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關于岳麓山導游詞5篇關于岳麓山導游詞(1)各位朋友:大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區(qū).位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人?,F在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)清風峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。在清風峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去,清風峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩山行,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現得淋漓盡致。現在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學的和工作期間,經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達旦。1952年重修愛晚亭時,當時的湖南大學樣長李達請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現在亭子門楣上的這塊匾。大家現在看到亭術上有副對聯:“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來?!边@是愛晚亭的修建者羅典所題,表現的是愛晚亭當年的風姿。長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。關于岳麓山導游詞(2)大家好,我是你們的導游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝岳麓山。岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸,總面積 36平方公里,它屬五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡陽市的回雁峰為首,相傳北雁南來,從秋到春,不再向南飛過這座山峰,就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季,一直等到春天到來再往北返,因而故名“回雁峰”。唐代詩人王勃在滕王閣序中就有“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”詩句。大家都知道衡陽市有“雁城”之稱,“雁城”得名就是這樣來的。岳麓山的“麓”字在古語里的解釋就是“山腳下”的意思,岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。岳麓山海撥不高,最高峰只有300來米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名“紅葉亭”又名“愛楓亭”,因唐代著名詩人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛晚亭大有淵源:早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國后,于1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書“愛晚亭”三個字,現在,愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。好了,祝大家玩得愉快!關于岳麓山導游詞(3)女士們、先生們:大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內)為首,岳麓為足?!痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆0我仓挥?00.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據科學考證,長沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”?!吧讲辉诟?,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去,清風峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯想到唐朝詩人杜牧那首著名的山行詩“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧山行詩的意境體現得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的山行不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興大發(fā),見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的山行詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花?!绷_典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚?,F在,我們已經可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風流。對于愛晚亭,可以用一個字來形容它古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化的一種表現形式,尤其是理學文化中重“理”,重“立身”,重“大一統”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護欄,彩繪藻井,無一不反應這座百年名亭的古樸之美。再來談談它的古意。中國古建筑都很注重風水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土?!敖鹉舅鹜痢蔽逍兄兄蝗薄敖稹绷?,于是亭子涂以丹漆,便五行齊備,大吉大利了。最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當然那只是傳說,但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間,在長沙學習、工作了10年。在10年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進了彼此的友誼,真可謂一舉三得。今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭可以說是飽經了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來?!北憩F的就是當年愛晚亭的風姿。但以后愛晚亭幾經滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復。1952年,湖南大學撥專款重修愛晚亭,當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名,現在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的沁園春長沙詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現已成為古城長沙的標志。關于岳麓山導游詞(4)各位游客大家好,歡迎來到岳麓山。我是寶島旅行社的導游王寄卓,今天我將帶著大家游玩岳麓山。岳麓山位于湖南省,長沙市,湘江西面。我們來到岳麓山腳下,走過拱形的大門,走著腳下的鵝卵石,就來到了美麗的愛晚亭。愛晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的,紅色的柱子,綠色的欄桿。柱子上還有毛主席寫的對聯呢!一陣風吹過,愛晚亭兩旁翠綠的柳樹被風吹的沙沙作響,愛晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,這個湖十分美麗,翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,清澈見底。愛晚亭中央還有許多座位和棋盤,供游客們休息和下棋。走過愛晚亭,往一條小山路走去就來到了清風泉。清風泉中有一個小井似的洞,接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水,泉水冰冰的,像從冰箱里拿出來似的,水十分清澈,聽說喝下清風泉的水可以越活越年輕。沿著清風泉旁的小山路上去,就可以到鳥語林里去游玩。鳥語林里有成百上千只稀有小鳥,比如貓頭鷹,金鋼鷹鵡,大嘴鳥等等,全是我們平常很難見到的鳥。經過鳥語林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了,站在岳麓山頂上可以看到整個大河西,到處都是一片繁華的景象。游客們這次岳麓山之游就結束了,岳麓山還有很多美麗的景點,沒有去過得朋友們有時間一定要去欣賞哦。關于岳麓山導游詞(5)各位朋友:大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區(qū)。岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風光奇、珍、幽、美,人文景觀獨、特、亮、麗,清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人?,F在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)清風峽。這里林木繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。據專家統計,山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上,樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹齡超過1000年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹,樹齡在700年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹,因為古代人將讀書的地方稱為“?;敝亍保虼嗽簝缺樵赃@兩種樹木,形成了特有的植物文化。據統計,長沙市的氧氣供應量,有五分之一來自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊深厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。在清風峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去,清風峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩山行,就更名為“愛晚亭”了。遠上寒山石徑斜,白云深處有人家;停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現得淋漓盡致?,F在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風流。愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統”等儒家思想在古建筑學上的體現。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井,全面展現了這座百年名亭的古樸之美。愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學和工作期間,經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達旦。當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經賦踏莎行秋日游愛晚亭一首:碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風憶黌舍。身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。正因如此,1952年重修愛晚亭時,當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現在亭子門楣上的這塊匾。大家現在看到亭柱上有一副對聯:“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現的是愛晚亭當年的風姿。長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。古麓山寺在歷史上幾經興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時期,僅存山門及觀音閣?,F在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹木,也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松,因為虬枝交錯,枝葉繁茂,就像武士守護著關隘一樣守護著觀音閣,所以又有“松關”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風雨傾覆了,才補種這較小的一棵。過去在麓山寺有一塊麓山寺碑,是唐朝開元十八年即公元730年,由著名文學家、書法家李邕撰文并書寫,江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛,世稱“三絕碑”?,F在這塊碑已經移放在山腳岳麓書院的后院中。離麓山寺不遠就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質裂隙的中段,山上樹木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構成的破碎帶的深處,從這里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,希望夢想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。順著羊腸小道拾階而上,來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽人,生于1882年,早年人長沙時務學堂就讀,師從梁啟超,后赴日本求學。清朝宣統三年即公元1911年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協協統,武昌起義后舉兵響應,任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護國軍,成為著名的護國英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長,1916年赴日本治病,同年11月病逝日本,1917年國葬于岳麓山?,F在,我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強,湖南長沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護孫中山成立中國同盟會,黃興被選為庶務,積極參與反清斗爭,先后組織參
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