人力資源管理論文-人本管理在人才管理中的應(yīng)用研究.doc

人力資源管理論文-人本管理在人才管理中的應(yīng)用研究摘要在我國的人才管理實(shí)踐中，長期以來見物不見人的現(xiàn)象非常突出，以人為本的管理理念亟待加強(qiáng)。近些年來，雖然“以人為本”、“人本管理”經(jīng)?？陕効梢?，但很多人并沒有深究其中”人“與”本“的真正內(nèi)涵。理清人本管理的內(nèi)涵對于人才管理具有非常大的實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞人本管理以人為本應(yīng)用研究人本管理，按字面理解容易被理解成了盡可能地激發(fā)職工的工作積極性，開發(fā)人力資源和重視運(yùn)用人力資本，照此說法，它充其量不過是社會組織實(shí)現(xiàn)其自身功利目標(biāo)的一種“現(xiàn)代化”的手段，而組織中的”人“并未擺脫其僅僅作為一種資源或人力資本存在的地位；人本管理作為一種新的管理理念也并未有何重大突破。弄清楚人本管理的內(nèi)涵，以及本質(zhì)對于人本管理在人才管理，尤其是高等人才管理中的作用具有重大的實(shí)踐意義。一、人本管理的涵義人本管理，不同于“見物不見人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理模式，而是在深刻認(rèn)識人在社會經(jīng)濟(jì)活動中的作用的基礎(chǔ)上，突出人在管理中的地位，實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。人本管理在本質(zhì)上是以促進(jìn)人自身自由、全面發(fā)展為根本目的的管理理念與管理模式，而人自身自由、全面發(fā)展的核心內(nèi)容是個(gè)體心理目標(biāo)結(jié)構(gòu)的發(fā)展與個(gè)性的完善。突出人性化的管理模式，對于人才的引導(dǎo)作用是無法估價(jià)的。二、人本管理原理的含義透析弄清楚人本管理原理，對于正確的應(yīng)用該原理，具有重大的意義。要理解人本管理原理，首先要完整地認(rèn)識管理中的人,掌握人性的實(shí)質(zhì)。在管理的發(fā)展階段中先后出現(xiàn)過多種人性假設(shè),側(cè)重研究人的需求、行為的動機(jī)、人際關(guān)系、激勵(lì)理論等,主張通過多種方式激勵(lì)人的積極性。在管理思想發(fā)展的新階段,對人的認(rèn)識有了升華,在依據(jù)當(dāng)代心理學(xué)的動機(jī)研究和系統(tǒng)科學(xué)的有關(guān)研究成果,從系統(tǒng)動力論和人的生活價(jià)值與意義的角度出現(xiàn)了一種新的人性假設(shè)。人生活的意義在于不斷地實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)，并不斷形成新的目標(biāo)；目標(biāo)是潛伏或活躍在個(gè)體內(nèi)心的自我的未來狀態(tài)或其他心理圖式的可能運(yùn)動，它們是個(gè)體在后天的社會生活中選擇性地建構(gòu)起來的，代表著個(gè)體潛在的理想、愿望或愿景，并規(guī)定著具體的行為策略；在一定的情景中，某些目標(biāo)被激活之后成為個(gè)體行為的發(fā)動者和組織者，形成人的行為動機(jī)，動機(jī)是改變?nèi)说男睦頎顟B(tài)和行為的內(nèi)在原因；在人的心理世界中，存在三種層次的目標(biāo)，即與生存有關(guān)的目標(biāo)、與社會關(guān)系有關(guān)的目標(biāo)和與自我發(fā)展有關(guān)的目標(biāo)，三者之間相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的功能整體，即目標(biāo)結(jié)構(gòu)；不同的個(gè)體之間在其個(gè)性特征（包括能力、氣質(zhì)和性格）和目標(biāo)結(jié)構(gòu)上存在廣泛的差異。人有著一種固有的全面實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)并形成新目標(biāo)的內(nèi)在動力，人生的價(jià)值與意義在于不斷實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)，人工作的意義也正在于不斷形成和實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)，從而不斷促進(jìn)自我的發(fā)展。要理解人本管理，還要把握什么是“人本”。從本原上來講，以人為本實(shí)際上是“人本主義”的一個(gè)必然要求。三、和諧社會理念下人本管理原理在現(xiàn)在人才管理中的應(yīng)用人本管理原理在和諧社會下，其原理被賦予了新的含義。而傳統(tǒng)的原理僅僅局限于表面，而且最大的弊端是把人本管理原理的外延過分縮小，其實(shí)人本管理應(yīng)該突破其固有的瓶頸,需求突破式發(fā)展。我們國家經(jīng)歷了2000年以來的最大規(guī)模的擴(kuò)招運(yùn)動。為了管理好這么多的人才,在大學(xué)的人才管理中也必須的引入人本管理的思想,本文也正是突破了傳統(tǒng)的人本管理原理應(yīng)用的局限性,而把這一原理應(yīng)用于人才管理中,這也是對這一理論的突破和發(fā)展。筆者認(rèn)為:對于傳統(tǒng)人本管理的反思，以及對和諧社會下人本管理原理的新的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面：1.人本管理必須建立在科學(xué)管理基礎(chǔ)之上從人本管理的由來中不難看出，它是科學(xué)管理發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。因此,它的應(yīng)用必須建立在嚴(yán)格的規(guī)章制度和合理的勞動定額基礎(chǔ)之上,脫離了科學(xué)管理而枉談人本管理，大學(xué)人才管理體系將成為一盤散沙。人本管理應(yīng)先有嚴(yán)格的規(guī)章制度,再輔之以人性化的內(nèi)容,這才是科學(xué)的管理之道。以人為本進(jìn)行管理就是說在制定規(guī)章制度和各種考核標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,應(yīng)從廣大人才的切身利益出發(fā),尊重人,依靠人,以激發(fā)人的積極性和主動性,實(shí)現(xiàn)人力資源的充分開發(fā)和利用為目的。2.中國傳統(tǒng)文化對人本管理的影響中國傳統(tǒng)文化講究的是重義輕利、封建的倫理道德、等級觀念，以及家庭觀念等，這些具有濃濃的“人情”味的思想觀念，對實(shí)施人本管理有積極的影響，但是如果不加以正確的引導(dǎo)，勢必會使人本管理陷入“無政府”狀。比如說，在管理過程中，過分強(qiáng)調(diào)義”而輕視“利”的作用，單純搞精神激勵(lì)法或者導(dǎo)致分配中的平均主義；封建的倫理道德和等級觀念，容易導(dǎo)致高層管理者獨(dú)斷專橫，滅殺了民主管理。這一切都是在實(shí)施人本管理過程中要加以引以為戒的。3.基點(diǎn)是全面認(rèn)識人的本性人的核心問題是人的本質(zhì)，因此，對人本質(zhì)的認(rèn)識是人本管理的立足點(diǎn)。馬克思指出:人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系，由于人的社會生活是多方面的，因此人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系也是多方面的，現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)就是這一切社會關(guān)系的總和，就是這一切社會關(guān)系的集中表現(xiàn)，人本管理，尤其是人才管理，主要是做人的工作。人本管理工作的目的就是實(shí)現(xiàn)人才管理的優(yōu)化，促進(jìn)人才創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展，造就德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新人才。這就必須關(guān)注人的本質(zhì)，在人本管理工作中重視各種激勵(lì)和制約因素，統(tǒng)籌兼顧，制定出一套系統(tǒng)的、科學(xué)規(guī)范的工作思路和運(yùn)作機(jī)制。在從事人才管理工作時(shí)，只有把人放在各種社會關(guān)系中做綜合考察才能真正把握人的本質(zhì)；在各種制度、方針、計(jì)劃的制定中，只有把人的本性放在前面，才能切實(shí)做好人才管理工作。總之，實(shí)行人本管理是人才管理發(fā)展的必然趨勢?；谖覈默F(xiàn)實(shí),實(shí)施人本管理應(yīng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，應(yīng)該隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民物質(zhì)生活水平的改善,人才文化素質(zhì)的提高,逐