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語文晨讀課題: 晨讀 20172018高三年級一設(shè)計:語文晨讀總第(15)期班級 組 姓名 一.詩歌淺賞太原早秋李白歲落眾芳歇,時當(dāng)大火流。霜威出塞早,云色渡河秋。夢繞邊城月,心飛故國樓。思?xì)w若汾水,無日不悠悠。一、【注】此詩作于唐玄宗開元二十三年(735)秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀,同來太原,意欲攀桂以求聞達(dá),然而輾轉(zhuǎn)三晉,時歷數(shù)月,終未能得到實現(xiàn)抱負(fù)之機會,到了秋季便寫下了這首詩。大火:星名,二十八宿之一,即心宿。二、詩歌淺譯:隨著歲月的流逝,美麗的花兒都凋謝了;在大火星向西移動的時候,一也就是炎暑消退的時候。這時塞外就已經(jīng)升始下霜了,黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息??吹竭@邊城的月亮,我夢想回到安陸家中。我對于家鄉(xiāng)的思念,就像長長的汾水一樣沒有盡頭,沒有一天心里不充滿相思之愁。三、文學(xué)賞析首聯(lián)“歲落眾芳歇,時當(dāng)大伙流”。“眾芳歇”,就是說很多的花兒已經(jīng)凋落了。在自然界中,花草之類,逢春而榮,遇秋而衰,這是自然規(guī)律?!按蠡稹薄ⅰ傲鳌?,點出了時至七月了。詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩歌所描寫的季節(jié)早秋。從律詩的結(jié)構(gòu)來說,這一聯(lián)是起。接著進(jìn)入頷聯(lián),承接首聯(lián)的“早秋”。“霜威出塞早,云色渡河秋?!边@兩句直接描寫了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩人為了更好地表現(xiàn)太原自然地理條件的特點,除了用詞語描寫外,詩人還運用了鑲嵌的修辭手法,也就是在兩句末鑲嵌了“早”、“秋”兩字,巧妙點題。所謂鑲嵌的修辭手法,譚永祥教授在漢語修辭美學(xué)中說過:“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中,以便收到多種表達(dá)效果,這種修辭手法叫鑲嵌。”同時又說:“將特定的字、詞置于句首或句尾者叫鑲,置于 句中者叫嵌。”這種修辭手法的表達(dá)效果不但具有突出和強調(diào)意義的作用,而且在是文章增強趣味性和視覺的感染性。在這首詩歌中,標(biāo)題中“早秋”在詩句中得到形式和內(nèi)容上的照應(yīng),而且把兩句通過“早”和“秋”聯(lián)系起來,不但強調(diào)了詩人所描繪的“早秋”景色特點,而且在形式上得到相照應(yīng),形成對偶,使之構(gòu)成一個完整的整體。進(jìn)入頸聯(lián),在上面描寫“早秋”的景色中,轉(zhuǎn)入對家鄉(xiāng)親人的思念?!皦衾@邊城月,心飛故國樓”。“夢繞邊城月”寫的是夢境,含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)?!靶娘w故國樓”寫夢醒之后的狀況。這兩句是說,我(詩人)雖身在異域他鄉(xiāng),做的夢也在邊城月中縈繞,“月亮代表我的心”?。豢墒钱?dāng)我夢醒之后,我“心飛故國樓”了。這里,一個“飛”字,表現(xiàn)出了詩人急于回到故鄉(xiāng)的心情。這一聯(lián)兩句在形式上相對,意義上層層遞進(jìn),表明了詩人對故鄉(xiāng)及其親人的思念之情。尾聯(lián)是合?!八?xì)w若汾水,無日不悠悠”?!坝朴啤北揪褪菓n郁的意思,但也有情悠悠,思悠悠之意。同時,聯(lián)系上一句“思?xì)w若汾水”來看,“悠悠”也有綿延不斷的意思。這兩句是說,我思念歸家之情時時刻刻縈繞心頭,就如同汾河水一樣,沒有一天斷絕過啊。以水喻情,這是古代詩歌中常用的方法,也是“流水”這一意象所蘊含的意義之一。如,李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;張說的“聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠”;李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見長江天際流”。在這首詩里,詩人為了強調(diào)自己的“思?xì)w”之情的深遠(yuǎn),也通過日夜不停的汾河水不停流淌為喻,形象而生動地表現(xiàn)出了自己日夜思?xì)w的情懷。在藝術(shù)手法上,這首詩注重了文題相映,特別是在頷聯(lián)運用鑲嵌的修辭手法,在兩句的末尾分別用了“早”、“秋”兩個字,匠心獨運地點題并照應(yīng)詩題。其次,后兩句運用了明喻的修辭手法,生動形象地把抽象的思?xì)w之情形象化,以水喻情,連綿不斷,明確表達(dá)了自己的思?xì)w不斷的情懷。作者雖心緒不高,而此詩格調(diào)自高,且?guī)н吶娭劢?。后半反?fù)寫懷歸之意,意重而不覺其重,語直而不覺其直,原因在于詩人措辭設(shè)喻之新奇巧妙。1下列對這首詩的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了季節(jié)。從律詩的結(jié)構(gòu)來說,這一聯(lián)是起,以寫景起頭,是詩歌創(chuàng)作常見模式。B頷聯(lián)中“威”就是威力、威風(fēng),在此處指秋霜很濃。“塞”指邊塞,“河”指黃河。這兩句直接描寫了太原自然氣候。C鑲嵌是一種修辭手法,指在詞句中鑲嵌有特定意義的字,具有突出和強調(diào)意義的作用。頷聯(lián)即運用了該手法,巧妙照應(yīng)標(biāo)題。D頸聯(lián)形式上相對,意義上層層遞進(jìn),轉(zhuǎn)入對邊關(guān)國事的掛念,寫的是詩人夢境,含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)。E詩人心緒很高,此詩格調(diào)更高,且?guī)剿娭h(yuǎn)自然,后半寫懷歸之意,意重而不覺其重,語直而不覺其直。答案:1DE(D.頸聯(lián)在上面描寫“早秋”的景色中,轉(zhuǎn)入對家鄉(xiāng)親人的思念?!皦衾@邊城月”寫的是夢境,含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)。“心飛故國樓”寫夢醒之后的狀況。E.詩人雖心緒不高,而此詩格調(diào)自高,且?guī)н吶娭劢 ?2本詩尾聯(lián)頗受稱道,請賞析其妙處。(6分)答:本詩尾聯(lián)運用了比喻的修辭手法和流水的意象,以水喻情,也是“流水”這一意象所蘊含的意義之一。(2分)“悠悠”本就是憂郁的意思,也有情悠悠,思悠悠之意。聯(lián)系“思?xì)w若汾水”來看, “悠悠”也有綿延不斷的意思。這兩句是說,我思念歸家之情時時刻刻縈繞心頭,就如同汾河水一樣,沒有一天斷絕過。(2分)在這首詩里,詩人為了強調(diào)自己的“思?xì)w”之情的深遠(yuǎn),通過日夜不停的汾河水不停流淌為喻,形象而生動地表現(xiàn)出了自己日夜思?xì)w的情懷。(2分)(其他答案言之成理,也可酌情給分)二.成語積累1.最近到沿海地區(qū),雖然只是浮光掠影地看看,但那里的變化,卻給我留下了極深刻的印象。浮光掠影:水面上的反光和一閃而過的影子。比喻觀察不細(xì)致,沒有深的印象;又指文章言論的膚淺,無真知實學(xué)比喻印象不深刻。運用錯誤2.他把相敬如賓當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則,但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬,他為之很苦惱。相敬如賓:相處如待賓客。形容夫妻互相尊敬。對象不當(dāng)3.王軍和李剛是男籃的主力隊員,他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué),兩小無猜,在場上配合得非常好。兩小無猜:謂男孩女孩天真無邪,一起玩耍,沒有嫌猜。對象不當(dāng)4.今年1月4日,武漢商場黃金柜臺發(fā)生一起震撼人心的持槍搶劫案。震撼人心:是“使人受到很大的震動或教育”屬褒義詞,應(yīng)改為“駭人聽聞”。5. 老王總是心直口快,黨同伐異,對有缺點的同志總是一針見血地指出。黨同伐異:是“跟自己意見相同的就袒護(hù),跟自己已經(jīng)不同就加以攻擊”。不合語境/ - #三.音形積累( )然淚下(shn) 不容 (jin f) 悍(pio) 緣(xu) 炳青史(bio)空 來風(fēng)(xu) 戲 (xu) 頭(xu)因 廢食(y) 生輝(y y) 著(zhu) 量(zh)剛 自用(b)裝 作?。╨ng) 義詞(bo)比 (jio)物 民安(f)傾箱倒 (qi) (dng h) 重號(zhu)答案:潸然淚下(shn)間不容發(fā)(jin f)剽悍(pio)血緣(xu)彪炳青史(bio)空穴來風(fēng)(xu) 戲謔(xu) 噱頭(xu)因噎廢食(y) 熠熠生輝(y y) 卓著(zhu)質(zhì)量(zh)剛愎自用(b)裝聾作啞(lng)褒義詞(bo)比較(jio)物阜民安(f)傾箱倒篋(qi)恫嚇(dng h) 著重號(zhu)初高中課內(nèi)文言文詳解 初高中課內(nèi)文言文詳解勸學(xué)君子(這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人)曰:學(xué)不可以已(停止)。【提出中心論點】青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩(合乎拉直的墨線),輮(通“煣”使彎曲)以為輪,其曲中規(guī)(圓規(guī))。雖有(通“又”)槁暴(曬干),不復(fù)挺(直)者,輮使之然也。故木受繩則直,金就(接近,靠近)礪(磨刀石)則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。【運用比喻論證,學(xué)習(xí)在改變?nèi)说乃刭|(zhì)、提高人的智力方面的重大意義。】吾嘗終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗跂(提起腳后跟)而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾(強,這里指聲音宏大)也,而聞?wù)哒茫ㄇ宄<伲ń柚?,利用)輿馬者,非利足也,而致(到達(dá))千里;假舟楫者,非能水(動化)也,而絕(橫渡)江河。君子生(通性資質(zhì),稟賦)非異也,善假于物(外物,指各種客觀條件)也?!緦W(xué)習(xí)必須善于利用外物?!糠e土成山,風(fēng)雨興焉(兼詞,于此);積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以(沒有用來的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥(刻)而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(定后),上 食 埃 土 ,下 飲 黃 泉 ,用(因為) 心 一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。【學(xué)習(xí)要注意積累。】【練一練】1.在勸學(xué)中,“_,_”兩句強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。2.勸學(xué)中,“_,_”,通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。3.荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:“_,_?!?.荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是通過后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“_”的君子,就要“_”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(用勸學(xué)中的句子作答)5.勸學(xué)中的“_”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而學(xué)識卻超過一般人,是因為“_”,說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。6.韓愈師說中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ ”觀點相同。7. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點,即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是: , ; ,

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