2013-2014學(xué)年高二語文蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》課件.ppt

第 五專 題,第 15 課,識(shí)記知識(shí)必備,理解文本研讀,探究片段賞析,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,整體感知,重點(diǎn)揣摩,寫法借鑒,ln,p,xi,tu,pin,zh,sh,z,du,ch,m,jin,xin,夥,黟,夠,圮,杞,妃,糜,靡,摩,槐,魄,愧,綺,倚,畸,棹,掉,悼,本意,本意,平心而論,平心靜氣,四、熟語釋義 1抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 2星羅棋布：像星星似的羅列著，像棋子似的分布著，形容多而密集。 3風(fēng)靡一時(shí)：事物風(fēng)行一時(shí)。 4舍本逐末：放棄事物的根本和主要方面，追求細(xì)枝末節(jié)。形容本末倒置。 5鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個(gè)挨著一個(gè)地排列著，多用來形容房屋等密集排列。 6胼手胝足：手上腳上都是老繭，形容勞作十分辛苦。,一、走近作者 王振忠，1964年生于福州，1982年考入復(fù)旦大學(xué)歷史系，1986年獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位；1989年復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所碩士畢業(yè)，1992年獲歷史學(xué)博士學(xué)位并留所任教。1995年破格晉升副教授，1998年破格晉升教授。1999年起擔(dān)任歷史地理專業(yè)博士生導(dǎo)師，時(shí)年35歲，是當(dāng)年國(guó)內(nèi)歷史地理學(xué)界和中國(guó)古代史專業(yè)最年輕的博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心專職教授，兼任復(fù)旦大學(xué)歷史系明清社會(huì)文化史方向博士生導(dǎo)師。,二、相關(guān)背景 “老房子”在這里特指徽州一帶的皖南古民居，它是典型的徽派建筑風(fēng)格，以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表現(xiàn)特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)，集中反映了古徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，它伴隨明清時(shí)期徽商演繹出“無徽不成鎮(zhèn)”的傳奇，成為我國(guó)建筑史上有名的一大流派。其中，黟縣的西遞、宏村作為皖南古村落的杰出代表，于2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，填補(bǔ)了我國(guó)在此類遺產(chǎn)上的空白，標(biāo)志著徽派建筑以其重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，成為全人類共享的珍貴財(cái)富。,本文是復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授王振忠所作，王教授主要從事歷史人文地理及明清社會(huì)文化史的研究，他關(guān)注地域文化差異及區(qū)域社會(huì)之變遷，尤其專長(zhǎng)于“徽州學(xué)”的研究，同時(shí)又擅長(zhǎng)于學(xué)術(shù)散文隨筆的寫作，這篇老房子就選自他的學(xué)術(shù)散文集斜暉脈脈水悠悠。 三、主旨把握 課文圍繞徽州古老民居的歷史、文化、審美、功用等方面展開了詳盡的描述，把老房子的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，以優(yōu)美典雅、富有感傷氣息的語言，描繪了徽州古民居的歷史沉浮與變遷，在時(shí)代的更替中，老房子的頹勢(shì)已不可避免，作者對(duì)即將逝去的昨日之花表現(xiàn)出由衷的無奈與感嘆。,四、結(jié)構(gòu)圖示,1為什么“潛口民莊”對(duì)作者而言，“從未激起過太多的興趣”？ 明確：因?yàn)樗恰叭藶榧傻摹?，作者更看重的是“在荒煙蔓草的村僻之地看到一幢幢孤零零的老房子”，是“那種獨(dú)特的風(fēng)致”。然而作者也能理解“對(duì)于老房子，人們總是交集著種種復(fù)雜的情感”，它們是歷史與鄉(xiāng)土文化的見證。 2徽州老房子有哪些實(shí)用功能？它的美主要表現(xiàn)在哪幾方面？ 明確：功能：(1)防火?！坝捎诘鬲M人稠且聚族而居，徽州,民居，星羅棋布，為了防止鄰人失火殃及自家，普遍采用了高低錯(cuò)落、富于變化的封火山墻?！?(2)防盜?；罩堇戏孔佣嗍且蕴炀疄橹行牡膬?nèi)向封閉式組合，這樣做的目的之一是增強(qiáng)了房子的防盜功能。 (3)防濕防洪水。防止居人與上升的地氣直接接觸，另外也為了預(yù)防洪水的驟然而至。 優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)精巧別致、色調(diào)明快淡雅、富有韻律感。,3結(jié)合課文思考，徽州老房子傳達(dá)出哪些鄉(xiāng)土文化信息？鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生的原因是什么？ 明確：文中五疊式的馬頭墻稱為“五岳朝天”，以天井為中心的封閉式結(jié)構(gòu)稱為“四水歸堂”，老房子的窗子很少，反映出一種古老的風(fēng)水觀念。雕花梁架、楹聯(lián)字畫表現(xiàn)出當(dāng)?shù)刎S富的鄉(xiāng)土藝術(shù)語言。 原因：特定的自然地理和歷史人文環(huán)境中逐漸形成的；明清時(shí)期對(duì)民間營(yíng)建制度的嚴(yán)格規(guī)定。,1思維縝密，思辨色彩濃郁 作為一個(gè)人文學(xué)者，作者長(zhǎng)期致力于人文歷史的研究。長(zhǎng)期的治學(xué)經(jīng)歷，形成了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S作風(fēng)，對(duì)徽州古民居的歷史、現(xiàn)狀、文化傳承、審美價(jià)值分析得絲絲入扣，并且以其思想的犀利深邃，追究其輝煌與沒落的原因，令人折服。 2具有鮮明的專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性特征 作者針對(duì)自己熟悉的研究領(lǐng)域，長(zhǎng)年累月地對(duì)徽州民居進(jìn)行實(shí)地考察，專業(yè)特點(diǎn)十分明顯，從文章中，我們可以明顯地感受到作者對(duì)明清時(shí)代徽州一帶的思想狀況和生活方式的熟稔,與洞察。同時(shí)，文章又體現(xiàn)出作者鮮明的個(gè)性特征，他對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)，他的生命體驗(yàn)和人生感慨，在作品中都有較多的流露。 3語言清晰、準(zhǔn)確，分析細(xì)致、透徹，富有感傷氣息 這篇散文描寫對(duì)象是徽州老房子，作者有對(duì)老房子外觀的描摹，有對(duì)它內(nèi)部結(jié)構(gòu)的刻畫，語言準(zhǔn)確精當(dāng)。同時(shí)，作者還把老房子的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，以優(yōu)美典雅、富有感傷氣息的語言，描繪了徽州古民居的歷史沉浮與變遷，表達(dá)出作者對(duì)即將逝去的昨日之花的無奈與感嘆。,閱讀老房子選段，完成14題。 老房子在徽州隨處可見，每一幢房子都是一段遙遠(yuǎn)的故事。 八十年代初，在皖南的紫霞峰下，籌建了一處“明代民居博物館”，號(hào)稱“潛口民莊”。莊內(nèi)采用原拆原建的辦法，將散落在徽州各地的十幢老房子集中于此，形成了獨(dú)具特色的明代山莊。主要建筑內(nèi)部陳設(shè)有明代家具和其他生活用品，力圖再現(xiàn)幾個(gè)世紀(jì)以前徽州人的生活方式。 盡管曾多次參觀此處山莊，但平心而論，我從未激起過太多的興趣，這倒不完全是因?yàn)樯角f嶄新雪白的外墻缺乏一種歷,史感。說真的，我寧愿在荒煙蔓草的村僻之地看到一幢幢孤零零的老房子，盡管有時(shí)顯得十分殘破，殘破得讓人慘目傷心，但那種獨(dú)特的風(fēng)致卻是任何人為集成的山莊所無法比擬的。 然而，我也清楚地意識(shí)到，對(duì)于老房子，人們總是交集著種種復(fù)雜的情感。許多老房子在鄉(xiāng)間之所以一直保留到現(xiàn)在，往往不是因?yàn)榉课莸闹魅苏娴哪軓膶徝赖挠鋹傊械玫叫睦淼臐M足，而是由于它們?cè)欢冗h(yuǎn)離現(xiàn)代生活的塵囂。如今，隨著時(shí)光的流逝，鄉(xiāng)土文化的日漸逸散，點(diǎn)綴于村野間的老房子，或是倒塌，或是被拆得七零八落。于是，在屯溪老街，在西遞巷口處處都能看到從老房子上拆下的精美部件：雀替，窗欞，雕花欄板，等等等等。, 記得數(shù)年前第一次踏上徽州這塊土地，但見煙樹蔥蘢，掩映著櫛比而立的黛瓦粉墻，將徽州民居襯托在山光水色之中，呈現(xiàn)出一派清新野逸的田園風(fēng)光。猶如丹青妙筆在用枯筆淡墨，勾勒出疏樹寒村的山水勝境。那種“柳暗花明又一村”的牽人情思，強(qiáng)烈地吸引著我深入畫境，尋幽探勝而陶然忘返。此后，我又多次走訪徽州，看到了歷史與現(xiàn)實(shí)的諸多側(cè)面，激情與沖動(dòng)，漸次轉(zhuǎn)化作平靜的思考。 “徽式新屋”曾是一種非常時(shí)髦的民居型式，在徽州高移民輸出的特殊時(shí)代里風(fēng)靡一時(shí)。然而，一旦時(shí)過境遷，徽派老房子便愈來愈顯現(xiàn)出它的弱點(diǎn)。早在清代中葉，抑郁滿腹的汪士,鐸就曾寫道： 績(jī)溪不佳之處雕鏤房舍，屋皆樓，室太暗宮室制太雷同，太晦暗，房窄狹，黑暗如獄，如地獄無窗。(汪悔翁乙丙日記卷一) “乙丙”是咸豐乙卯(一八五五年)和丙辰(一八五六年)的簡(jiǎn)稱。當(dāng)時(shí)正值咸豐兵燹期間，作者為避太平軍之難從金陵返歸故里績(jī)溪。半個(gè)多世紀(jì)以后編纂的民國(guó)歙縣志，對(duì)徽州老房子的缺陷更是直言不諱： (徽州)屋廬之制，因居山國(guó)，木植價(jià)廉，取材閎大，堅(jiān)固耐久，今元代所營(yíng)之室，村之舊者猶數(shù)見焉。然以山多田少，病居室之占地，多作重樓峻垣，屋中空地太少，開窗亦隘，嚴(yán),密有余，而光線不足，乃其短也。 老房子是徽商如日中天時(shí)期精雕細(xì)琢而成的，它表達(dá)了久遠(yuǎn)的歷史，成為明清時(shí)期高層次地域文化的積淀。但從總體上看，內(nèi)向封閉式的建筑隔斷了人與自然的聯(lián)系，不能提供有效的通風(fēng)、采光條件，更無法營(yíng)造舒適的生活環(huán)境，所以從現(xiàn)實(shí)生活功利的角度來看是有嚴(yán)重缺陷的。 老房子，作為一個(gè)生活舞臺(tái)，人們生活的各種內(nèi)容都要在這里一幕幕地上演。多數(shù)老房子都是數(shù)百年前由縉紳富商所建，他們大多衣食無憂，優(yōu)哉游哉庭院之中，石臺(tái)石桌，或設(shè)魚池，或置盆景，將丘壑林泉濃縮于壺天之中，藉以營(yíng)造,夢(mèng)境般的絢麗空間，排遣文人雅士詩書之外的閑情逸致，在俗務(wù)縈懷的內(nèi)心深處，留存山林隱逸的凈土一片。時(shí)至今日， “舞臺(tái)”早已“塵封”，隨著生活方式的巨大變化，老房子已愈來愈不能適合新主人的需要了！ 徽州人“世治則出而貿(mào)易，世亂則歸家”，(汪悔翁乙丙日記卷一)當(dāng)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂頻仍，交通梗塞，徽州商人文化的沒落便是一個(gè)必然。在這樣的背景下，徽州人如何還能保持不變的生活方式？ 是?。『臀乙粯?，不少人都曾贊美、并陶醉于老房子,厚的文化積淀，確實(shí)展示了落花的矜持與自尊，但其間卻又夾雜著多少的落寞與無奈！？數(shù)百年來，一以貫之的徽州鄉(xiāng)土建筑，與節(jié)奏徐緩的田園生活方式相適應(yīng)，但如今這種節(jié)奏同現(xiàn)代社會(huì)已拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。那么，該如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的兼容？ 在新安江東岸的南溪南，有一幢老房子矗立于荒煙蔓草中習(xí)見的粉墻黛瓦，歲月的印痕給墻體涂上了斑駁的黑色，傾欹的屋頂讓人看到了房子的內(nèi)部。村民告訴我，這曾是清代一位吏部尚書的舊宅 不知怎的，近年來每次到徽州，我總要抽空渡過煙雨迷蒙,的新安江，去看看這幢老房子是留戀最后的一線風(fēng)景？還是有老屋將傾之虞？我自己也說不清楚。看到附近的公路從腳下蜿蜒而過，便想起老房子揖別當(dāng)代的日子已為時(shí)不遠(yuǎn)了 由此，我也體會(huì)到潛口民莊設(shè)計(jì)者的一片苦心。 作者曾多次走訪徽州，“激情與沖動(dòng)，漸次轉(zhuǎn)化作平靜的思考”?！凹で榕c沖動(dòng)”和“平靜的思考”在文中指的是什么？ 答：,1,答案：“激情與沖動(dòng)”是指陶醉于山光水色中的徽州民居那樣清新的田園風(fēng)光；“平靜的思考”指作者對(duì)徽州老房子缺陷的認(rèn)識(shí)，和關(guān)于徽州鄉(xiāng)土建筑文化的漸趨沒落，以及未來徽州建筑如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的兼容的思考。 徽州老房子有哪些缺陷？請(qǐng)根據(jù)上面的文字簡(jiǎn)要概括。 答： 答案：形式雷同，陰暗，狹窄，隔斷人和自然的聯(lián)系，無法營(yíng)造舒適的生活環(huán)境。,2,作者為什么說對(duì)“潛口民莊”“從未激起過太多的興趣”，又說“體會(huì)到潛口民莊設(shè)計(jì)者的一片苦心”？ 答： 答案：作者對(duì)潛口民莊缺少興趣是因?yàn)槟莾旱姆孔尤鄙贇v史感，缺少一種荒涼寥落的獨(dú)特風(fēng)致。他能體會(huì)到潛口民莊設(shè)計(jì)者的一片苦心，是因?yàn)殡S著時(shí)代發(fā)展徽州建筑文化必然走向沒落，從這個(gè)角度看，民莊設(shè)計(jì)者把老房子集聚一處，可免于自然的和人為的毀損，為今人為后人提供一個(gè)實(shí)在的了解、觀察、研究的標(biāo)本，還是有意義的。,3,你如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于徽州建筑的思考？或者，你對(duì)類似于徽州建筑的問題有