質(zhì)量互變規(guī)律音教.ppt

唯物辯證法,制作人：丁燕芳 2012162648 王歡歡20121626 班級;音樂教育1201,質(zhì)量互變規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律,一、質(zhì)、量、度、量變和質(zhì)變范疇 二、質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容 三、割裂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系導(dǎo)致的錯誤 四、質(zhì)量互變規(guī)律在實際中的應(yīng)用,一臺計算機，既有材料方面的質(zhì)，又有部件方面的質(zhì)，也有功能方面的質(zhì)，還有工藝方面的質(zhì)。,質(zhì)就是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性。 1、質(zhì)與事物是直接同一的。,事物的質(zhì),2、事物的質(zhì)往往是多方面的。,量是事物的規(guī)模、程度、速度，以及它的構(gòu)成成分在空間上的排列組合等可以用數(shù)量關(guān)系表現(xiàn)的規(guī)定性。,事物的量,事物的度 度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或幅度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。,1. 度體現(xiàn)著質(zhì)和量的統(tǒng)一。（插曲：發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一） 2. 度的兩端的界限叫關(guān)節(jié)點或臨界點。 Ex:以水的物理狀態(tài) 臨界點、關(guān)節(jié)點 度 0C0 100C0,度的范疇的方法論意義,適度原則：為了保持事物的性質(zhì)必須把事物量的變化限制在其質(zhì)所規(guī)定的界限之內(nèi)。 超度原則：為了改變事物的性質(zhì)必須使事物量的變化超出其質(zhì)所規(guī)定的界限。,質(zhì)變是事物產(chǎn)生和滅亡的變化，是間斷的顯著的變化。 量變意味： 1.事物的存在和增長 2.事物的非存在和轉(zhuǎn)化,事物的質(zhì)變,事物的量變,量變是事物存在期間的變化，是連續(xù)的不顯著的變化。 量變有兩種形式： 1.數(shù)量的增減 2.構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)方式上的變化 所以量變和質(zhì)變是兩種對立的變化。 發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,二、質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容,量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，它們之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系就是質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容： (1)量變和質(zhì)變相互依存 (2)量變和質(zhì)變相互包含 (3)量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化,（1）量變和質(zhì)變相互依存,1.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 2.質(zhì)變鞏固著量變的成果，是新的量變發(fā)生的前提,在事物的量變過程中，存在著部分質(zhì)變的情況；在事物的質(zhì)變過程中存在著量的擴張現(xiàn)象,階段性部分質(zhì)變：,局部性部分質(zhì)變：,（事物的發(fā)展程度）,（事物的存在范圍）,部分質(zhì)變,（2）量變和質(zhì)變相互包含,1、量變中的階段性和部分性質(zhì)變： * “五四”運動使舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，就是民主革命總過程中的階段性部分質(zhì)變。 * 我國新民主主義革命時期，一塊塊革命根據(jù)地的建立，相對于處于半封建半殖民地社會的全國而言，就是局部性的部分質(zhì)變。 2、質(zhì)變中量的擴張: 解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)特別是三大戰(zhàn)役，就是質(zhì)變過程中量的擴張的表現(xiàn)。,（3）量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化,量變引起質(zhì)變； （關(guān)節(jié)點問題） 質(zhì)變產(chǎn)生新量變；（質(zhì)變的標(biāo)志） 如此循環(huán)，形成不斷地新陳代謝程，質(zhì)變規(guī)律就存在于這個過程之中。,三、割裂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系導(dǎo)致的錯誤,質(zhì)量互變規(guī)律要求我們必須在量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系中理解和把握規(guī)律的內(nèi)容，如果人為地割裂二者的辯證關(guān)系，就會導(dǎo)致形而上學(xué)的錯誤。“激變論”和“庸俗進化論”就是這樣的錯誤觀點。,質(zhì)量互變規(guī)律,激變論：1812年，法國生物學(xué)家居維葉提出的，又叫災(zāi)變論。居維葉不承認(rèn)生物進化，可他后來發(fā)現(xiàn)一些化石跟現(xiàn)有的物種不一樣，于是他提出物種本來沒有進化，古生物類型的更替是地殼激烈變動的結(jié)果。也就是災(zāi)變的結(jié)果，上帝把生物創(chuàng)造出來，另外還在地球上發(fā)生過27次激變或災(zāi)變。后來這個觀點引申為事物要么不變，一變就是質(zhì)變，從而否認(rèn)量變的激變論。,庸俗進化論：與激變論相反，庸俗進化論認(rèn)為進化僅僅在量的范圍內(nèi)進行，永遠(yuǎn)不會引起質(zhì)變，從而只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變。,PK,質(zhì)量互變規(guī)律,、學(xué)習(xí)質(zhì)量互變規(guī)律，掌握質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系原理，要求我們在實際工作中，既要有遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，又要有扎扎實實的工作作風(fēng)；既要反對“左傾”冒險主義，又要反對右傾保守主義 思考：為什么古人常說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”？,質(zhì)量互變規(guī)律,知識點小結(jié)： （1）量變和質(zhì)變相互依存： 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果； 質(zhì)變鞏固著量變的成果，是新的量變發(fā)生的前提。