河南省開封市2019屆高三語文上學(xué)期第一次模擬考試試題（含解析）.docx

河南省開封市2019屆高三第一次模擬考試語 文 試 題閱讀下面的文字，完成小題。唐宋時(shí)期是中國正統(tǒng)詩文發(fā)展的高峰，從唐至今，詩文選本有一兩千種，現(xiàn)存的這一兩千種唐宋詩文選本可分為唐詩選本、唐文選本、唐詩文選本、宋詩選本、宋文選本、宋詩文選本、唐宋詩選本、唐宋文選本八類，這八類選本具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，但當(dāng)代的整理研究工作卻相對(duì)滯后。從學(xué)術(shù)價(jià)值來說，一是保存文獻(xiàn)之功。以唐人選唐詩為例，不少中小詩人的作品因選本得以留存至今。如劉昚虛詩，全唐詩存13首；陶翰詩，全唐詩存17首；元結(jié)篋中集收沈千運(yùn)等7位詩人24首。有些家族性、地域性選本，輯佚的材料更為豐富，這些選本中還有大量的異文可供參考，如河岳英靈集中的李白詩，就有不少異文，對(duì)研究李白詩歌有重要意義。二是批評(píng)史價(jià)值。選本對(duì)具體作品的選擇具有鮮明的傾向性，可以引導(dǎo)一個(gè)時(shí)代或一段時(shí)間文學(xué)發(fā)展的走向，如清人王士禎唐三味集，倡導(dǎo)“不著一字，盡得風(fēng)流”，于是清空淡遠(yuǎn)的詩歌流行一時(shí)；沈德潛唐詩別裁集，首重“鯨魚碧海”“巨刃摩天”之風(fēng)，兼及王士禎之說，于是平和厚重之風(fēng)流行。通常選本都有一篇或數(shù)篇序言，有的還有跋文，唐宋選本也不例外，這些序跋或?yàn)檫x者自撰，或?yàn)閹熡阉?，作者常常在文中發(fā)表議論，許多重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)即產(chǎn)生于此。如姚鉉唐文粹序認(rèn)為“止以古雅為命，不以雕篆為工”，鐘惺、譚元春唐詩歸提倡“幽情單緒”“孤懷”，等等，無不對(duì)當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生重要影響。唐宋詩文選本中有大量評(píng)點(diǎn)材料，如殷璠河岳英靈集評(píng)李白“白性嗜酒，志不拒檢”，評(píng)高適“詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文”等，均被后世奉為圭臬。又如南宋呂祖謙的古文關(guān)鍵，被稱為我國“古文評(píng)點(diǎn)第一書”，開古文評(píng)點(diǎn)之先河。明清兩朝，詩文評(píng)點(diǎn)蔚成風(fēng)氣，唐宋詩文無疑是評(píng)點(diǎn)家關(guān)注的對(duì)象。從文化價(jià)值來看，選本作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在當(dāng)下的境遇還不盡如人意。要改變這一現(xiàn)狀，應(yīng)從兩方面入手：學(xué)術(shù)層面上，應(yīng)加大對(duì)古代優(yōu)秀選本整理的力度?，F(xiàn)在唐人選唐詩已有較完善的整理本，但宋代至清代的選本，有許多沉埋在圖書館或博物館中。普及層面上，與廣大受眾對(duì)唐宋詩文的喜愛形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，目前流行的選本尤其是新選新注本數(shù)量太少，影響不大。唐詩選本最流行的是中國社科院文學(xué)所編的唐詩選，有較高的學(xué)術(shù)水平，但畢竟是40年前的作品，且選詩數(shù)量較少。2013年出版的劉學(xué)鍇先生唐詩選注評(píng)鑒是一部非常優(yōu)秀的唐詩選本，該書集逸、注、評(píng)、鑒為體，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)通俗性稍有不足。錢鍾書先生的宋詩選注久負(fù)盛名，但選詩與注釋過分展現(xiàn)學(xué)者的學(xué)術(shù)個(gè)性，選詩數(shù)量少。除此之外，還有一兩種宋詩選本行世，但影響面有限。建議將人民文學(xué)出版社的唐詩選宋詩選注唐文選宋文選等選本列入大中學(xué)生的參考書目，并推出導(dǎo)讀系列叢書。（摘編自丁放唐宋詩文選本的現(xiàn)代價(jià)值）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 盡管現(xiàn)存的唐宋詩文選本價(jià)值很高，但當(dāng)代學(xué)者的挖掘、整理、研究仍有很大的空間。B. 一些家族性、地域性選本中的材料更豐富，不少異文對(duì)研究古代詩歌有重要意義。C. 南宋呂祖謙的古文關(guān)鍵開古文評(píng)點(diǎn)之先河，引導(dǎo)了明清兩代文學(xué)發(fā)展的走向。D. 唐詩選注評(píng)鑒宋詩選注等選本體現(xiàn)了選者極高的學(xué)術(shù)水平，但通俗性不足。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章從學(xué)術(shù)和文化兩方面闡釋唐宋詩文選本的價(jià)值，并就兩方面的關(guān)系進(jìn)行論證。B. 文章第二段以大量資料為例，增強(qiáng)了文章的論證力量，也增添了文章的學(xué)術(shù)色彩。C. 文章論證唐宋詩文選本的現(xiàn)代價(jià)值時(shí)，既角度不同又層次分明，條分縷析、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D. 文章在論證唐宋詩文選本價(jià)值的基礎(chǔ)上，指出了在普及層面上推出新選本的必要性。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A. 唐宋詩文選本極大推動(dòng)了唐宋時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展，對(duì)文學(xué)鑒賞和批評(píng)有著重要意義。B. 唐宋詩文選本序跋中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)作家風(fēng)格的形成發(fā)揮了重要作用，影響著當(dāng)時(shí)的文壇。C. 越來越多的人喜愛唐宋詩文，這與唐宋詩文新選本的日益增多和普及有很大關(guān)系。D. 通過整理唐宋詩文存世選本，不僅可從中獲取學(xué)術(shù)資料，更可以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敬鸢浮?. C 2. A 3. D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“引導(dǎo)了明清兩代文學(xué)發(fā)展的走向”理解有誤，相關(guān)信息在文章第二段最后，原文為“如南宋呂祖謙的古文關(guān)鍵，被稱為我國古文評(píng)點(diǎn)第一書，開古文評(píng)點(diǎn)之先河。明清兩朝，詩文評(píng)點(diǎn)蔚成風(fēng)氣，唐宋詩文無疑是評(píng)點(diǎn)家關(guān)注的對(duì)象?！惫蔬xC?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證方法結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“并就兩方面的關(guān)系進(jìn)行論證”分析有誤，文章只是文章從學(xué)術(shù)和文化兩方面闡釋唐宋詩文選本的價(jià)值，沒有就兩面關(guān)系進(jìn)行論證。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項(xiàng)，“唐宋詩文選本極大推動(dòng)了唐宋時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展”說法有誤，相關(guān)信息在第二段，原文為“選本對(duì)具體作品的選擇具有鮮明的傾向性，可以引導(dǎo)一個(gè)時(shí)代或一段時(shí)間文學(xué)發(fā)展的走向”；B項(xiàng)，“對(duì)作家風(fēng)格的形成發(fā)揮了重要作用”說法有誤，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“通常選本都有一篇或數(shù)篇序言，有的還有跋文，唐宋選本也不例外，這些序跋或?yàn)檫x者自撰，或?yàn)閹熡阉?，作者常常在文中發(fā)表議論，許多重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)即產(chǎn)生于此。如姚鉉唐文粹序認(rèn)為止以古雅為命，不以雕篆為工，鐘惺、譚元春唐詩歸提倡幽情單緒孤懷，等等，無不對(duì)當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生重要影響。唐宋詩文選本中有大量評(píng)點(diǎn)材料，如殷璠河岳英靈集評(píng)李白白性嗜酒，志不拒檢，評(píng)高適詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文等，均被后世奉為圭臬”；C項(xiàng)，“這與唐宋詩文新選本的日益增多和普及有很大關(guān)系”說法有誤，原文第三段為“普及層面上，與廣大受眾對(duì)唐宋詩文的喜愛形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，目前流行的選本尤其是新選新注本數(shù)量太少，影響不大”。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。閱讀下面的文字，完成小題。大禹的寂寞何向陽時(shí)隔四千年之后，已經(jīng)難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌了，只剩了講說，在往事與神話間游走，還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字，刻在關(guān)隘立壁上，寫著歷史。夏禹，一半被壓了紙型，疊藏在文典史籍里頭，一半，化作了口口相傳的故事，散落在如空氣無形卻有時(shí)又凝聚成某種氣候的民間里。然而，真的跑了幾十里地，到“萃兩間之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬歲峰下，面對(duì)高10米、周長(zhǎng)43米的巨大“啟母石”時(shí)，才知道那個(gè)英雄是徹底地寂寞的。早年讀史記夏本紀(jì)，印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子，太史公用了幾大段寫他從這里到那里，好像走遍了天下河流，連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡，哪里有水難，哪里就能眼見他的身影，忙碌得不知道還有別的生活。重翻史記，“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來，對(duì)應(yīng)“開九州，通九道，陂九澤，度九山”的功勞，“陸行乘車，水行乘船，泥行乘撬，山行乘輦”的做法更惹人眼目，“東漸于海，西被于流沙，朔、南暨”，終于告功于天下，天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”。然而行為、功績(jī)之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，過家門不敢入！”較之，我到更喜歡口傳歷史中那句禹，三過家門而不入，去了“敢”字，可能更見禹的風(fēng)格。不是不敢，而是不能，司馬遷的文人敘事中說的是責(zé)任，民間敘事中說的是精神。二者疊加，仍不能抹去個(gè)寂寞么？禹治水前，還有一個(gè)人因治水建功，也因治水被殺，當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒有最終止住而失敗時(shí)，死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了，“九年治水而不息”，功用不成是小事，關(guān)鍵是民生之系。史記中那一句讓人看了心悸“天下皆以舜之誅為是”，可見當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明?！八磁e鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛，前赴后繼才不那么浪漫，舜此舉之用意今人不好揣摩，然而也讓人覺出搭了性命的壓力，不知尚年輕氣盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面對(duì)因洪水生靈涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。在失去了父親之后，誰又是第二個(gè)要他付出的親人呢？五層樓高的啟母石就是另一場(chǎng)不幸的實(shí)證?！坝碇魏樗孓@山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓。涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石。方生啟，禹曰：歸我子。石破北方而啟生?！被茨献永镞@篇故事一波三折，熊身的禹，和無意中見了熊身禹的為妻的涂山氏的“慚而去”一寫得太生動(dòng)，也太澀苦，還有啟之生，都神跡般，撲朔速離；然而立于啟母石前的下午，陽光是這么好，壁峭的石頭破裂開來，一分為二，圍著它走，有種本真的崇慕，因?yàn)樗旧頉]有任何雕飾或者后天的人文附麗，就是一塊巨石，風(fēng)雨陽光都經(jīng)過了，還是一塊巨石。對(duì)于那不知神跡的過路人，它會(huì)因沒有文字與解說而沉默為一塊真正的頑石。大禹寂寞著，他的寂寞還不是后天的懵懂，而在當(dāng)時(shí)，最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”，離開他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能夠劈山讓泄流改道，卻不能夠讓一個(gè)心愛的女人回心轉(zhuǎn)意，一任那自心流漫的大潮淹沒自己。何況諸侯們叫叫嚷嚷，爭(zhēng)相出著主意，到了要走向水澤大野時(shí)，便多縮進(jìn)家門不愿出去。對(duì)于這幫人，大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿老繭的大腳伸開呢。這個(gè)英雄，領(lǐng)著一批人實(shí)干，卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼、唾沫星子，那也是一種水，堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法，它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒這個(gè)治水的人還有民眾，他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處，然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷，也因隨時(shí)隨處而心境遷移，也會(huì)遺忘。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史，在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間，幾行文字，然而內(nèi)心呢，當(dāng)洪水不再，陽光燦爛，歌舞升平，與幸福伴行之際，誰會(huì)想起、憶念、沉吟，或者祭奠。（有刪改）4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A. 文章開頭從難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌寫起，點(diǎn)出大禹是徹底地寂寞的，轉(zhuǎn)人對(duì)大禹治水的敘寫，在現(xiàn)實(shí)與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績(jī)。B. 文章以豐富的史料、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng)，更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析。C. 鯀因治水失敗而被殺，大禹因洽水成功而被人紀(jì)念，文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題：個(gè)人功績(jī)事小，民生之系事關(guān)重大D. 以民眾對(duì)大禹的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷乃至遺忘結(jié)尾，含蓄而深沉，既照應(yīng)了標(biāo)題，又表明作者的嘆惋，引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考。5. 文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6. 為什么作者說“大禹是徹底地寂寞”的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?. C 5. 靈活地使用史料，使內(nèi)容更加真實(shí)、豐富；可以拉開時(shí)間距離，充分表達(dá)作者對(duì)大禹的崇敬和嘆惋之情；現(xiàn)實(shí)的荒涼和史料的記載相互印證，都顯示了大禹恒久的寂寞，引發(fā)讀者思考。 6. 大禹生活的時(shí)代，大禹是寂寞的：生活單一，親人不理解，諸侯的熱嘲冷眼。大禹以后的時(shí)代，大禹也是寂寞的：古跡的荒涼，民眾的遺忘?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，C項(xiàng)，“文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題：個(gè)人功績(jī)事小，民生之系事關(guān)重大”說法錯(cuò)誤，文章第四段指出“禹治水前，還有一個(gè)人因治水建功，也因治水被殺，當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒有最終止住而失敗時(shí)，死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了，九年治水而不息，功用不成是小事，關(guān)鍵是民生之系”，“個(gè)人功績(jī)事小，民生之系事關(guān)重大”是鯀被殺體現(xiàn)出來的，不是文章要揭示的主題。故選C?！?題詳解】本題從學(xué)生分析作品藝術(shù)手法能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意， 結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，明確題干要求，也就是明確題目要考查的考點(diǎn)，然后根據(jù)考查點(diǎn)在文章中圈畫出相關(guān)的內(nèi)容，從文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主題等角度進(jìn)行分析，組織答案。本題要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處。涉題時(shí)要理解題干中關(guān)鍵詞“史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插”，作為一種敘述方式，其意在表示本文在寫作過程中把敘寫大禹事跡的內(nèi)容與敘寫“我”的所見所感的內(nèi)容融合在一起，不是單純地講述大禹的故事，也包含有關(guān)敘述人的所思所感內(nèi)容，所以考生在思考這一敘述方式的害處時(shí)，應(yīng)基于文章對(duì)“史料”“現(xiàn)實(shí)”兩者維度的敘述內(nèi)容的分析，從文章內(nèi)容、情感、主題及效果幾個(gè)發(fā)面分析考慮其作用。比如本文大量敘述史料，首先考慮豐富文章內(nèi)容，是文章內(nèi)容更真實(shí)。然后文章采用史料敘述和現(xiàn)實(shí)交織進(jìn)行敘述，文章先敘述史料中的啟母石內(nèi)容，然后寫自己所看到的啟母石，也就是敘述現(xiàn)實(shí)中的啟母石的荒涼，這是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)的荒涼和史料的記載相互印證，顯示了大禹親人對(duì)大禹的不解，表達(dá)了大叔的寂寞是恒久的寂寞。還有文章運(yùn)用史料和現(xiàn)實(shí)交織進(jìn)行敘述，現(xiàn)實(shí)和史料具有較大的時(shí)間距離，讓讀者更全面認(rèn)識(shí)大禹，更好地理解大禹的寂寞，鞥充分地表達(dá)作者對(duì)大禹公而忘私，未來治水不被世人以及家人所理解，而忍受巨大寂寞的崇敬和嘆惋之情?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容，篩選信息，理解文章主旨能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，然后根據(jù)題目要求在文章中篩選相關(guān)的涉題信息，進(jìn)行分析整合，理解把握文章主旨，回答問題。比如本題要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析為什么作者說“大禹是徹底地寂寞”的。通讀文章，可以從文章中篩選出“印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子，太史公用了幾大段寫他從這里到那里，好像走遍了天下河流，連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡，哪里有水難，哪里就能眼見他的身影，忙碌得不知道還有別的生活”“禹治洪水，通面轅山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓。涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石。方生啟，禹曰：歸我子。石破北方而啟生?；茨献永镞@篇故事一波三折，熊身的禹，和無意中見了熊身禹的為妻的涂山氏的慚而去”“大禹寂寞著，他的寂寞還不是后天的懵懂，而在當(dāng)時(shí)，最親密如妻子的人仍然會(huì)慚而去，離開他，不解是深的，比水更深一些”“大禹，枉有回天之力，能夠劈山讓泄流改道，卻不能夠讓一個(gè)心愛的女人回心轉(zhuǎn)意，一任那自心流漫的大潮淹沒自己”“何況諸侯們叫叫嚷嚷，爭(zhēng)相出著主意，到了要走向水澤大野時(shí)，便多縮進(jìn)家門不愿出去。對(duì)于這幫人，大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿老繭的大腳伸開呢”“這個(gè)英雄，領(lǐng)著一批人實(shí)干，卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼、唾沫星子，那也是一種水，堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法，它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒這個(gè)治水的人還有民眾，他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處，然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷，也因隨時(shí)隨處而心境遷移，也會(huì)遺忘。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史，在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間，幾行文字，然而內(nèi)心呢，當(dāng)洪水不再，陽光燦爛，歌舞升平，與幸福伴行之際”“誰會(huì)想起、憶念、沉吟，或者祭奠”等信息，根據(jù)這些信息分析為什么作者說“大禹是徹底地寂寞”的?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，散文手法主要集中在表達(dá)技巧，特別是修辭手法上，主要考核賞析句段表達(dá)效果，某種手法作用等；小說手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。閱讀下面的文字，完成小題。材料一：過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，“叫座的不叫好，叫好的不叫座”成為我國電影市場(chǎng)的怪現(xiàn)象，不少電影因?yàn)槊餍切?yīng)收獲高票房，但劇情粗糙。業(yè)界普遍認(rèn)為，盡管近年來我國電影市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速，但內(nèi)容、品質(zhì)的提升并未保持同步。內(nèi)容和質(zhì)量是電影的核心，僅靠明星、特效畫面吸引觀眾，最終會(huì)使觀眾厭煩?？梢钥吹?，優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)片越來越得到市場(chǎng)的積極反饋，觀眾對(duì)“流量吸睛”的欠誠意之作并不買賬中國電影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)饒曙光指出，中國電影觀眾正步入更為成熟、穩(wěn)定的階段，觀眾群休的觀影品位不斷提升，對(duì)高質(zhì)量電影產(chǎn)品的需求也在提升，更需要電影產(chǎn)業(yè)在反思中進(jìn)步，不僅僅單方面追求數(shù)量的增長(zhǎng)，而要從創(chuàng)作端發(fā)力，推動(dòng)各類影片多樣化發(fā)展，注重將內(nèi)容、質(zhì)量作為核心，創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)作品，促進(jìn)中國電影持久健康發(fā)展。（摘編自光明日?qǐng)?bào)2018年9月12日）材料二：改革開放40年來，中國電影“走出去”成績(jī)巨大。無論以產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量還是市場(chǎng)來衡量，中國都是電影大國。但中國電影“走出去”，不只是“中國產(chǎn)品”走出去，更要實(shí)現(xiàn)中國文化”“中國精神”走出去。從這點(diǎn)看，中國電影“走出去”如何從量的粗放型發(fā)展到質(zhì)與量的共同提升還有很長(zhǎng)一段路要走。在國際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)和海外商業(yè)院線發(fā)行的中國電影以“講好中國故事”為標(biāo)準(zhǔn)分成兩種情況：第一種是較好地傳播了中國文化與中國精神；第二種是一般性地展示了中國元素和故事，有助于世界人民了解中國、關(guān)注中國。目前，第二種影片占大多數(shù)，且票房較好；第一種影片應(yīng)是未來中國電影努力的方向。電影是中國當(dāng)代文化的重要部分，電影創(chuàng)作者要從中華民族悠久的歷史文化與豐富的民族傳統(tǒng)中汲取精華，提煉和融合為影片的中國元素。中國電影在展示中國元素的同時(shí)，更要努力傳播中國精神，展現(xiàn)當(dāng)代與時(shí)俱進(jìn)的中國形象。名列2018年海外票房前列的紅海行動(dòng)以反恐和撤僑為中心情節(jié)，生動(dòng)刻畫出當(dāng)代中國軍人的精神鳳貌；戰(zhàn)狼湄公河行動(dòng)等影片以獨(dú)特的中國元素、創(chuàng)新的講述方式，引起更廣范圍的情感共鳴。同時(shí)，“一帶一路”給中國電影的國際傳播提供了良好契機(jī)與廣闊空間，中國電影也可借助于國家戰(zhàn)略的東風(fēng)，加快邁向國際市場(chǎng)的步伐。（摘編自人民日?qǐng)?bào)，2018年10月18日）材料三：新華社長(zhǎng)春9月8日電（記者劉碩、趙丹丹）以“信仰、情懷、擔(dān)當(dāng)”為主題的第四屆中國電影新力量論壇8日在長(zhǎng)春舉行。論壇期間，電影界人士認(rèn)為當(dāng)前我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，電影“新力量”的貢獻(xiàn)日益突出，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青年電影人才的培養(yǎng)和幫助，進(jìn)一步提升整體創(chuàng)作實(shí)力。據(jù)介紹，今年截至9月7日，中國電影票房已經(jīng)達(dá)到467億元，同比去年增長(zhǎng)16%。國產(chǎn)影片的份額超過了65%，票房前10名的影片中國產(chǎn)影片占7部。國家電影局副局長(zhǎng)李國奇表示，今年以來，中國電影保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭，電影創(chuàng)作活躍，題材類型更加豐富，優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)。還有很多影片都不同程度體現(xiàn)了創(chuàng)作上的提升和進(jìn)步，反映出“新力量”創(chuàng)作者不斷超越自我，創(chuàng)作功力更加深厚和成熟。希望青年創(chuàng)作者堅(jiān)守信仰，永葆情懷，把個(gè)人的創(chuàng)作理想和藝術(shù)追求立足于中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代主題之中，植根于中國傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化的沃土之中，用更多的好作品謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，用更多好作品傳承中國文化，展現(xiàn)中國精神，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，傳遞真善美。7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 明星效應(yīng)、特效畫面難以吸引觀眾，影片質(zhì)量已成為決定票房高低的關(guān)鍵，表明優(yōu)質(zhì)影片得到市場(chǎng)的積極反饋，我國觀眾的品位不斷提升。B. 作為中國當(dāng)代文化的重要部分，中國電影在展示中國元素、傳播中國精神，讓世界了解中國、關(guān)注中國方面應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。C. 在對(duì)外傳播的過程中，中國電影可以借助“一帶一路”國家戰(zhàn)略的東風(fēng)，更好地傳播中國文化、中國精神，加快國際化步伐D. 我國優(yōu)秀電影作品不斷出現(xiàn)、電影市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速，與電影“新力量”創(chuàng)作者不斷超越自我，創(chuàng)作功力更加深厚、成熟有很大關(guān)系。8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 中國電影觀眾對(duì)高質(zhì)量電影產(chǎn)品的需求是推動(dòng)中國電影持久、健康發(fā)展的因素之，這就需要?jiǎng)?chuàng)作的多樣化和更多精品力作的推出。B. 紅海行動(dòng)戰(zhàn)狼等一批國產(chǎn)片之所以引發(fā)了全球范圍觀眾的共鳴，是因?yàn)橐元?dú)特的方式講述中國故事，展示中國元素，令人耳目一新。C. 從電影票房、國產(chǎn)影片的份額來看，中國電影發(fā)展態(tài)勢(shì)很好，但要從電影大國走向電影強(qiáng)國，中國電影還需要質(zhì)與量的共同提升。D. 在第四屆中國電影新力量論壇上，國家電影局副局長(zhǎng)李國奇肯定了中國電影取得的成績(jī)，表達(dá)了對(duì)電影“新力量”的認(rèn)可和希望。9. 以上三則材料的內(nèi)容各側(cè)重什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?. A 8. B 9. 材料一側(cè)重中國電影觀眾的觀影品位不斷提升，要求更多優(yōu)質(zhì)影片出現(xiàn)；材料二側(cè)重中國電影“走出去”，需要講好中國故事，傳播中國精神；材料三側(cè)重報(bào)道舉行第四屆中國電影新力量論壇，電影“新力量”的貢獻(xiàn)受到認(rèn)可。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，A項(xiàng)，“明星效應(yīng)、特效畫面難以吸引觀眾，影片質(zhì)量已成為決定票房高低的關(guān)鍵，表明優(yōu)質(zhì)影片得到市場(chǎng)的積極反饋，我國觀眾的品位不斷提升”說法與原文不符，相關(guān)信息在材料一的第一段，原文為“業(yè)界普遍認(rèn)為，盡管近年來我國電影市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速，但內(nèi)容、品質(zhì)的提升并未保持同步。內(nèi)容和質(zhì)量是電影的核心，僅靠明星、特效畫面吸引觀眾，最終會(huì)使觀眾厭煩?？梢钥吹?，優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)片越來越得到市場(chǎng)的積極反饋，觀眾對(duì)流量吸睛的欠誠意之作并不買賬”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中B項(xiàng)，原因概括不全，相關(guān)信息在材料二的第二段，原文為“電影是中國當(dāng)代文化的重要部分，電影創(chuàng)作者要從中華民族悠久的歷史文化與豐富的民族傳統(tǒng)中汲取精華，提煉和融合為影片的中國元素。中國電影在展示中國元素的同時(shí)，更要努力傳播中國精神，展現(xiàn)當(dāng)代與時(shí)俱進(jìn)的中國形象。名列2018年海外票房前列的紅海行動(dòng)以反恐和撤僑為中心情節(jié)，生動(dòng)刻畫出當(dāng)代中國軍人的精神風(fēng)貌；戰(zhàn)狼湄公河行動(dòng)等影片以獨(dú)特的中國元素、創(chuàng)新的講述方式，引起更廣范圍的情感共鳴?！惫蔬xB。【9題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，明確題目要求，根據(jù)題目要求，審定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，首先出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問題。本題要求簡(jiǎn)要分析以上三則材料的內(nèi)容各側(cè)重什么。本文三則材料來自不同媒體，各自定位不同、出發(fā)點(diǎn)不同，所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過程中，要抓住重點(diǎn)語句、大體思路，從而把握各則材料的重心。材料一來源于光明日?qǐng)?bào)，根據(jù)“業(yè)界普遍認(rèn)為，盡管近年來我國電影市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速，但內(nèi)容、品質(zhì)的提升并未保持同步。內(nèi)容和質(zhì)量是電影的核心，僅靠明星、特效畫面吸引觀眾，最終會(huì)使觀眾厭煩?？梢钥吹?，優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)片越來越得到市場(chǎng)的積極反饋，觀眾對(duì)流量吸睛的欠誠意之作并不買賬”“中國電影觀眾正步入更為成熟、穩(wěn)定的階段，觀眾群休的觀影品位不斷提升，對(duì)高質(zhì)量電影產(chǎn)品的需求也在提升，更需要電影產(chǎn)業(yè)在反思中進(jìn)步，不僅僅單方面追求數(shù)量的增長(zhǎng)，而要從創(chuàng)作端發(fā)力，推動(dòng)各類影片多樣化發(fā)展，注重將內(nèi)容、質(zhì)量作為核心，創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)作品，促進(jìn)中國電影持久健康發(fā)展”等信息，可以概括出這則材料主要內(nèi)容為中國電影觀眾的觀影品位不斷提升，要求更多優(yōu)質(zhì)影片出現(xiàn)。材料二來源于人民日?qǐng)?bào)，根據(jù)其中“改革開放40年來，中國電影走出去成績(jī)巨大”“在國際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)和海外商業(yè)院線發(fā)行的中國電影以講好中國故事為標(biāo)準(zhǔn)分成兩種情況：第一種是較好地傳播了中國文化與中國精神；第二種是一般性地展示了中國元素和故事，有助于世界人民了解中國、關(guān)注中國”“影是中國當(dāng)代文化的重要部分，電影創(chuàng)作者要從中華民族悠久的歷史文化與豐富的民族傳統(tǒng)中汲取精華，提煉和融合為影片的中國元素”“中國電影在展示中國元素的同時(shí)，更要努力傳播中國精神，展現(xiàn)當(dāng)代與時(shí)俱進(jìn)的中國形象”“中國電影也可借助于國家戰(zhàn)略的東風(fēng)，加快邁向國際市場(chǎng)的步伐”等信息，可以概括出本材料主要內(nèi)容為中國電影“走出去”，需要講好中國故事，傳播中國精神。材料三來源于“新華社長(zhǎng)春9月8日電”，是一篇新聞報(bào)道，根據(jù)其中“以信仰、情懷、擔(dān)當(dāng)為主題的第四屆中國電影新力量論壇8日在長(zhǎng)春舉行”“論壇期間，電影界人士認(rèn)為當(dāng)前我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，電影新力量的貢獻(xiàn)日益突出，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青年電影人才的培養(yǎng)和幫助，進(jìn)一步提升整體創(chuàng)作實(shí)力”等信息可以概括出本則材料的主要內(nèi)容是報(bào)道舉行第四屆中國電影新力量論壇，我國電影“新力量”的貢獻(xiàn)受到認(rèn)可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么?就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。閱讀下面的文言文，完成小題范純?nèi)?，字堯夫，中皇祜元年進(jìn)士第。以著作佐郎知襄城縣。兄純祜有心疾，奉之如父，藥膳居服，皆躬親時(shí)節(jié)之。宋庠薦試館職，謝曰：“輦榖之下，非兄養(yǎng)疾地也?！备诲鲐?zé)之曰：“臺(tái)閣之任豈易得？何庸如是。”卒不就。襄城民不蠶織，勸使植桑，有罪而情輕者，視所植多寡除其罰，民益賴慕，后呼為“著作林”。兄死，葬洛陽。韓琦、富弼貽書洛尹，使助其葬，既葬，尹訝不先聞。純?nèi)试唬骸八绞伊ψ戕k，豈宜慁公為哉？”移齊州。齊俗兇悍，人輕為盜劫?；蛑^：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣?！奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛?，若?qiáng)以猛，則不能持久?！庇形魉纠碓海登舫M，皆屠販盜竊而督償者。盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去，期歲，盜減大半。知河中，諸路閱保甲妨農(nóng)，論救甚力。除給事中。司馬光為政，將盡改熙寧、元豐法度。純?nèi)手^光：“去其太甚者可也。”左相呂大防奏蔡確黨人甚盛。純?nèi)拭嬷G朋黨難辨，恐誤及善人。遂上疏曰：“舉用正直，而可以化枉邪為善人，不仁者自當(dāng)屏跡矣?！奔?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕??；蛟唬骸盀樵紫啵M可不牢籠天下士，使知出于門下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。自為布衣至宰相廉儉如一嘗曰吾受失所學(xué)得之忠怒二字一生用不盡以系立朝事君接待友親睦宗族未嘗須臾離此也每戒子弟曰：“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕已之心恕人，不患不至圣賢地位也?！笔烀露洌昶呤?，謚曰忠宣。（節(jié)選自宋史范純?nèi)蕚鳎咀ⅰ繍捍驍_。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 自為布衣至宰相廉儉如一/嘗曰/吾平生所學(xué)/得之忠恕/二字一生用不盡/以至立朝事君/接待僚友親睦/宗族未嘗須臾離此也/B. 自為布衣至宰相/廉儉如一/嘗曰/吾平生所學(xué)/得之忠恕/二字一生用不盡/以至立朝/事君接待僚友/親睦宗族/未嘗須臾離此也/C. 自為布衣至宰相/廉儉如一/嘗曰/吾平生所學(xué)/得之忠恕二字/一生用不盡/以至立朝事君/接待僚友/親睦宗族/未嘗須臾離此也/D. 自為布衣至宰相/廉儉如一/嘗曰/吾平生所學(xué)/得之忠恕二字/一生用不盡/以至立朝/事君接待/僚友親睦/宗族未嘗須臾離此也/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 輦轂，皇帝的車駕，常用以指代天子。輦轂之下，指代京師、京城。B. 臺(tái)閣，指尚書臺(tái)等官府，在臺(tái)閣擔(dān)任職務(wù)的臣子必須是皇帝近臣。C. 保甲，古代的戶口編制單位，若干戶編作一甲，若干甲編作一保。D. 朋黨，指集團(tuán)、派別，多是為爭(zhēng)奪權(quán)利、排斥異己互相勾結(jié)而成。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 范純?nèi)适滦秩绺?，不擾公家。兄長(zhǎng)有病，范純?nèi)拾才裴t(yī)藥飲食居住等，放棄了官職；兄長(zhǎng)去世，他憑自家的財(cái)力辦理喪事。B. 范純?nèi)蕜衩裰采＃瑸檎捜?。在襄城，?duì)有罪而情節(jié)較輕的人，根據(jù)植桑多少減免所受處罰；在齊州，給囚犯自新的機(jī)會(huì)。C. 范純?nèi)逝e薦人才，沒有私心。他奏請(qǐng)選用正直的人，認(rèn)為這樣能同化枉邪之輩；他依據(jù)公議薦舉人才，不求出于自己門下D. 范純?nèi)蕿槿藢捄瘢钚兄宜≈?。他從不以疾言厲色?duì)待別人；他與同僚、親友相處和睦，常常勸誡子弟要責(zé)己寬人。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣。（2）盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去，期歲，盜減大半。【答案】10. C 11. B 12. A 13. （1）這種情況嚴(yán)厲治理還不能止息，您一概用寬仁（方式），恐怕不能承擔(dān)那里的治理了。（2）（范純?nèi)剩⑺麄內(nèi)拷械皆鹤永?，?xùn)誡讓他們重新做人，當(dāng)即釋放了他們讓他們離開，一年后，盜賊減少了大半?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１揪湔页鼍渲忻~代詞“布衣”“宰相”“吾”“忠恕二字”“朝”“君”“僚友”“宗族”，虛詞“為”“所”“之”“以”，標(biāo)志性詞“曰”，“接待僚友”和“親睦宗族”結(jié)構(gòu)相同，前后斷開，排除ABD三項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：從布衣到宰相，廉潔勤儉始終如一。曾經(jīng)說：“我平生所學(xué)，得益于忠恕二字，生受用不盡，以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻離了這兩個(gè)字。”句子可以斷開為：自為布衣至宰相/廉儉如一/嘗曰/吾平生所學(xué)/得之忠恕二字/一生用不盡/以至立朝事君/接待僚友/親睦宗族/未嘗須臾離此也/故選C。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中B項(xiàng)，“臺(tái)閣，指尚書臺(tái)等官府”說法不正確，臺(tái)閣，是尚書省的別稱，或者說本指尚書臺(tái)，而文中的“臺(tái)閣”根據(jù)前文“宋庠薦試館職”中“館職”指京城官府。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“放棄了官職”分析有誤，根據(jù)原文，宋庠推薦他擔(dān)任館職，而他感覺京城不是其哥哥養(yǎng)病的地方，放棄進(jìn)京城任館職，并不是放棄了官職，仍然在襄城縣任知縣。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“此”，這種情況，代指上文所說的情況；“嚴(yán)治”，嚴(yán)厲治理；“猶”，還；“戢”，止息；“此嚴(yán)治之猶不能戢”，這種情況嚴(yán)厲治理還不能止息；“一”，一概；“以”，用；“寬”，寬仁（方式）；“勝”，承受，承擔(dān)；“其”，代詞，那里的；“恐不勝其治矣”，恐怕不能承擔(dān)那里的治理了。（2）中“盡呼至庭下”省略主語“范純?nèi)省保g時(shí)補(bǔ)齊；“盡”，全，都；“至”，到；“庭下”，指院子里；“訓(xùn)使自新”，即“訓(xùn)之使之自新”，訓(xùn)誡他們讓他們重新做人；“自新”，指自己從新做人；“即”，當(dāng)即；“釋”，釋放；“去”，使離開；“即釋去”，當(dāng)即釋放了他們讓他們離開；“期歲”，滿一年，一年后；“盜”，指盜賊；“盜減大半”，盜賊減少了大半?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：范純?nèi)?，字堯夫，考中皇祐元年進(jìn)士。以著作佐郎身份任襄城縣知縣。他的哥哥范純祐有心痛的疾病，范純?nèi)适谭钏拖袷谭罡赣H一樣。醫(yī)藥、飲食、居住、服飾，他都親自按時(shí)安排。宋庠推薦他擔(dān)任館職，他推辭說：“京師，不是我哥哥養(yǎng)病的地方?！备诲鲐?zé)備他說：“臺(tái)閣的任職難道容易得到嗎？何必如此?！弊罱K他沒去就職。襄城縣百姓不養(yǎng)蠶織絲，范純?nèi)蕜衩惆傩辗N植桑樹，有罪而情節(jié)較輕的，看他種植桑樹多少而減免其所受處罰百姓依賴仰慕（他），后來把桑林稱為“著作林”。范純?nèi)实母绺缛ナ?，葬于洛陽。韓琦、富弻寫信給洛陽尹，讓洛陽尹幫助范純?nèi)拾苍?。安葬后，洛陽尹為事先沒聽說此事而驚訝。范純?nèi)收f：“我們自家的財(cái)力足以辦此事，怎能打擾公家呢？”調(diào)任齊州，齊州的民俗兇暴強(qiáng)悍，百姓輕易偷盜劫掠。有人說：“這種情況嚴(yán)厲治理還不能止息，您一概用寬仁（方式），恐怕不能承擔(dān)那里的洽理了?！狈都?nèi)收f：“寬仁出于人性，如果強(qiáng)硬而剛猛，就不能持久?！庇姓乒苄酞z的衙門，關(guān)押的囚犯常常滿獄，都是犯了盜竊罪而被督促賠償?shù)耐婪蛏特溨?。（范純?nèi)剩⑺麄內(nèi)拷械皆鹤永?，?xùn)誡讓他們重新做人，當(dāng)即釋放了，一年后，盜賊減少了大半。主持河中政事，各行省看到保甲制度妨礙農(nóng)業(yè)，上書阻止很用力。（范純?nèi)剩┍皇谟杞o事中。司馬光主持政事，將要全部改掉熙寧、元豐法令制度。范純?nèi)蕦?duì)司馬光說：去掉其中過分者就可以了?！弊笙鄥未蠓郎献嗖檀_同黨勢(shì)力很大。范純?nèi)十?dāng)面進(jìn)諫朋黨難以辨別，恐怕誤及好人。于是上疏說：“推舉任用正直的人，就可以把枉邪之輩同化為好人，不仁的人自然排除了?！狈都?nèi)史彩桥e薦人才，一定憑天下公眾的議論，那人并不知道自己是范純?nèi)释扑]的。有人說：“擔(dān)任宰相，怎么能不羅致天下的人才，使他們知道出自自己的門下呢？”范純?nèi)收f：“只要朝廷用人不錯(cuò)失正直的人，為什么一定知道是我所推薦的呢？”范純?nèi)实男愿衿揭讓捜?，不以疾言厲色?duì)待別人，符合道義的，他就挺拔特立，一點(diǎn)也不屈從。從布衣到宰相，廉潔勤儉始終如一。曾經(jīng)說：“我平生所學(xué)，得益于忠恕二字，生受用不盡，以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻離了這兩個(gè)字?！背３８嬲]子弟說：“即使是愚笨到了極點(diǎn)的人，責(zé)備別人時(shí)卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時(shí)也是糊涂的。如果能用要求別人的心思要求自己，用寬恕自己的心思寬恕別人，不用擔(dān)心自己不會(huì)達(dá)到圣賢的境界。”在熟睡中去世，年齡七十五，謚號(hào)“忠宣”閱讀下面這首宋詩，完成小題。田家苦 章 甫何處行商因問路，歌肩聽說田家苦：“今年麥?zhǔn)靹偃ツ?，賤價(jià)還人如糞土。五月將次盡，早秧都未移；雨師懶病藏不出，家家灼火鉆烏龜。前朝夏至還上廟，著衫奠酒乞杯珓；許我曾為五日期，待得秋成敢忘報(bào)。陰陽水旱由天公，憂雨憂風(fēng)愁煞儂；農(nóng)商苦樂原不同，淮南不熟販江東?！薄咀ⅰ孔苹疸@烏龜：古代占卜之法。奠酒乞杯珓：古代占卜之法。14. 下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A. 開篇從農(nóng)夫向問路的商人陳訴田家之苦寫起，結(jié)尾指出農(nóng)商苦樂不同，首尾圓合。B. 用烏龜占卜，用酒祭奠神明，祈求庇佑，表現(xiàn)出在自然災(zāi)害面前農(nóng)民的無奈無助C. 詩歌通過對(duì)農(nóng)商苦樂的深層對(duì)比，反映了商人壓低糧食價(jià)格、盤剝農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)。D. 詩人以農(nóng)夫的口吻，用通俗易懂樸實(shí)生動(dòng)的語言道出田家心聲，有很強(qiáng)的感染力15. 詩歌從哪些方面揭示田家之苦？這種揭示有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4. C 15. 第一問：麥子豐收，田家遭受賤價(jià)之苦；天災(zāi)水旱，田家只能祈求神明保護(hù)的憂愁之苦。第二問：表達(dá)了作者對(duì)田家的深切同情，反映出無論豐歉，田家都逃脫不了凄苦命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“反映了商人壓低糧食價(jià)格、盤剝農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)”說法錯(cuò)誤，詩歌只是說“今年麥?zhǔn)靹偃ツ?，賤價(jià)還人如糞土”，并沒有說是商人壓低糧食價(jià)格、盤剝農(nóng)民。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容和主旨情感能力。解答此類題，首先通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上看清題目要求，根據(jù)題目要求回歸詩歌，抓住關(guān)鍵詞句，把握詩歌內(nèi)容，進(jìn)而理解把握詩歌主旨。本題要求簡(jiǎn)要分析詩歌從哪些方面揭示田家之苦，這種揭示有什么作用。本題有兩個(gè)問，第一問：詩歌從哪些方面揭示田家之苦。通讀詩歌，根據(jù)詩歌中“今年麥?zhǔn)靹偃ツ?，賤價(jià)還人如糞土”“雨師懶病藏不出，家家灼火鉆烏龜。前朝夏至還上廟，著衫奠酒乞杯珓”“陰陽水旱由天公，憂雨憂風(fēng)愁煞儂”可以概括出來概括本詩從豐收遭遇賤價(jià)，天災(zāi)水旱農(nóng)民只能祈求神明保護(hù)方面揭示田家之苦。第二問：簡(jiǎn)要分析這種揭示有什么作用。詩歌揭示的內(nèi)容是為詩歌主旨情感服務(wù)的，本詩也不例外，詩歌的標(biāo)題是田家苦，在正常情況下田家的苦應(yīng)該是遭遇天災(zāi)水旱，致使歉收，致使田家遭受困苦，可是詩歌中出了揭示天災(zāi)水旱，田家只能祈求神明保護(hù)的憂愁之苦外，還揭示了麥子豐收，田家卻遭受賤價(jià)之苦，這反映出無論是豐收還是歉收，田家都逃脫不了凄苦命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)田家的深切同情。【點(diǎn)睛】詩歌類選擇題主要集中對(duì)詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子逍遙游中“_，_”兩句，以水與舟為喻來寫大鵬南飛要有所憑借。（2）劉禹錫陋室銘中以“_，_”來借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢、安貧樂道的情懷。（3）韓愈在師說中指出古代圣人“_”，尚且向老師