熱愛我的第二故鄉(xiāng)——廈門.ppt

廈門人家,廈門概況,地理位置,廈門方言(一),廈門大學(xué),鼓浪嶼,廈門是一個(gè)最令人溫暖的地方，有人說，如果你寵愛一個(gè)人，就一定要帶她去廈門。丟開走馬觀花式的旅游方式，找個(gè)海灘坐一坐，吹著海風(fēng)走一走，或者只是在酒吧、咖啡館泡一泡，提前感受一下那種慢慢變老的感覺，就足夠！ 廈門的五月怡人，是因?yàn)橛袗廴说呐惆?？是因?yàn)橹参锸[蘢？是因?yàn)樗{(lán)天白云？是因?yàn)闋N爛的陽光，別有味道的老別墅，還是因?yàn)槟卿仢M山崗和海灘的花兒？ 和愛人在廈門的每一天，肯定都是自在而快樂的。什么也不用想，只想廈門和她在海邊吹風(fēng)，看花；坐在鋪滿落葉的草地上曬太陽；在鼓浪嶼摘一粒桑葚吃；去追問每一朵花，每一棵樹的名字；還可以無所事事這是多么奢侈的幸福。,目 錄,廈門方言,廈門文化,廈門景點(diǎn),我們眼中的廈門文化,歷史沿革,廈門方言(二),環(huán)島路,民間藝術(shù),南音,高腳戲,廈門小吃,廈門名菜,南普陀素菜,廈門小吃,廈門是福建省第二大城市，位于東徑1180404、北緯242646。相傳遙遠(yuǎn)的古代，常有成群的白鷺棲息在廈門島上，若從廈門洪濟(jì)山頂俯瞰全島，其形恰似一只白鷺佇立在碧波粼粼之上。因此，廈門又稱為鷺島、鷺洲、鷺嶼、鷺城、鷺津、鷺門，廈鼓海峽稱為鷺江。廈門是一座美麗的“海上花園”，矗立于碧波之上。它位于福建省東南部，東南瀕臨東海，與臺(tái)灣澎湖僅一水之隔，西與漳州市接壤，北與泉州市相連。前人詩云：“一城如花半倚石，萬點(diǎn)青山擁海來”。就是這座“海上花園”景觀的真實(shí)寫照。廈門四面環(huán)海，海域面積寬廣，大小島嶼星羅棋布、海灣、沙灘、礁石，海天相映；島內(nèi)山巒起伏、奇石遍布，湖泊、水庫、瀑布、山水相依。廈門地理環(huán)境得天獨(dú)厚，發(fā)展前景美好廣闊。廈門市地處亞熱帶，屬海洋性氣候。這里四季如春，花木蔥蘢，溫暖濕潤(rùn)，光熱條件優(yōu)越，雨量充沛，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，氣候宜人，別稱“綠島”。宜人的氣候，豐富的植物資源，四季常春，百花爭(zhēng)艷，集雅、俏、奇、巧于一島，是大自然賜于廈門建設(shè)園林城市得天獨(dú)厚的自然條件。所以廈門是我國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)。,地 理 位 置,廈門市是福建省的一個(gè)副省級(jí)城市，是全國(guó)5個(gè)計(jì)劃單列市之一，同時(shí)也是全國(guó)首批實(shí)行對(duì)外開放的五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，享有省級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限并擁有地方立法權(quán)。位于福建東南部，西部與漳州毗鄰，北接泉州，東南與金門島隔海相望，曾是國(guó)共雙方距離最短的前線陣地，在兩岸敵對(duì)期間曾經(jīng)炮火連綿。 廈門歷史地位的彰顯，始于明末清初。明永樂以后，中國(guó)閉關(guān)自守。鄭成功為籌集軍餉，在廈門設(shè)立五商、十行，以廈門港為中心，積極開展海外及沿海地區(qū)的貿(mào)易。眾所周知，南宋時(shí)刺桐港是世界最大港口之一，泉州的繁榮帶動(dòng)了它管轄而離它不遠(yuǎn)的廈門的發(fā)展。后刺桐港沒落，漳州月港崛起，月港沒落時(shí)，興起的是廈門港?？滴醵辏?684年）閩海關(guān)在廈門設(shè)立。近代的廈門，成為帝國(guó)主義列強(qiáng)覬覦之地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的南京條約中，廈門與廣州、上海、寧波、福州一起，被迫成為對(duì)外通商的口岸，也成為中國(guó)最早對(duì)外開放的城市之一。這是廈門的恥辱，但也是廈門抗辱奮爭(zhēng)、發(fā)展的契機(jī)。新中國(guó)建立后，臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)于“一個(gè)中國(guó)”的“對(duì)話”，使廈門成為世界矚目的焦點(diǎn)。那“對(duì)話”的形式很特殊，是軍事對(duì)峙，是“萬炮震金門”。改革開放以后，廈門成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)、副省級(jí)單列市，越來越為全國(guó)乃至世界所關(guān)注。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢偉長(zhǎng)預(yù)言，廈門的未來將成為東方紐約港。盡管這只是一種方式的表述，但的的確確，廈門更輝煌的篇章，有待未來寫出。,歷 史 沿 革,廈門市是我國(guó)五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，現(xiàn)轄思明、湖里、集美、海滄、同安和翔安6個(gè)區(qū)，通行閩南方言。相傳遠(yuǎn)古時(shí)為白鷺棲息之地，故又稱“鷺島”。,廈門本土方言以閩南語為主。閩南語的聲韻跟韓國(guó)語雷同，許多詞語的發(fā)音也跟韓國(guó)語相像，有的發(fā)音甚至一模一樣。這是因?yàn)楝F(xiàn)代韓國(guó)語大約有70%的詞匯是中國(guó)古漢語的表音詞，而閩南語也是中國(guó)古漢語的“活化石”，所以兩者的發(fā)音才會(huì)如此相似。也因此1972年美國(guó)先驅(qū)者將地球上60種語言帶入太空中，在所選兩種中國(guó)語言中，一個(gè)是代表現(xiàn)代漢語的北京話，而另一個(gè)則是代表古代漢語的廈門話。 閩南語主要有兩大派系：泉州和漳州。其中泉州語源于4世紀(jì)的古漢語，漳州語是源于7世紀(jì)的古漢語。閩南語之所以能保留大量古漢語的發(fā)音，這跟中國(guó)歷史上中原漢人二次大規(guī)模入閩有關(guān)。是在東晉的“五胡亂華”時(shí)期（公元304至439年），大批中原漢人逃往福建避難（以前福建沒有漢人，只有少量的閩越族人，后來閩越族被漢族同化）。唐朝詩人張籍的一首詩“北人避胡皆在南，南人至今能晉語”描寫的就是那次事件。當(dāng)時(shí)史書上也這樣記載：“晉人沿江而居”，所以現(xiàn)在福建南部有一條江就以“晉江”命名。這次事件使中原古漢語開始在福建傳播開來，形成現(xiàn)在的泉州語，雖然幾百年來也發(fā)展和演變，但卻保留了大量古音，這被學(xué)者們視為奇跡。,廈 門 方 言,廈門本土方言以閩南語為主。閩南語的聲韻跟韓國(guó)語雷同，許多詞語的發(fā)音也跟韓國(guó)語相像，有的發(fā)音甚至一模一樣。,第二次，是唐朝的“蠻獠嘯亂”時(shí)期（公元669年），唐高宗派河南將軍陳政南下“征蠻”，于是他帶領(lǐng)了大批中原人來到福建漳州定居。泉州語和漳州語的發(fā)音之所以有一些差別，就因?yàn)橐粋€(gè)是源于4紀(jì)的古漢語，一個(gè)是源于7世紀(jì)的古漢語。后來泉州語和漳州語相混合后，就變成了現(xiàn)在的廈門語和臺(tái)灣語，這也是廈門語跟臺(tái)灣語更相似的原因。 閩南語之所以能將中原古漢語較好的延續(xù)下來，有學(xué)者認(rèn)為是因?yàn)楦＝ǘ嗌?，自古山川阻隔，所以閩南人與中原人語言接觸交流較少。也正是因?yàn)槎嗌?，人多地少，耕作條件惡劣，許多閩南人不得不沿海向南遷徙，所以現(xiàn)在在南部的廣東、海南等地區(qū)才會(huì)有閩南語帶，但與本土閩南語相比有些變化了。不僅如此，大量的閩南人還漂洋過海，來到臺(tái)灣甚至東南亞定居下來全世界現(xiàn)有六千多萬人在使用閩南語，是使用人數(shù)最多的中國(guó)方言。其中福建本土1500多萬，臺(tái)灣2000多萬，其余的大都是東南亞的。,廈 門 方 言,廈門本土方言以閩南語為主。閩南語的聲韻跟韓國(guó)語雷同，許多詞語的發(fā)音也跟韓國(guó)語相像，有的發(fā)音甚至一模一樣。,廈門大學(xué),廈門大學(xué)是由著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)辦的，是中國(guó)近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，是我國(guó)最早開展研究生教育的三所大學(xué)之一，被譽(yù)為“南方之強(qiáng)”。也是我國(guó)唯一地處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的國(guó)家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高水平大學(xué)。 濱海風(fēng)光，秀色可餐，建筑散落云霧之中，若蓬萊仙境；最妙海塘堤岸，紅花綠影，仿佛珍珠翡翠，鑲嵌于鷺島之西，這是對(duì)廈門大學(xué)最美的概括。,廈門大學(xué)校園依山傍海，風(fēng)光秀麗，已成為公認(rèn)的中國(guó)最美的大學(xué)校園之一,廈門大學(xué),樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛組成一幅美麗的畫卷,鼓浪嶼,鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由于歷史原因，中外風(fēng)格各異的建筑物在此地被完好地匯集、保留，有“萬國(guó)建筑博覽”之稱。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國(guó)之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。 鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯(cuò)，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮。,鼓浪嶼,環(huán)島路,環(huán)島路,環(huán)島路的美，更在于沿路強(qiáng)烈的人文風(fēng)情。這里既保留著古早漁村的景致，銀光閃爍的漁網(wǎng)，紅漆斑駁的漁船；沿海的橋梁上，還經(jīng)常可以看到一對(duì)身著浪漫婚紗的新人，在攝影師的口令下，一次次擺出甜蜜的造型；金黃色的沙灘上，朵朵帳篷，人影綽綽，人們休閑、嬉鬧，踏浪拾貝，而環(huán)島路的另一側(cè)，三三兩兩的人挎著彩色小籃，正埋頭采擷鮮紅草莓；每當(dāng)夜色降臨，華燈初上，沿岸的海鮮大排檔便一溜的亮起霓虹，看海面漁火閃爍，聽海濤陣陣拍岸，品嘗鮮美誘人的海鮮，實(shí)在是一份難得的閑趣享受。,環(huán)島路是廈門國(guó)際馬拉松比賽的主賽道，被譽(yù)為世界最美的馬拉松賽道。路間的綠化是鼓浪嶼之波的樂譜，路旁還有馬拉松塑像，還有紅色道路的部分，這一段道路只有行人通行哦。繞著環(huán)島路騎自行車，聆聽海浪，輕拂海風(fēng)，也是一種享受。,民間藝術(shù),廈門文化從西晉“衣冠南渡”開始，至今已有1700多年了?？芍^歷史悠久，絢麗多彩。就民間藝術(shù)而言，它有一定局限性，大多采用當(dāng)?shù)氐姆窖?、民俗、道德?guī)范融化、改造而成。廈門的民間藝術(shù)它最大特征是用廈門方言即閩南方言演唱的。以下介紹幾種流傳最廣的戲曲。,南曲，也稱作“南音”、 “南樂”、“南管”和“弦管”， 它有悠久的歷史。相傳， “南曲”是唐朝末期閩王王 審知兄弟入閩時(shí)帶來的樂 種，也有說是唐末韓偓入 閩時(shí)帶來的。南曲是由“指”、 “譜”、“曲”三大部分組成的。 東南亞國(guó)家和臺(tái)灣省也流行南曲，凡是閩南方言可流通 的地區(qū)就有南曲，故世人又稱它是“福建的國(guó)際歌”。南曲 作為一個(gè)古老的樂種，它和唐元明等明代的音樂有關(guān)聯(lián) ，受到了元曲、昆曲、弋陽腔、佛曲和地方戲曲的影響，得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。,東南亞國(guó)家和臺(tái)灣省也流行南曲，凡是閩南方言可流通的地區(qū)就有南曲，故世人又稱它是“福建的國(guó)際歌”。,民間藝術(shù),高甲戲是福建五大地方劇種之一。它源于泉州一帶農(nóng)村。相傳二百年前，泉州府沿海農(nóng)村，每逢迎神賽會(huì)，都有舞獅隊(duì)表演。農(nóng)民崇拜梁山英雄，往往扮做宋江、李逵、林沖、魯智深等人物，結(jié)隊(duì)游行。遇到廟會(huì)表演時(shí)，就在武打基礎(chǔ)上，表演水滸故事，因之人們又稱之其為“宋江戲”。后來，它吸收了梨園戲和傀儡戲、布袋戲的劇目，曲調(diào)與表演技術(shù)，發(fā)展成為文武合演的“合興戲”。清代中葉，它又受徽班、江西弋陽腔和京劇等劇種等影響，逐漸形成“高甲戲”。高甲戲的行當(dāng)分為生、旦、丑、北（凈）、雜角五大類。音樂以南曲、傀儡調(diào)和民間小調(diào)為主。器樂過去主要是嗩吶，現(xiàn)在是琵琶。,當(dāng)然，廈門的民間藝術(shù)不可勝數(shù)，以上只是作簡(jiǎn)要介紹。,飲 食 文 化,素菜和小吃，則是廈門菜的兩大拳頭商品。,廈門名菜，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)鷺江志記載，早在宋朝太平興國(guó)時(shí)代，人們利用島上盛產(chǎn)五谷烹飪各種佳肴，如“糧食豐收雞”、“荷葉八寶飯、”“嘉禾脆皮雞”等，又如用廈門特產(chǎn)的過魚、加力魚、黃花魚、紅蟳、本港魷魚烹制菜肴，清代稱為“正宗名菜”，稱譽(yù)國(guó)中。還有類似福州菜的佛跳墻的廈門名菜：“十八羅漢拜觀音”，制作它尚須配備一套特制餐具。 閩菜是我國(guó)八大菜系之一，常以福州菜和廈門菜為代表。廈門菜具有濃厚的閩南地方特色，其烹飪特點(diǎn)是：湯菜要清，味道要淡，炒食脆。擅長(zhǎng)烹制海鮮佳肴。其烹調(diào)技法以蒸煎、炒、熘、燜、炸、燉、灴為特色，制作傳統(tǒng)佳肴。廈門菜肴以閩南口味為主體，兼有臺(tái)灣、湖汕一帶風(fēng)味。海鮮佳肴，有鮮、淡、香、爛又略帶酸甜辣的獨(dú)特風(fēng)味。海鮮酒席、海鮮藥膳、風(fēng)味小吃茶點(diǎn)、小吃筵席、素菜、蝸牛菜綜合形成了廈門菜的獨(dú)特風(fēng)格。素菜和小吃，則是廈門菜的兩大拳頭商品。,菜肴特點(diǎn)： 外酥里嫩，鮮香味醇。,飲 食 文 化,菜肴特點(diǎn)外酥里嫩，醇香味鮮，膾炙人口，1993年獲第三屆全國(guó)烹飪大賽團(tuán)體金牌獎(jiǎng)。,烹制過程及原料 主料:小尋12只（750克） 輔料:鮮蝦仁250克,凈荸薺150克,豬肥膘肉50克,咸餅干末100克,鴨蛋1個(gè)。 調(diào)料:淀粉、姜末、胡椒粉、紹酒、精鹽、味精、芝麻油各少許、花生油1000克。 制法:1、將尋洗凈苤熟,剝下尋蓋,修齊邊沿,清除蓋內(nèi)雜質(zhì),剔取所有尋肉;蝦仁去沙線,剁成泥;豬肥膘肉、荸薺均切細(xì)丁。以上各料混合,加上精鹽、味精、紹酒、胡椒粉、姜末、芝麻油、蛋清、淀粉拌為茸料。 2、在每個(gè)尋蓋內(nèi)抹上濕淀粉,分別填入茸料抹平,涂上蛋黃液,再撒勻餅干末,然后下六成熱油鍋炸至金黃色,撈起裝盤即成。,飲 食 文 化,南普陀寺的素菜不因襲舊制，模仿葷腥食物命名，保持不動(dòng)葷腥的戒律，一般以菜有色澤、主料、形態(tài)取名，,素菜原是佛教的食品和供品。因?yàn)榉鸾逃胁粍?dòng)葷腥的戒律。故素菜以植物質(zhì)的食物為原料，與今日提倡多吃素菜有利于健康，為教外的人士所歡迎。其中最著名的莫過于廈門的千年古剎南普陀寺的素菜。又如以草菇、蘑茹為主料，荸薺、香茹為輔料的盤菜，名為“雙茹爭(zhēng)艷”；以發(fā)菜豆腐為主料的菜湯，因發(fā)菜又名“青云”，豆腐色白如壁，命名為“白壁青云”。郭沫若地1962年游南普陀寺時(shí)品嘗“當(dāng)歸面筋湯”素菜，看到一碗圓形的菜肴，半邊是香菇，半邊是面筋，色澤分明，加入當(dāng)歸，味如雞湯。宴罷寫游南普陀一詩。以“半月沉江底，千峰入眼窩”之名入詩。后來，這道菜便取名為“半月沉江”。,飲 食 文 化,廈門素菜，以豆制品做成雞、魚、肚、腳等象形食品。六十年代初，南普陀素齋師傅摒棄象形觀念，創(chuàng)造性地素料素做、素菜素名，既講色香味，又具神形器，把素菜做成美觀優(yōu)雅的大餐，品嘗素菜不僅調(diào)節(jié)胃口，又是一次高雅的藝術(shù)享受。，南普陀素菜已是廈門美食的一張燦爛的名片。,佳肴名稱：半月沉江（湯菜） 主要原料：面筋、香菇、冬筍、當(dāng)歸。 美食評(píng)語：醇香軟滑，造型奇特。 歷史典故：1962年，郭沫若先生品嘗素菜后題詩“我自舟山來，普陀又普陀，天然林壑好，深憾題名多。半月沉江底，千峰入眼窩，三杯通大道，五老意如何?！秉c(diǎn)出了“半月沉江”這道名菜。自此這道菜聞名遐邇，身價(jià)百倍。 獲獎(jiǎng)榮譽(yù)：為榮獲中國(guó)美食節(jié)“中國(guó)名宴”的菜肴之一，中央電視臺(tái)、中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)舉辦的滿漢全席中國(guó)烹飪電視擂臺(tái)賽獲金牌菜稱號(hào)。,飲 食 文 化,廈門的風(fēng)味小吃久負(fù)盛名，發(fā)展至今已有200余種。其中尤以咸食的燒肉粽、魚丸湯、蝦面、薄餅、芋包、韭菜盒、土筍凍、沙茶面、油蔥稞、炒稞條，甜食的花生湯、圓仔湯、貢糖夾餅、炸棗等最為長(zhǎng)盛不衰。,廈門風(fēng)味小吃，品種繁多，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，用料鮮靈，制作精細(xì)和富有鄉(xiāng)土風(fēng)味，盛譽(yù)于臺(tái)胞和東南亞華僑華人之中。風(fēng)味小吃有海鮮類、肉食類和點(diǎn)心類之分。其中最具廈門鮮明特點(diǎn)的有：海蠣煎、魚丸、魷魚、土筍凍、蔥花螺、湯血蛤、白切鱟肉、炸五香、燒肉棕、扁食、荷葉八寶飯、年糕、上元圓、花生酥、麻糍、馬蹄酥、花生湯、韭菜盒、月餅、綠豆糕、面線糊、馬花炸、白糖發(fā)糕、魚皮花生、餡餅、貢糖夾餅、茯苓糕等。真是感受到靠山吃山，靠海吃海。,我們眼中的廈門文化,廈門是一個(gè)小島，卻有著別樣的歷史文化淵源。談到其人文文化，我們就不得不說起位白衣天使林巧稚，以及民族英雄鄭成功 從這里我們又發(fā)現(xiàn)廈門人剛強(qiáng)的一面。正是母性的愛與男性的剛強(qiáng)交織成了廈門人的精神世界。廈門面朝大海，因此我們有著和大海一樣廣闊的心胸，常常聽人們說廈門人有著太多的小島情節(jié)。的確，僅從以上所列舉出的廈門文化的冰山一角，我們便可深切地體味到這個(gè)小島的細(xì)膩。然而讓我們回到過去，回到清政府江河日下的一百五十多年前。當(dāng)這個(gè)上千年歷史有著近四億人口的古老帝國(guó)的大門被近代的炮火撕開時(shí)，歷史選擇了廈門作為五個(gè)通商口岸之一，讓她承受落后就要挨打的屈辱。在隨后的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，廈門每一次都站在了抗擊西方堅(jiān)船利炮的最前線。一百多年后，廈門在改革開放的春風(fēng)中再次開放，與其他幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)一道齊頭并進(jìn)，日新月異。一個(gè)世紀(jì)里，兩次的開放，一個(gè)世紀(jì)里，光榮和屈辱交織，給廈門人注入了戰(zhàn)火洗禮過，奔騰不止的血液，也證明了廈門人有著非比尋常的胸懷和膽識(shí)，有著敢于為人先的開拓精神。,從這里我們又發(fā)現(xiàn)廈門人剛強(qiáng)的一面。正是母性的愛與男性的剛強(qiáng)交織成了廈門人的精神世界。,綜觀其一生，她的幾乎每一個(gè)腳印都凝聚著愛心。因?yàn)閻坌?，?dāng)一個(gè)女友突然暈倒在考場(chǎng)時(shí)，林巧稚毅然放下未完成的試卷去照顧病人；因?yàn)閻坌?，?dāng)1941年底，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，北京協(xié)和醫(yī)院關(guān)門時(shí)，林巧稚在北京弄堂小胡同10號(hào)租幾間房子，開辦私人診所，只要有人向她求診，她都有求必應(yīng)；因?yàn)閻坌?，?dāng)工作需要她時(shí)，她必然全力以赴，甚至連自己的家庭也顧不上；因?yàn)閻坌?，?dāng)她重病不起時(shí)，她仍想著將自己的遺體奉獻(xiàn)給那自己為之奮斗一生的事業(yè)醫(yī)學(xué)。 林巧稚一生用一雙靈巧的手，迎接5萬多個(gè)小生命來到人間，將多少父母和她們的嬰兒從死亡線上搶救出來，用一雙靈巧的手最好地詮釋了這個(gè)職業(yè)。醫(yī)生，代表著崇高、圣潔和愛心。對(duì)于病人而言，那一席白褂永遠(yuǎn)點(diǎn)燃了他們心中生的希望。從這個(gè)層面而言，廈門，這個(gè)面積不大的海島是個(gè)充滿愛心的溫馨的家。在這，我們處處感受著溫馨當(dāng)我們漫步在鼓浪嶼濕滑的青石板路上，總能聽見動(dòng)人的琴聲，也許是在為那一顆顆摯熱的愛心歌頌吧。,白 衣 天 使,林巧稚大夫生于廈門，是廈門人民的驕傲，1984年廈門市人民政府和鼓浪嶼區(qū)政府在鼓浪嶼建造取名為“毓園”的林巧稚紀(jì)念園，園中屹立著林巧稚大夫的漢白玉雕像，建有“林巧稚大夫