修身養(yǎng)性、自我提升發(fā)展模式：杰出企業(yè)家成功法則.ppt

卓越人生,魯 柏 祥,浙江大學(xué)管理學(xué)院,杰出企業(yè)家的成功法則,析： 今天，我們桃李芬芳；明天，我們是祖國的棟梁。,思考： 桃李能成棟梁嗎？,答案： 行， 高接換種。,思考： 一棵樹長得直、長得高的自身?xiàng)l件是什么？,答案： 生得正！ 長得好！,一、存在之我 二、理性之分 三、文明之神 四、公私之辯 五、交易之利 六、我本之段,一、存在之我,1，日經(jīng)五省 2，說文解我 3，存在之別,1，日經(jīng)五省 思考： 生活中被說得最多的字是哪一個(gè)？,思考： 我真的清楚“我”嗎？,思考： 我是誰？ 我從哪里來？ 我現(xiàn)在在哪里？ 我來干什么？ 我將到哪里去？,通常答案： 我叫張三。 我從家里（某地）來。 我現(xiàn)在在這里。 我來聽課。 我將回去。,思考： 你真的在這里嗎？ 肉？魂？,觀點(diǎn)： 魂不符體。,思考： 若牛能說話，將如何作答？,魯牛答案： 我叫牛牛。 我從牛圈來。 我現(xiàn)在在田里。 我來耕地。 我將回牛圈。,啟示： 大凡對“我”的回答多停留在自然存在、自我存在的階段，很難進(jìn)入到社會(huì)存在的境界。,觀點(diǎn)： 境界、格局至于人生非常重要。,建議： 將CCTV新聞聯(lián)播開篇順著看、反著看。,思考： 肥水不流外人田。,2，說文解我 思考： 真清楚“我”嗎？,手 + 戈 = 我,思考： 誰有手？,觀點(diǎn)： 生物都有“手”（哲學(xué)手）。,思考： 什么是“手”？,觀點(diǎn)： “手”即生物索取的天然工具。,思考： 何為“戈”？,答案： 最先進(jìn)的工具。,思考： 人是否就是會(huì)使用工具的動(dòng)物？ 若是，那該如何看待猴子拉車？,思考： 若老虎背起火箭炮進(jìn)入原始叢林，將會(huì)發(fā)生什么？,找 + = 我,思考： 為什么起床了？ 為什么睡覺了？,分析： 日出而作， 日落而棲。,感慨： 白了少年頭，空悲切。,結(jié)論： 常人通常沒有明確、持久的人生目標(biāo)，但又心于爭斗。,3，存在之別 分析： 動(dòng)物世界 VS 人類社會(huì),330萬歲！人類最古老的半人半猿 她很“老”，因她生活在330萬年前，她很“小”，因?yàn)樗换畹饺龤q。,狼孩,觀點(diǎn)： 人是生下來以后才變成人的而不是生下來就是人。 剛生下來的僅為初人、原人。,觀點(diǎn)： 既然如此，人既可成為人，也可成為鬼，也可人不人，鬼不鬼。,思考： 人面獅身意味著什么？,觀點(diǎn)： 人一半是天使，一半是野獸，這一永恒的斯芬克斯之迷，實(shí)際上描述了人是靈與肉的共同。,觀點(diǎn)： 動(dòng)物世界：爭斗生存 人類社會(huì)：和諧共存 人類 人,觀點(diǎn)： 人類源于自然、源于個(gè)體的人，但人類畢竟已超越于自然、超越于個(gè)體。,思考： 人與動(dòng)物的根本差別在哪？,觀點(diǎn)： 有無規(guī)則、是否按共同規(guī)則（經(jīng)公共選擇）辦事是人類社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)差異。,觀點(diǎn)： 將個(gè)人以固定的公共關(guān)系加入組織，將組織以契約的方式加入一個(gè)共同構(gòu)成的系統(tǒng)，就會(huì)因網(wǎng)絡(luò)的兼容性而產(chǎn)生神奇的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，其實(shí)就是將自己不知放大了多少倍，這才是真正的智者所為。,觀點(diǎn)： 任何成功者都必須“在線”O(jiān)n Line.,思考： 如何看待恩將仇報(bào)？,觀點(diǎn)： 人類進(jìn)化越快，返祖現(xiàn)象就越司空見慣。你又何必在乎這些現(xiàn)象呢？因?yàn)槎鲗⒊饒?bào)不是人的行為。 學(xué)會(huì)與“人”打交道。,思考： “人”是什么？,思考： 你認(rèn)為“我”本質(zhì)上是一種什么存在？,啟示： 一個(gè)人的成功同樣需要有好的“種”（思想）和正的行。 多重的人需要多重的種。,啟示： 人同樣需要高接換種。 卓越者必在自然屬性的基礎(chǔ)上高接換上社會(huì)屬性。,思考： 人有幾個(gè)命？ 人生與命運(yùn)的關(guān)系如何？,人生與命運(yùn),差,好,惡,善,社會(huì)使命 自然生命,朱元璋VS朱由檢,思考： 生命高于一切？,觀點(diǎn)： 生命是一切的基礎(chǔ)與前提，但生命不等于一切。因此，應(yīng)將生命踩于腳下，而不是將其置于頭頂。,觀點(diǎn)： 生命與使命的復(fù)合構(gòu)成一個(gè)人的實(shí)命，唯有使命才能改變生命。因此，優(yōu)秀者必將使命置于生命之上，此謂高接換種。,觀點(diǎn)： 卓越者將使命看得比生命更重要。 常人只是將生命看得高于一切，可又不知生命又靠什么來保障。,思考： 有錢以后的花天酒地說明什么？,觀點(diǎn)： 生命高于一切的生活版。,觀點(diǎn)： 工作是我們要用生命去做的事。,觀點(diǎn)： 以生命為基礎(chǔ)，嫁接使命。,觀點(diǎn)： 只清楚自然之“我”者充其量是自然存在。,感慨： 狗只是做狗，豬也只是做豬，人卻總是不想做自己悲衰的根源。,觀點(diǎn)： 太在乎“自已”的我最多是一個(gè)“自然的我”而成不了“社會(huì)的我”，終究無法活進(jìn)社會(huì)。,人類與動(dòng)物行為比較,人類社會(huì) 動(dòng)物世界,觀點(diǎn)： 和諧之我 社會(huì)之我 組織之我 群體之我 個(gè)體之我 自然之我,建議： 活出自我， 活進(jìn)社會(huì)。,建議： 做一個(gè)有使命的人。,二、理性之分,1，貓捉老鼠 2，食堂就餐 3，理性階梯 4，我要做人,1，貓捉老鼠,觀點(diǎn)： 幾乎所有的動(dòng)物都會(huì)在爭搶時(shí)合作，但得到獵物者就會(huì)迅速離開群體而逃之夭夭。,觀點(diǎn)： 這種行為雖然是理性的，但它僅僅是自然理性。,注意： 貓合行為！ 為利而聚，得利而散！,分析： 人聚財(cái)聚，財(cái)聚人散。,思考： 貓為誰捉老鼠？,觀點(diǎn)： 貓所做的一切都是為了自己，貓一切為自己而做。,思考： 貓?jiān)谧嚼鲜蟮倪^程中要扮演多少角色？,答案： 偵察員； 獵 手； 搬運(yùn)工； 廚 師； 安保員； 消費(fèi)者；,分析： 萬事不求人， 一切為自己。,思考： 貓捉到老鼠后會(huì)奔向何處？,結(jié)論： 棄明投暗。,人類： 誰知道角落這個(gè)地方，愛情已將它久久遺忘,思考： 貓?jiān)诔岳鲜髸r(shí)能否做到盡情享受？,觀點(diǎn)： 偷著樂！,觀點(diǎn)： 偷著樂是“貓樂”。,思考： 吃老鼠的貓見到人以后的行為反應(yīng)如何？為何？,觀點(diǎn)： 叼起獵物而逃之夭夭。 以小人之心度君子之腹。,分析： 小孩、母親、豬肉,想得真周到啊 杭州日報(bào)2006-11-15,觀點(diǎn)： 千萬不要因?yàn)闊o私的愛而培養(yǎng)自私的孩。,夫妻對白： 上回你爸住院，我探病時(shí)買了兩藍(lán)子蘋果。而今我媽病了，可你去探望時(shí)卻空著手。 誰說的，你沒瞧見我?guī)Я藘善堪裁咚巻幔?錢江臺(tái)： 老娘舅。,觀點(diǎn)： 要想做真正的人，就應(yīng)該真正懂得付出。,2，食堂就餐,以下現(xiàn)象是否可能發(fā)生？ 買了飯菜直奔角落獨(dú)食； 座在一個(gè)較為顯眼的位置希望有人加入；,當(dāng)別人加入時(shí)揣起飯菜迅速離開； 見到別人有好菜就毫無顧忌地取食；,當(dāng)別人加入時(shí)，先將自己的菜一掃而空，然后再吃別人的； 努力地先讓別人吃自己的菜；,雖多次請別人隨意取用，但別人不吃，對方也不明示可吃他的菜，這個(gè)人還是將筷子伸向了別人的碗；,別人只吃了自己的一小點(diǎn)菜，而這個(gè)人卻大吃別人的； ,建議： 經(jīng)常到食堂，用餐而不僅僅用餐。,思考： 如何才能得到別人持有而自己又十分喜歡的東西？,孩子行為： 餅干與玩具。,答案： 交換！ 親愛的，我拿什么奉獻(xiàn)給你？,3，理性階梯 思考： 香港交通為什么井然？ 香港公交為何能盈利？,事實(shí)： 北京、上海、廣州、杭州等城市交通擁堵飽受其苦。但香港的城市道路總里程只有上海的 1/3 ，所承擔(dān)的城市交通總流量卻幾乎與上海相同。,德國 VS 浙江,思考： 近些年來，上下班高峰期，交通道口警力越配越多，不僅有電子警察，還有了協(xié)警。什么原因？你如何看待？,思考： 碩士研究生因橫穿馬路在上海被拘留，說明什么？,女碩士亂穿馬路被行拘 2006年04月24日 據(jù)新民晚報(bào)報(bào)道，上海有史以來第一個(gè)因亂穿馬路后妨礙交警執(zhí)法的女行人，昨天被盧灣公安分局治安行政拘留10天。,女行人姓劉，沈陽人，碩士學(xué)歷。兩天前，她與另一女伴在淮海路黃陂路口亂穿馬路時(shí)，被盧灣交警擋下。,當(dāng)時(shí)，她堅(jiān)決不肯接受處罰，甚至對在現(xiàn)場正常執(zhí)法的交警大罵臟話，最后還狠狠地將擋在自己面前的交警一把推開。 無奈的男交警，最后在 3 位女交通協(xié)管員的幫助下，才將她請進(jìn)車，帶離現(xiàn)場。,一坐進(jìn)車，女行人就討?zhàn)垼簞偛庞须娨暶襟w在場，她覺得亂穿馬路被罰款“很丟面子”，所以才出此下策。,昨天早上，她在處罰決定書上按下手印后，接受了電視臺(tái)采訪。 她對自己的行為表示了深深的悔意：沒想到，我這次成了年輕人不好的榜樣。,東、西方家庭教育比較： 不要吃陌生人的東西，不要輕意與陌生人說話，外面壞人很多的，人販子會(huì)把你抓走的 孩子的怕生現(xiàn)象，見家中來了陌生人就往大人身后躲。,現(xiàn)象分析： 開門比較； 畢業(yè)離校。,思考： 911世貿(mào)大廈受襲，現(xiàn)場也無人指揮，但逃生的人們與消防隊(duì)員在同一樓道內(nèi)上下井然。表明什么？ 若大樓被襲事件發(fā)生在中國，情況又將如何？,巴格達(dá)災(zāi)難性踩踏事件 新華網(wǎng) 8 月31日：伊拉克內(nèi)政部官員31日對新華社記者說，巴格達(dá)當(dāng)天上午發(fā)生的災(zāi)難性踩踏事件造成的死亡人數(shù)目前已增至965 人，另有465人受 傷。,北京密云燈會(huì)踩踏事故 千龍網(wǎng) 2 月 5 日：密云縣密虹公園舉辦的迎春燈展第六天，晚 7 時(shí)45分，因一觀燈游人在公園橋上跌倒，引起身后擁,擠，并造成踩死擠傷游人特大惡性事故，37人死亡，15人受傷。,思考： 首都機(jī)場與東京機(jī)場自動(dòng)扶梯上人們的站立狀態(tài)有何不同？這說明什么？,思考： 大量貸學(xué)金到期不還的現(xiàn)象說明什么？,思考： 學(xué)校門前限速之困？ 某大學(xué)門前的人行天橋說明了什么？,思考： 央視新聞聯(lián)播 2005年12月份中的公德心專題。,掉錢以后： 杭州 VS 沈陽,思考： 大學(xué)校園課間時(shí)同一樓道上通常有大量的人同時(shí)上上下下。下面的人上到一定程度時(shí)，上面的就開始下；而上面的下到一定程度時(shí)，下面的人就開始上。為什么？,4，我要做人 思考： 我的領(lǐng)地，我說了算？ 走自己的路，讓別人去說吧？,觀點(diǎn)： 只有印第安人才有他們的領(lǐng)地。,相互領(lǐng)事依賴,思考： 所有的凸都是為了別人的凹，凸對于凸本身沒有任何意義。,“人”的級第： 和諧人 社會(huì)人 組織人 群體人 個(gè) 人 自然人,人類是唯一對自己的同類執(zhí)行死刑的動(dòng)物。 執(zhí)行死刑是為了讓其恢復(fù)做人的尊嚴(yán)。 黑格爾,思考： 如何看待“我以為、我認(rèn)為”？,案例： 午間休息時(shí)人的說話聲； 上虞下課時(shí)人的走路行為。,案例：某賓館早餐供應(yīng) 時(shí)間：2006/06/15。 案由：延時(shí)10分鐘。 解釋：因?yàn)闀?huì)議8:30，來得及。 感慨：真替顧客著想！,聲音比較： 中式茶館 VS 西餐店,思考： “我應(yīng)該幫他，因?yàn)樗矌瓦^我?！薄拔也挪粠退兀蛩麖膩頉]幫過我。”你如何看待？,觀點(diǎn)： 仍然停留在自我階段，仍然是從“我”出發(fā)的思路方式。,人是唯一不以動(dòng)物的欲望為滿足的動(dòng)物。 AG貝爾,觀點(diǎn)： 個(gè)人行為常常表現(xiàn)為個(gè)體理性。 管理需要通過對個(gè)體施加影響而實(shí)現(xiàn)組織理性。,社會(huì)理性 組織理性 團(tuán)隊(duì)理性 群體理性 個(gè)體理性 自然理性,觀點(diǎn)： 西方文明中比較突現(xiàn)集體主義（組織理性與社會(huì)理性）的因素； 東方文明中過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義（自然理性與個(gè)體理性）的成分。,外交部：公民在境外公共場合要“低調(diào)” 2007年8月21日，外交部發(fā)布中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007版），提醒中國公民在境外公共公共場合不要大聲說話，避免突出自己，不要參與他人爭吵，不要在街上亂撿東西，同時(shí)敦促公民出國后切勿前往賭博色情場所。,思考： 何謂“做人”？,做人： 將自然人行為轉(zhuǎn)換為組織人行為、社會(huì)人行為的過程。,觀點(diǎn)： 做人就是修理自己，就是修身養(yǎng)性。 做人生孩子,管理有效的必要條件： 將自己和員工變成真正的“人”。,思考： 何謂“人生”？,人生： 以生命為基礎(chǔ)的實(shí)踐使命的過程。,思考： 什么才是企業(yè)家或經(jīng)理人應(yīng)該具有的人性？自我性還是他我性？,觀點(diǎn)： 他我性。,每個(gè)人只有作為另一個(gè)人的手段時(shí)才能達(dá)到自己的目的；每個(gè)人只有作為自我目的才能成為另一個(gè)人的手段，每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為手段才能達(dá)到自己的目的。 馬克思,三、文明之神,1，究竟為誰 2，文明興起 3，誰更聰明 4，感恩的心,1，究竟為誰 分析： 鳥為食亡， 人為財(cái)死。,思考： 動(dòng)物世界的基本行為規(guī)則是什么？人類社會(huì)呢？,觀點(diǎn)： 動(dòng)物世界搶奪； 人類社會(huì)交換。,思考： 如何看待小偷、強(qiáng)盜、奸商的行為？插隊(duì)現(xiàn)象呢？ 一個(gè)孩子通常會(huì)如何對待別人持有但他又十分喜歡的東西？,思考： 何謂沒教養(yǎng)？,我,你,他,們,傻,俗,僧,仙,佛,觀點(diǎn)： 除了“我”以外都是人，就是“我”最不是“人”。 如果“我”是人，那么就應(yīng)寫成“俄”。,會(huì) VS 僧,“會(huì)”的真正內(nèi)涵包含著精神的驕傲而不是“培”與“訓(xùn)”的精神奴化。 董子竹,思考： 俗人的人、僧人的人、仙人的人分別有何不同？,思考： 人不為已， 天誅地滅？,觀點(diǎn)： 人若為已，人類早已天誅地滅。,美國夢真解,不管你在哪里出生，不管你的父母有多少錢，不管你長得怎么樣，不管你信仰什么，你都能成為你想成為的人，你都能去做偉大的事情，和追求你憧憬的幸福。 奧巴馬,1848年，一個(gè)貧窮的愛爾蘭人帕特里克 肯尼迪移民到波斯頓，他的第一份工作是制桶工人。 112年后，他的后代約翰 肯尼迪當(dāng)選為美國總統(tǒng)。,肯尼迪家族的先祖?zhèn)儗?shí)現(xiàn)了由窮變富的美國夢，肯尼迪家族“黃金一代”的 3 兄弟則成功地演繹了通過為公眾服務(wù)來攀登人生新高峰的新美國夢。,2，文明興起 思考： 人類為什么可以享受現(xiàn)代文明，而動(dòng)物卻沒有？,觀點(diǎn)： 因?yàn)槿祟惖姆▌t是交換，而動(dòng)物始終堅(jiān)守著搶奪。,思考： 搶奪為什么就不行？,觀點(diǎn)： 因?yàn)樨?cái)富不僅沒有被創(chuàng)造，而且會(huì)在搶奪的過程中被大量消耗。,3，誰更聰明 思考： 人真的比動(dòng)物聰明嗎？,思考： 唐山大地震時(shí)魚、老鼠行為如何？但為什么最后跑不了？ 東南亞海嘯，動(dòng)物的表現(xiàn)又說明了什么呢？,思考： 豬傻嗎？,分析： 豬的采食表現(xiàn)。,感慨： 豬的爭食導(dǎo)致的結(jié)果卻是死得更早。,事實(shí)： 澳大利亞沃倫迪梅斯內(nèi)養(yǎng)的一條叫“金帕”的狗，被主人外出務(wù)工帶走，穿越澳洲大陸跑了3220公里回到家里，成為跑得最遠(yuǎn)的狗而進(jìn)入吉尼斯世界紀(jì)錄大全。,蜜蜂用美妙獨(dú)特的舞姿告訴同伴天涯何處是芳草。 螢火蟲以節(jié)奏歡快的閃光在夏夜里尋愛求歡。,海鷗發(fā)現(xiàn)天敵時(shí)就大喊大叫。 獅子用自己的尿液來劃定邊界。,螞蟻臨終時(shí)，會(huì)散發(fā)一種氣味讓同伴把尸體抬走。 ,觀點(diǎn)： 人根本沒有比動(dòng)物更聰明，但人類一定比動(dòng)物更智慧。 智者并非一定有高的智商（聰明商）。,思考： 最聰明的人在哪？大學(xué)？研究機(jī)構(gòu)？現(xiàn)場？ 監(jiān)獄中的犯人智商低嗎？,觀點(diǎn)： 監(jiān)獄是“笨蛋”玩不過“天才”的見證。,思考： 少年班學(xué)生工作后真的都表現(xiàn)得比別人出色嗎？,事實(shí)： 英國科學(xué)家的研究結(jié)論表明：智商在140分以上者與智商低于70分者相比，成功基本相無差別。,美國人不聰明 中國民航報(bào)2006/03/31第五版 英美兩國專家近年在研究全球人種智商時(shí)發(fā)現(xiàn)：德國人、荷蘭人在歐洲區(qū)智商最高，達(dá) 107 ，英國和法國的智商分別只有100及94。,觀點(diǎn)： 一個(gè)社會(huì)的成功和進(jìn)步與否，跟那里的公民智商高低未必有直接關(guān)系，還要看社會(huì)制度等因素。,如美國國民的智商不算高，但全世界最尖端的科學(xué)技術(shù)都集中在美國，它把全球智商較高的人才都拉過去了。,若以智商高低來看，美國前總統(tǒng)布什及其父老布什只屬平庸之輩，布什的智商只有91，其父則有98，前總統(tǒng)克林頓則高達(dá)182。,布什當(dāng)總統(tǒng)排“十大怪”首位 中新網(wǎng)2006年10月29日電 據(jù)香港大公報(bào)報(bào)道，美國一項(xiàng)十大怪事排行榜，美國總統(tǒng)布什再度成為標(biāo)靶，網(wǎng)民一致認(rèn)為，過去發(fā)生在美國最荒謬的事，就是怎么會(huì)選出這樣一位總統(tǒng)。,思考： 在美國為什么 智商高的與智商低 的都可以做總統(tǒng)？,觀點(diǎn)： 美國人是以對別人的意義而非本人的才能為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的。,思考： 有人常說：“傻瓜才上當(dāng)呢！”你如何認(rèn)為？,觀點(diǎn)： 傻瓜永遠(yuǎn)不上當(dāng)，人是在上當(dāng)后才成為傻瓜的。,觀點(diǎn)： 自欺欺人！,“聰明”與“愚笨” 2006年11月09日10:57 新華網(wǎng) 在美國，記者已不止一次聽華人說美國人“愚笨”。 說別人“愚笨”的人肯定有聰明過人的地方，但記者認(rèn)識(shí)的一位華裔市長說，華人的一些“聰明”卻沒有得到美國人的認(rèn)可。,這位任期超過10年的市長管理著洛杉磯縣轄的一個(gè)中等城市。 他說，他在任職期間，多次接到美國人投訴華人“過于聰明”的舉報(bào)信。,一次，某商場搞促銷，平時(shí) 2.5 美元一瓶的食用油當(dāng)時(shí)花5美元可買4瓶，但商家規(guī)定每人只能買4瓶。 活動(dòng)當(dāng)天，當(dāng)?shù)夭簧偃A人不僅自己趕來搶購，而且還把其他地方的親朋好友都叫來。,部分華人約好時(shí)間在商場門前集合后浩浩蕩蕩地“殺”進(jìn)去，整個(gè)商場看上去幾乎全是華人。 據(jù)說，有的華人買了 4 瓶后，返回去繼續(xù)購買。,與華人相比，白人買了 4 瓶后就走了，而且沒有呼朋喚友。 促銷活動(dòng)剛開始半天，商場供應(yīng)的促銷食用油就被洗劫一空。 很多晚來的白人沒買到，掃興而歸。,第二天，一封舉報(bào)信投向了市政府，信中抱怨華人貪小便宜，不守“規(guī)矩”。,市政府找華人代表對話時(shí)，華人代表反駁道：“商家也沒有事先規(guī)定不能通知親朋好友來采購。至于說有的華人買了又買，能拿出證據(jù)嗎？為何當(dāng)時(shí)不阻止，反而事后告狀？”一華人代表私下說，“美國人就是笨，還不服”。,某年復(fù)活節(jié)，市政府舉辦了兩項(xiàng)活動(dòng)。 一項(xiàng)是組織為慈善機(jī)構(gòu)籌款，另一項(xiàng)是組織孩子在野地里尋找事先藏起來的彩蛋。,籌款活動(dòng)安排在早上 6 點(diǎn)，內(nèi)容是制作早點(diǎn)，然后沿街出售，再把掙來的錢全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。 活動(dòng)當(dāng)天，參加籌款活動(dòng)的全是清一色的白人，他們干到上午 9點(diǎn)多才回家。,尋找彩蛋的活動(dòng)安排在當(dāng)天上午10點(diǎn)，華人家長早就把孩子帶到現(xiàn)場，還沒等白人孩子來齊，就投入了“戰(zhàn)斗”。 華人家長邊觀看孩子尋彩蛋，邊現(xiàn)場指揮，有的還親自“沖鋒陷陣”。,在“聰明”家長的帶領(lǐng)下，藏起來的彩蛋很快落入華人孩子的籃筐里。 孤軍奮戰(zhàn)且“反應(yīng)遲鈍”的白人孩子哪里是對手？只好眼巴巴地看著華人孩子興高采烈地凱旋。,事后，一封給華裔市長的投訴信中說，“募捐活動(dòng)現(xiàn)場，不見華人?？蓪ふ也实?，華人家長熱情有加，提早讓孩子動(dòng)手不說，還親自參與。這哪里是公平的競爭游戲？”,為此，市長和華人代表進(jìn)行對話。一位華人代表不以為然地說： “ 他們（美國人）的孩子找不到雞蛋，說明他們的孩子沒有我們的孩子機(jī)靈。孩子就該讓家長指點(diǎn)，否則怎么能進(jìn)步？再說，事先也沒有規(guī)定孩子的父母不能在現(xiàn)場做參謀?！?思考： 沒有明文規(guī)定不能做的事，是可以做還是不可以做？,環(huán)球時(shí)報(bào)：在海外別?！靶÷斆鳌?2007年08月20日環(huán)球時(shí)報(bào)，翟華 海外華人圈有這樣一種說法：中國人在國外要過三關(guān)：語言關(guān)、金錢關(guān)、心理關(guān)。我看還要過“小人”關(guān)。,笑話： 兩位中國人和兩位美國人坐火車旅行，美國人買兩張票，而中國人卻只買一張票。美國人很納悶，于是，就等著看中國人怎么做。,不久，檢票員查票，兩個(gè)中國人一起跑進(jìn)廁所，檢票員來敲門，他們就遞出一張票給檢票員。美國人想，這可真是高招??！,回程時(shí)，兩美國人也只買了一張票，卻發(fā)現(xiàn)兩中國人這次連票都不買，美國人更是丈二和尚摸不著頭腦，再看看還有何高招。,沒多久，檢票員又來查票，美國人就趕快躲到廁所去，等著檢票員。,這時(shí)，其中的一個(gè)中國人就起身到美國人藏身處，敲了敲門，門中遞出一張車票，他就把車票拿走了。,評述： 這笑話可用在任何國家人身上。不過，國人在國外一旦過了語言關(guān)，對人家制度和管理漏洞非常敏感，無不欽佩外國人忠誠老實(shí)的君子風(fēng)度，常說“這要是在國內(nèi)，那”。入鄉(xiāng)隨俗，有洞不鉆，這看似簡單，實(shí)際上是一個(gè)不大不小的考驗(yàn)。,“小聰明”有時(shí)是違法的 參觀法國一些著名博物館，排隊(duì)有時(shí)達(dá)數(shù)百米。博物館的法國工作人員見我們夫妻抱著一歲的兒子排在隊(duì)中，便直接招呼我們進(jìn)去參觀，免去數(shù)小時(shí)排隊(duì)之苦。,法國人見了此景，只是友好地一笑了之。 咱同胞見了，第一想法就想把孩子借去“用用”，要么直后悔怎么沒把自家的娃子也抱來。,最常見的雕蟲小技是利用外國人記不住中國人姓名，也看不出中國人的年齡相貌的弱點(diǎn)，一些同胞們?；ハ嘟栌煤⒆印?醫(yī)療保險(xiǎn)、汽車月票之類的證件，一票多用，屢試屢爽。在美國，你住在那個(gè)區(qū)，為那個(gè)區(qū)交稅，你才有資格接受為那個(gè)區(qū)的居民提供的服務(wù)。華人把子女的教育看得很重，都希望送孩子到好學(xué)區(qū)就讀。,可惜，一般好學(xué)區(qū)的房子和地皮都會(huì)比較貴，很多華人并沒有條件到好學(xué)區(qū)居住。一些華人家長于是想方設(shè)法以親戚朋友的名義甚至偽造證件跨學(xué)區(qū)就讀。殊不知這樣是違反法律的，紐約州有一對華人夫婦就因此被法院判刑。,我在法國學(xué)習(xí)時(shí)有個(gè)同學(xué)，坐公共汽車、地鐵或火車從不買票。這些公共交通工具均采取自動(dòng)售票，乘客自覺買票并在上車前打票。當(dāng)然，各交通公司都有查票員，偶爾登車查票，以保證乘客買票。,如發(fā)現(xiàn)有人無票或使用過期廢票，查票員會(huì)說：您忘了買票了。然后客客氣氣開一張罰單。 一般來說乘客也不強(qiáng)詞奪理，乖乖地開一張支票付罰款。,我那同學(xué)是學(xué)數(shù)學(xué)的，不知憑直覺還是計(jì)算，他斷定買票上車“不值”，因?yàn)椴槠眴T出現(xiàn)的概率并不大。 按他的方式，每個(gè)月均小有可賺。只有一次他見了我說：上個(gè)月運(yùn)氣不好，跟他們打了個(gè)平手！,像我這位同學(xué)這樣，主動(dòng)不買票，自覺交罰款的乘客大體上還算是在允許與不允許之間的策略問題。相比之下，另外一些人則有違法亂紀(jì)之嫌了。,他們在公共汽車票上薄薄地刷上一層透明膠水，上車前也去打票機(jī)上過一下。由于打印字跡實(shí)際上并沒有真正印在紙上，下次只要輕輕把膠水揭下來，還可故伎重演，車票長期有效。,法國城市公話亭均注明：本公用電話號(hào)碼為 xxx ，大概是為方便沒有足夠零錢或電話卡余額即將用完的用戶，以便告訴對方可撥號(hào)過來繼續(xù)通話。,一中國留學(xué)生記下公話亭號(hào)碼后，通知國內(nèi)親友約好時(shí)間打 “對方付款”電話。等交換臺(tái)小姐接通電話問可否接“付款”電話時(shí)，早等在電話亭旁的他一口答應(yīng)，打完電話揚(yáng)長而去。,終于有一天被如夢初醒的電話公司捉住，小伙子的前程也因此蒙上了陰影。,法蘭克富機(jī)場食品取用,思考： 如何看待諸葛亮其人？ 事必躬親； 揮淚斬馬謖； 空城計(jì)； ,觀點(diǎn)： 聰明出于自身，它以自然理性為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)本我，屬感性世界。 智慧出于他身，它以社會(huì)理性為前提，強(qiáng)調(diào)他我，屬理性世界。,大智慧 小聰明,思考： 為何國人能看到“漏洞”？,評論： 中國人似乎有個(gè)概念：沒有明言禁止的事就是可以做的事。,我曾聽見有“犯了事”的同胞辯解說：“我不知道呀！”甚至質(zhì)問：“哪兒寫著不許了？”,不錯(cuò)，國內(nèi)很多地方、很多場合都寫著“嚴(yán)禁吐痰、吸煙、喧嘩等”，一般與“違者罰款”連用。,有關(guān)部門制訂這些規(guī)矩煞費(fèi)苦心，往往不得不詳細(xì)列出不許做的事，于是有“約法三章”、“五個(gè)不準(zhǔn)”、“七不規(guī)范”及 “服務(wù)忌語五十句”等標(biāo)語。,誰都知道這只能是造個(gè)聲勢，防君子、不防小人而已。即使君子，整天被人約束、防范，也背不住會(huì)生出一點(diǎn)逆反心理，趁人不備，吐一口痰。個(gè)別有錢人甚至?xí)统鲡n票：“不就是罰款嗎？拿去得了?！?在北京地鐵站內(nèi)等車，不經(jīng)意間看見墻上赫然寫著“嚴(yán)禁跳下站臺(tái)”幾個(gè)大字。說實(shí)話這條標(biāo)語寫在這兒已經(jīng)有年頭了，我當(dāng)年在北京擠地鐵時(shí)肯定已經(jīng)拜讀過，但無任何印象。,此時(shí)用“第三只眼”再讀這條標(biāo)語，卻平生出不少感慨：本是好意，怕乘客掉下去出事，卻用兇神惡煞的語言“嚴(yán)禁跳下”，好像乘客跳下去會(huì)做出什么毫不利人專門利己的事情。,國外公共場所標(biāo)語往往是提醒行人或顧客“小心地滑、清潔中、當(dāng)心臺(tái)階等溫馨之語，而非“嚴(yán)禁 XX，違者罰款”一類生硬之詞。,國內(nèi)城市的公共標(biāo)志也開始變得溫馨幽默了?！敖龟J紅燈”已變?yōu)椤跋蜃袷亟煌ㄒ?guī)則的人們致敬” 。,上海世博部分游客的貪小現(xiàn)象,觀點(diǎn)： 制度永遠(yuǎn)無法完美，但良心可以帶我們遠(yuǎn)離殘缺。,觀點(diǎn)： “中國巨龍”在保持其優(yōu)勢的同時(shí)需要好好學(xué)習(xí)“德國笨熊”。,因?yàn)槭敲赓M(fèi)的 星期天，街頭來了修電器的，是免費(fèi)，是做好事。 老劉便將電視機(jī)搬到街上，小病被整成了大病，本來是無聲，現(xiàn)在是又沒了影兒。 老劉極不痛快，但因?yàn)槿思沂敲赓M(fèi)的，老劉不好意思是和人家較真。,商店搞美容活動(dòng)，免費(fèi)為漂亮的靚姐們涂脂抹粉。一些女士便被免費(fèi)小姐一通擺弄，左一塊、又一塊的涂得滿臉香色。 回家后皮膚卻異樣，紅紅腫腫的滿是疙瘩。女士們本想投訴，但想想人家是免費(fèi)的，只忍肚子疼。,植樹節(jié)，大街上搞宣傳，每人發(fā)一份宣傳材料，并免費(fèi)送小紅帽一頂，或小背心一件。 大家拿回家去，發(fā)現(xiàn)小紅帽、小背心都是無法穿戴的劣質(zhì)品。因?yàn)槭敲赓M(fèi)的，所以中國人便不計(jì)較了。在中國，占了便宜你還說啥，不應(yīng)該說啥了！,一次出國旅游，所住的賓館，要免費(fèi)請我們吃頓晚餐。中國人大都不感興趣，因中國式的免費(fèi)，多少都領(lǐng)教過，但我們還是去了。 誰想，每道食品都比平日強(qiáng)，真是味美色鮮?？粗蛔镭S盛，我們極興奮，問服務(wù)員，這頓飯?jiān)趺催@么好，服務(wù)員答：因是免費(fèi)的。,我們還給免費(fèi)坐了一次游輪。到了海邊，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，那是一條無比漂亮的高級游輪。外國領(lǐng)隊(duì)告訴大家，因?yàn)槭敲赓M(fèi)的，所以必須是最好。,我們回國前，外國女導(dǎo)游在飛機(jī)場，免費(fèi)為每人發(fā)放了一件紀(jì)念品。我們發(fā)現(xiàn)，它比我們在商店里見到的同等工藝品強(qiáng)多了。我們同時(shí)還知道，因?yàn)樗敲赓M(fèi)的，所以才是最好的！,其實(shí)我沒有比別人更聰明，但是我比別人更執(zhí)著。 李振聲 （2006年度國家最高科技獎(jiǎng)得主）,思考： 戀愛階段為什么雙方關(guān)系很好，婚后為什么許多夫妻間爭吵不斷？,大象無形 巨聲細(xì)音 滋人不倦 潤物無聲,不以物喜，不以已悲。,真人不露象,季羨林辭去“國學(xué)大師”,布袋禪 一天，白鹿和尚問布袋禪師：“如何是佛法大意？” 禪師放下布袋，叉手而立。 白鹿和尚不解，又問：“更有向上事否？” 禪師一言不發(fā)，背起布袋，悠然而去。,禪道： 提起布袋是勇氣，放下布袋是灑脫。 世人常勇猛有余，灑脫很少。,觀點(diǎn)： 生物皆有靈！,4，感恩的心 非洲雄獅摟住救命女恩人獻(xiàn)上長吻（2007年01月13日 15:25）,中新網(wǎng)1月13日電 哥倫比亞卡利市的居民日前看到了令人吃驚又感動(dòng)的一幕，一只非洲獅子摟住救過它的安娜-朱莉葉-托雷斯女士獻(xiàn)上了自己深情的長吻。,安娜是一名教師，同時(shí)在卡利經(jīng)營一家動(dòng)物救助中心。,幾年前，她看到這只被稱作朱庇特的獅子在一馬戲團(tuán)受到虐待已經(jīng)奄奄一息，就將它帶回自己的動(dòng)物救助中心。,經(jīng)過安娜的精心照料，朱庇特最終恢復(fù)了健康。,安娜在接受采訪時(shí)說： 很難想象它這樣的動(dòng)物能如此溫柔、充滿感情。這是我一生以來得到的最真誠的擁抱。,安娜今年47歲，10年前友人把自己的寵物貓頭鷹送給她，她從那時(shí)起開始從事救護(hù)動(dòng)物工作。,安娜的動(dòng)物救助中心總共照料過 800 只動(dòng)物，其中有燒傷的孔雀、失明的猴子和受傷的大象，這些動(dòng)物多數(shù)是她和自己的朋友在野外和卡利大街上撿到的。,安娜稱，她的動(dòng)物救助中心主要靠捐款和自己做教師的薪水維持運(yùn)轉(zhuǎn)。她說： 我們致力于救助這些動(dòng)物，沒向國家要一比索。,美國一婦女吃蘋果噎住 寵物犬做急救按摩救主人 2007年03月29日 中國新聞網(wǎng) 一美國婦女在家中吃蘋果時(shí)不慎被果肉噎住，多虧守在一旁的寵物犬托比為她實(shí)施“海姆利克操作法”（通過按壓胸部排出卡喉異物的急救方法），才幸免于難。,機(jī)智地救活主人的寵物犬托比是一只金色獵犬?，F(xiàn)女主人對其恩寵有加。 據(jù)45歲主人戴比 - 帕克稱，她當(dāng)時(shí)在獨(dú)自一人在家，不小心讓一塊蘋果卡住喉嚨，導(dǎo)致呼吸困難，于是她開始試圖使用“海姆利克操作法”自救，但無濟(jì)于事。于是她開始用力的拍打胸部，試圖把蘋果吐出來，仍然無濟(jì)于事。,這時(shí)，守在一旁的獵犬托比注意到了主人的異常情況，就跑過來把前爪打在主人肩上，將主人推倒在地。當(dāng)主人仰躺下來后，托比就開始用力在主人的胸口處跳躍，終于幫助主人吐出了卡喉的蘋果。,戴比帕克稱，盡管她的胸口仍然有一些爪形的瘀傷，嗓子還有些嘶啞，但醫(yī)生告訴她，要不是托比幫助她進(jìn)行“海姆利克操作法”排出異物，她現(xiàn)在有可能已經(jīng)不在這里了。,77歲老人去世，愛犬跳河自殺 燕趙都市報(bào)，2007/7/24/12 77歲的老人與一只狗相伴了18載。老人去世后，這只狗競在拜別主人后，一頭扎進(jìn)河里跟隨主人而去。這件感人的事發(fā)生在大連市。,老人20多年來一直獨(dú)自生活，整天陪伴他的是兒女們?yōu)榱私o他解悶抱來的一只狗。從此，這只狗成了老人最親密的“朋友”，不僅每日相伴，而且還同吃同住，有什么好吃的，老人準(zhǔn)會(huì)分出一半給狗；而這只狗忠實(shí)于自己的主人，不管老人去哪，它都一步不離地跟著。,一晃18年過去了。不久前，老人因病去世。 從那天起，這只狗就再也沒有吃過一口東西，每天趴在主人的床上一動(dòng)不動(dòng)。,“我們猜測它是想我父親了，就決定帶它去墓地看看?！卑着空f。 于是，在給父親燒紙錢時(shí)，家人就帶著這條狗一同來到墓地。 沒想到，在圍著主人的墓地轉(zhuǎn)了兩圈后，這只狗競?cè)灰活^扎進(jìn)了旁邊的河里再也沒有出來。,“當(dāng)時(shí)，我們都驚呆了，誰也沒有料到會(huì)有這種情況發(fā)生?！卑着空f，等反應(yīng)過來再去救，已經(jīng)來不及了。 “我們太感動(dòng)了，沒想到，動(dòng)物也能有這么深厚的感情，而且會(huì)做出這么決絕的行動(dòng)。所以，我們決定做一個(gè)模型燒給父親，讓他們在另一個(gè)世界里也能相互陪伴?！?我家的狗,中新網(wǎng)2007年12月4日電最近一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的記憶力比人類優(yōu)勝，顯示人們可能低估了黑猩猩的智慧。,人啊 學(xué)學(xué)鳥吧 作者：丁建華 拍攝時(shí)間：2008年4月25日14：00 作者自述：我住在慶春東路定海社區(qū)3組9號(hào)。下午回家，看到我家門前的空地上，一只麻雀死在地上，另一只麻雀守在邊上，久久不愿離去聽旁邊的人說，中午12點(diǎn)多的時(shí)候，就看到這兩只麻雀了，那只死去的麻雀是從天上掉下來的。 記者湯佳駿：下午4點(diǎn)，這只癡情的麻雀還守在死去的同伴 身邊，有時(shí)用頭拱一下，有時(shí)用嘴輕輕啄一下，或者靜靜站著，或者朝天悲鳴幾聲。 一輛電動(dòng)車經(jīng)過，麻雀受驚，飛進(jìn)了旁邊的樹叢。 它還會(huì)回來嗎？有人問。 “肯定會(huì)回來的。下午它飛走過兩回，都沒飛遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)一下又回來了?！?丁建華說，自己在邊上偷偷觀察了一個(gè)下午了。,臨近傍晚，小路上進(jìn)進(jìn)出出的人多了起來。擔(dān)心有人驚擾了這兩只麻雀，丁建華和另外兩個(gè)小伙子，還有旁邊小飯館老板一家三口，六個(gè)人分成兩組，分別站在路兩頭。每當(dāng)有人經(jīng)過，就提醒他們繞道。跳繩的小孩、推三輪車收廢品的大伯，都被攔在了空地前。 15分鐘后，那只躲進(jìn)樹叢的麻雀果然又飛到了同伴身邊。先用頭拱拱它，又用嘴啄啄它，然后癡癡地看著它。 “這是愛情之鳥。你看，它的愛人死了，它多傷心啊。我們不能打擾它?！币晃粙寢寣λ奈鍤q的兒子說。兒子點(diǎn)了點(diǎn)頭，但并沒理解媽媽的意思，揮舞著手里的小鞭子，一個(gè)勁地想湊過去看。 下午4：40，這只癡情的麻雀再次飛走了?？盏厣?，那輛停著的汽車，影子越拉越長，蓋住了那只死去的麻雀。 但半個(gè)小時(shí)后，這只麻雀又飛回來了。 一名清潔工實(shí)在看不下去了，咬咬牙，上去把那只死麻雀撿走了?！斑@樣搞下去，它也會(huì)死的。長痛不如短痛吧?！?“無私奉獻(xiàn)” 是否存在？ 齊魯晚報(bào) 2007-11-8 海嘯、地震引發(fā)世界各地捐贈(zèng)潮，也引起了科學(xué)界一場大爭論，爭論的焦點(diǎn)是是否真有無私奉獻(xiàn)。有科學(xué)家認(rèn)為，真正利他主義是人類自然特性的一部分，從我們的祖先開始，就懂得互助合作。但也有人提出了疑問，認(rèn)為人類本性中沒有真正意義上的利他主義者。難道人性真的那么丑惡嗎？ 近日出版的美國新科學(xué)家雜志表示，不僅只有我們?nèi)祟悩飞坪檬?，自然界許多哺乳動(dòng)物、鳥、昆蟲甚至細(xì)菌也樂善好施，只是它們幫助的對象多是與它們的基因相近或相同的物種。從進(jìn)化角度來看，這很重要。因?yàn)?，通過幫助與自己共享許多基因的同類，有利于提高將來普及這一共同基因的機(jī)會(huì)。而人類有所不同，這使我們能與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的素不相識(shí)的基因完整的人進(jìn)行合作。人類為什么要這樣做呢？ 人類為什么愿意幫助素不相識(shí)的人？ 經(jīng)過幾十年的研究，研究人員得到了一個(gè)適當(dāng)?shù)慕忉専o私奉獻(xiàn)。但科學(xué)家還認(rèn)識(shí)到像蓋茨這樣的大名鼎鼎的慈善家早就懂得：利他主義能提高他的聲望。然而，合作總是有個(gè)人利益的根源嗎？一些科學(xué)家開始懷疑，真正的無私奉獻(xiàn)是否存在？,近十年來，瑞士蘇黎世大學(xué)的費(fèi)爾和其他科學(xué)家對此進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，表明即便人們清清楚楚地知道這種付出沒有任何回報(bào)，許多人也會(huì)與其他人進(jìn)行合作。真正利他主義是人類自然特性的一部分。這是一個(gè)令人振奮的發(fā)現(xiàn)，由此也引發(fā)了一場大爭論。爭論的焦點(diǎn)是是否真有無私奉獻(xiàn)。 為此，科學(xué)家進(jìn)行了眾多風(fēng)險(xiǎn)投資游戲。其中，最基本的游戲之一是“最后通牒游戲”。實(shí)驗(yàn)中兩個(gè)人一起玩游戲，一個(gè)人是“提供方”，一個(gè)人是“接收方”。給“提供方”一些錢，比如20美元，然后要求他將一部分錢給“接收方”的玩家，“接收方”的身份被隱瞞起來，別的玩家不知道?！疤峁┓健笨梢宰孕羞x擇捐款數(shù)量，從零到整整20美元不等?！敖邮辗健笨梢赃x擇接收或拒絕這一捐款。如果他接收了，起初提供的錢就歸他們兩人了。拒絕則意味著沒人能得到這筆錢。游戲只玩一次。 對于“接收方”來說，既然得到一點(diǎn)總比什么也沒得到要好，因此個(gè)人利益似乎將驅(qū)使他們接收這一捐贈(zèng)。同樣道理，同樣的個(gè)人利益使“提供方”盡可能少地捐贈(zèng)一些錢。 研究表明，只是象征性地捐出25美分50美分的志愿者們，“接收方”拒絕他們的比例將近25。人們拒絕這種小捐贈(zèng)是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這不公平。通過拒收以表達(dá)自己愿意來懲罰這種不公平的待遇，即便這樣做將給自己帶來損失。,許多人愿意合作來懲罰不愿意合作的人，即使這樣做不能得到任何好處。其他大量實(shí)驗(yàn)也證明了同樣的觀點(diǎn)。比如，去年，費(fèi)爾和他的同事們就讓學(xué)生玩一個(gè)知名的提供方的兩難游戲。在游戲中，如果兩人通過雙雙合作能取得應(yīng)有的報(bào)酬，但如果在合作中一方設(shè)法欺騙了另一方，則會(huì)得到更高的報(bào)酬。 在這一游戲之后，研究人員讓他們繼續(xù)玩下去：一個(gè)人將會(huì)離去，之后，另一個(gè)人就會(huì)完全明白第一個(gè)人做了些什么。理論上，每個(gè)人都只知道自己騙了人家一次又一次，得到了比合作更多的報(bào)酬。但在實(shí)驗(yàn)中，盡管許多玩家都是第一個(gè)去行騙，騙其他人與他合作，盡管知道第二個(gè)玩家會(huì)受他的騙，然而，還是有近一半的想獲得幫助的人為了公平起見，放棄了自己的既得利益。事實(shí)表明，許多人愿意合作來懲罰那些不愿意合作的人，即使這樣做不能得到任何好處。 這種趨勢，研究人員稱之為“強(qiáng)烈的互惠”。在“強(qiáng)烈的互惠”面前，研究人員發(fā)現(xiàn)人們的行為經(jīng)常與他們自己的個(gè)人利益作斗爭。 真正的利他主義是“不良適應(yīng)”嗎？,許多人類學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)我們的祖先生活在獨(dú)立的狩獵小群體中時(shí)，人類就進(jìn)化到了彼此合作的階段。在這種合作的情況下，他們彼此交流與學(xué)習(xí)，互惠互利，從而影響群體中其他人，甚至影響未來的人。生物學(xué)家將這種戰(zhàn)略上的合作歸納為“互惠的利他主義”。這不能解釋在實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的真正的利他主義。不過，這有利于我們從過去的進(jìn)化中獲得互惠的利他主義，從而使我們具有實(shí)驗(yàn)中所表現(xiàn)的真正的利他主義。 如果這一說法是對的，那么，真正的利他主義就是生物進(jìn)化學(xué)家所說的“不良適應(yīng)”。加州大學(xué)的人類學(xué)家約翰認(rèn)為，在一定程度上，進(jìn)化是對已有現(xiàn)狀的一種反應(yīng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我們很難有不同的行為表現(xiàn)。這使得強(qiáng)烈的互惠長久地在我們現(xiàn)代人的行為中存在。他舉例說，多數(shù)生物學(xué)家認(rèn)同性的需求可刺激后代的繁衍，然而，許多情況下，個(gè)人的性需求與生育一點(diǎn)不沾邊，甚至只是一種性幻想。 毫無疑問，適應(yīng)性的進(jìn)化有助于人們處理情況變化時(shí)出現(xiàn)的特殊情況。但沒人相信正直的利他主義是這樣的一種“不良適應(yīng)”。因?yàn)?，人們認(rèn)為我們的祖先互助是為了生存，共享食物，共同對敵。如果單次和多次互惠是祖先們的常見生活，那進(jìn)化大概只會(huì)讓我們知道區(qū)分兩種互惠之間的差異。為此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙在兩年前進(jìn)行了單次和多次互惠的游戲?qū)嶒?yàn)，實(shí)驗(yàn)表明，人們玩多次互惠的合作超過了兩次的合作。這說明我們有能力采取行動(dòng)來適應(yīng)環(huán)境的變化。,而更強(qiáng)大的支持則來自其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們對個(gè)人的互相影響建立了一個(gè)數(shù)學(xué)模型，以觀察他們的行為是如何進(jìn)化的。個(gè)人在模型中的起初角色是“行騙者”或者“合作者”，游戲一開始時(shí)的合作關(guān)系最好，然而，當(dāng)群體與另一個(gè)群體競爭時(shí)，合作關(guān)系進(jìn)一步推進(jìn)，也變得復(fù)雜。然而最終的結(jié)果是，吸納更多“合作者”的群體發(fā)展得更繁榮。 在模擬實(shí)驗(yàn)中，合作群體的規(guī)模從人上升到了人，這一團(tuán)隊(duì)被發(fā)現(xiàn)已經(jīng)進(jìn)化到了真正的利他主義。 利他主義可以增強(qiáng)群體凝聚力 強(qiáng)烈的互惠促成了合作，還懲罰了那些不合作的人。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在他們的模式中增加了懲罰的舉措時(shí)，變化就大了。在第二輪模擬實(shí)驗(yàn)中，他們引進(jìn)了一位新人作為懲罰者，他不僅愿意與人合作，還懲罰行騙者。行騙者通過不法手段獲取不義之財(cái)，打破了合作的平衡。這時(shí)，群體之間的競爭會(huì)導(dǎo)致群體的合作加大。 人類祖先小群體的競爭能將他們轉(zhuǎn)變成強(qiáng)大的合作者嗎？經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為會(huì)。后來的研究也表明，人們喜歡生活在更大的群體中，他們趨于互惠的態(tài)度是堅(jiān)定的，合作是一種默認(rèn)行為。他們不僅懲罰行騙的人，還懲罰對騙子處理不當(dāng)?shù)娜恕?這些發(fā)現(xiàn)表明，真正的利他主義不是什么“不良適應(yīng)”，而是人類祖先成功提供社會(huì)黏著力的關(guān)鍵，也是現(xiàn)代社會(huì)中不同世界之間產(chǎn)生凝聚力的關(guān)鍵。 一次重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、一段鮮為人知的歷史記錄、全球許多知名的或是不知名的角落“探索”欄目內(nèi)容涵蓋自然、科技、古今歷史、探險(xiǎn)、地理和文化等諸多領(lǐng)域，努力與您一起發(fā)現(xiàn)我們周邊世界的奧秘。,耶魯大學(xué)研究人員：半歲嬰兒能“識(shí)別好人壞人” 2007年11月23日 10:32 來源：中國新聞網(wǎng) 中新網(wǎng)11月23日電 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，6個(gè)月大的嬰兒就能夠分辨出助人行為和損人行為，并且會(huì)偏愛那些助人行為。 據(jù)英國金融時(shí)報(bào)報(bào)道，這一發(fā)現(xiàn)刊登在本周的自然雜志(Nature)上。耶魯大學(xué)(Yale)研究人員表示，這證明評價(jià)他人的能力是人類身上普遍存在的一種生物適應(yīng)性，而不是后天學(xué)到的東西。 導(dǎo)致他們得出這一結(jié)論的相關(guān)實(shí)驗(yàn)，包括一個(gè)短劇，劇中有一個(gè)大眼睛的木偶“爬”山，卻一次次地失敗。 然后，或是用一個(gè)三角形的人物幫木偶到達(dá)山頂，或用一個(gè)四方形的人物把它推下去。 在一些6個(gè)月和10個(gè)月的嬰兒多次觀看這部短劇后，研究人員讓他們選擇“助人”的人物和“損人”的人物。 在兩組嬰兒中，絕大多數(shù)都選擇了“助人”的人物。 進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)顯示，嬰兒總是愿意選擇“助人”的人物，而非“損人”的人物或既不損人也不助人的中性人物。 論文作者總結(jié)道，對于狩獵或分享食物等群體活動(dòng)而言，此項(xiàng)能力必不可少，可能它還是道德推理和明辨是非之源。,網(wǎng)友選出2007感動(dòng)中國十大動(dòng)物 11日，記者在網(wǎng)絡(luò)論壇注意到，一位名叫“灌水跑題”的網(wǎng)友總結(jié)遴選出了2007感動(dòng)中國年度十大動(dòng)物，其中福建“瘋狂的母豬”感動(dòng)指數(shù)最高，重慶“英雄母親”花花(狗媽媽)也位列其中。 1.母豬救夫?yàn)閻郫偪?感動(dòng)指數(shù)： 感動(dòng)印象：今年情人節(jié)(2007年2月14日)那天，福建三明沙縣一頭母豬飛奔撞傷屠夫謝老漢，救下已在案板上待宰的公豬。(3月30日東南快報(bào)) 頒獎(jiǎng)辭：但使龍城母豬在，不教屠夫度陰山。,2，“英雄母親”渡江哺乳 2007年 7 月中旬，一場暴雨襲擊重慶，長江江水猛漲，一只名叫花花的流浪狗每天頂著湍急的洪水，游一公里趕到一已被洪水淹沒大半的孤島上，給剛出生的四個(gè)狗寶寶喂奶（8月1日重慶晚報(bào)）。,4幼崽被困洪水中央 狗媽媽每天渡江喂奶 2007年08月01日 重慶晚報(bào) 最近長江漲水，狗媽媽的四個(gè)剛出生的孩子被困在珊瑚壩孤島上。為了給寶寶喂奶，狗媽媽每天從長濱路上跳入洶涌的江水中，游到孤島上給孩子們喂奶，然后又游出一公里多，回到岸上覓食。每天兩次，已有半月。,3，家有“萬利”買菜拖地 長沙78歲黃爹爹的狗“萬利”，每天叼著菜籃子去“買菜”，而且它每天還幫主人拖地（10月31日三湘都市報(bào)）。,4，同伴遭難小狗相救 7月24日10時(shí)許，商丘市行政服務(wù)中心門前，車流中一只黃褐色的小獅子狗遭遇車禍躺在路中央，另一只同樣顏色的小狗守護(hù)在它的旁邊，不停地用爪子撥躺在地上的小狗（8月10日商丘日報(bào)）。,5.輪椅老人養(yǎng)狗拉車 感動(dòng)指數(shù)： 感動(dòng)印象：山西一名輪椅老人養(yǎng)了一條“巴狗”，每天由小狗拉著他上街賣烤腸。(10月29日山西晚報(bào)) 頒獎(jiǎng)辭：不離不棄，為愛而生。,6.小小畫眉舍命救子 感動(dòng)指數(shù)： 感動(dòng)印象：8月2日下午，成都永豐路邊上演了一場生死離別的感人大戲，這場戲的主角是三只畫眉小鳥翅膀受傷，躺在馬路中央。鳥爸爸和鳥媽媽反復(fù)多次在機(jī)動(dòng)車道上盤旋，并不斷試圖往地上俯沖救起孩子(8月3日成都日報(bào)) 頒獎(jiǎng)辭：白發(fā)鳥送黑發(fā)鳥，凄涼的感動(dòng)。,7.母貓捉鼠與兒混養(yǎng) 感動(dòng)指數(shù)： 感動(dòng)印象：河北石家莊一單位員工因單位倉庫老鼠太多，專門帶來一只母貓用于捕捉老鼠。沒想到，母貓捉回了一只灰色的小老鼠，不但沒吃掉它，反而將其和小貓養(yǎng)在一起。(4月12日燕趙都市報(bào)) 頒獎(jiǎng)辭：厭倦了打打殺殺的生活，母貓立地成佛了，又或者是“無間道”？,8.狗“撿”小豬竟當(dāng)兒養(yǎng) 感動(dòng)指數(shù)： 感動(dòng)印象：重慶一條母狗痛失狗崽后，竟撿回一頭小豬當(dāng)兒子養(yǎng)，每天喂它七八次奶，僅一個(gè)多月時(shí)間，小豬就足足長了4斤肉。(8月23日重慶商報(bào)) 頒獎(jiǎng)辭：它用行動(dòng)，證明這個(gè)世界是多么的大同。,觀點(diǎn)： 感恩懂得付出、納言為別人考慮，既是做人的基礎(chǔ)，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。,觀點(diǎn)： 作為一個(gè)真正的當(dāng)下人，沒有理由不感恩，沒有理由不納言。,凡事感激 感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智能 感激中傷你的人，因?yàn)樗频Z了你的人格 感激鞭打你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志 感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你該獨(dú)立 感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿 感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn),四、公私之辯,1，物各有主 2，私利之取 3，產(chǎn)權(quán)界定,1，物各有主 人力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？ 人能群，彼不能群也。 荀子王制,王先謙注曰：無分則爭爭，則不能群也。 荀子曰：義。故義以分則和。 荀子王制,觀點(diǎn)： 越重義，越要強(qiáng)調(diào)分。,觀點(diǎn)： 不謀萬事，不足謀一事； 不謀全局，不足謀一域。,觀點(diǎn)： 死摳一城一池的，是活 3 年的企業(yè)，因?yàn)樗惶ь^看天； 東打一榔頭西舞一棒槌的，是活 3 月的企業(yè)，因?yàn)樗坏皖^看地。 不看天，山雨欲來，渾然不覺，要被洪水淹死； 不看地，夜半懸崖，大步流星，要被群山呑沒。 摘自蒙牛內(nèi)幕,2，私利之取 很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì)需要兄弟朋友的幫助，但假如真的要靠他們的仁慈之心，他將會(huì)失望。 亞當(dāng)施,若在需求中他能引起對方的利己之心，從而證明幫助他人是對自己有益的事，那么這個(gè)人的成功機(jī)會(huì)就較大。 亞當(dāng)施,任何人向他人提出任何形式的交易建議，都是這樣想：給我所需的，我就會(huì)給你所要的這是每一個(gè)交易建議的含義；而我們從這種互利的辦法中，所獲的會(huì)比我們所需的更多。 亞當(dāng)施,我們的晚餐可不是得自屠夫、釀酒商人，或面包師的仁慈之心，而是因?yàn)樗麄儗ψ约旱睦嫣貏e關(guān)注。我們認(rèn)為他們給我們供應(yīng)，并非行善，而是為了自利 亞當(dāng)施,人人都會(huì)盡其所能，運(yùn)用自己的資本來爭取最大利益。一般而言，他不會(huì)意圖為公眾服務(wù)，也不自知對社會(huì)有什么貢獻(xiàn)。他關(guān)心的僅是自己的安全、自己的利益。但如此一來，他就好象被一只無形之手引領(lǐng)，在不自覺中對社會(huì)的改進(jìn)盡力而為。 亞當(dāng)施,在一般的情形下，一個(gè)人為求私利而無心對社會(huì)作出貢獻(xiàn)，其對社會(huì)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比有意圖作出的大。 亞當(dāng)施,人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。 天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 蘇東坡,我每天晚上都睡得很好，因?yàn)樵诿矫?，我行事?jǐn)慎，別人不容易破壞我的名譽(yù)；利方面，全部從正道而來。 李嘉誠,人的自私行為對社會(huì)有利也有害，但不是利害參半。如果害大于利，人類早已滅亡。人類的存在是因?yàn)樽运綄ι鐣?huì)的利大于害。 張五常,觀點(diǎn)： 本處的“自私”，更確切地說，是“自利”之意。,思考： 物之初，性本私！ 人之初，性本 X ？,觀點(diǎn)： 自然人，性本惡； 社會(huì)人，性本善。,觀點(diǎn)： 人之初，性本利 利潤利人潤已,3，產(chǎn)權(quán)界定 分析： 私 VS 公 自利 VS 公利,思考：