目標要求必須“掌握”的內(nèi)容);有的則屬于一般的事實性知識或當前學習階段只需要知道還無需掌握的知識(對這類知識,教學目標只要求“了解”)。可見,對當前所學內(nèi)容不加區(qū)分一律要求對其完成“意義建構(gòu)”(即達到較深刻的理解與掌握)是不適當?shù)?。正確的作法應該是:在進行教學目標分析的基礎(chǔ)上選出當前所學知識中的基本概念、基本原理、基本方法和基本過程作為當前所學知識的“主題”(或曰“基本內(nèi)容”),然后再圍繞這個主題進行意義建構(gòu)。這樣建構(gòu)的“意義”才是真正有意義的,才是符合教學要求的。2.忽視教師指導作用在以學為中心的ID研究中出現(xiàn)的第二種偏向是忽視教師的指導作用。建構(gòu)主義提倡教師指導下的以“學生”為中心的學習。它強調(diào)以學生為中心,但并未忽視教師的指導作用。學生是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者,教師則是教學過程的組織者、指導者,教師要對學生的意義建構(gòu)過程起促進和幫助作用。因此在以學為中心的教學設(shè)計過程中,在充分考慮如何體現(xiàn)學生主體作用、用各種手段促進學生主動建構(gòu)知識意義的同時,絕不能忘記教師的責任,不能忽視在這過程中教師的指導作用。事實上,以學為中心的教學設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)(如情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學習、會話交流和意義建構(gòu))若想要取得較理想的學習效果都離不開教師的認真組織和精心指導,以學生為中心,并不意味著教師責任的減輕,和教師作用的降低,而是恰恰相反這兩方面都對教師提出了更高的要求。如果以學為中心的教學設(shè)計忽視了教師作用的發(fā)揮,忽視了師生交互的設(shè)計,那么這種教學必定失敗無疑:學生的學習將會成為沒有目標的盲目探索,討論交流將成為不著邊際的漫談,意義建構(gòu)將會事倍功半,花費很多時間,不得要領(lǐng),甚至可能鉆進牛角尖。必須明確:在以學為中心的教學設(shè)計中教師只是由場上的“主演”改變?yōu)閳鐾獾摹爸笇А?主演改由學生擔任),教師對學生的直接灌輸減少了甚至取消了,但教師的啟發(fā)、引導作用和事先的準備工作、組織工作都大大增加,所以對教師的作用不應有絲毫的忽視。3.忽視自主學習設(shè)計建構(gòu)主義的核心是強調(diào)學生主動建構(gòu)知識的意義,這無疑是正確的。但是不少研究人員卻由此得出結(jié)論:基于建構(gòu)主義的、以學為中心的教學設(shè)計主要是學習環(huán)境的設(shè)計,即如何設(shè)計出適合于學習者主動建構(gòu)知識意義的學習環(huán)境。學習者的“自主學習”本身反而被忽視了。顯然,這是一種本末倒置。建構(gòu)知識的意義這是建構(gòu)主義的基本出發(fā)點,也是建構(gòu)主義追求的最終目標。但是“意義的建構(gòu)”不是由別人(例如教師或輔導員)而是要由學習者自己完成要由學習者在適當?shù)膶W習環(huán)境下通過主動探索、主動發(fā)現(xiàn),即通過“自主學習”才能完成。學習者是認知的主體,學習者的自主學習才是對所學知識實現(xiàn)意義建構(gòu)的“內(nèi)因”,學習環(huán)境只是促進學習者主動建構(gòu)知識意義的外部條件,是一種“外因”。外因要通過內(nèi)因才能起作用。設(shè)計理想的學習環(huán)境是必要的,因為這有利于促進學習者的意義建構(gòu);但是更應重視學習者自主學習的設(shè)計,因為缺少這種自主學習,就是有再理想的學習環(huán)境,意義建構(gòu)也無從說起。以當前最有影響的建構(gòu)主義代表人物之一D.H.Jonassen的觀點為例,他就特別強調(diào)學習環(huán)境的設(shè)計。在他最近發(fā)表的文章中9,提出了一種用于設(shè)計建構(gòu)主義學習環(huán)境(ConstructivistLearningEnvironment,簡稱CLE)的最新模型,該模型如圖1所示。由圖可見,它由六部分組成:問題(包括疑問、項目、分歧等):這是整個建構(gòu)主義學習環(huán)境(CLE)設(shè)計的中心,學習者的目標是要闡明和解決問題(或是回答提問、完成項目、解決分歧);相關(guān)的實例(或個案):與問題相關(guān)的實例或個案(如法律、醫(yī)療、或社會調(diào)查等方面的實例或個案);信息資源:與問題解決有關(guān)的各種信息資源(包括文本、圖形、聲音、視頻和動畫等)以及通過WWW從Internet上獲取的各種有關(guān)資源;認知工具:主要指在計算機上生成的、用于幫助和促進認知過程的工具,通常是可視化的智能信息處理軟件。如知識庫、語義網(wǎng)絡(luò)、幾何圖形證明樹、專家系統(tǒng)等;會話與協(xié)作工具:使學習者群體可以相互交流、討論、協(xié)商,共同建構(gòu)問題的意義;社會背景支持:在設(shè)計建構(gòu)主義學習環(huán)境時要考慮社會文化背景、客觀環(huán)境、物質(zhì)條件等方面對于當前學習所能提供的支持。該模型所設(shè)計的建構(gòu)主義學習環(huán)境可以為學生的自主學習提供三種教學策略支持:建模策略:建模是CLE中最常用的教學策略。有兩種不同類型的建模:顯性的行為建模和隱性的認知過程建模。行為建模用來表明學習者在學習活動中應執(zhí)行哪些活動以及如何執(zhí)行這些活動;認知建模則說明學習者在從事這些學習活動時應當使用的推理方法。提供操作實例就是“問題求解型”行為建模最常用的一種方法。對認知過程的建模要復雜一些,為此要對各種學習活動中的思考過程事先進行記錄、整理和分析,以便從中提煉出能幫助學習者加深對問題理解的推理結(jié)構(gòu)。教練策略:正

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