江蘇專用2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)高考題型分類練訓(xùn)練12江蘇卷第24題類型.doc

訓(xùn)練12江蘇卷第24題類型1.歷史上重大改革回眸近代日本的明治維新改革影響深遠(yuǎn)，給后人留下深刻啟示。閱讀下列材料：材料一“攘夷”這一強(qiáng)烈的目的意識(shí)，使維新領(lǐng)導(dǎo)者們的思想有著鮮明的兩重性。一方面，他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)攘夷是行不通的，從而轉(zhuǎn)向了積極的開國論，即通過學(xué)習(xí)西方，由“文明開化”“富國強(qiáng)兵”而最終實(shí)現(xiàn)攘夷的目的。另一方面，他們一直沒有忘記利用天皇的權(quán)威和民眾的純樸信仰來為自己的政治目的服務(wù)。崔世廣明治維新的思想歷程芻論材料二1876年8月(明治政府)公布金俸公債條例，規(guī)定凡領(lǐng)導(dǎo)俸實(shí)祿者均須獻(xiàn)出俸祿，由政府按其俸祿多寡發(fā)給“金祿公債”。通過贖買辦法革除封建武士俸祿的意義是重大的，封建武士作為一個(gè)階級(jí)瓦解了，而且沒有發(fā)生大的叛亂就實(shí)現(xiàn)了改造。更重要的是政府以公債取代了俸祿，既可以減輕財(cái)政困難，又可以使武士們將公債轉(zhuǎn)化為資本，去從事工商業(yè)活動(dòng)。劉宗緒世界近代史完成下列要求：(1)據(jù)材料一，指出明治維新領(lǐng)導(dǎo)者們思想的“兩重性”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以明治維新中軍事改革的舉措為例加以說明。(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治政府剝奪武士封建特權(quán)的措施，并分析其積極作用。(3)綜合上述材料，日本明治維新對(duì)待傳統(tǒng)勢(shì)力的做法，對(duì)你有何啟示？答案(1)兩重性：積極學(xué)習(xí)西方文明；利用傳統(tǒng)達(dá)到政治目的。說明：效仿歐美，建立現(xiàn)代化軍隊(duì)；強(qiáng)調(diào)武士道精神，灌輸忠君思想。(2)措施：通過贖買方式取消武士的俸祿；廢除武士佩刀的特權(quán)；取消武士壟斷軍事的特權(quán)。積極作用：緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)啟示：改革要講究策略的靈活性；改革要平衡各階層的利益。2中外歷史人物評(píng)說(2018宿遷高三檢測(cè))秦始皇兼并六國、建立起中央專制集權(quán)國家。閱讀下列材料。材料一天意和民意的聚散離合，貫穿著中國歷史。屈原傷懷自沉，逆天順民。秦始皇統(tǒng)一天下，順天逆民。秦末大亂，劉邦順天順民，建立漢帝國。歷經(jīng)王朝更替，演化到了近代，袁世凱復(fù)辟稱帝，是一場(chǎng)逆天逆民的短命鬧劇。以史為鑒，當(dāng)權(quán)者順天重民，調(diào)和天意和民意，可謂是須臾而不可忘記。摘編自李開元秦始皇的秘密材料二始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復(fù)作阿房，以遂前策。云“凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為”。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。雖居形便之國，猶不得存。司馬遷史記秦始皇本紀(jì)第六材料三“使始皇有賢子，守其法而益振之，積至數(shù)十年，繼宗世族，芟夷已盡，老師宿儒，聞見悉去，民之復(fù)起者，皆改心易慮，以聽上之令，即有劉、項(xiàng)百輩，何能為哉！”張居正雜著請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“逆天順民”和“順天逆民”具體何意？(2)據(jù)材料二，指出秦“不得存”的原因。(3)據(jù)上述材料，你認(rèn)可張居正的看法嗎？請(qǐng)說出理由。答案(1)“逆天順民”：屈原反對(duì)秦國侵攻楚國，通過楚辭創(chuàng)作和以身殉國表達(dá)對(duì)楚國及人民的熱愛與擔(dān)憂?！绊樚炷婷瘛保呵厥蓟释瓿山y(tǒng)一天下的大業(yè)，使中國由分裂走向統(tǒng)一，但兼并戰(zhàn)爭(zhēng)以及暴政又給人民帶來深重災(zāi)難。(2)原因：秦始皇、胡亥父子均窮奢極欲、大興土木。胡亥資質(zhì)平庸、愚蠢，且誅殺能臣，任用奸佞。(3)認(rèn)可。秦統(tǒng)一六國，并建成中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。如果統(tǒng)治者賢良，秦未必短命而亡。不認(rèn)可。秦雖統(tǒng)一，但也推行實(shí)行暴政，修筑長(zhǎng)征、大興土木、對(duì)外征伐等行為，并不會(huì)隨著始皇逝世而結(jié)束。此外，六國幸存者中不乏有復(fù)仇者試圖復(fù)圖。3(2018南京高三學(xué)情調(diào)研)中外歷史人物評(píng)說甘地用獨(dú)特的思想引領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立。閱讀下列材料：材料一甘地出生于一個(gè)宗教家庭，從小受印度教思想的熏陶，其母對(duì)于印度教的無比虔誠和宗教的圣潔給甘地留下了極其深刻的影響在所有的西方文化中，對(duì)甘地影響最深刻的莫過于世界文學(xué)巨大列夫托爾斯泰他的人道主義和宗教哲學(xué)著作天國就在你心中使甘地為之傾倒。朱其兵歷史教學(xué)要有“根”的情懷材料二甘地的非暴力不合作精神資源來自“真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量”。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛、平等。甘地他們通過反復(fù)的和平抗?fàn)幏绞剑磸?fù)沖擊挑戰(zhàn)這種政策與法規(guī)，也反復(fù)承受因此帶來的懲罰，從而使某政策與法規(guī)在道義上無法立足，在法理上漏洞百出，在現(xiàn)實(shí)上舉步維艱，最后喚起全民的抗?fàn)帲瑫r(shí)也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實(shí)困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題。王德邦文明制度下的文明反抗甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)淺議請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出甘地獨(dú)特思想的來源。(2)據(jù)材料二，指出甘地獨(dú)特思想的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例說明甘地是如何踐行這一思想的。(3)綜合上述材料，分析甘地獨(dú)特思想的歷史價(jià)值。答案(1)來源：宗教、家族環(huán)境、西方人道主義。(2)內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)真理、博愛、平等、非暴力。舉例：創(chuàng)辦鳳凰新村，文明不服從，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，土布運(yùn)動(dòng)，食鹽進(jìn)軍，絕食。(3)價(jià)值：?jiǎn)拘延《让褡逡庾R(shí)；推動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)；促進(jìn)英國殖民統(tǒng)治者反?。蛔罱K使英印雙方和平解決印度問題。4(2018蘇北四市高三一模)中外歷史人物評(píng)說詹天佑的一生，與中國鐵路建設(shè)相伴始終，因其設(shè)計(jì)修建鐵路的成就被稱為“中國鐵路之父”。閱讀下列材料：材料一詹天佑深知，要建成這條完全由中國人自造的鐵路，最重要的條件之一，要把當(dāng)時(shí)國內(nèi)為數(shù)不多的中國工程技術(shù)人員，特別是優(yōu)秀人才，盡可能多地調(diào)集到京張鐵路工地上來。詹天佑在調(diào)集人才的同時(shí)，對(duì)筑路經(jīng)費(fèi)進(jìn)行仔細(xì)的測(cè)算核實(shí)后，向清政府申報(bào)交涉，得到滿意的解決。在招聘施工單位時(shí)，也采用了招標(biāo)的方法，讓各工程承包人開展公平競(jìng)爭(zhēng)，在工期、經(jīng)費(fèi)、質(zhì)量等方面選擇最佳者得標(biāo)，讓其承包某項(xiàng)工程。摘自經(jīng)盛鴻詹天佑評(píng)傳材料二京張路者，自京師達(dá)張家口，長(zhǎng)三百七十余里，南口以北，岡巒重疊，溪澗紛歧，地險(xiǎn)而工艱，出居庸關(guān)則八達(dá)嶺橫蔽于前，其上為古長(zhǎng)城峭壁百尋，驚心怵目。君初履勘，擬由石佛寺向西北行，當(dāng)鑿洞六千余尺，其后乃改由東面斜行，就青龍橋施工辟峽，僅鑿洞三千五百余尺耳。當(dāng)是時(shí)，君所攜習(xí)工程學(xué)者僅二人。晝則繭足登山，夜則繪圖計(jì)工，無一息之安。既而其二人者，或以事他調(diào)，議者竊以為吾國人未有當(dāng)此任者，君益冥心孤往，不以無助而少弛其志。凡十八月而山洞藏事，四年而全路告成。民國大總統(tǒng)徐世昌撰寫的碑文，轉(zhuǎn)引自凌鴻勛詹天佑先生年譜材料三詹天佑在擔(dān)任京張鐵路總工程師時(shí)曾說：不論成功與失敗，決不是我們自己的成功或失敗，而是我們的國家。技術(shù)第一要求精密，不能有一點(diǎn)含糊和輕率，“大概”“差不多”這一類的說法，不應(yīng)該出之于工程人員之口。鐘少華詹天佑先生的科技方法請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出京張鐵路修建成功的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其在中國鐵路建設(shè)史上的重大意義。(2)