文學經典與現代人生.ppt

文學經典與現代人生,回答兩個問題 1.一個是為什么要讀大學? 2.另一個是為什么要讀文學?,大學理念,人類社會有大學，最初是從歐洲開始的，到現在差不多有一千年的歷史。在這一千年的時間里面，不同的地方，不同的時期，辦大學的目的不一樣，讀大學的目的也不一樣，大學本身自然也不一樣。,最早的大學，在歐洲，是由原來的神學院改變而來的。在歐洲的中世紀，基督教或者說天主教，后來又分出俗稱的新教和舊教，這些宗教的勢力非常大，所以各個地方都建起了神學院。慢慢地有一些神學院，開始在通常的神學科目之外增加一些別的學科和別的內容，這樣就形成了最早的大學的雛形。這些最早的歐洲的大學，辦學目的當然是培養(yǎng)宗教人才，學生呢，大概大部分也都是出于對宗教的信仰去學的。不過，在這些早期的由神學院轉變而來的大學里，也培養(yǎng)出了一些最早的對上帝的學說、對宗教觀念發(fā)生懷疑的人。,另一類大學,當大學從歐洲向世界其他地方發(fā)展的時候，很主要的一類，就是培養(yǎng)殖民地本地官員的大學。香港最早的大學香港大學就是這樣辦起來的。印度最老的大學德里大學也是這樣辦起來的。不單英國這么做，日本人也這么做。日本人把臺灣變成殖民地之后，就按照東京帝國大學的樣子，在臺灣辦了一個臺灣大學，這個大學現在是臺灣最好的大學。,洪堡特一個很有名的德國的教育家，也是帝國的一個大臣，起了很大的作用。,正因為普魯士贏了這一仗，德國才得以統(tǒng)一，有了現在這個歐洲版圖第一大的德國。德國靠什么贏的？靠教育！當時的普魯士政府非常重視教育，大辦教育，而在這個過程當中，特別是他主管柏林大學，把柏林大學建設成為一所培養(yǎng)國家棟梁的大學。怎么培養(yǎng)呢？基本是兩條，第一，在大學里面集中各種各樣的知識，所以大學一定是一個有文科有理科的地方，光有一個文科或者理科的，不能稱為大學，university，那只是學院，College。第二，在大學里培養(yǎng)研究高深學問的能力。國家棟梁從哪里來？就是從了解各種各樣的知識，再在這個基礎上發(fā)展進一步研究學術的能力，這樣就能夠培養(yǎng)第一流的頭腦，有了第一流的頭腦，你就可以成為精英，帶領國家在國際競爭當中取勝。,分工與教育普及,從20世紀中葉到現在，50多年過去了，社會對于人才的需要又發(fā)生變化了。從根本上說，這個變化是由于資本主義再生產的深刻變化而造成的。 市場對于勞動力的需要發(fā)生了重大的改變，大學教育也就隨之發(fā)生轉變，用大家熟悉的概念來講，就是從專業(yè)教育轉向素質教育。,什么叫素質教育？,就是培養(yǎng)前面所說的那種能適應今天的全球化的資本主義經濟需要的高級勞動力。,但是，也就在20世紀，還出現了另外一種既不是洪堡特和蔡元培那樣的精英教育、也不是勞動力培訓的新的大學教育的模式。它的理念最先是在美國出現的，大概就是在1910年代晚期，差不多也就是蔡元培改造北大的同時，在美國的芝加哥大學，提出了一種新的教育理念，創(chuàng)造了一個新的詞，General Education，中文譯作“通識教育”。,什么叫通識教育，,什么叫通識教育，General education， 意思就是這樣。他們的意思就是說，大學越是普及，那么在這點上就越應該做到，讓每一個受教育的人，讓他在進入社會之前，也就是我們剛才說的，開始自己人生長途之前，對于現代社會對人類社會在這個現代條件下面遭遇的這些困難有一個清楚的了解。這就是通識教育的內容，也就是他們所認為的大學教育的模式。,上海大學通識教育,上海大學他在學科的設置上，不是第一種學校是培養(yǎng)專業(yè)的人才。這也就是為什么我們在這里可以來上這門課，因為我們面對的，我想你們將來可能是學中文的，可能是學歷史剛才這個同學說了他對歷史感興趣，可能是學社會學，可能是學檔案學的?？墒俏覀兌紩谝黄饋碜x這個文學的作品，而且讀的是文學的經典，這就是一種通識教育的模式。,為什么讀文學,這門課是這個文學課，接下來我們來談為什么讀文學?；蛘邠Q句話來說，在我們當代這個社會，文學的意義文學的價值是什么，或者換一種更俗的話來講，就是說學文學有什么用？,，在這個貧富差異急劇擴大的情況下，我們這個社會人的想法，還有我們生