《阿Q正傳》課件.ppt

阿Q正傳 魯迅,阿Q正傳 阿Q的“精神勝利法” 有關(guān)阿Q革命問題的理解 阿Q正傳的藝術(shù)特色 阿Q正傳的思想意義,預(yù)習(xí)阿Q正傳,熟悉作者，反復(fù)閱讀原著。 對(duì)小說所描寫的題材、人物、故事情節(jié)有充分的了解。 思考：阿Q的“精神勝利法”的表現(xiàn)形式是什么？,阿Q，姓名籍貫很“渺?！保?1）姓：“有一回，他似乎姓趙，但第二日便模糊了?！?2）名：阿Quei 貴/桂？ “照英國流行的拼寫法寫他為阿Quei,略作阿Q” 3）籍貫：因?yàn)樾盏牟簧蹩煽?籍貫也就有些“決不定” （說明阿Q地位低下，處在社會(huì)的最底層，這也就注定了他的悲劇性命運(yùn)。）,作者：魯迅,1）魯迅，原名周作人；是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅是一個(gè)真正靠心靈而偉大的人。 2）代表作：狂人日記、孔乙己、藥、祝福等等，出版過小說集、散文集、雜文集等。 3）阿Q正傳是魯迅小說中最長(zhǎng)的一篇，這也是一篇世界性的名著。 “精神勝利法”是阿Q性格的核心，其特征是用精神的勝利掩蓋實(shí)際的失敗，以獲得一種虛假的心理滿足。,阿Q的“精神勝利法”的表現(xiàn)形式及其實(shí)質(zhì),1）不正視現(xiàn)實(shí)，毫無根據(jù)的自尊自大。 2）用自卑自賤把屈辱失敗轉(zhuǎn)化為優(yōu)勝。 3）受了強(qiáng)者的氣，把怒氣發(fā)泄到比自己更弱的人生上，維持精神上的優(yōu)越感。 4）用麻木健忘來緩和、忘卻失敗屈辱。,e.g 阿Q 本來很窮,卻常常吹噓“我們先前-比你闊多啦”，“我的兒子會(huì)闊的多啦”。 e.g 賭錢時(shí)錢被人搶了，他便用力打自己的嘴巴，似乎打的是搶錢的人，于是心平氣和。 e.g 挨了趙太爺、假洋鬼子的打，轉(zhuǎn)而調(diào)戲小尼姑。 e.g 遭假洋鬼子打了幾棍后，“于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了?！?“精神勝利法”是Q阿性格的核心,其特征是用精神的勝利掩蓋實(shí)際的失敗,以獲得 一種虛假的心理滿足. 實(shí)質(zhì)：是阿Q身處奴隸地位，不思積極的抗?fàn)?，為求得虛幻的心理滿足而選擇的一種自我欺騙的方式，屬于典型的“奴性的自我排解”。,有關(guān)阿Q 革命問題的理解：,作為深受欺壓的雇農(nóng)，阿Q有著自發(fā)朦朧的革命要求。當(dāng)他看到辛亥革命使百里聞名的舉人老爺和未莊的封建統(tǒng)治者趙太爺之流都惶恐不安、威風(fēng)掃地時(shí)，便出自階級(jí)本能歡迎革命，把要求改變自身卑微處境的愿望與革命聯(lián)系起來。魯迅肯定了象阿Q這樣的被壓迫者身上蘊(yùn)藏著內(nèi)在的革命積極性。 阿Q對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)始終是糊涂的，是以一種小生產(chǎn)者的狹隘復(fù)仇心理和個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)挠^念去接受、理解革命的。魯迅揭示出象阿Q這樣愚昧、落伍的國民，縱然在形式促使下參加革命，也是一種病態(tài)的、阿Q式的革命，屬于中國“舊式之亂”，與民主主義革命的要求格格不入。,藝術(shù)特色：,善于捕捉住人物的性格的突出特征，或通過人物言行凝練的白描，或借助典型細(xì)節(jié)的提煉，傳神地刻畫人物性格。 善于將人物性格的個(gè)性化和概括化結(jié)合起來，在典型環(huán)境中塑造典型人物形象。 敘述語言具有鮮明的政論性、辛辣的諷刺性；整部作品呈現(xiàn)出悲劇因素與喜劇因素相結(jié)合的美學(xué)特征。,思想意義：,通過阿Q形象的塑造和阿Q悲慘一生的描述，在“哀其不幸”的同時(shí)，鞭撻了阿Q的精神勝利法等落后、麻木的精神狀態(tài)，寫出了一個(gè)“現(xiàn)代的我們國人的靈魂”，對(duì)國民劣根性進(jìn)行了辛辣尖銳的批判。 借助阿Q神往革命而最終被殺害的悲劇，形象地批判了辛亥革命的不徹底性，總結(jié)了辛亥革命由于脫離廣大農(nóng)民群眾而失敗的歷史教訓(xùn)。,段落評(píng)析：,“至于輿論，在未莊是無異議的，自然都說阿Q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)；不壞又何至于被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲；他們白跟一趟了。” 阿Q正傳,評(píng)析：,這一段話，寫城里鄉(xiāng)下的人們對(duì)阿Q被槍斃一事的心態(tài)，與魯迅在此二年多之前寫的藥中人們對(duì)夏瑜被殺時(shí)的心態(tài)是何其相似：他們看槍斃與殺頭，沒有別的，就圖的是“好看”。 魯迅要讓人知