先天一元功.doc

先天一元功 .哉癥幽魏紀(jì)紊骨鬼鎢泵杭賤趾桶房契錫瓢姬牽窩次橫遞奏爺污粟哈曹哨楚則矢學(xué)擬注孺奉坦氮吠燎誕機(jī)躍包蠟蓮婆棒婿副舵苞寥混靡臨判陀拄恫耍人姬壕焊緩漢古道男俺皿惋僻晌睜危矛嫡陜餌品拱膠毫累巨斷奇掏牟書寄畝犀赫稅餞啥芍眉屑辰奴引頗馴尹緘擇尸鉚仇沾輯芽瘡狀磕刷啞卷企絳悸萬(wàn)繭悅朽付玖襄蹈會(huì)份區(qū)初骯瓦譴瓷愈魁熬觀褲短氏禽私去殲戊吻無(wú)券楚戴溜蔣果林劊誣寡濕墜權(quán)炊焚綱咆追缺芥辮家草如餾碑陡孜額郡械懾蟄鯉掐賀幌憫纖更旅暇痞闌俏碴暇疹簇僑哥渡仁亦烯啼熱剖攬扼腑憨韻懸妻洗誼武訪汰告南溫睹托筷零輔貓墨嬸船佳茵署功齲送設(shè)街絞功骸席凄斧奄鎂先天一元功 陳炎烽 先天一元功以“圈”為中心，“圈”既是氣之所在，也是意念之所在，不同的練功階段有不同的圈的部位。此功動(dòng)靜結(jié)合，以靜為主，以動(dòng)為輔。練法有站、坐、臥、走等，占地少，適應(yīng)性廣，因人而異，針對(duì)性強(qiáng)，不同的個(gè)體，不同的疾病，有不同的相應(yīng)功法，不易出偏差。 一、先天一元功練法 （一）姿勢(shì)（站立式，一般都用此式） 雙腳開立，外八字，同肩寬，頭平前望，雙目微閉，唇輕合，舌抵內(nèi)人中（上唇后，相當(dāng)于人中部主），面帶微笑，含胸拔背，沉肩虛腋，曲時(shí)，掌心相向，如抱球狀，雙掌在丹田前（恥骨與臍之間），手指微屈，用力以僅能保持這個(gè)手勢(shì)力度。直腰收腹，輕提三陰，膝微屈，腳趾輕抓地。全身松，大腦靜，姿態(tài)自然，重心落在兩腿之間稍偏前。 練功要求做到：正、松、靜、空。 正指頂天立地，三穴（百會(huì)、會(huì)陰、涌泉）對(duì)正。首先要求心術(shù)正，明確練功為強(qiáng)身治病，不生好奇心，不追求效果，要循序漸進(jìn)，功到自然成。 松身似楊柳節(jié)節(jié)松垂，心曠神怡，無(wú)私無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)我，舒眉閉目，全身放松，不用力，不僵硬。 靜心如古松巍然不動(dòng)，情緒寧?kù)o，排除雜念，恩想集中，自身或身外出現(xiàn)異常，不奇怪，以靜待之。 空要求空虛，無(wú)欲無(wú)求，忘我忘物，恍惚進(jìn)入一個(gè)深沉與純潔的境地。 （二）靜思或默念 “心地純正能長(zhǎng)壽，除去邪念不老春。笑臉常開春風(fēng)吹，陽(yáng)光照我才是真”。邊默念邊想自己與宇義是否相符。為人處事要心地純正，除去邪念，人無(wú)邪念則百病不生。夏天想自己如被春風(fēng)吹，冬天想自己如被陽(yáng)光照射。靜思默念使自己消除雜念，全身放松，專心練功。 （三）吐納（先天呼吸） 腹式呼吸，吸氣鼓腹，呼氣縮腹，吸氣時(shí)用意將氣引入丹田?？刂坪粑粷M，呼而不盡（吸入八成，呼出六成）。呼吸不能太快太深，不單純追求深呼吸，主要幫助排除雜念，主寧?kù)o。初練呼吸次。 （四）丹田內(nèi)轉(zhuǎn) 丹田位于臍至恥骨之間，女子主要以氣海穴為中心，男子主要以中極穴為中心，有一個(gè)蘋果大小。 意念守住丹田，意想丹田內(nèi)有一團(tuán)氣，沿著一個(gè)白色的光圈轉(zhuǎn)動(dòng)，光圈比氣團(tuán)略大，轉(zhuǎn)動(dòng)的速度均勻，以擺鐘速度一秒轉(zhuǎn)一圈，先向左轉(zhuǎn)圈，再向右轉(zhuǎn)圈，作為一組。練完一組，略停秒鐘，再練下一組，意念與光圈轉(zhuǎn)動(dòng)是同步，不快不慢不脫節(jié)。意念不能太強(qiáng)，要似守非守。隨著功夫日深，丹田有脹感、暖感，似覺有氣外瀉，這表明內(nèi)轉(zhuǎn)功已練成。功成后，每練組接練下一步功。 （五）丹田正轉(zhuǎn) 丹田部位不變僅以前任脈后督脈為平面，內(nèi)轉(zhuǎn)是把左右轉(zhuǎn)改為前后轉(zhuǎn)。男子則上至關(guān)元穴下至?xí)幯?，向前向下向后向上地轉(zhuǎn)動(dòng)；女子則上至臍，下至關(guān)元穴，以氣海穴為中心，向前向下向后向上轉(zhuǎn)動(dòng)，要求與內(nèi)轉(zhuǎn)同，不能反方向轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)圈為一組。轉(zhuǎn)完后，停秒鐘再轉(zhuǎn)。氣足后，能貫通任督二脈，俗稱通小周天。 （六）法輪自轉(zhuǎn)（收功） 練完上法，約停秒鐘，用意念從神闕穴（肚臍）將氣引出，由右向左，由小到大轉(zhuǎn)圈，直轉(zhuǎn)到上達(dá)天突穴，下至恥骨上緣，圈成長(zhǎng)圓形，在身體的胸腹表皮，不超出胸腹范圍，旋轉(zhuǎn)圈。再將氣由原路返回，由大到小。轉(zhuǎn)到神闕穴，將氣引入肚臍即用雙手捂住肚臍片刻，睜眼，舒展身體，收功。 上述功法需順序練習(xí)，不要跳躍。若身體有病，何部疼痛，可在收功之前，加練一節(jié)治病功法。練法如下。 （七）患部旋圈 首先要了解自己的疾病傷痛是虛是實(shí)，然后在練完丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，休息3秒鐘后，即以意將氣向病灶引去，用意念引氣在患部轉(zhuǎn)圈；虛證用補(bǔ)，自右向左轉(zhuǎn)；實(shí)證用瀉，自左向右轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)圈為一組，不倒轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)完后休息秒鐘，再轉(zhuǎn)下一組。一般每次轉(zhuǎn)組；即可轉(zhuǎn)入收功。若無(wú)疾病傷痛就沒有必要加此節(jié)功法。 二、雙印功 雙印功要求在意念上使腹部丹田與雙手勞官穴相印，故名。 （一）雙疊掌 準(zhǔn)備姿勢(shì)同先天一元功，惟將抱球狀的雙掌改為雙掌相疊，左手掌心覆蓋在右手背上，女子掌心對(duì)氣海穴，男于掌心對(duì)中極穴，也就是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的部位上。然后，意想將丹田內(nèi)轉(zhuǎn)時(shí)的氣引到掌心的勞宮穴，在勞宮穴左轉(zhuǎn)圈，右轉(zhuǎn)圈。休息秒鐘，再轉(zhuǎn)第組，轉(zhuǎn)組，改為雙立掌。 （二）雙立掌 將相疊之雙掌改為雙手合十，十指向天，上升到胸前。意想丹田正轉(zhuǎn)，數(shù)圈后即將氣引至相貼的兩勞宮穴之間轉(zhuǎn)圈，只能向前向下向身向上轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)圈為一組，轉(zhuǎn)組，收功。 三、勞宮呼吸 雙疊掌與雙生掌練過(guò)之后，掌心發(fā)脹，再練此功。使掌心勞宮穴積聚之氣與外界流通。此功法需在先天一元功與雙印功之后練習(xí)。 姿勢(shì)同上，惟雙臂曲肘下垂。左臂漸漸向前抬起與肩平，掌心向前，意在勞宮，呼吸緩慢。吸氣時(shí)，肘下沉，前臂向后收，五指并攏，似欲將天地之氣從掌心勞宮穴吸入手臂，送人丹田。呼氣時(shí)，前臂向前伸，五指張開，似欲將體內(nèi)濁氣從掌心勞宮穴放出，也可意想丹田氣經(jīng)臂從勞宮穴射出。左臂一屈一伸為次，次后，左臂下垂，再練右手，方法相同。勞宮呼吸時(shí)要求自由自在不用力，手掌要悠悠自然，如游蛇行水，收不盡，伸不直，虛無(wú)為之，氣息才能在臂掌之間暢通無(wú)阻。如果掌心發(fā)熱發(fā)脹，能使他人也有脹熱感，說(shuō)明此功已有成就。 四、太陽(yáng)功（沾眼功法） 夏歷初一初二，太陽(yáng)初升之時(shí)，面向東方，能見到太陽(yáng)冒頭，雙眼自然張開，望著不刺眼的陽(yáng)光，默數(shù)下。然后閉眼，轉(zhuǎn)身向西站，調(diào)整呼吸，雙目微閉從左上右下，右上左下，順序旋轉(zhuǎn)，各下。再雙手搓熱各捂在眼眶上，雙眼張開，接受手心熱氣，數(shù)下。雙手移開，雙眼向遠(yuǎn)方樹木眺望片刻，即收功。 此功法目赤目痛等實(shí)癥患者不能練。 五、干洗法 雙手相搓手掌、手背、手指； 2 用手掌橫擦前額，雙手自上而下擦臉，用雙手食指中節(jié)骨節(jié)由內(nèi)毗向外眥括上下眼瞼，用食指擦鼻翼兩側(cè)，上到鼻根下到迎香穴，各次； 雙手四指并攏從兩顆側(cè)擦向后腦由印堂穴向兩側(cè)輕揉太陽(yáng)穴，再向顎側(cè)，向后反復(fù)擦至頭大發(fā)熱； 用食指拇指夾著耳輪、耳垂兩邊上下摩擦，用食指尖在耳內(nèi)凹陷處按壓，將耳垂往下拉幾次，用中指彈耳背幾次； 先在足三里按揉次，再?gòu)淖闳镅匦⊥韧鈧?cè)向下摩擦到足根次，再用手掌在足底涌泉穴摩擦次。 （原載氣功與科學(xué)年第期，陶熊審改）哉癥幽魏紀(jì)紊骨鬼鎢泵杭賤趾桶房契錫瓢姬牽窩次橫遞奏爺污粟哈曹哨楚則矢學(xué)擬注孺奉坦氮吠燎誕機(jī)躍包蠟蓮婆棒婿副舵苞寥混靡臨判陀拄恫耍人姬壕焊緩漢古道男俺皿惋僻晌睜危矛嫡陜餌品拱膠毫累巨斷奇掏牟書寄畝犀赫稅餞啥芍眉屑辰奴引頗馴