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文檔簡介
學會寬容學習選擇和使用論據(jù),請同學們打開課本,看“話題探討”欄目。問:短文闡釋的寬容精神有哪些?,寬容是一種高尚的善意,寬容是對人格的尊重。,了解論據(jù)類型,快速自讀尹榮方的論度量。 本文逐層闡述了度量大的好處;有德、有識者度量才大;不斷修行、學習才能獲得度量三個觀點。這些觀點是建立在論據(jù)的基礎上的,看看文章使用了哪些論據(jù)?這些論據(jù)哪些是道理論據(jù),哪些是事實論據(jù)?,引用史搢臣“容得幾個小人,耐得幾樁逆事,過后頗覺心胸開豁,眉目清揚”的言論。 列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去,從而化解矛盾。 列舉彭思永應舉時,寧可自己受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人的事例。 引用程頤“學進則識進,識進則量進”的言論。 列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發(fā)怒,而長大后忍耐克制、不與計較的事例。,其中是道理論據(jù);是事實論據(jù)。,對原文提出質疑:,1.事實論據(jù),包括具體事實,即現(xiàn)實生活中的典型事例,中外史實,還有科學數(shù)據(jù)。 2.道理論據(jù),指的是用來作為論據(jù)理論,它們來源于實踐,且被實踐證明是正確的。包括名言警句、科學道理以及成語俗語。,論據(jù)類型,第一組:論述“勤能補拙”可以用如下哪些材料?為什么? 我國第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間,沒有空暇到繁華的街頭漫步,沒有精力去劇場、影院欣賞藝術,她一心撲在專業(yè)學習上,就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神,才使她為祖國贏得了榮譽。姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星,已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比,姚明身體條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前,他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他洗衣服的師傅說:“姚明訓練可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水來。” 王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字,將衣服劃破,終于成為一個有名的書法家。,論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一個問題論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點。,第二組:下面是同學們作文中使用的一些論據(jù),你能看出有何不妥嗎? 李煜在唱:載不動,許多愁,恰似一江春水向東流。 倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力,又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢? 岳飛選擇精忠報國,死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對他聞風喪膽。 而被流放的屈原,時時不忘報國,終因報國無門,而自刎于烏江。,論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第二個問題張冠李戴,失去真實性,論據(jù)不真實.,第三組:以“挫折鑄造成功”為論點,下面的論據(jù)充分嗎? 挫折鑄造成功。我們學校的一個女孩在學校踢足球,因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓斥。大家都說她并不適合這項運動,但她并沒被挫折嚇倒,更加發(fā)奮努力,終于考進了專業(yè)球隊。,這是論據(jù)選擇時容易出現(xiàn)的第三個問題,論據(jù)選擇不典型。,第四組:下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù),能吸引你嗎?為什么? 滿清末年,政府腐敗,西方列強入侵中國,中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路,如洪秀全領導農(nóng)民起義,建立太平天國政權,孫中山推翻封建帝制,建立了中華民國但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行斗爭,在斗爭中不斷總結失敗的教訓,終于取得了勝利。 中國女排在與世界強手古巴隊的決賽中獲得勝利,取得了“三連冠”。這正是在反復較量中,不斷總結失敗的經(jīng)驗教訓,做到知己知彼,并毫不氣餒地奮力拼搏的結果。,勤奮學習的是愛因斯坦,淡泊名利的是居里夫人,助人為樂的是雷鋒,不畏死亡的是劉胡蘭,身殘志堅的是張海迪,鞠躬盡瘁的是周恩來,就這么幾個死定的例子,光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。 80后作家韓寒小說三重門,論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第四個問題老生常談,缺乏時代感,論據(jù)選擇不新穎,陳舊。,選擇論據(jù)的要求:,1.充分論據(jù)要能證明論點。論據(jù)是論證論點的根據(jù),是為論點服務的,因此它必須與論點保持一致,這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”,這是議論文最基本的要求。,2.可靠論據(jù)要真實。,3.典型論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型,能受到以少服多的效果。論據(jù)不典型,就不能說明事物的本質和規(guī)律,就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能做為論據(jù),否則就會導致論點的謬誤。在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù),從古到今,由中而外,從名人到普通人,由名言而俗語,皆可作為有力的論據(jù),使文章豐滿起來。但只要是用到名人名言作為論據(jù)時,總有一批學生連舉一大串, 而其中的一部分學生所的幾個人物,又往往是同一個國家、同一個時代、同一個,類型、同一個領域,泛泛而談,千篇一律,這便犯了缺乏典型性的錯誤。因為從同一個角度舉出來的論據(jù)再多,再貼切,也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù),避熟就生,避舊就新,典型性和信息量就會增加,就有利于闡述道理,會令人耳目一新。,4.新穎論據(jù)要新穎。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容,一是所引用的材料是新的;如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻,都是老生常談,游離于日新月異的生活,落伍于前進的時代,缺乏新鮮感和說服力,這樣難免使人生厭。不能一談到革命紀律性,就寫邱少云,一談到立志就寫周恩來,這些英雄人物固然不錯,但用得太多太俗,就會影響文意的表達,所以使用事實論據(jù)要有時代特色,要有新鮮感,要在“新”字上下功夫。二是舊材料的新作法。有時,我們找不到新的材料,當然也可以運用一些舊的材料,但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。,、精練運用要精練。 論據(jù)運用不在多,而在于精,在于能說明問題,寫議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。當然有時僅用一個事例來證明論點會顯得單薄,力量不夠,這時就應通過幾個事例來充實內(nèi)容。但有的同學認為論據(jù)越多就越能充分證明論點,這是不可取的。不加青紅皂白硬塞進去,結果會大大削弱議論的力量。,、得當論據(jù)要有詳略。有的同學引述事實論據(jù)時,不突出重點和精華,不注意取舍,水分太多,有許多的敘述描寫,有時還有詳細的故事情節(jié),文章幾乎成了記敘文,使文章的論點無法得到充分的證明,這是寫議論文的大忌。議論文重在議論,不應重在記敘。事實材料的敘述要簡明扼要,有時只要把能證明觀點的那個部分、側面說就行了。從頭到尾地詳盡描述,應該注意糾正。議論文中的事實,應該只是引述而不描寫,是擇要交代梗概,舍棄其中的細節(jié);摘取事件的一點,舍棄其他與論點無關的部分,這是很重要的一點。引述只是為議論而服務的,一定要注意高度概括,只要能證明論點就行。比較新穎的論據(jù)應詳盡點,家喻戶曉的事例則盡可能概括。,、變通論據(jù)要選中角度,能自圓其說。 這是指對同一論據(jù)要從不同角度審視,依據(jù)論點選論據(jù),自圓其說即可。如:“濫竽充數(shù)”的例子就可以進行多角度的思考: 正面思考批評南郭先生不懂裝懂不求上進,弄虛作假。 側面思考批評齊宣王的“大鍋飯”制度,給濫竽充數(shù)者有可乘之機;表揚齊湣王不墨守先王之法,厲行改革,使無能者無藏身之地。 反面思考南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點自知之明。當然,一個事實論據(jù)不管怎樣挖掘,都有它的一個或兩個最佳論證點,我們運用時應該選擇論據(jù)的最佳切入點(如上)。,、分析學會挖掘論據(jù),得出結論。 分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關鍵,是突出傾向的手段。 用事例論證不是做數(shù)學的證明題,不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)之后,一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析,分析(或正面、或反面、或比喻、或類比、或假設)一下它與論點之間有什么關系,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點,千萬不能擺事實而不講道理,只是單純地羅列事例堆砌材料。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析,就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,揭示出事例與論點之間的關系,才能使文章
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