四川省綿陽市江油中學(xué)2018_2019學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題.docx

2018-2019學(xué)年四川省綿陽市江油中學(xué)高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。先秦儒家已形成比較立體、豐富的生態(tài)倫理思想。這種思想首先體現(xiàn)為“樂”?？鬃臃浅Ｉ瞄L在觀察自然現(xiàn)象時對自身社會經(jīng)驗進行審視和升華，自然之道和其處世之道在某個合適的時間節(jié)點產(chǎn)生共鳴，從而引發(fā)孔子深層的思考，其生態(tài)情懷也在類似的體悟中逐漸濃厚。認(rèn)知自然、體驗自然、進而體悟人生哲理，讓孔子得出“知者樂水，仁者樂山”這樣的結(jié)論。由“樂”而生“畏”?？鬃诱f：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉！”在孔子看來，四季的輪回、萬物的生長都有其運行軌跡和規(guī)律，這種力量非人力所能干涉，孔子對自然的敬畏之情也在這種感慨中畢現(xiàn)。荀子則認(rèn)為：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”既然這種“?！钡牧α咳绱藦姶?，非人力所能改變，聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對之合理利用，即荀子所講的“制天命而用之”。那么，該如何“制”呢？荀子較為強調(diào)見微知著、因循借力、順時守天、因地制宜。這種總結(jié)比起孔子體驗式思維多了些理性，已試圖對聯(lián)系自然與人類社會的“道”進行理性闡釋和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，“推人及物”的思想就產(chǎn)生了。“人皆有不忍人之心”是孟子生態(tài)道德的基礎(chǔ)，“不忍心”推廣于自然萬物就成了推人及物的生態(tài)道德。如果說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子”是簡單適用于人類社會的推恩思維，是簡單的換位思考、推己及人，那么，孟子的“親親而仁民，仁民而愛物”則已拓展為推人及物了。荀子也說：“物也者，大共名也推而別之，別則有別，至于無別然后至?！彼J(rèn)為自然萬物有著千絲萬縷的聯(lián)系，有共性，有同質(zhì)性；同時，根據(jù)某種特質(zhì)，又可在共性的基礎(chǔ)上區(qū)分差異，剝離出異質(zhì)性。這種異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。在生態(tài)實踐中，先秦儒者非常強調(diào)“時禁”與適度消費。孟子和荀子都注意到“時禁”的良好效益，可保證后續(xù)消費的“不可勝食”“不可勝用”。除了“時禁”，先秦儒者也意識到適度消費的重要生態(tài)價值?？鬃又鲝垺搬灦痪V，弋不射宿”，在以傳統(tǒng)工具和方法捕獲獵物、適度消費和以“先進”工具和方法大量獲取獵物、過度消費兩者之間，孔子選擇了前者，這和孔子“樂山樂水”的生態(tài)情懷是契合的。孟子也注意到，人類對自然資源的過度消費和連續(xù)性破壞已經(jīng)嚴(yán)重超出自然的可承受范圍，破壞了自然界生息繁衍的內(nèi)在規(guī)律，使其自我修復(fù)能力失效，這樣的過度消費當(dāng)然會“無物不消”。（摘編自趙麥茹先秦儒家的生態(tài)倫理思想）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 A. 孔子認(rèn)知自然、體驗自然、進而體悟人生哲理的直覺式、體悟式思維方式缺少理性。B. 孔子與荀子都表達了他們對自然的“敬畏”之心，都認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)自然并合理利用。C. 荀子對自然界“常”的力量認(rèn)識深刻，他提出順應(yīng)自然并對自然合理利用的觀點。D. 孔子以傳統(tǒng)工具和方法捕獲獵物適度消費的主張雖消極卻契合他的“樂山樂水”情懷。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是 A. 文章對幾位先秦大儒的言論進行綜合，勾勒出比較立體、豐富的儒家生態(tài)倫理體系。B. 文章第二至四段以遞進結(jié)構(gòu)論述先秦生態(tài)倫理思想，自然引出第五段的“生態(tài)倫理實踐”。C. 在人與自然關(guān)系的認(rèn)識上，孟子和荀子更傾向于理性思維，孔子則體現(xiàn)為體驗式思維。D. 本文深入剖析了孔子、孟子、荀子的言論，從中可以梳理各自完備的生態(tài)倫理體系。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 A. 先秦儒家生態(tài)倫理是先秦儒者對自然長期感性實踐、認(rèn)真觀察和理性思維的智慧結(jié)晶。B. 孟子贊成“時禁”并減少對自然的連續(xù)消費，以避免出現(xiàn)“無物不消”的生態(tài)災(zāi)難。C. 荀子認(rèn)為自然萬物千絲萬縷地聯(lián)系著，異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。D. 孟子以“不忍心”為基礎(chǔ)，形成自己從“推恩思維”拓展到“推人及物”的生態(tài)道德。【答案】1. C 2. D 3. B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，A項，無中生有，原文第二段表述為“自然之道和其處世之道在某個合適的時間節(jié)點產(chǎn)生共鳴，從而引發(fā)孔子深層的思考”，可見孔子認(rèn)知自然、體驗自然、進而體悟人生哲理的直覺式、體悟式思維方式未必缺少理性。B項，“都認(rèn)為加以合理利用”說法錯誤。原文第三段是“聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對之合理利用，此即荀子所講的制天命而用之”，這只是荀子的觀點。D項，“消極”無中生有，不當(dāng)。對自然進行適度消費是相對于過度消費而言的，是和“先進”的方式相反的。故選C?！?題詳解】本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，D項，“從中可以梳理各自完備的生態(tài)倫理體系”理解有誤。文本的中心論點是“先秦儒家已形成比較立體、豐富的生態(tài)倫理思想”。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項，“減少對自然的連續(xù)消費”不符合作者的表達意圖。孟子是贊成“適度消費”的。根據(jù)后文對“過度消費”的闡釋逆向推理，“適度消費”是指消費不得超出“自然的可承受范圍”，也不可“破壞了自然界生息繁衍的內(nèi)在規(guī)律”。所以，選項中的“連續(xù)消費”有可能是適度的，也有可能是過度的，不能全部用“減少”來表述。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。閱讀下面的文字，完成下列各題。兒子烙的餅林華玉林峰的兒子小帥一生下來就有智力障礙，為了給兒子治病，林峰兩口子花光了家中所有的積蓄，還欠了一屁股債?？蓛鹤拥搅耸畾q，走起路來還是東搖西晃，站不穩(wěn)，口齒也不清，只能斷斷續(xù)續(xù)說一些詞語，而且一說話，嘴角就會流下一串口水。妻子最終承受不了這種壓力，留下一封信后，逃離了這個家，再無音訊?？粗帐幨幍募?，看著走路歪歪斜斜的兒子，林峰覺得生活再無顏色。他開始酗酒，每天都把自己灌得爛醉，回到家倒頭就睡，沉醉不醒。這天，他再一次大醉而歸，衣服也不脫就一頭扎在床上。不知過了多久，他好像做了一個夢，夢中一個熟悉的聲音在說：“爸爸，起床，吃餅！”接著他聞到了一股久違的餅香。他睜開惺忪的眼睛，床前立著一個瘦小的身影：十歲的兒子手里正端著一個盤子，里邊有一張冒著熱氣的餅。他懷疑是在夢中，所以用手指觸了一下那張餅，很燙，他下意識地把手縮了回來。同時，他也清醒了過來，眼前的一切并非做夢，確實是兒子端著一張餅站在他面前，用含混不清的語氣說著：“爸爸，起床，吃餅！”兒子會烙餅了？他不敢相信，揉了揉眼睛，低頭看去，與其說那是一張餅，不如說是一個丑丑的面疙瘩，一個燒糊的面疙瘩，上面有幾片顏色深一些的東西，好像是蔥花。兒子很興奮地說：“爸爸，你最喜歡吃餅，我是跟著奶奶學(xué)的，以后，你就可以天天吃餅了！”烙蔥油餅是林峰母親的拿手好戲，林峰一直認(rèn)為母親烙的蔥油餅是天底下最好吃的食物。母親烙的蔥油餅又薄又香又酥，味道好極了。母親在世的時候，因為身體，只從鄉(xiāng)下來過林峰家一次，那時林峰對她說：“娘，很長時間沒吃到您烙的蔥油餅了，您今天給我烙一張吧！”當(dāng)時，林峰的兒子就跟在奶奶的身后當(dāng)小尾巴，看著奶奶從面粉袋里舀了幾勺面粉出來和好放一旁，然后切好蔥花放在碗里，澆上幾小勺花生油，拌勻。之后把餳好的面團搟開，搟得薄薄的，澆上油和蔥花，再團起來，慢慢搟平，再在平底鍋上澆上一層花生油，待油溫上來后，把那張搟好的餅放進鍋里，時不時地用鏟子翻一翻。約莫十幾分鐘后，一張香噴噴的蔥油餅就出鍋了?；叵肫饋砭褪悄且淮危瑑鹤泳谷挥涀×四棠汤邮[油餅的程序。也記住了爸爸最喜歡吃的是蔥油餅，所以給爸爸烙了一張。林峰忽然看到，兒子的小手通紅，他一把抓過來，看見兒子的兩只小手上有好幾個水泡。顯然，剛才烙餅時，滾燙的鐵鍋燙傷了兒子的手，林峰哽咽著說不出話，一把將兒子摟在懷中，眼淚像斷了線的珠子一樣流下來。兒子一邊用小手給他擦眼淚，一邊說：“爸爸，我不疼，你嘗嘗，我做的餅，跟奶奶做的是不是一樣的？”林峰撕了一塊餅放在嘴里，餅有點夾生，里邊還有沒和開的面疙瘩，但林峰覺得這塊餅又香又甜，是世界上最好吃的餅。他說：“兒子真能干，烙的餅和奶奶烙的一樣好吃！”兒子聽了，臉上露出幸福的笑容，說：“只要爸爸不喝酒，小帥就天天給爸爸烙餅，媽媽說過，喝酒不好”林峰剛止住的眼淚又流了下來。他摟住兒子，摸著他的頭說：“爸爸答應(yīng)小帥，以后再也不喝酒了。”從那以后，林峰再也沒有酗酒。他在附近的工廠找了一份工作，雖然工作很累，但可以照顧兒子。一年后，他把小帥送進了特殊教育學(xué)校。小帥在特殊教育學(xué)校里接受了良好的教育，因為他對電腦有濃厚的興趣，后來還專門學(xué)習(xí)了修理電腦。長大后的小帥不僅生活能自理，還有了一技之長，他找到了工作，開始了自己的生活。林峰至今仍記得小帥給他烙的餅，正是那張餅讓他明白了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更給了他重新面對生活的信心和勇氣。（原文有刪改）4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A. 小說開頭一段概括敘述林峰兒子的病情、家境的窘迫、妻子的逃離等內(nèi)容，既交代了故事發(fā)生的背景，渲染了一種凄涼的氛圍，同時也為兒子學(xué)會生活、長大成材埋下伏筆。B. 林峰因家境的破敗和兒子的病情自暴自棄，整日酗酒，對生活完全喪失了信心，但兒子在他一次大醉后為他烙蔥油餅的舉動，徹底打開了他的心結(jié)，從此改變了他的人生。C. 小說詳細(xì)描述林峰母親烙蔥油餅時的細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)出林峰對母親烙蔥油餅的關(guān)注，更是為交代兒子會烙蔥油餅的緣由，看似一段平淡的描述，在文中卻起到了重要的作用。D. 作品兩次描寫林峰流淚，這充分說明即便像林峰這樣的堅強的人，面對兒子因為給他烙蔥油餅而燙傷了手以及兒子勸他不要再喝酒時所說的真誠而貼心的話也會被感動。5. 小說以“兒子烙的餅”為題有何作用？請簡要分析。6. 小說的價值不但能給人帶來愉悅，同時教人明理，這篇作品讓你明白了哪些道理？請結(jié)合作品，談?wù)勀愕目捶?。【答案?. C 5. “兒子烙餅”是全文的線索。全文圍繞此線索展開故事情節(jié)。“兒子會烙餅”說明兒子沒有完全失去勞動能力和生活能力，豐富了兒子這一人物形象?！皟鹤永拥娘灐笔切≌f情節(jié)的關(guān)鍵所在，是促使林峰心態(tài)變化的重要原因，也突出了小說的主題。 6. （1）無論遇到什么挫折，都要勇敢面對，勇于擔(dān)當(dāng)，而不能像林峰開始那樣自暴自棄；(2)人無論是聰慧還是智障，都有成長和進步的權(quán)利和能力，任何人都不能因此對他們抱有偏見、失去信心甚至拋棄。文中的兒子是智障，但最后在特殊學(xué)校的教育下，生活自理，還有了一技之長，可以養(yǎng)活自己；（3）人要珍惜親情，絕不能像林峰的妻子那樣因為兒子有病就拋棄親情?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。A 項小說開頭的敘述內(nèi)容，并未起到“為后文兒子長大成材埋下伏筆”的作用。B 項并沒有“完全喪失了信心”。C項林峰不是“堅強的人”。點睛：文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷?！?題詳解】試題分析：小說標(biāo)題類的題目屬于?？碱}型。一般考查的形式如下：標(biāo)題內(nèi)涵、標(biāo)題作用、標(biāo)題比較。對于內(nèi)涵類題目，考生應(yīng)抓住標(biāo)題中的詞語，然后到文中找到相關(guān)內(nèi)容進行分析，比如“兒子烙餅”，推動了情節(jié)發(fā)展，從兒子不能自理的智障到兒子能烙餅，推到了小說的情節(jié)發(fā)展。從人物形象塑造上看“兒子會烙餅”說明兒子沒有完全失去勞動能力和生活能力，豐富了兒子這一人物形象。 【6題詳解】試題分析：本題考查的是解讀小說的中心主題類試題，考生要注意結(jié)合對小說情節(jié)的把握，分析小說體現(xiàn)出的主題和導(dǎo)向。根據(jù)對小說情節(jié)內(nèi)容的把握，本篇小說揭示的主題有：無論遇到什么挫折，都要勇敢面對，勇于擔(dān)當(dāng)，而不能像林峰開始那樣自暴自棄；人無論是聰慧還是智障，都有成長和進步的權(quán)利和能力，任何人都不能因此對他們抱有偏見、失去信心甚至拋棄。文中的兒子是智障，但最后在特殊學(xué)校的教育下，生活自理，還有了一技之長，可以養(yǎng)活自己；人要珍惜親情，絕不能像林峰的妻子那樣因為兒子有病就拋棄親情。二、古詩文閱讀（29分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而嘗學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十馀，最少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂。乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！笔翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。賈生為長沙王太傅三年，征見。孝文帝受釐注，上因惑鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之，文帝不聽。居數(shù)年懷王騎墮馬而死無后賈生自傷為傅無狀哭泣歲馀亦死賈生之死時年三十三矣。（選自史記屈原賈生列傳）【注】釐：胙肉，祭過神的福食；受釐，一種祈神降福的儀式。7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A. 居數(shù)年懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅/無狀/哭泣歲余亦死/賈生之死時年三十三矣B. 居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣C. 居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死無后/賈生自傷為傅無狀哭泣歲余亦死/賈生之死時/年三十三矣D. 居數(shù)年懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死賈生之死時/年三十三矣8. 下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A. “廷尉”官名，秦置，為九卿之一。秦漢至北齊主管軍事的最高官吏。B. “博士”在古代指專精某種技藝的人，也指古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。C. 中國的“公卿”是“三公九卿”的簡稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂。D. “太傅”，中國古代職官，為輔導(dǎo)太子的東宮官。作為重臣參與朝政，掌管禮法的制定和頒行。9. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A. 賈誼十幾歲時就因能詩善文聞名當(dāng)?shù)?。因為吳廷尉的推薦，被文帝召到朝廷，任命為博士。B. 賈誼二十多歲，在同僚中年紀(jì)最輕，每次皇帝下令讓臣子們討論問題，老先生們都無法應(yīng)答，而賈誼就替他們一一應(yīng)答。C. 賈誼從長沙被召回，當(dāng)時皇上正在虔誠地接受神的降福保佑，就向賈誼詢問鬼神的本原，賈誼便詳細(xì)地向他說明了鬼神形成的情形。D. 文帝又打算封賈誼為列候的時候，他多次上疏陳述有的諸侯封地太多，甚至多達幾郡之地，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。10. 把文中畫橫線的句子和下面指定的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！敬鸢浮?. B 8. A 9. D 10. 各項（許多）法令的改變確定，以及諸侯全部到封地去上任等事，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人就不會在道路上了背著或者頂著東西奔走?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１揪湔页鼍渲忻~代詞“年”“懷王”“馬”“賈生”“傅”“狀”“歲”“年”，虛詞“而”“為”“亦”“之”，“居數(shù)年”為表示時間的詞語，顯然應(yīng)該單獨隔開，排除A、D兩項；“無后”是指梁懷王沒有留下后人，應(yīng)該單獨斷開，排除C項。再結(jié)合本句意思：幾年之后，梁懷王因騎馬不慎從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己做太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也死去了。賈誼死的時候年僅三十三歲。句子可以斷開為：居數(shù)年/懷王騎/墜馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣。故選B?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中A項，“廷尉秦漢至北齊主管軍事的最高官吏”說法錯誤，“廷尉”是秦漢至北齊主管司法的最高官吏。故選A。【9題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項”，D項，“文帝又打算封賈誼為列候的時候”說法錯誤，原文是“文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列候”，意思是“孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯”。故選D。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“諸”，各項（許多）；“更定”，改變確定；“及”，等到；“悉”，全，都；“就”，本義靠近，這里指到；“其”，代詞，這些（那些）；“其說”，這些主張（主意、說法）；“發(fā)”，產(chǎn)生；“其說皆自賈生發(fā)之”，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。（2）中的“謹(jǐn)”，認(rèn)真地；“庠序”，學(xué)校；“謹(jǐn)庠序之教”，認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育；“申”，反復(fù)講；“之”，代詞，指百姓；“申之以孝悌之義”，狀語后置，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽；“頒”，通“斑”，頭發(fā)花白；“不負(fù)戴于道路”，狀語后置，不會在道路上了背著或者頂著東西奔走。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時就因能誦詩作文聞名當(dāng)?shù)亍峭⑽緭?dān)任河南郡守時，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就召他到衙門任職，特別恩寵他。孝文皇帝即位之初，聽說河南郡守吳公政績?yōu)槿珖谝?，舊時和李斯同鄉(xiāng)并且曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過，（皇上）于是就征召吳公擔(dān)任廷尉。吳廷尉就向孝文皇帝推薦賈誼，說他年輕有才，很精通諸子百家的書。孝文皇帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時賈誼二十多歲，在同僚中年紀(jì)最輕。每次皇帝下令讓臣子們討論問題，各位老先生們都無法應(yīng)對回話，而賈誼就替他們一一應(yīng)答，人人都覺得說出了自己想說的話。各位老先生們都認(rèn)為賈生很有才能，自己比不上他。孝文帝也非常喜歡他，破格提拔他，賈誼一年之內(nèi)就升任到太中大夫。賈誼認(rèn)為漢朝從建立到孝文皇帝時已有二十多年了，國家安定團結(jié)，正是應(yīng)該修正歷法、變易服色、制訂法令制度，確立官職名稱、振興禮樂的時候。于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，尊用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。孝文皇帝剛剛即位，多謙讓而無暇變法改制。各項（許多）法令的改變確定，以及諸侯全部到封地去上任等事，這些主張（主意、說法）都是賈誼這里產(chǎn)生的（這些都是賈誼出的主意）。于是皇帝就和大臣們商議讓賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都妒嫉他，誹謗賈誼說：“這個洛陽人，年紀(jì)輕而學(xué)識淺，只想獨攬大權(quán)，把政事弄得一團糟?！贝撕螅实垡簿褪柽h了賈誼，不再采納他的意見，就派他去擔(dān)任長沙王的太傅。賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任，他聽說長沙地勢低洼，氣候潮濕，自認(rèn)為壽命不會長久，又因為是被貶謫離開，內(nèi)心非常不愉快。在渡湘水的時候，寫下了一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔(dān)任長沙王太傅有三年，被召進京城拜見皇帝。當(dāng)時孝文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑，文帝因為有惑于鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼就詳細(xì)說明了鬼神形成的情形。到半夜時分，孝文帝已聽得很入神，不時移動坐席向前靠攏。聽完之后，文帝慨嘆道：“我好長時間沒見賈誼了，自認(rèn)為超過他了，現(xiàn)在看來還是不如他?！边^了不久，孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子，最受孝文帝寵愛（文帝最寵愛他），又喜歡讀書，（文帝）因此才讓賈誼當(dāng)他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯。賈誼勸諫，認(rèn)為國家禍患就要從此興起了。賈誼又多次上疏皇帝，說有的諸侯封地太多，甚至多達幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力，但是孝文帝不肯聽從。幾年之后，梁懷王因騎馬不慎從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己做太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也死去了。賈誼死的時候年僅三十三歲。一、閱讀下而這首宋詩，完成問題。山寺見牡丹劉子翚注倦游曾向洛陽城，幾見芳菲照眼新。載酒屢穿卿相圃，傍花時值綺羅人。十年客路驚華發(fā)，回首中原隔戰(zhàn)塵。今日尋芳意蕭索，山房數(shù)朵弄殘春。注劉子翚（hu）（11011147），建州崇安（今屬福建）人，南宋詩人。11. 下列對這首宋詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 首聯(lián)寫出了牡丹花開時的耀眼奪目，“新”突出了詩人在倦游中看到牡丹的新奇驚艷之感。B. 頷聯(lián)寫牡丹養(yǎng)在公卿家，賞牡丹的也是富家人，“穿”“傍”二字也暗示了詩人對牡丹的喜愛。C. 頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人的年華逝去之愁和難回中原之恨，而中原戰(zhàn)亂正是詩人漂泊的原因。D. 尾聯(lián)的“意蕭索”是說詩人暮春到山寺尋牡丹，卻只看到幾朵殘花，因此感到意興索然。12. 這首詩主要運用了哪些手法來表現(xiàn)情感？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?1. D 12. 虛實結(jié)合(想象、聯(lián)想也可):前三聯(lián)虛寫回想過去十年由喜到悲的人生經(jīng)歷,后一聯(lián)實寫眼前所見的暮春時節(jié)山寺的牡丹,虛實結(jié)合來表現(xiàn)詩人內(nèi)心的失落和無奈。對比(反襯也可):通過前兩聯(lián)寫自己十年前游歷洛陽在富貴人家見到牡丹的喜愛之情與后兩聯(lián)寫現(xiàn)在年老漂泊、在山寺見到牡丹感到失落的對比,更突出詩人現(xiàn)在的處境和傷感之情?！窘馕觥俊?1題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，分析片面，根據(jù)原文，“意蕭索”的原因除了只看到殘花外，還有詩人對白己、對牡丹命運的感傷。故選D?！?2題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“十年客路驚華發(fā),回首中原隔戰(zhàn)塵”，十年后呀，游玩的意興闌珊，卻吃驚的發(fā)現(xiàn)頭發(fā)已經(jīng)花白，再回頭看看我曾去過的中原地區(qū)已經(jīng)被戰(zhàn)爭隔在了北邊。前三聯(lián)虛寫回想過去十年由喜到悲的人生經(jīng)歷，后一聯(lián)實寫眼前所見的暮春時節(jié)山寺的牡丹，虛實結(jié)合。結(jié)合“倦游曾向洛陽城,幾見芳菲照眼新”“今日尋芳意蕭索,山房數(shù)朵弄殘春”分析，在我游覽疲倦的時候，我曾幾次在洛陽城看到耀眼的桃花，讓我新奇，讓我驚詫；今天，我心情郁悶去尋找牡丹，發(fā)現(xiàn)只有寺廟里的幾株牡丹在暮春時節(jié)孤獨開放，形成對比，突出詩人現(xiàn)在的處境和傷感之情。【點睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。 抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。13.根據(jù)課文內(nèi)容填空（1）勸學(xué)中強調(diào)君子與普通人相比并沒有任何差異，只是善于借助外力的一句是：“_，_?！保?）韓愈在師說中說明教師職責(zé)的句子是：“_，_”（3）過秦論中用比喻形象生動寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是：_，_。（4）寡人之于國也中孟子在漁業(yè)方面體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念，做到有所節(jié)制，措施上不要”竭澤而漁”的句子是：_?！敬鸢浮?(1). 君子生非異也 (2). 善假于物也 (3). 師者 (4). 所以傳道受業(yè)解惑也 (5). 天下云集響應(yīng) (6). 贏糧而景從 (7). 數(shù)罟不入洿池【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：生、假、受、惑、贏、景、罟、洿?！军c睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運用（13分）14.下列句子中，沒有錯別字的一項是（）A. 中國古代的稱謂語豐富多樣，明目繁雜，有謙稱、敬稱、雅稱、俗稱、婉稱、綽號等等，可謂洋洋大觀。這不單是一個簡單的稱呼，還有著深刻的文化內(nèi)含。B. 聆聽其中的濟世忠告，感受古人的襟報與銳智，我們會更加體會到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。C. 群山萬壑赴荊門，生長名妃尚有村。一去紫臺連朔漠，惟留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。D. 秋興八首是唐代大詩人杜甫寓居夔州（今重慶市奉節(jié)縣）時創(chuàng)作的以遙望長安為主題的組詩，是杜詩七律的代表作。第一首是組詩的序曲，通過對巫山、巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，抒發(fā)了詩人的憂國之情和孤獨抑郁之感?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生字形辨析能力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。題干要求選出“沒有錯別字的一項”，A項，“內(nèi)含”應(yīng)為“內(nèi)涵”，意思是“一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；內(nèi)在的涵養(yǎng)”。B項，“襟報”應(yīng)為“襟抱”，意思是“胸襟；抱負(fù)”。“銳智”應(yīng)為“睿智”，意思是“英明有遠見”。C項，“名妃”應(yīng)為“明妃”，指王昭君，晉朝時為避司馬昭諱，稱為“明妃”?！拔┝簟睉?yīng)為“獨留”，意思是“只留下”。故選D。15.下列各句中，加橫線的詞語使用正確的一項是（）A. 為應(yīng)對區(qū)域范圍內(nèi)的重污染天氣，今年將逐漸搭建起京津冀及周邊地區(qū)空氣質(zhì)量預(yù)報預(yù)警平臺，建立區(qū)域空氣重污染預(yù)警會商機制，共同應(yīng)對區(qū)域大范圍空氣重污染。B. “土豪”炫富雖屬個人舉動，但給社會帶來的負(fù)能量卻不可忽略極容易加劇人們的仇富心理，也助推了“拜金主義”的蔓延。C. 他生前著作等身，位高名尊，但因為死前不能堅守民族大義，委身敵寇，遭人唾罵。其生榮死哀，讓人唏噓。D. 這次修志工程前后歷時10載，六更篇目，四易其稿，眾手共襄，玉成其事，凝聚了社會各方人士的心血和關(guān)愛，滲透著編修人員的艱辛和智慧?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】此題主要考查學(xué)生正確運用詞語（包括成語）的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)詞語（包括成語）的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語（包括成語）與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。本題要求選出“加橫線的詞語使用正確的一項”，A項，逐漸：漸漸，只用于事物的變化。逐步：是指一步一步地，一點一點地。閱讀可知，本句話重點強調(diào)“一步一步”。所以應(yīng)改為“逐步”。B項，“忽略”應(yīng)該改為“忽視”。忽視：多指有意的漠視，不注意，不重視；忽略：多指無意的疏忽，沒有注意到。本句話應(yīng)該側(cè)重于“有意”。C項，生榮死哀：指活著受人崇敬，死后令人悼念。多用來稱頌生前有卓越貢獻的死者。閱讀可知，本句話重點強調(diào)生前和死后的對比。所以該詞語不正確。D項，玉成其事：指成全某件好事。多用于男婚女嫁，也可用于其他好事。使用正確。故選D。16.下列各句中，沒有語病的一項是（）A. 不僅該劇有愛情的美好，有穿越時空的奇思妙想，也有誠實守信、謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德，而且充滿了時尚文化元素，給觀眾留下了深刻印象。B. “余額寶”是由國內(nèi)第三方支付平臺“支付寶”打造的一項全新的余額增值服務(wù)，這類產(chǎn)品興起的根本原因是與利率沒有市場化、存在較大的存款差價有莫大關(guān)系。C. 俄羅斯外交部網(wǎng)站在（2014）3月28日公布的消息中指出，聯(lián)合國大會在前一天通過的確認(rèn)克里米亞公投無效的決議無效，并呼吁國際社會共同努力穩(wěn)定烏克蘭局勢。D. 在庭審中，“秦火火”當(dāng)庭認(rèn)罪，認(rèn)可公訴人指控，承認(rèn)編造“原鐵道部賠外籍旅客3000萬歐元”，并對受害人羅援、張海迪等人表示歉意。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一項”，A項，語序不當(dāng)，整句主語都是“該劇”，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語后，“不僅”應(yīng)放在“該劇”之后；B項，句式雜糅，應(yīng)改為“根本原因是”或“與有莫大關(guān)系”；另外，語序不當(dāng)，“一項”應(yīng)放在“由”前面；D項，成分殘缺，“編造”缺少中心語，可在“3000萬歐元”后加上“的事實”。故選C?！军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配，要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一 與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜樣的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。17.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （）中國珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動算珠，就可以完成高難度計算。 ， ， ， ， ， 。2013年12月4日，“中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。即便是不識字的人也能熟練掌握珠算算盤結(jié)構(gòu)簡單，操作方便包含了珠算的所有秘密蘊含了坐標(biāo)幾何的原理用珠算運算，無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計算器媲美珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌。A. B. C. D. 【答案】B【解析】試題分析：一是要確認(rèn)語段的表達方式是“說明”；二是確認(rèn)“說明”的思路，從上文看，主要談“算盤”“口訣”兩個方面；三看選項，拍次序，主要說明算盤的結(jié)構(gòu)及原理，則說明“口訣”的特點，故答案為D。點睛：連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。18.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過15個字。1931/1938/1940年，巴金先后寫成了家春秋，三部長篇合稱_，其中家是新文學(xué)第一部暢銷小說。愛情和婚姻糾葛是家情節(jié)發(fā)展的注要線索。小說寫了_覺新和覺明三兄弟在愛情和婚姻上的不同遭遇。他們的愛情或者剛剛萌芽就_，或者屈服于_，或者反抗家長的干涉爭取自由結(jié)合家屬于青春型的寫作，作者忘情投入，那種_，是特別能喚起年輕人共鳴的。【答案】 (1). 激流三部曲； (2). 覺慧； (3). 被舊禮教所扼殺； (4). 包辦婚姻而釀成悲??； (5). 由真誠熱烈的心里唱出的青春之歌?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查補寫句子能力。此類題以情境補寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題要求“在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過15個字”，答本題必須具備相關(guān)文學(xué)常識。巴金的激流三部曲，主角是覺慧、覺新、覺民三兄弟在封建大家庭中愛情的遭遇；覺新：家中的長房長孫；他梅是他青梅竹馬的愛人，但他還是無奈接受了長輩們?yōu)樗暨x的妻子瑞玨。覺民：覺新的二弟；共同的境遇促使他與琴走到了一起，為共同志向奮斗取代了談情說愛；覺新在“家”中漸漸“死”去，他卻在“家”中成活，并走向成熟。覺慧：覺新的三弟，所愛的女孩鳴鳳的死，令他看清了家中的世態(tài)炎涼，最終出走；在心靈經(jīng)受過痛苦的歷練后，他的青春覺醒開來，激勵他離開家，去追求自己的夢想；這三個人的經(jīng)歷中，覺新和覺慧的愛情都是被封建舊禮教所扼殺，覺新屈服于包辦婚姻，覺慧離家出走，覺民與志同道合的伴侶自由結(jié)合；因此第三、四空所填內(nèi)容可知；第五句由前文提示“青春型寫作”“忘情投入”和后文“喚起年輕人共鳴”，可知這句該填“由心底唱出的青春之歌”；再加以修飾即可。四、寫作（50分）19.根據(jù)下面材料作文。韓愈贊美春天：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”（初春小雨）陸游歌詠夏天：“溪漲清風(fēng)拂面，月落繁星滿天。數(shù)只船橫浦口，一聲笛起山前?！保ㄏ娜樟裕┧稳顺填椀墓P底，秋意無限：“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠?！保ㄇ镌拢┣迦肃嵺频男闹?，冬梅非凡：“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑?！保ㄉ街醒┖螅┮荒晁募荆愀矚g哪一季呢？請根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實生活，結(jié)合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的議論文。要求：題目自擬，立意自定；不得抄襲，不得套作；用規(guī)范漢字書寫?！敬鸢浮课覑鄞禾齑?，邁著她那清新愉快的步伐，輕輕地，慢慢地，悄悄地來了。春，揮一揮手，呵！大地綠了，有生機了，田野里的野花一簇簇，一片片。紅的似火，粉的像霞，白的如雪。姹紫嫣紅，蜂圍蝶陣，美麗而又優(yōu)雅。春，呼一口氣，雨滴仙子調(diào)皮的落入土壤，滋潤著萬物生靈，一夜之間，大地變成了綠的海洋。春，你就是一個神奇的魔術(shù)師，獻給人們五彩繽紛的世界，充滿著生機，充滿著活力。我愛春天春雨過后的清晨，徒步到青春的田野，聆聽大自然的聲音。走到樹林，樹葉上未干的露水，像一個晶瑩的鉆石精靈，愜意地躺在翠綠的樹葉上。忽然，一只可愛淘氣的小鳥飛出來，站在樹枝上，嘰嘰喳喳叫個不停，那聲音婉轉(zhuǎn)悠長，清脆悅耳，讓人心曠神怡。大樹下面一群可愛的蘑菇寶寶正在做著比賽，看誰長得高，長得快。吸收著春雨的營養(yǎng)。走出幽謐的樹林。來到廣闊的小河邊。貪婪地吸一口清新的空氣，張開雙臂，那空氣清新怡人，景色也十分優(yōu)美。看，清清的小河邊上的小嫩草，是多么的晶瑩翡翠呀！像一塊軟綿綿的地毯，好想在上面打一個滾兒，賽幾趟跑，踢會足球，那一定是愜意的?；▋籂幤娑菲G，競相開放。田野變成了花兒的世界。小河汩汩的流著，發(fā)出的沖擊聲令人心情愉快，把所有的煩惱都給沖刷去了。春，是人療養(yǎng)的最佳醫(yī)生。沿著山間的小路，爬上一座小山，在山腰，溫柔的山風(fēng)相稱姑娘的纖細(xì)柔軟的收撫摸著你。路旁的草兒朝一個方向傾，像是向你鞠躬表示歡迎。山溪也在爭先恐后的匯入小河。到了山頂，彎曲有型但又堅實挺拔的松樹在向你致敬，松油的香味讓你很陶醉，很舒服。山石零散的鋪在地上，也已脫去那笨重的棉衣，迎接春姑娘了，大地蘇醒了，萬物蘇醒了，動物們個個奔走相告，迎接來美麗的春姑娘。鶯歌燕舞，百花齊放，百鳥爭鳴，泉水叮咚。一個人置身于田野，閉上雙眼，張開雙臂，站在綠的海洋里，聆聽大自然的交響樂。那時將是天人合一，一個充滿和諧的春的世界。我不喜歡夏天的熱情似火，驕陽曬人；我不喜歡冬天的天寒地凍，北風(fēng)凜冽。我喜歡春天的鳥語花香，清新怡人。朋友，你愛春天嗎？因為我愛春天，所以我愛春天的田野，更愛春天辛勤勞作的人們，讓我們走進春天，聆聽春的聲音，感受春的田野的美妙，學(xué)會春的魔法吧！我愛春天，所以我能讀懂春天，享受春天?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題材料是關(guān)于詩人眼中的四季的：韓愈眼中的春天是小雨、草色和滿皇都的煙柳；陸游歌詠中的夏天是清風(fēng)拂來，繁星滿天，另人心曠神怡的夏天；程顥筆底的秋天是“白云紅葉兩悠悠”的無限秋意；鄭燮心中的冬日有著非凡的冬梅。寫作的關(guān)鍵是“一年四季，你更喜歡哪一季”，故作文時，需要點明所與季節(jié)，然后寫出季節(jié)所具有的特點。參考立意：我愛春天，因為春天充滿生機與活力；我愛夏天，因為夏天充滿繁華熾熱；我愛秋天，因為秋天有豐收的果實；我愛