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現(xiàn)象與問(wèn)題, 產(chǎn)品銷(xiāo)售問(wèn)題 整體環(huán)境問(wèn)題 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手跟進(jìn)問(wèn)題 財(cái)務(wù)資金問(wèn)題 管理層問(wèn)題 員工不盡職問(wèn)題 員工與企業(yè)糾紛問(wèn)題 ,上醫(yī)醫(yī)企 下醫(yī)醫(yī)病,醫(yī)圣唐孫思邈,千金要方診候 “古之善為醫(yī)者,上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病?!?中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,西醫(yī) 頭痛醫(yī)頭 腳痛醫(yī)腳 中醫(yī) 說(shuō)不清 道不明 的玄學(xué),中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,核心之爭(zhēng)是誰(shuí)說(shuō)了算 中醫(yī): 黃帝內(nèi)經(jīng)“心者君主之官” 西醫(yī): 大腦是人體的“司令部”。 思考: 到底誰(shuí)是主宰?,中西醫(yī)的核心區(qū)別,心腦各負(fù)其職,中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,再有勁也憋不住尿的啟示,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的誤區(qū): 用腦干涉內(nèi)部臟腑器官的維修工作 如:傷口的自我修復(fù),中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,對(duì)企業(yè)的啟示 腦主外-外在關(guān)系-融資董事長(zhǎng) 心主內(nèi)-內(nèi)在管理-生產(chǎn)銷(xiāo)售總經(jīng)理 分工不明處理不好就會(huì)造成損失 如:傻子瓜子,中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,認(rèn)知有偏離 結(jié)果差千里,中西醫(yī)之爭(zhēng)的思考,禮記經(jīng)解 易曰: “君子慎始, 差若毫厘, 繆以千里?!?黃帝內(nèi)經(jīng)的啟示,為什么叫“內(nèi)經(jīng)”? 內(nèi)在臟腑、氣血工作機(jī)制。 “內(nèi)經(jīng)” 架構(gòu)如同家電使用說(shuō)明書(shū)。 原理-用法及保養(yǎng)-常見(jiàn)問(wèn)題-維修方法,黃帝內(nèi)經(jīng)的啟示,對(duì)企業(yè)的借鑒作用 企業(yè)文化-培養(yǎng)全員科學(xué)認(rèn)知 制度流程-完善企業(yè)運(yùn)行體系 出現(xiàn)問(wèn)題-降低企業(yè)內(nèi)部問(wèn)題 處理方法-自動(dòng)自發(fā)有效解決,黃帝內(nèi)經(jīng)的啟示,黃帝內(nèi)經(jīng)上古三大奇書(shū)之一,黃帝內(nèi)經(jīng),黃帝,史記中的五帝之首,是中國(guó)宗族文化的重要標(biāo)志性人物。被譽(yù)為中華民族的祖先。 黃帝內(nèi)經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)內(nèi)經(jīng),是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)書(shū)中最早的典籍之一,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期。內(nèi)經(jīng)成書(shū)于大約2000年前的秦漢時(shí)期,采用對(duì)話(huà)的形式,記錄黃帝與岐伯、伯高、雷公等大臣的對(duì)話(huà),以與岐伯的對(duì)話(huà)為主,內(nèi)容不僅涉及醫(yī)學(xué),而且包羅天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事學(xué)、數(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué)等各項(xiàng)人類(lèi)所獲的科學(xué)成就。,黃帝內(nèi)經(jīng)的啟示,黃帝內(nèi)經(jīng)的啟示,傳統(tǒng)文化的科學(xué)信仰觀(guān) 遠(yuǎn)古中國(guó)無(wú)宗教,最信奉科學(xué)。 漢字是世界上最偉大的發(fā)明。 宇-宙 世-界 運(yùn)-動(dòng) 本-末,病之根與問(wèn)題之本,人的物理結(jié)構(gòu)組成 人能值幾元錢(qián)? 固體-液體-氣體。 人一生要消耗多少物質(zhì)? 人身猶一國(guó),一人之身,一國(guó)之象。胸腹之設(shè),猶如宮室。四肢之列,猶郊境也 葛洪抱樸子內(nèi)篇地真,病之根與問(wèn)題之本,五官誰(shuí)來(lái)做,病之根與問(wèn)題之本,治病不斷根 常年病纏身,病之根與問(wèn)題之本,企業(yè)問(wèn)題的根在于企業(yè)文化,一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)生活的習(xí)慣定性。對(duì)個(gè)人而言,就是衣、食、住、行、言等基本層次內(nèi)容。對(duì)企業(yè)而言,可以簡(jiǎn)單的概括為目標(biāo)、技術(shù)、制度、行為、消費(fèi)五個(gè)層面的內(nèi)容。,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,西游記是中國(guó)人的進(jìn)化論 非生物生物超級(jí)生命,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,企業(yè)進(jìn)化的目標(biāo)和方向是什么?,企業(yè)的歷史和社會(huì)責(zé)任 不要做不到只空喊口號(hào) 不能占領(lǐng)員工思想行為的文化等同于沒(méi)文化 人到心不到 人來(lái)魂不來(lái) 人在能力不在,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,用國(guó)學(xué)完善豐富企業(yè)文化建設(shè),人身猶一國(guó),內(nèi)經(jīng)靈樞邪客篇 天圓地方,人頭圓足方以應(yīng)之; 天有日月,人有眼目; 天有風(fēng)雨,人有喜怒; 天有雷電,人有音聲; 天有四時(shí),人有四肢; 天有冬夏,人有寒熱; 地有高山,人有肩膝; 地有深谷,人有腋腘; 地有小山,人有小結(jié); ,一人之身,一國(guó)之象。胸腹之設(shè),猶如宮室。四肢之列,猶郊境也 故知治身,則能治國(guó)也。夫愛(ài)其民所以安其國(guó),養(yǎng)其氣所以安其身 葛洪抱樸子內(nèi)篇地真,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,人身猶一國(guó),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,人身猶一國(guó),1996年7月5日,位于蘇格蘭愛(ài)丁堡市郊的羅斯林研究所里誕生了世界上第一個(gè)克隆動(dòng)物多利。,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí):人體由500-600兆個(gè)細(xì)胞組成。 受到外傷,在不經(jīng)過(guò)任何醫(yī)療處理的情況下,細(xì)胞奉獻(xiàn)生命,修復(fù)組織,護(hù)佑人體。 是誰(shuí)在指揮和引領(lǐng)這些細(xì)胞的“任務(wù)分工”和“具體工作”呢?,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,人身猶一國(guó),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,人身猶一國(guó),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,拿什么喂養(yǎng)我們的身體,煙酒之害,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,拿什么喂養(yǎng)我們的身體,飲食之傷,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,拿什么喂養(yǎng)我們的身體,科學(xué)的性教育 坐月子怎成為陋習(xí),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,拿什么喂養(yǎng)我們的心靈,人如電腦,有硬件有軟件,心靈如軟件,通過(guò)眼、耳、鼻、口、身、觸等感受器官錄入各種信息。, 隨身聽(tīng) 電影電視 香水 ,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的企業(yè)保健之道,如何科學(xué)用身心,父母遺體 尊敬老人 學(xué)習(xí)文化 醒悟做人,自天子以至庶人,壹是皆以修身為本! 大學(xué),企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和發(fā)展之道,企業(yè)是造化人的事業(yè),不論大小,企業(yè)不是在做買(mǎi)賣(mài),是在做教育人的事業(yè)。切記言傳身教的現(xiàn)實(shí)意義。,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和發(fā)展之道,企業(yè)是造化自己的事業(yè),聚人育人的事業(yè)才是最好的企業(yè),這也是企業(yè)得以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本。 大軍閥的事實(shí)說(shuō)明了企業(yè)家的為人是根本。,百病皆由心生,企業(yè)在于領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)經(jīng)的啟示,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和發(fā)展之道

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