2019屆新語文版語文下冊教案：13 應(yīng)有格物致知精神

13*應(yīng)有格物致知精神1積累詞語，掌握詞語的含義，并學會運用。2了解丁肇中，理解“格物致知”的含義及真正的格物致知精神對于學習科學知識的重要性。3理清行文思路，把握作者的思維流程。4學習本文運用的論證方法。1領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在教學上的重要作用。2學習“擺事實”“講道理”的說理方法。正確理解“格物致知”的真正含義，探究本文論述內(nèi)容的現(xiàn)實意義。2課時第一課時一、導入新課經(jīng)?？吹竭@樣的報道：中國學生功課成績好，考試都得近百分，但在實際工作中卻舉步維艱。問題出在哪里？丁肇中教授的文章會給我們啟示。二、資料助讀學生交流課前收集的課文相關(guān)資料，教師也可提供相關(guān)資料，內(nèi)容如下：1“格致”的典故。2丁肇中小傳。(引起學生對丁肇中的敬佩之情，激起學生的閱讀興趣。)三、整體感知1朗讀課文，消除詞語障礙。格物：推究事物的道理。格，探究，窮盡。彷徨：猶豫不決，不知該往哪個方向去。修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。清淡：后世泛指一般不切實際的談?wù)?。誠意：使自己的意念真誠，思想純正，不欺騙自己。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。2學生交流自己的整體感受。明確：本文作者從關(guān)注祖國事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年一代的成長的高度選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不光是研究學術(shù)而且在應(yīng)對今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。四、質(zhì)疑探究學生精讀課文，圈點質(zhì)疑，交流討論。教師設(shè)計以下問題引領(lǐng)指導學生。1格物致知的具體含義。課文當中是怎樣解釋“格物致知”的？明確：“從探察物體而得到知識?！贝髮W里說：“致知在格物，物格而后知至?！薄案瘛本褪峭凭?，“格物”顧名思義，就是推究事物的道理?！爸隆?，求得?！爸轮?，求得知識?！爸轮诟裎铩?，就是知識的求得在于對事物的推究，那么反之，通過對事物的推究才能求得知識。2大學里告訴我們“致知在格物”，可是“物”究竟應(yīng)當怎樣“格”？事物到底要怎樣探究呢？明確：大學里沒有講明，以至于王陽明面對竹子去思索，把探察外界誤以為探討自己。3“格物”的具體途徑是什么？你有過這樣的體驗嗎？明確：主動實踐或者說嘗試。舉出自己的體驗。4在自然科學領(lǐng)域“格物致知”的途徑是什么？明確：通過實驗。5文章中談到的傳統(tǒng)的中國教育及中國的學生注不注意實驗精神的培養(yǎng)？明確：“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”?！爸袊鴮W生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”，“中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了”。6自然科學中“格物致知”精神的真諦是什么？明確：要實驗；對外界的探討。第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索。第二，探索應(yīng)該有想象力，有計劃，不能消極地袖手旁觀。(這個環(huán)節(jié)中學生主動自覺地探究問題，理解作者的觀點。)五、拓展探究丁教授聯(lián)系中國的傳統(tǒng)文化，將一種科學態(tài)度演講出來。蘇軾的惠崇中就有一句說明了正確的認識是來自對外界的探察。請聯(lián)系丁教授的觀點解釋這句詩。學生討論交流，明確：“春江水暖鴨先知”，初春時節(jié)，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群早已按捺不住，搶著下水嬉戲了?！芭笔撬臏囟?，“知”是鴨的知覺，所以春江的水暖是鴨子們自己探知來的。六、布置作業(yè)1收集名人的資料，論證他們的格物致知精神。2請完成探究在線高效課堂“基礎(chǔ)積累”作業(yè)。第二課時一、導入新課通過上節(jié)課的學習，我們知道“格物致知”就是要探究事物獲取真知，并知道親身的實踐是“格物”的一種具體方式，而且還了解到自然科學的“格物致知”是要通過親身的實驗，實驗精神的缺乏是中國學生研究工作中存在的一個很大的缺口，這個缺口的造成很大程度是由于傳統(tǒng)教育對實驗的忽視，因此便埋沒了“格物致知”的真正意義。二、整理課文結(jié)構(gòu)1速讀課文，對課文進行圈點、批注。找出揭示論題句、觀點句、關(guān)鍵句，討論編寫閱讀提綱。討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。第一部分(12段)：提出問題。中國學生應(yīng)該怎樣了解自然科學？要格物致知。第二部分(312段)：分析問題。第一層(35段)：分析中國教育不重視“格物致知”的社會根源。列舉王陽明的“格物”是“格己”，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。第二層(610段)：分析實驗精神在科學上的重要性。第三層(1112段)：分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀，以“我”舉例。第三部分(13段)：解決問題。強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。2整理本文思路。明確：提出問題，“怎樣了解自然科學”為什么提出這個話題，“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知”格物致知的重要性怎樣“格物”提出希望，明確觀點(在上一節(jié)課的基礎(chǔ)上，強化議論文文體特點，了解議論文的一般常識，如，論點、論據(jù)、論證方法，以及事例論證的好處等。培養(yǎng)學生圈點勾畫的習慣和自主學習的能力。)三、探究文體特點1現(xiàn)在我們回顧全文，看作者是怎樣步步緊逼，運用哪些事例和道理來揭示格物致知的精神內(nèi)涵的。教師列圖表，學生討論明確：采用正面事例與反面事例相結(jié)合說理的方法。表格如下：列舉事例闡述道理論述角度明朝大理論家王陽明“格”竹子，苦思頭痛而失敗的事例。傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己。反面事例通過實驗了解竹子性質(zhì)的事例。實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計劃的探測。正面事例中國學生功課成績好，面臨研究工作束手無策的事例。中國學生偏向理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。反面事例作者在美國大學念物理時，因事先沒有準備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己做主張出主意而恐慌的親身經(jīng)歷。以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助。正面事例事例論證的好處：用典型事例作為論據(jù)進行論證，它的好處是說理充分，令人信服。2學習論證方法討論作者選用的論證方法有哪些，大家還知道哪些其他的論證方法？明確：講道理、擺事實。論證方法還有：對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。因果論證：通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。3分析語言一篇成功的議論文不僅要有嚴密的邏輯性，即它的論證過程要嚴密，它的語言也要求精準。議論文語言的準確，是論述嚴密的前提。我們以文章的第11段為例，你能找出作者措辭準確的地方嗎？學生圈畫討論，明確：“往往”表示一般規(guī)律、通常情況，不排除特殊情況，如果去掉“往往”，說話就絕對了。另外還有，“中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”一句中的“大都”。四、延伸拓展我們通過這兩節(jié)課的學習，了解了“格物致知”精神，了解了真正的格物致知是要通過自己親身的實地實驗的，這種精神在自然科學的領(lǐng)域是極其重要的，那么同學們想想除了自然科學的領(lǐng)域還有哪些領(lǐng)域也需要我們“格物致知”的精神呢。明確：人文科學領(lǐng)域，比如說考古學。考古學家通過對出土古物認真細致的探察，了解到某種社會制度。比方說以前我們都說埃及的金字塔是外星人建造的，或者是法老王朝的奴隸建造的，但是考古學家們挖掘到胡夫金字塔旁邊一個規(guī)模較大的集體住處，在這個住處中還發(fā)現(xiàn)了當時地位較高的官員，通過各方面的研究，他們發(fā)現(xiàn)金字塔的建造是當時的平民有組織的集體活動。如果不是考古學家們的積極探索，恐怕金字塔的修建過程到現(xiàn)在對我們來說還是一個謎。五、布置作業(yè)1大家知道文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的“格物致知”，即中國傳統(tǒng)教育不重視實驗精神的培養(yǎng)。果真如此嗎？如果不是，請大家舉出