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唯物辯證法(即辯證法)考點(diǎn)整合運(yùn)用例解,哲學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)專(zhuān)題三,答: 世博會(huì)堅(jiān)持追求進(jìn)步、崇尚創(chuàng)新、立足發(fā)展,體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的道理。 世博會(huì)把創(chuàng)新作為推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的不竭源泉,體現(xiàn)了辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。 世博會(huì)堅(jiān)持開(kāi)放的道路、加強(qiáng)交流與合作、倡導(dǎo)和諧的理念,體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 世博會(huì)強(qiáng)調(diào)兼容、不同文化的碰撞和融合、人與自然相近相親,體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾雙方相互依賴、并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的道理.,例題1: 2010年,世博會(huì)、碳減排與我們不期而遇。世博會(huì),是世界各國(guó)展示其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技成就和發(fā)展前景的盛會(huì);碳減排,將引發(fā)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、科技以及生產(chǎn)和生活方式的一場(chǎng)深刻革命。 材料一:一個(gè)半世紀(jì)的積淀,世博會(huì)始終保持旺盛的生命力,而且給人類(lèi)留下寶貴的精神財(cái)富:第一,高舉進(jìn)步的旗幟。追求進(jìn)步是人類(lèi)永恒的主題,也是貫穿世博會(huì)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程的主旋律。第二,崇尚創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步不竭的源泉,也是世博會(huì)的靈魂。第三,堅(jiān)持開(kāi)放的道路。開(kāi)放、兼容是一個(gè)國(guó)家和民族走向繁榮、富強(qiáng)的必由之路,促進(jìn)不同文化的碰撞和融合,加強(qiáng)交流與合作是世博會(huì)一如既往的使命。第四,倡導(dǎo)和諧的理念。建立“以和為貴,以人為本,人與人相敬相愛(ài),人與自然相近相親”的和諧世界是世博大家庭不滅的理想。 (1)結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說(shuō)明“世博精神財(cái)富”蘊(yùn)涵了哪些辯證法道理。(12分),各種設(shè)問(wèn)類(lèi)型的共性要求:,(1)“題在書(shū)外,理在書(shū)中”,所有問(wèn)題的分析、解答,都必須聯(lián)系教材尋找理論依據(jù)(將材料語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為學(xué)科知識(shí)點(diǎn)),落實(shí)到考點(diǎn)上。 (2)簡(jiǎn)單的設(shè)問(wèn),可以直接引用課本知識(shí)進(jìn)行回答;復(fù)雜的設(shè)問(wèn),需將題目材料和課本知識(shí)結(jié)合起來(lái)回答。 (3)組織答案時(shí)要正確使用學(xué)科術(shù)語(yǔ),注意語(yǔ)言的條理性、規(guī)范性??梢园础安牧嫌^點(diǎn)”或 “觀點(diǎn)材料”組織答案。,總特征,實(shí)質(zhì)與核心,考點(diǎn)框架:,思想方法與創(chuàng)新意識(shí) (辯證法),客觀要求,創(chuàng)新意識(shí),辯證否定觀,革命批判精神,聯(lián)系觀,發(fā)展觀,矛盾觀,矛盾分析法,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。,從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。,要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。,樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最優(yōu)方案,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo); 同時(shí)必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展,著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。,2、聯(lián)系的客觀性,3、聯(lián)系的多樣性,4、整體和部分辯證關(guān)系,5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法,1、聯(lián)系的普遍性,2材料:隨著對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大,外部因素對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的影響越來(lái)越大。當(dāng)前,國(guó)際金融危機(jī)在各國(guó)迅速蔓延,并進(jìn)一步波及全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。重消費(fèi)輕儲(chǔ)蓄,過(guò)度依賴虛擬經(jīng)濟(jì)和風(fēng)險(xiǎn)防范缺失是此次金融危機(jī)的主要因素,各自為戰(zhàn)、不注重維護(hù)發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家利益又加大了危機(jī)的危害和防范化解難度。根據(jù)中國(guó)不斷匯入經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀,我們一方面要堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策,另一方面又要樹(shù)立國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全新觀念、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)、維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。 結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn),說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何防范和化解國(guó)際金融危機(jī),維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全?,學(xué)生作答,規(guī)范得高分: (1)事物都處在普遍聯(lián)系之中,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。因此,面對(duì)金融危機(jī),我國(guó)應(yīng)與世界各國(guó)加強(qiáng)國(guó)際協(xié)調(diào)、密切合作,共同應(yīng)對(duì)。 (2)事物的聯(lián)系具有多樣性,要求注意分析事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。 因此,防范和化解國(guó)際金融危機(jī),需要對(duì)聯(lián)系的各國(guó)進(jìn)行具體分析,我國(guó)也應(yīng)吸取金融危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確處理儲(chǔ)蓄與消費(fèi)、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家利益的關(guān)系。 (3)聯(lián)系具有客觀性,人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。因此,我國(guó)應(yīng)充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)資源,積極創(chuàng)造有利條件,努力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求和促進(jìn)外貿(mào)穩(wěn)定增長(zhǎng),盡量減少國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)的影響和沖擊。 (4)因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性。因此,要增強(qiáng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)防范的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性,加強(qiáng)金融監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警。,設(shè)問(wèn)的指向不同,答案的組織方式不同,結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn),說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何防范和化解國(guó)際金融危機(jī),維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全?,結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要說(shuō)明“世博精神財(cái)富”蘊(yùn)涵了哪些辯證法道理。(12分),體現(xiàn)類(lèi)主觀題(“是什么”):材料中的某方面內(nèi)容體現(xiàn)了;觀點(diǎn)+材料體現(xiàn)了這一點(diǎn),措施類(lèi)主觀題(“怎么辦”):觀點(diǎn)+分析材料中的做法(根據(jù)材料有效信息、找出具體對(duì)策),老師忠告 該生審題不夠細(xì)心,題目要求用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題,而該答案還答出了發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。且語(yǔ)言不準(zhǔn)確,如“做足量變”,出現(xiàn)錯(cuò)別字,如“普便性”。 規(guī)范答題要注意審題。要確保答題的大方向不能錯(cuò),一定要認(rèn)真審題,許多考生在回答問(wèn)題時(shí)答案寫(xiě)了很多,但僅得一部分分?jǐn)?shù)甚至不得分,這主要是由于考生審題能力不足,答非所問(wèn)導(dǎo)致的。例如,題目要求用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)回答,學(xué)生卻用政治常識(shí)解答;題目要求用辯證法的知識(shí),學(xué)生卻用唯物論的知識(shí)來(lái)解答,在未審清“答什么”之前就下筆,失分自然不可避免。 審題首先要帶著設(shè)問(wèn)對(duì)材料認(rèn)真審讀,至少兩遍,先通讀,抓住材料的中心思想和主題,看其反映的是哪個(gè)實(shí)際問(wèn)題,再細(xì)讀研讀,逐句分析,把握重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞,弄清材料包含哪幾個(gè)層次及各層次的段落大意,提取材料的有效信息。 其次,結(jié)合材料研究設(shè)問(wèn),把握設(shè)問(wèn)的限制性規(guī)定。第一,審清主體:國(guó)家、黨、企業(yè)、個(gè)人等。第二,辨明角度:“是什么”、“為什么”、“如何”。 再次,分析命題者的意圖,明確問(wèn)題所要考查的知識(shí)范圍。(設(shè)問(wèn)和政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)相關(guān)基本觀點(diǎn)和知識(shí)相掛鉤,把最符合立意的原理、觀點(diǎn)、知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。),材料二:某校高三(1)班同學(xué)在分組探究的基礎(chǔ)上,以“世博”“低碳”為主題開(kāi)展了一次專(zhuān)題交流討論活動(dòng)。第一組的同學(xué)展示了搜集到的上海世博建筑圖片。他們發(fā)現(xiàn),上海世博會(huì)建筑將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,展示了未來(lái)城市建筑的設(shè)計(jì)理念。,(2)世博建筑的設(shè)計(jì)理念,給我們?cè)鯓拥奈幕驼軐W(xué)啟示?(10分),答: 文化啟示:文化的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化的發(fā)展要做到“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”。(4分) 哲學(xué)啟示:要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題; (4分)要堅(jiān)持辯證否定觀,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。(2分),主觀題題型一:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?,這類(lèi)題目的設(shè)問(wèn)一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出哲學(xué)道理(答題時(shí)必須突出方法論意義),強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。,對(duì)于啟示類(lèi)題目,一般應(yīng)從三方面考慮: 一是材料說(shuō)明的道理,先要分析材料; 二是要明白我們應(yīng)該怎么辦,應(yīng)吸取什么教訓(xùn),堅(jiān)持什么、反對(duì)什么; 第三,結(jié)合設(shè)問(wèn)和材料,抽象出給我們的啟示。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時(shí)格式應(yīng)為“原理+材料說(shuō)明的道理”或是“原理+應(yīng)該怎么辦”,不必展開(kāi)去分析。,熱點(diǎn)問(wèn)題解讀: 背景材料:2010年10月召開(kāi)的中共十七屆五中全會(huì)審議通過(guò)了通過(guò)了中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議,“十二五”規(guī)劃為中國(guó)勾畫(huà)出未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生等方面的發(fā)展路徑與藍(lán)圖,其中加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式被確定為“十二五”規(guī)劃的主線。 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。,結(jié)合材料,說(shuō)明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題上應(yīng)堅(jiān)持唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(15分),熱點(diǎn)解讀: 結(jié)合材料,說(shuō)明在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題上應(yīng)堅(jiān)持唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)?(15分) 事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。因此,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。 事物是發(fā)展的,要求樹(shù)立創(chuàng)新精神。因此,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。 主次矛盾的相互關(guān)系原理要求我們抓主要矛盾。因此,必須堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,要求我們學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)。因此,要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力要求用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。因此,要堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。,4、材料一:“蟻?zhàn)濉?,并不是一種昆蟲(chóng)族群,而是“80后”一個(gè)鮮為人知的龐大群體“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”,指的是畢業(yè)后無(wú)法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)生。該群體具有高智、群聚、弱勢(shì)、如果不關(guān)注易引發(fā)社會(huì)問(wèn)題等特征。來(lái)自大城市的吸引、日趨嚴(yán)峻的高校就業(yè)形勢(shì)、實(shí)際工作能力與社會(huì)需求之間的巨大差距,是“蟻?zhàn)濉毙纬傻娜笤??!跋佔(zhàn)濉爆F(xiàn)象已經(jīng)引起了各級(jí)政府的廣泛關(guān)注。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出,要重點(diǎn)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)安置工作,加強(qiáng)政策支持和就業(yè)指導(dǎo)。 材料二:螞蟻有永不言棄的精神:如果我們?cè)噲D擋住一只螞蟻的去路,它會(huì)立刻尋找另一條路。要么翻過(guò)或鉆過(guò)障礙物,要么繞道而行;螞蟻有強(qiáng)烈的期待情懷:在嚴(yán)冬中,螞蟻們時(shí)刻提醒自己嚴(yán)寒就要過(guò)去了,溫暖舒適的日子很快就會(huì)到來(lái);螞蟻還有勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。,螞蟻的精神品質(zhì)對(duì)“蟻?zhàn)濉睂?shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么哲學(xué)啟示?(9分),螞蟻勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度啟示“蟻?zhàn)濉?,只有在勞?dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值。(3分) 螞蟻永不言棄的精神啟示“蟻?zhàn)濉保瑢?shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,在砥礪自我中走向成功。(3分) 螞蟻強(qiáng)烈的期待情懷啟示“蟻?zhàn)濉?,?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。(3分),題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是什么,這類(lèi)題型是要求我們尋找材料的哲學(xué)依據(jù)。在做這種題的時(shí)候,我們要注意把握材料中 的哲學(xué)素材,體會(huì)材料中出現(xiàn)的一些哲學(xué)詞匯和哲學(xué)教材中提到的一些成語(yǔ)、俗語(yǔ)、 政策等,例十九:(2004年全國(guó)高考文綜卷I第39題) 東北曾被譽(yù)為“共和國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)子”。東北是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制最早建立、影響最深的地區(qū),是我國(guó)重工業(yè)、基礎(chǔ)工業(yè)和大中型國(guó)有全企業(yè)最集中的地區(qū)。改革開(kāi)放以來(lái),東北經(jīng)濟(jì)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重逐步下降。1978年遼寧、黑龍江兩省的人均CDP僅次于京、津、滬三個(gè)直轄市,到2002年遼、黑兩省分別降到第9、第18位。 (6)在加快振
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