江蘇專(zhuān)用2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)高考題型分類(lèi)練訓(xùn)練12江蘇卷第24題類(lèi)型.doc

訓(xùn)練12江蘇卷第24題類(lèi)型1.歷史上重大改革回眸近代日本的明治維新改革影響深遠(yuǎn)，給后人留下深刻啟示。閱讀下列材料：材料一“攘夷”這一強(qiáng)烈的目的意識(shí)，使維新領(lǐng)導(dǎo)者們的思想有著鮮明的兩重性。一方面，他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)攘夷是行不通的，從而轉(zhuǎn)向了積極的開(kāi)國(guó)論，即通過(guò)學(xué)習(xí)西方，由“文明開(kāi)化”“富國(guó)強(qiáng)兵”而最終實(shí)現(xiàn)攘夷的目的。另一方面，他們一直沒(méi)有忘記利用天皇的權(quán)威和民眾的純樸信仰來(lái)為自己的政治目的服務(wù)。崔世廣明治維新的思想歷程芻論材料二1876年8月(明治政府)公布金俸公債條例，規(guī)定凡領(lǐng)導(dǎo)俸實(shí)祿者均須獻(xiàn)出俸祿，由政府按其俸祿多寡發(fā)給“金祿公債”。通過(guò)贖買(mǎi)辦法革除封建武士俸祿的意義是重大的，封建武士作為一個(gè)階級(jí)瓦解了，而且沒(méi)有發(fā)生大的叛亂就實(shí)現(xiàn)了改造。更重要的是政府以公債取代了俸祿，既可以減輕財(cái)政困難，又可以使武士們將公債轉(zhuǎn)化為資本，去從事工商業(yè)活動(dòng)。劉宗緒世界近代史完成下列要求：(1)據(jù)材料一，指出明治維新領(lǐng)導(dǎo)者們思想的“兩重性”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以明治維新中軍事改革的舉措為例加以說(shuō)明。(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治政府剝奪武士封建特權(quán)的措施，并分析其積極作用。(3)綜合上述材料，日本明治維新對(duì)待傳統(tǒng)勢(shì)力的做法，對(duì)你有何啟示？答案(1)兩重性：積極學(xué)習(xí)西方文明；利用傳統(tǒng)達(dá)到政治目的。說(shuō)明：效仿歐美，建立現(xiàn)代化軍隊(duì)；強(qiáng)調(diào)武士道精神，灌輸忠君思想。(2)措施：通過(guò)贖買(mǎi)方式取消武士的俸祿；廢除武士佩刀的特權(quán)；取消武士壟斷軍事的特權(quán)。積極作用：緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)啟示：改革要講究策略的靈活性；改革要平衡各階層的利益。2中外歷史人物評(píng)說(shuō)(2018宿遷高三檢測(cè))秦始皇兼并六國(guó)、建立起中央專(zhuān)制集權(quán)國(guó)家。閱讀下列材料。材料一天意和民意的聚散離合，貫穿著中國(guó)歷史。屈原傷懷自沉，逆天順民。秦始皇統(tǒng)一天下，順天逆民。秦末大亂，劉邦順天順民，建立漢帝國(guó)。歷經(jīng)王朝更替，演化到了近代，袁世凱復(fù)辟稱帝，是一場(chǎng)逆天逆民的短命鬧劇。以史為鑒，當(dāng)權(quán)者順天重民，調(diào)和天意和民意，可謂是須臾而不可忘記。摘編自李開(kāi)元秦始皇的秘密材料二始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復(fù)作阿房，以遂前策。云“凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為”。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。雖居形便之國(guó)，猶不得存。司馬遷史記秦始皇本紀(jì)第六材料三“使始皇有賢子，守其法而益振之，積至數(shù)十年，繼宗世族，芟夷已盡，老師宿儒，聞見(jiàn)悉去，民之復(fù)起者，皆改心易慮，以聽(tīng)上之令，即有劉、項(xiàng)百輩，何能為哉！”張居正雜著請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“逆天順民”和“順天逆民”具體何意？(2)據(jù)材料二，指出秦“不得存”的原因。(3)據(jù)上述材料，你認(rèn)可張居正的看法嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。答案(1)“逆天順民”：屈原反對(duì)秦國(guó)侵攻楚國(guó)，通過(guò)楚辭創(chuàng)作和以身殉國(guó)表達(dá)對(duì)楚國(guó)及人民的熱愛(ài)與擔(dān)憂?！绊樚炷婷瘛保呵厥蓟释瓿山y(tǒng)一天下的大業(yè)，使中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一，但兼并戰(zhàn)爭(zhēng)以及暴政又給人民帶來(lái)深重災(zāi)難。(2)原因：秦始皇、胡亥父子均窮奢極欲、大興土木。胡亥資質(zhì)平庸、愚蠢，且誅殺能臣，任用奸佞。(3)認(rèn)可。秦統(tǒng)一六國(guó)，并建成中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。如果統(tǒng)治者賢良，秦未必短命而亡。不認(rèn)可。秦雖統(tǒng)一，但也推行實(shí)行暴政，修筑長(zhǎng)征、大興土木、對(duì)外征伐等行為，并不會(huì)隨著始皇逝世而結(jié)束。此外，六國(guó)幸存者中不乏有復(fù)仇者試圖復(fù)圖。3(2018南京高三學(xué)情調(diào)研)中外歷史人物評(píng)說(shuō)甘地用獨(dú)特的思想引領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立。閱讀下列材料：材料一甘地出生于一個(gè)宗教家庭，從小受印度教思想的熏陶，其母對(duì)于印度教的無(wú)比虔誠(chéng)和宗教的圣潔給甘地留下了極其深刻的影響在所有的西方文化中，對(duì)甘地影響最深刻的莫過(guò)于世界文學(xué)巨大列夫托爾斯泰他的人道主義和宗教哲學(xué)著作天國(guó)就在你心中使甘地為之傾倒。朱其兵歷史教學(xué)要有“根”的情懷材料二甘地的非暴力不合作精神資源來(lái)自“真理與愛(ài)及非暴力所產(chǎn)生的力量”。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛(ài)、平等。甘地他們通過(guò)反復(fù)的和平抗?fàn)幏绞?，反?fù)沖擊挑戰(zhàn)這種政策與法規(guī)，也反復(fù)承受因此帶來(lái)的懲罰，從而使某政策與法規(guī)在道義上無(wú)法立足，在法理上漏洞百出，在現(xiàn)實(shí)上舉步維艱，最后喚起全民的抗?fàn)帲瑫r(shí)也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實(shí)困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問(wèn)題。王德邦文明制度下的文明反抗甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)淺議請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出甘地獨(dú)特思想的來(lái)源。(2)據(jù)材料二，指出甘地獨(dú)特思想的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例說(shuō)明甘地是如何踐行這一思想的。(3)綜合上述材料，分析甘地獨(dú)特思想的歷史價(jià)值。答案(1)來(lái)源：宗教、家族環(huán)境、西方人道主義。(2)內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)真理、博愛(ài)、平等、非暴力。舉例：創(chuàng)辦鳳凰新村，文明不服從，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，土布運(yùn)動(dòng)，食鹽進(jìn)軍，絕食。(3)價(jià)值：?jiǎn)拘延《让褡逡庾R(shí)；推動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)；促進(jìn)英國(guó)殖民統(tǒng)治者反省；最終使英印雙方和平解決印度問(wèn)題。4(2018蘇北四市高三一模)中外歷史人物評(píng)說(shuō)詹天佑的一生，與中國(guó)鐵路建設(shè)相伴始終，因其設(shè)計(jì)修建鐵路的成就被稱為“中國(guó)鐵路之父”。閱讀下列材料：材料一詹天佑深知，要建成這條完全由中國(guó)人自造的鐵路，最重要的條件之一，要把當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的中國(guó)工程技術(shù)人員，特別是優(yōu)秀人才，盡可能多地調(diào)集到京張鐵路工地上來(lái)。詹天佑在調(diào)集人才的同時(shí)，對(duì)筑路經(jīng)費(fèi)進(jìn)行仔細(xì)的測(cè)算核實(shí)后，向清政府申報(bào)交涉，得到滿意的解決。在招聘施工單位時(shí)，也采用了招標(biāo)的方法，讓各工程承包人開(kāi)展公平競(jìng)爭(zhēng)，在工期、經(jīng)費(fèi)、質(zhì)量等方面選擇最佳者得標(biāo)，讓其承包某項(xiàng)工程。摘自經(jīng)盛鴻詹天佑評(píng)傳材料二京張路者，自京師達(dá)張家口，長(zhǎng)三百七十余里，南口以北，岡巒重疊，溪澗紛歧，地險(xiǎn)而工艱，出居庸關(guān)則八達(dá)嶺橫蔽于前，其上為古長(zhǎng)城峭壁百尋，驚心怵目。君初履勘，擬由石佛寺向西北行，當(dāng)鑿洞六千余尺，其后乃改由東面斜行，就青龍橋施工辟峽，僅鑿洞三千五百余尺耳。當(dāng)是時(shí)，君所攜習(xí)工程學(xué)者僅二人。晝則繭足登山，夜則繪圖計(jì)工，無(wú)一息之安。既而其二人者，或以事他調(diào)，議者竊以為吾國(guó)人未有當(dāng)此任者，君益冥心孤往，不以無(wú)助而少弛其志。凡十八月而山洞藏事，四年而全路告成。民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌撰寫(xiě)的碑文，轉(zhuǎn)引自凌鴻勛詹天佑先生年譜材料三詹天佑在擔(dān)任京張鐵路總工程師時(shí)曾說(shuō)：不論成功與失敗，決不是我們自己的成功或失敗，而是我們的國(guó)家。技術(shù)第一要求精密，不能有一點(diǎn)含糊和輕率，“大概”“差不多”這一類(lèi)的說(shuō)法，不應(yīng)該出之于工程人員之口。鐘少華詹天佑先生的科技方法請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出京張鐵路修建成功的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其在中國(guó)鐵路建設(shè)史上的重大意義。(2)