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社會其它相關論文-構建和諧社會必須加強領導干部的誠信建設誠信,為政之樞要,政治文明之標志,和諧社會之基石。胡錦濤同志指出:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”將“誠信”作為和諧社會的基本要素,是建設中國特色社會主義的一個新的重要論斷。歷史和現(xiàn)實都表明,一個政權也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背。執(zhí)政者只有取信于民,民眾才會接受其理想教化,服從其指揮領導,才能團結一心,具有凝聚力和戰(zhàn)斗力。否則,誠信這一維系民族生存和發(fā)展的道德底線一旦崩潰,其后果將是災難性的。在新的時代背景下,隨著民主意識的逐步普及和不斷增強,民不可欺、無信不立的規(guī)則更加真切地成為執(zhí)政之基、為官之本。因此,堅持誠信執(zhí)政,加強領導干部的誠信建設,已成為提高黨的執(zhí)政能力,構建社會主義和諧社會的當務之急。一、領導干部守信,核心是對群眾負責世無誠信不寧,國無誠信不穩(wěn),業(yè)無誠信不旺,家無誠信不和,民無誠信不立,官無誠信不忠。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是最重要的道德規(guī)范之一。誠信的主要含義是無欺、守諾、踐約,如稍稍展開闡述,就是要達到三個統(tǒng)一:一是言論與其所反映之對象的統(tǒng)一。這又可分為兩個方面,一方面是真實地傳達自己所掌握的客觀情況,言不背實;另一方面是真實地表達自己的主觀想法,口不違心??偟恼f,就是不加隱瞞。二是言行之間的統(tǒng)一。首先,如果我們宣揚、倡導或者表示自己信奉某種東西,我們就要切實身體力行,付諸實踐。對于社會中的任何群體和個人都是這樣,而對于社會中各種類型、各種層次的管理者就更是如此。第二,如果我們作出了承諾或達成了某種契約,那就務求守諾、踐約,所謂“君子一言,駟馬難追”,切不可馬虎,不可隨意,不可無端撕毀協(xié)議。三是前后言行之間的統(tǒng)一。我們知道,情況是不斷變化的,要求前后言行無條件地完全一致是不合適的,這里講的統(tǒng)一是從誠信原則出發(fā),主要指下述兩種情況。一是,如果我們傳達了某種信息,做出了某種承諾,達成了某種契約,公告了某項決定,即使情況出現(xiàn)了一些變化,有一些新的因素產生,但如無礙大局或無必要作出調整,就要盡力維持原有決策適當穩(wěn)定一段,切不可輕易變動。二是,如果情況確實發(fā)生了重大變化,情況的變化確有必要對以前的承諾、契約、決定作出調整,也不能隱瞞,而應及時向有關方面做必要的說明,以使其理解;并及時進行協(xié)商,達成諒解,做出調整。誠信,在當代中國構建和諧社會的時代背景下,其重要意義在于:第一,誠信的精神實質是真實無妄,它要求人們尊重客觀規(guī)律,樹立求真、求實的精神,堅持實事求是的思想路線。在誠信這把精神標尺面前,一切虛情假意、欺瞞詐騙的言行都將無所遁其形,都必將遭到無情的揭露、批判和唾棄。第二,誠信作為一種價值觀念,具有公正、不偏的特性,它要求社會群體建立公正、合理的制度,要求每個社會成員尤其是領導管理者,樹立起公正、公平的處事態(tài)度和大公無私的道德觀念。第三,在現(xiàn)代市場經濟體制和法治社會條件下,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀??傊\信是取信于人、處世立身、成就事業(yè)的初始起點和終極保障。誠信不僅是一個基本的道德規(guī)范,而且是一種重要的社會政治資源。對于一個國家、一個社會而言,誠信可以說是立國之本。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓,這些話至今仍然是至理名言。國家的領導者依靠什么去團結人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,誠信便是這樣的取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。所以,誠信對任何一個領導者來說,都是安身立命之本。這是因為領導者把握決策權、話語權,不僅管人、用人,而且也“領導”社會潮流,影響社會風氣,其言談舉止,歷來在社會諸多領域起支配和導向作用,是最高層次的典型示范。普通老百姓不能做到誠信,主要是損害一已;為官者不能做到誠信,則無法取信于民,政令不通,上下欺瞞,那就是為害一大片,損害的則是黨和政府的形象及其所領導的整個事業(yè),有時其后果是災難性的。從根本上講,領導干部講誠信,核心是對群眾負責。黨和政府是不是能夠取信于民,群眾不看別的,就看領導干部對其履行的承諾能不能夠兌現(xiàn),看領導干部能不能夠解決他們的實際問題,幫他們謀福利。一定要十分清醒地認識到這一點。無論從哪種意義上講,領導干部的誠信狀況,直接關系到黨和政府的公信力,關系到社會正義與公平,也就從根本上決定著和諧社會的建設。二、領導干部失信,后患無窮當前,不能不承認,一些領導干部失信,已成為執(zhí)政能力建設和先進性建設中存在的一個突出問題。一是假話連篇。有的領導干部對理想信念、對黨的路線方針政策,口是心非、陽奉陰違,說一套、做一套,臺上一套、臺下一套,當面一套、背后一套,對上一套、對下一套,對人一套、對己一套,滿口大話、空話和假話,整天處于表演狀態(tài)。二是朝令夕改。有些地方黨政領導不是立足本地實際,扎扎實實地一張藍圖畫到底,一屆接著一屆干,而是盲目決策,樂于“唯上”、“跟風”,熱衷于提新口號、出新思路,使一個地方的工作思路和工作重點缺乏連續(xù)性。地方黨政班子換一屆,基層干部就要跟著變一次工作思路,群眾就要跟著改一次致富門路。長此以往,不僅群眾跟怕了,干部也搞不清該怎么干了,既勞民傷財,又影響了發(fā)展。還有的新官不理舊賬,只管自己任期內的事,使一些與政府打交道的企業(yè)和個人,只信任政府首長個人,不信任政府。三是虛報浮夸。一些領導干部為了顯示政績,弄虛作假,捏造數(shù)字,報喜不報憂,假政績、假數(shù)字屢禁不止。還有的大搞“圈地”運動,亂建開發(fā)區(qū)、高新園區(qū)、會展中心、主題公園等政績工程、路邊工程,表面上轟轟烈烈,實際上是寅吃卯糧,使一屆政府一時的政績,成為一方百姓多年的負擔?,F(xiàn)在,隨著“升官”的需要,假年齡、假文憑、假學歷、假職稱、假審計、假評估、假承諾,也在一些干部中流行開來。四是抓而不實。一些領導干部工作不扎實,缺乏責任感和主動性,往往是上面抓得緊就抓一抓,上面抓得松就放一放,上面不抓了就算了,致使不少藍圖規(guī)劃成為擺樣子的一紙空文,工作或虎頭蛇尾或有始無終,讓一些投機分子鉆了空子。還有的互相扯皮,見利益就爭,遇問題就推,使不少工作無法落實。五是以權壓“法”。一方面,一些地方領導干部不習慣于依法行政,以言代法、違法施政現(xiàn)象時有發(fā)生。特別是一些基層的領導干部,置國家政策和法律于不顧,工作隨意性很大,工作作風粗暴。另一方面,一些地方領導干部言而無信、不守諾言,對自己制定的一些規(guī)章制度和簽定的契約,往往根據(jù)形勢的發(fā)展,對自己有利就執(zhí)行和遵守,否則就以種種理由“賴帳”。還有的不恰當?shù)亟槿虢洕顒樱阶詈笳f不管就不管了;有的招商引資時熱情周到,開出許多優(yōu)惠條件,但等到投資者資金到位后,卻不兌現(xiàn)承諾甚至搞起吃、拿、卡、要的不光彩行為;有的直接參與經濟欺詐,隨意違約、制假售假、偷稅漏稅等行為,有多少是由地方或單位的領導發(fā)端,又有多少受地方或單位領導保護、縱容!六是暗箱操作。盡管這些年來各級都推行了政務公開,但有些地方公開的內容和形式都不能令人滿意,有的敷衍了事、避重就輕,有的弄虛作假、欺上瞞下。在不少領域還存在著嚴重的暗箱操作,諸如項目招標、競爭上崗、案件查處等工作,領導干部的人為因素還非常大,特別是一些處理起來“彈性”很大的問題,因人而異,標準不一,人情、關系甚至金錢起著不小作用。因此,百姓有了事情不是依靠按規(guī)定和法律辦事,而是不得不找關系、托熟人甚至送禮行賄。七是腐敗作祟。少數(shù)領導干部把人民賦予的權力當作撈取好處的工具,千方百計鉆空子、找“竅門”,搞權錢交易、權事交易,為了個人私利,把手中的權力運用得淋漓盡致,成為損害黨和政府誠信形象的罪魁禍首。干部失信,惡果累累,后患無窮。政治上,最大的惡果就是失信于民。群眾的信心、信仰、信任、信賴,在很大程度上取決于干部的誠信。一個地方、一個單位,領導干部失去誠信,會直接導致群眾信心不足、信仰迷茫、信任喪失、信賴殆盡。

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