上海市青浦區(qū)2019屆高三語(yǔ)文二?？荚囋囶}（含解析）.docx

上海市青浦區(qū)2019屆高三語(yǔ)文二?？荚囋囶}（含解析）一、積累與運(yùn)用（15題）（10分）1.按要求填空。（1）白云回望合，_。（王維終南山）（2）可堪孤館閉春寒，_。（秦觀_）（3）荀子勸學(xué)一文中，用來(lái)與“騏驥一躍，不能十步”進(jìn)行對(duì)比論證的句子是_，_?！敬鸢浮?(1). 青靄入看無(wú) (2). 杜鵑聲里斜陽(yáng)暮 (3). 踏莎行.郴州旅舍 (4). 駑馬十駕 (5). 功在不舍【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“靄”“鵑”“暮”“郴州”“駑”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。2.按要求選擇（1）下列選項(xiàng)中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ ）A一次語(yǔ)文工作會(huì)議上，王教授說(shuō)：“那我就拋磚引玉，先說(shuō)幾句吧。”B評(píng)委會(huì)的成立得到了各位的鼎力支持，專家們紛紛頷首允諾，忝列其間。C多年不見的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。D我因臨時(shí)有急事要辦，實(shí)在不能蒞臨貴校參加座談會(huì)，深表歉意。（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（ ）中國(guó)古典美學(xué)講和諧。_，可高度概括為陰陽(yáng)統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)一。_，而強(qiáng)調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。_，_，所以又稱之為“中和”，孔子觀東流之水，喟然長(zhǎng)嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”?！爸小保‘?dāng)之謂也和諧不是同一重復(fù)，而是眾多因素對(duì)立的統(tǒng)一這種和諧由于做到恰到好處中華民族十分重視天人合一之美這種統(tǒng)一不強(qiáng)調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一A B C D【答案】 (1). A (2). B【解析】【詳解】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力。得體，就是適合語(yǔ)言環(huán)境，用語(yǔ)恰如其分。具體說(shuō)，就是在某種特定的場(chǎng)合，同某個(gè)或某些有關(guān)系的人說(shuō)一件事，怎樣說(shuō)最恰當(dāng)，合乎這種場(chǎng)合的要求，合乎聽話人和說(shuō)話人相互關(guān)系的要求。是運(yùn)用語(yǔ)言的一項(xiàng)重要要求。語(yǔ)言的運(yùn)用受“語(yǔ)境”的制約?！罢Z(yǔ)境”有“內(nèi)部語(yǔ)境”和“外部語(yǔ)境”?！皟?nèi)部語(yǔ)境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習(xí)慣等。“外部語(yǔ)境”指言語(yǔ)交際時(shí)的各種情境條件，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。A項(xiàng)，拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或作品。謙辭。符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，忝列其間：有愧于排列在其中。謙辭。C項(xiàng)，笑納：用于請(qǐng)人收下自己的禮物。敬辭。D項(xiàng)，蒞臨：來(lái)到；來(lái)臨，光臨。敬辭。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，句的“和諧不是”與上文句尾“和諧”相接。句中的“不強(qiáng)調(diào)”與下句“強(qiáng)調(diào)”照應(yīng)。句承上啟下，其含意與下句“中和”一詞更吻合，而句緊承上句中的“中和”一詞作補(bǔ)充說(shuō)明。只有句能引出文段末句“孔子”例；由此推出前后街接最恰當(dāng)?shù)呐判蚴?。故選B。【點(diǎn)睛】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。得體，就是適合語(yǔ)言環(huán)境，用語(yǔ)恰如其分。具體說(shuō)，就是在某種特定的場(chǎng)合，同某個(gè)或某些有關(guān)系的人說(shuō)一件事，怎樣說(shuō)最恰當(dāng)，合乎這種場(chǎng)合的要求，合乎聽話人和說(shuō)話人相互關(guān)系的要求。是運(yùn)用語(yǔ)言的一項(xiàng)重要要求。語(yǔ)言的運(yùn)用受“語(yǔ)境”的制約。“語(yǔ)境”有“內(nèi)部語(yǔ)境”和“外部語(yǔ)境”?！皟?nèi)部語(yǔ)境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習(xí)慣等?！巴獠空Z(yǔ)境”指言語(yǔ)交際時(shí)的各種情境條件，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成各題。提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力有必要“兩頭走”故宮又上了頭條因?yàn)轭A(yù)約“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)的人數(shù)過(guò)于火爆，故宮官網(wǎng)被網(wǎng)友“癱瘓”了。近年來(lái)，故宮在文創(chuàng)方面下了不少功夫。比如，故宮文創(chuàng)攜手世貿(mào)以“快閃店”的形式登陸上海，獨(dú)特的展覽形式和文化內(nèi)涵吸引了眾多年輕人。故宮的做法給上海打響文化品牌、提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力，可以帶來(lái)不少啟示。21世紀(jì)，城市之間的競(jìng)爭(zhēng)已從綜合競(jìng)爭(zhēng)力演變?yōu)楹诵母?jìng)爭(zhēng)力的競(jìng)爭(zhēng)，構(gòu)建城市品牌成為挖掘城市內(nèi)在價(jià)值、在城市競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)差異優(yōu)勢(shì)的重要舉措。上海作為國(guó)際文化大都市，擁有獨(dú)特的文化特質(zhì)和資源，紅色文化、海派文化和江南文化在此匯聚。改革開放以來(lái)，也創(chuàng)造了一大批叫好又叫座的文化產(chǎn)品。但冷靜來(lái)看，上海現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)遣煌暾?。一定程度上存在的文化與品牌斷裂、文化與大眾割裂，導(dǎo)致上海在打造城市文化品牌上缺乏足夠多的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如何做出真正有內(nèi)涵、能推廣的文化品牌，如何打造真正意義上的全球城市文化品牌？結(jié)合現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，有必要“兩頭走”：一頭做精做深，尊重傳統(tǒng)，提升文化文藝價(jià)值；另一頭與市場(chǎng)對(duì)接，把傳統(tǒng)和當(dāng)代文化資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓老百姓更接近藝術(shù)，更愿意體驗(yàn)文化。文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要尊重傳統(tǒng)，并將其內(nèi)涵進(jìn)行充分闡釋和挖據(jù)。這就需要通過(guò)作品、人、環(huán)境三大要素來(lái)實(shí)現(xiàn)，即通過(guò)作品本身內(nèi)涵的挖掘、文化工作者思想引領(lǐng)的加強(qiáng)、科技文化融合手段的環(huán)境支撐三個(gè)要素來(lái)實(shí)現(xiàn)。紅色文化、海派文化和江南文化中蘊(yùn)含著豐富的資源，并以建筑、路名、符號(hào)等形式將各種故事隱藏于上海城市的各個(gè)角落。這正是精品創(chuàng)作的直接源泉。同時(shí)，對(duì)經(jīng)典作品再創(chuàng)作也是一種有效手段。例如，在上海靜安現(xiàn)代戲劇谷，可以看到很多致敬經(jīng)典、追緬先烈的作品。古往今來(lái)，文化都是靠匠人精神傳承的。匠人精神之于文化，是引領(lǐng)和指導(dǎo)，更是生根發(fā)芽的根基。楊致儉古琴制作技藝工作室就是一個(gè)例子。從深層次來(lái)看，全球范圍內(nèi)正在發(fā)生的技術(shù)革命與200多年之前的工業(yè)革命有著本質(zhì)區(qū)別。它是建立在互聯(lián)網(wǎng)邏輯基礎(chǔ)之上的信息革命，而信息態(tài)的虛擬價(jià)值恰恰是文化產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值。文化與科技融合，本質(zhì)上是創(chuàng)意與創(chuàng)新融合，是以科技推動(dòng)創(chuàng)意的質(zhì)量和產(chǎn)業(yè)化。技術(shù)能夠提升文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力和創(chuàng)作力、提高創(chuàng)意設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量，這在影視制作、游戲、會(huì)展、廣告、主題公園、建筑設(shè)計(jì)等行業(yè)尤為明顯。文化品牌的另一頭應(yīng)該與市場(chǎng)對(duì)接，把傳統(tǒng)和當(dāng)代文化資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。上海存在一批質(zhì)量過(guò)硬的文化品牌，如許多老字號(hào)產(chǎn)品過(guò)硬，但缺乏將產(chǎn)品推向更大市場(chǎng)的契機(jī)；不少演出院團(tuán)擁有好的文藝作品、文創(chuàng)產(chǎn)品，卻缺少能夠幫助這些好作品、好產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的人才，更缺乏能夠挖掘和提供這類人才的機(jī)制和平臺(tái)。文化品牌的打造，在關(guān)注內(nèi)涵提升的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注市場(chǎng)、受眾的需求及變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，加何將文化創(chuàng)作與現(xiàn)代文化消費(fèi)整合是文化領(lǐng)域面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從對(duì)外傳播角度來(lái)看，大部分外國(guó)人對(duì)中國(guó)的印象依然停留在“京劇和茶”，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)如果想擴(kuò)大文化品在國(guó)際上的傳播力、影響力，離不開文化的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化：要實(shí)現(xiàn)文化上的自我突破，也離不開文化的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化。日前，文化產(chǎn)業(yè)化的首要發(fā)展目標(biāo)是使文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位。而要讓文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位，首先要靠人才、不僅要引進(jìn)好的創(chuàng)造型人才，而且要培養(yǎng)和引進(jìn)具有營(yíng)銷、廣告、中介、經(jīng)營(yíng)等相關(guān)能力且能把傳統(tǒng)文化資源和現(xiàn)代文化源轉(zhuǎn)化為暢銷產(chǎn)品的人才。這樣的人才是文化和市場(chǎng)需求的紐帶，是文化產(chǎn)業(yè)大眾化的關(guān)鍵。平臺(tái)也是一個(gè)關(guān)鍵要素。平臺(tái)是將創(chuàng)作、表演、企業(yè)、媒體、受眾嫁接在一起，生產(chǎn)出市場(chǎng)喜聞樂(lè)見又兼具實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值的產(chǎn)品，滿足大眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求的關(guān)所在。在這一方面，上海民營(yíng)院團(tuán)的發(fā)展正在提供借鑒和經(jīng)驗(yàn)。它們的創(chuàng)作活力和創(chuàng)作質(zhì)量深刻帶動(dòng)了藝術(shù)潮流，體現(xiàn)出強(qiáng)勁的市場(chǎng)爆發(fā)力。特別是，一些年演出場(chǎng)次破萬(wàn)的數(shù)據(jù)，更說(shuō)明它們受到了不同群體的喜愛。就發(fā)展模式而言，平臺(tái)資本的多元化也是成功的基礎(chǔ)要素。國(guó)家藝術(shù)基金的注入、大企業(yè)的投資和眾籌贊助，多元化的“輸血機(jī)制”使得民營(yíng)院團(tuán)的發(fā)展擁有強(qiáng)勁勢(shì)頭以及后勁。文化要活起來(lái)，還需實(shí)現(xiàn)不同文化資源之間、文化與科技、文化與金融等的嫁接，這就要有完善的機(jī)制作為保障。上海的張江文化創(chuàng)意園區(qū)就是典型的機(jī)制帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)晨的案例。在張江文創(chuàng)區(qū)，探索、鉆研、合作是三個(gè)明顯特質(zhì)。前兩者意味著對(duì)市場(chǎng)的把控與前瞻，后者則是文化資源的整合與重構(gòu)。在做活做新文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，不能把精品化和大眾化割裂開來(lái)。精品化是大眾化的基礎(chǔ)，只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認(rèn)可；大眾化是精品化的檢驗(yàn)，只有老百姓易于接受的文化作品，才能長(zhǎng)久地流傳下去。我們要通過(guò)精品化將當(dāng)代作品轉(zhuǎn)化為經(jīng)典作品，再通過(guò)大眾化、市場(chǎng)化將經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為大眾易于接受的作品。只有這樣，才能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又能滿足老百姓的精神追求，從而更好地堅(jiān)定文化自信。（選自解放日?qǐng)?bào)2019年2月26日）3. 第段中的“輸血機(jī)制”在文中具體是指_。4. 下列選項(xiàng)中與文意不符的一項(xiàng)是（ ）。A. 上海有一批老字號(hào)文化品牌尚未與市場(chǎng)對(duì)接。B. 提升老字號(hào)文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵就在科技人才。C. 現(xiàn)有機(jī)制對(duì)老字號(hào)文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升有待完善。D. 打造文化品牌必須及時(shí)關(guān)注市場(chǎng)的需求與變化5. 下列選項(xiàng)中，根據(jù)最后一段推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A. 不具有真正文化內(nèi)涵的作品老百姓也有可能認(rèn)可。B. 當(dāng)代作品精品化是提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。C. 只要有文化品牌的精品化就能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。D. 提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力必須先走大眾化，然后再走精品化。6. 結(jié)合文意，列舉一個(gè)“文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位”的成功例子，分析其成功的主要因素。7. 概括本文的寫作思路?！敬鸢浮?. 國(guó)家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化。 4. B 5. B 6. 要舉出實(shí)例，然后從人才、平臺(tái)、資本、機(jī)制等方面闡述具體做法。 7. 答案示例：本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，然后提出提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強(qiáng)文化品牌；走大眾化，做活做新文化產(chǎn)業(yè)，最后指明應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)才能更好地堅(jiān)定文化自信?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合文段理解詞語(yǔ)的能力。解答此類題目，首先需要明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，聯(lián)系上下文，得出答案。本題中，結(jié)合原文十二段“國(guó)家藝術(shù)基金的注入、大企業(yè)的投資和眾籌贊助，多元化的輸血機(jī)制使得民營(yíng)院團(tuán)的發(fā)展擁有強(qiáng)勁勢(shì)頭以及后勁?！笨芍拜斞獧C(jī)制”在文中具體指國(guó)家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化。【4題詳解】此題考查學(xué)生篩選信息能力。解答本類題目，考生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題中B項(xiàng)“提升老字號(hào)文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵就在科技人才?！北硎鲥e(cuò)誤。根據(jù)原文第十段中，可知正確的表述;人才是文化產(chǎn)業(yè)大眾化的關(guān)鍵。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題中A項(xiàng)，“不具有真正文化內(nèi)涵的作品老百姓也有可能認(rèn)可?！北磉_(dá)錯(cuò)誤。文章中正確的表述是“精品化是大眾化的基礎(chǔ)，只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認(rèn)可”；C項(xiàng)“只要有文化品牌的精品化就能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值?！备鶕?jù)材料，過(guò)于絕對(duì)，表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)“提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力必須先走大眾化，然后再走精品化?！北硎鲥e(cuò)誤。正確的表述在最后一段：在做活做新文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，不能把精品化和大眾化割裂開來(lái)。精品化是大眾化的基礎(chǔ)，只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認(rèn)可；大眾化是精品化的檢驗(yàn)，只有老百姓易于接受的文化作品，才能長(zhǎng)久地流傳下去。我們要通過(guò)精品化將當(dāng)代作品轉(zhuǎn)化為經(jīng)典作品，再通過(guò)大眾化、市場(chǎng)化將經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為大眾易于接受的作品。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和分析能力。解答此題需要聯(lián)系文本，鎖定答題區(qū)間，然后概括得出答案。本題中讓結(jié)合文意，列舉一個(gè)“文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位”的成功例子，分析其成功的主要因素。在答題的時(shí)候，要結(jié)合文本，舉出例子，然后從人才、平臺(tái)、資本、機(jī)制等方面闡述具體做法?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本寫作思路的能力。解答此類題目，需要認(rèn)真的閱讀全文，然后梳理文章的段意和行文思路，然后概括得出答案。本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，然后提出提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強(qiáng)文化品牌；走大眾化，做活做新文化產(chǎn)業(yè)，最后指明應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)才能更好地堅(jiān)定文化自信?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生分析文本寫作思路的能力。解答此類題目，需要認(rèn)真的閱讀全文，然后梳理文章的段意和行文思路，然后概括得出答案。（二）閱讀下文，完成各題。我的一位國(guó)文老師梁實(shí)秋我在十八九歲的時(shí)候，遇見一位國(guó)文先生，他給我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘記他。先生姓徐，名錦澄，我們給他上的綽號(hào)是“徐老虎”，因?yàn)樗麅?。他的相貌很古怪，他的腦袋的輪廓是有棱有角的，很容易成為漫畫的對(duì)象。頭很尖，禿禿的，亮亮的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像聊齋志異繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過(guò)分的集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡，銀絲小鏡框，這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫漫畫，勾一個(gè)輪廓，中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是兩肩總是聳得高高，鼻尖有一些紅，像酒糟的，鼻孔里藏著兩桶清水鼻涕，不時(shí)的吸溜著，說(shuō)一兩句話就要用力的吸溜一聲，有板有眼有節(jié)奏，也有時(shí)忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶的吊出兩根玉箸，他用手背一抹。他常穿的是一件灰布長(zhǎng)袍，好像是在給誰(shuí)穿孝，袍子在整潔的階段時(shí)我沒(méi)有趕得上看見，余生也晚，我看見那袍子的時(shí)候即已油漬斑斑。他經(jīng)常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑，如果笑起來(lái)，是獰笑，樣子更兇。我的學(xué)校是很特殊的。所以每到下午上國(guó)文之類的課程，學(xué)生們便不踴躍，課堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教員用拿毛筆的姿勢(shì)舉著鉛筆點(diǎn)名的時(shí)候，學(xué)生卻個(gè)個(gè)都到了，因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生不只答一聲到。真到了的學(xué)生，一部分是從事午睡，微發(fā)鼾聲，一部分看小說(shuō)如官場(chǎng)現(xiàn)形記玉梨魂之類，一部分寫“父母親大人膝下”式的家書，一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆，神游八方。在這種糟糕的情形之下，徐老先生之所以兇，老是繃著臉，老是開口就罵人，我想大概是由于正當(dāng)防衛(wèi)吧。有一天上作文課，徐老先生拿起粉筆在黑板上寫了兩個(gè)字，題目尚未寫完，一位性急的同學(xué)發(fā)問(wèn)了：“這題目怎樣講呀？”老先生轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，冷笑兩聲，勃然大怒：“題目還沒(méi)有寫完，寫完了當(dāng)然還要講，沒(méi)寫完你為什么就要問(wèn)？”滔滔不絕的吼叫起來(lái)，大家都為之愕然。這時(shí)候我可按捺不住了。我一向是個(gè)上午搗亂下午安分的學(xué)生，我覺得現(xiàn)在受了無(wú)理的侮辱，我便挺身分辯了幾句。這一下我可惹了禍，老先生把他的怒火都潑在我的頭上了。他在講臺(tái)上來(lái)回地踱著，足足罵了我一個(gè)鐘頭，其中警句甚多，我至今還記得這樣的一句：“!你是什么東西？我一眼把你望到底！”這一句頗為同學(xué)們所傳誦。誰(shuí)和我有點(diǎn)爭(zhēng)論遇到糾纏不清的時(shí)候，都會(huì)引用這一句“你是什么東西？我把你一眼望到底”！當(dāng)時(shí)我看形勢(shì)不妙，也就沒(méi)有再多說(shuō)，讓下課鈴結(jié)束了先生的怒罵。但是從這一次起，徐先生算是認(rèn)識(shí)我了。我這一個(gè)“一眼望到底”的學(xué)生，居然成為一個(gè)受益最多的學(xué)生了。如令想來(lái)，當(dāng)初的“兇”何嘗不是一種負(fù)責(zé)。徐先生自己選輯教材，有古文，有白話，油印分發(fā)給大家。這樣新舊兼收的教材，在當(dāng)時(shí)還是很難得的開通的榜樣。我也因此逐漸領(lǐng)教了他的才學(xué)。還有他的朗誦也非常有意思。他打著江北的官腔，咬牙切齒的大聲讀一遍，不論是古文或白話，一字不茍的吟詠一番，好像是演員在背臺(tái)詞，他把文字里的蘊(yùn)藏著的意義好像都給宣泄出來(lái)了。他念得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢(shì)，有抑揚(yáng)頓挫，我們聽了之后，好像是已經(jīng)理會(huì)到原文的意義的一半了。好文章擲地作金石聲，那也許是過(guò)分夸張，但必須可以瑯瑯上口，那卻是真的。我對(duì)于國(guó)文的興趣因此而提高了不少。徐先生之最獨(dú)到的地方是改作文。普通的批語(yǔ)“清通”“尚可”“氣盛言宜”，他是不用的。他最擅長(zhǎng)的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整頁(yè)整頁(yè)的勾；洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹之后，所余無(wú)幾了。我初次經(jīng)此打擊，很灰心，很覺得氣短，我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子，輕輕的被他幾杠子就給抹了。但是他鄭重的給我解釋一會(huì)，他說(shuō)：“你拿了去細(xì)細(xì)的體味，你的原文是軟爬爬的，冗長(zhǎng)，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來(lái)的意思并沒(méi)有失，但是筆筆都立起來(lái)了，虎虎有生氣了?！蔽易屑?xì)一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虛泡囊腫的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在這刪削之間見出他的工夫。如果我以后寫文章還能不多說(shuō)廢話，還能有一點(diǎn)點(diǎn)硬朗挺拔之氣，還知道一點(diǎn)“割愛”的道理，就不能不歸功于我這位老師的教誨。我離開先生已將近五十年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處，聽說(shuō)他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”，我于回憶他的音容之余，不禁還懷著悵惘敬慕之意。（有刪改）8. 分析文章第段刻畫國(guó)文老師形象的用意。9. 第段畫線句運(yùn)用了比喻修辭手法，形象生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容加以賞析。10. 文章第段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。11. 評(píng)析本文的語(yǔ)言風(fēng)格?！敬鸢浮?. 欲揚(yáng)先抑。本段刻畫了一位相貌古怪、不修邊幅（邋里邋遢）、行為怪異、笑容猙獰的徐老師形象，通過(guò)這些看似丑化的描寫來(lái)突出國(guó)文老師的有趣可愛、個(gè)性鮮明；同時(shí)也與下文老師的認(rèn)真敬業(yè)、才學(xué)出眾形成對(duì)比反襯，飽含作者的喜愛與敬慕。 9. 把作文中多余的話，無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)比喻為“虛泡囊腫”，與文中“我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子”相呼應(yīng)，可見徐老師火眼金睛，將其“削去”的必要；把刪改后精華內(nèi)容比喻為“筋骨”，使得文章“虎虎有生氣”，表現(xiàn)了徐老師才華素養(yǎng)和教學(xué)水平之高，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，這種刪繁就簡(jiǎn)的作文態(tài)度對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，表達(dá)其對(duì)老師的感激、敬慕之情。 10. 本段作者先從時(shí)間間隔上寫自己的懷念，“將近五十年了”，可見懷念之久；將近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有見面，但先生的音容笑貌竟記得如此清晰，足見懷想之深；作者又從空間的間隔上寫自己的懷念，“聽說(shuō)他已早歸道山”，陰陽(yáng)兩隔，更添惆悵之情；文末的悵惘敬慕直抒胸臆，悵惘是因?yàn)橐恢蔽茨芘c先生一通音訊，且先生已不在人世，敬慕是因?yàn)橄壬霰姷牟湃A和高尚的人品。 11. 本文的語(yǔ)言亦莊亦諧。在前文描寫國(guó)文老師外在形象時(shí)，語(yǔ)言夸張幽默，如寫其“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”，吸溜鼻涕時(shí)“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”， 又如國(guó)文老師罵人馬處“警句”，以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言塑造了一位極富個(gè)性的國(guó)文老師形象；在后文作者回憶了先生選輯教材、課上朗讀及修改作文的事情，語(yǔ)言凝重莊嚴(yán)，對(duì)先生滿懷悵惘敬慕之意?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象作用能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后，聯(lián)系上下文，從手法、內(nèi)容、主題等角度去概括得出答案。本題中第三段，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，本段刻畫了一位相貌古怪、不修邊幅（邋里邋遢）、行為怪異、笑容猙獰的徐老師形象，通過(guò)這些看似丑化的描寫來(lái)突出國(guó)文老師的有趣可愛、個(gè)性鮮明；同時(shí)也與下文老師的認(rèn)真敬業(yè)、才學(xué)出眾形成對(duì)比反襯，飽含作者的喜愛與敬慕。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭作用的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后聯(lián)系上下文，結(jié)合段落內(nèi)容分析手法的作用。本題中，第八段劃線的句子，運(yùn)用了比喻的手法，把作文中多余的話，無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)比喻為“虛泡囊腫”，與文中“我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子”相呼應(yīng)，可見徐老師火眼金睛，將其“削去”的必要；把刪改后精華內(nèi)容比喻為“筋骨”，使得文章“虎虎有生氣”，表現(xiàn)了徐老師才華素養(yǎng)和教學(xué)水平之高，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，這種刪繁就簡(jiǎn)的作文態(tài)度對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，表達(dá)其對(duì)老師的感激、敬慕之情。【10題詳解】本題考查學(xué)生分析段落意蘊(yùn)的能力。解答此類題目，首先明確題干要求，鎖定段落，然后聯(lián)系上文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，來(lái)分析得出答案。本段作者先從時(shí)間的間隔上寫自己的懷念，“將近五十年了”，可見懷念之久；將近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有見面，但先生的音容笑貌竟記得如此清晰，足見懷想之深；作者又從空間的間隔上寫自己的懷念，“聽說(shuō)他已早歸道山”，陰陽(yáng)兩隔，更添惆悵之情；文末的悵惘敬慕直抒胸臆，悵惘是因?yàn)橐恢蔽茨芘c先生一通音訊，且先生已不在人世，敬慕是因?yàn)橄壬霰姷牟湃A和高尚的人品?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析散文語(yǔ)言風(fēng)格的能力。解答此類題目，首先應(yīng)該明確散文常見的語(yǔ)言風(fēng)格類型，然后在結(jié)合文本內(nèi)容，從手法、用詞、句式等方面進(jìn)行分析，得出答案。本文的語(yǔ)言亦莊亦諧。在前文描寫國(guó)文老師外在形象時(shí)，語(yǔ)言夸張幽默，如寫其“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”，吸溜鼻涕時(shí)“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”， 又如國(guó)文老師罵人馬處“警句”，以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言塑造了一位極富個(gè)性的國(guó)文老師形象；在后文作者回憶了先生選輯教材、課上朗讀及修改作文的事情，語(yǔ)言凝重莊嚴(yán)，對(duì)先生滿懷悵惘敬慕之意?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生分析修辭作用的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后聯(lián)系上下文，結(jié)合段落內(nèi)容分析手法的作用。（三）閱讀下文，完成各題。訴衷情（宋）仲殊清波門外擁輕衣，楊花相送飛。西湖又還春晚，水樹亂鶯啼。閑院宇，小簾幃。晚初歸。鐘聲已過(guò)，篆香才點(diǎn)，月到門時(shí)。【注】仲殊，俗姓張，名揮，仲殊為其法號(hào)。嘗應(yīng)進(jìn)士試不中，棄家為僧，曾住蘇州承天寺、杭州寶月寺。篆香：又稱百刻香，寺院常用其作為計(jì)時(shí)器來(lái)使用。12. 下列關(guān)于本作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A. 上闋12句描寫春風(fēng)吹衣，楊花飛舞的美好景象。B. 上闋34句寫水波蕩漾、綠樹掩映、黃鶯齊鳴的喧鬧景象。C. 下闋12句描寫晚上剛回寺院看到的清幽寂靜的院落屋子。D. 下闋第3句描寫月亮朗照的背景下作者撞鐘、焚香的情景。13. 對(duì)本作品的評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 清婉自然B. 深沉含蓄C. 凄清落寞D. 空靈深沉14. 本詞中出現(xiàn)了兩次表示時(shí)間的詞“晚”（春晚晚初歸），請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境作賞析?！敬鸢浮?2. B 13. A 14. “晚”交代了特定的時(shí)間背景“春天的晚上”和“很晚了才回到寺院”；由于這個(gè)特定時(shí)間帶來(lái)的特定的情境“獨(dú)自一人”在寧?kù)o的氛圍中漫步西湖欣賞清麗的美景；從而含蓄地表達(dá)了自己內(nèi)心的輕松愉悅、閑靜安適、從容自在?！窘馕觥俊?2題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列關(guān)于本作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中B項(xiàng)中，上闋34句寫水波蕩漾、綠樹掩映、黃鶯齊鳴的喧鬧景象?！靶[”表述錯(cuò)誤，這里是以動(dòng)襯靜，描寫了春天的晚上，詩(shī)人獨(dú)自一人在寧?kù)o的氛圍中漫步西湖欣賞清麗美景，表達(dá)自己內(nèi)心的輕松愉悅、閑靜安適、從容自在。故選B?！?3題詳解】本題涉及對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的考查，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面，了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見語(yǔ)言風(fēng)格類型，對(duì)自己學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中接觸到的詩(shī)人詩(shī)作的不同風(fēng)格要有所認(rèn)識(shí)，并注意積累。要注意積累相關(guān)術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)盡量使用術(shù)語(yǔ)，采用總分的結(jié)構(gòu)，即先總述風(fēng)格特點(diǎn)然后結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。本題中，用客觀題的形式考查詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，本詩(shī)中，通過(guò)詩(shī)人運(yùn)用了清婉自然的語(yǔ)言，描寫了詩(shī)人在寧?kù)o的氛圍中漫步西湖欣賞清麗的美景，含蓄的表達(dá)了自己內(nèi)心的輕松愉悅、閑靜安適、從容自在。故選A。【14題詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境賞析詞語(yǔ)的能力。解答此類題目，首先需要解釋詞語(yǔ)在句子中的含義，然后從內(nèi)容、手法、效果的角度來(lái)解答題目。本詞中，出現(xiàn)了兩次表示時(shí)間的詞“晚”（春晚晚初歸），請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境作賞析。 首先分析“晚”交代了特定的時(shí)間背景“春天的晚上”和“很晚了才回到寺院”；由于這個(gè)特定時(shí)間帶來(lái)的特定的情境“獨(dú)自一人”在寧?kù)o的氛圍中漫步西湖欣賞清麗的美景；從而含蓄地表達(dá)了自己內(nèi)心的輕松愉悅、閑靜安適、從容自在。【點(diǎn)睛】本題涉及對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的考查，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面，了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見語(yǔ)言風(fēng)格類型，對(duì)自己學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中接觸到的詩(shī)人詩(shī)作的不同風(fēng)格要有所認(rèn)識(shí)，并注意積累。要注意積累相關(guān)術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)盡量使用術(shù)語(yǔ)，采用總分的結(jié)構(gòu)，即先總述風(fēng)格特點(diǎn)然后結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。（四）閱讀下文，完成各題。王守仁傳王守仁，宇伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度，孝宗甚眷之。華性孝，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅，移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。十四年六月，命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄安慶。或請(qǐng)救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。”眾曰“善”。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。守仁天資異敏。謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂信不疑。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。（選自明史王守仁傳，有刪改）【注釋】王守仁，別號(hào)陽(yáng)明，明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。蔑：無(wú)。膠淺：擱淺。日繹舊聞：每天研究以前所學(xué)。格物致知：窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。翕然：一致。15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）華性孝，士論多之（ ）（2）寧王襲下九江、南康，薄安慶（ ）16. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）孝宗甚眷之（ ）A. 關(guān)心B. 寵愛C. 眷念D. 器重17. 第段畫線部分?jǐn)嗑湔_一項(xiàng)是（ ）。A. 明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。B. 明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。C. 明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。D. 明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。18. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。19. 分析第段在文中的作用。20. 第段“守仁抗章救被廷杖四十被貶貴州”和第段“不救安慶而攻南昌”兩個(gè)事例分別反映了王守仁_和_的特點(diǎn)?！敬鸢浮?5. (1). (1)多：贊美 (2). (2)薄：逼近 16. （1）眷： D (2) 治：C 17. B 18. 王守仁沒(méi)有上任，請(qǐng)求回家探親。王守仁病重，上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)，舉薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替自己，不等上書回復(fù)就回家了。 19. 作用：（1）突出王守仁聰敏好學(xué)，苦思潛修的性格特點(diǎn)。他領(lǐng)悟到要推究事物原理、獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，創(chuàng)立“陽(yáng)明學(xué)”，弟子遍布天下。（2）使人物形象更加豐滿，凸顯了史傳文學(xué)的完整性，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 20. (1). 正直耿介 (2). 善于用兵（足智多謀）【解析】【15題詳解】本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題，考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。本題根據(jù)句意：華天性孝順，人們議論贊美他。所以“多”譯為“贊美”。 根據(jù)句意：寧王襲擊攻下九江，南康，迫近安慶。所以“薄”可譯為“逼近”。【16題詳解】本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題，考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。本題根據(jù)句意：孝宗非常器重他。故“眷”譯為“器重”。故選D。根據(jù)句意可譯為“置辦”，故選C?！?7題詳解】本題考查文言斷句能力。解答此類題型應(yīng)該粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中“宸濠”是主語(yǔ)，故從前面斷開，排除A，根據(jù)句意：宸濠正在召見他的群臣，所以“宸濠方晨朝其群臣”是一個(gè)完整的句子，故排除CD，故選B?！?8題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞：赴，上任；歸省，回家探親；乞骨，辭官回鄉(xiāng)；自代，代替自己；俟，等待?！?9題詳解】本題考查考生分析段落的作用的能力。解答此類題目，主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析解答。本題中從內(nèi)容的角度分析作用：（1）突出王守仁聰敏好學(xué)，苦思潛修的性格特點(diǎn)。他領(lǐng)悟到要推究事物原理、獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，創(chuàng)立“陽(yáng)明學(xué)”，弟子遍布天下。從結(jié)構(gòu)效果角度分析作用：（2）使人物形象更加豐滿，凸顯了史傳文學(xué)的完整性，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。【20題詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析和概括能力。解答此類題目需要明確題干要求，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析概括得出答案。本題中第段“守仁抗章救被廷杖四十被貶貴州”和第段“不救安慶而攻南昌”兩個(gè)事例分別反映了王守仁正直耿介和善于用兵（足智多謀）的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。網(wǎng)上無(wú)譯文。（五）閱讀下文，完成各題。醉鄉(xiāng)記（清）戴名世昔余嘗至一鄉(xiāng)陬，頹然靡然，昏昏冥冥，天地為之易位，日月為之失明，目為之眩，心為之荒惑，體為之?dāng)y。問(wèn)之人：“是何鄉(xiāng)也?”曰：“酣適之方，甘旨之嘗，以徜以徉，是為醉鄉(xiāng)?！眴韬?是為醉鄉(xiāng)也歟?古之人不余欺。吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。當(dāng)是時(shí)，神州陸沉，中原鼎沸，而天下之人，放縱恣肆，淋漓顛倒，相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見，其間未嘗有可樂(lè)者?；蛞詾榭梢越鈶n云耳。夫憂之可以解者，非真憂也；夫果有其憂焉，抑亦必不解也，況醉鄉(xiāng)實(shí)不能解其憂也，然則入醉鄉(xiāng)者，皆無(wú)有憂也。嗚呼!自劉、阮以來(lái)，醉鄉(xiāng)遍天下；醉鄉(xiāng)有人，天下無(wú)人矣。昏昏然，冥冥然，頹墮委靡，入而不知出焉。其不入而迷者，豈無(wú)其人者歟？ 【注釋】鄉(xiāng)陬（zu）：偏僻地方。翻適：暢快舒適。以徜以徉：安閑自在。劉伶、阮籍：俱為西晉人，名列“竹林七賢”。劉、阮縱酒放誕，蔑視封建禮法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中常以醉酒保全自己。陸沉：指國(guó)家陷于災(zāi)禍。其不入而迷者：不入醉鄉(xiāng)并且不昏迷慌惑的人。21. 可填入第段方框處的虛詞是（ ）A. 矣B. 焉C. 也D. 耳22. 對(duì)第段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 第段首先寫“我”到醉鄉(xiāng)時(shí)的醉酒的真實(shí)感受。B. 第段首先寫“我”看到的醉酒之人的醉酒表現(xiàn)。C. 第段具體描繪了醉酒對(duì)人的生理、心理的傷害，奠定了情感基調(diào)。D. “醉鄉(xiāng)”是一個(gè)可以痛快喝酒、大飽口福、安閑自在的地方。23. 對(duì)文中、段的“嗚呼”理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了強(qiáng)烈的驚訝之情。B. 第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了豁然開朗的喜悅之情。C. 第段的“嗚呼”表達(dá)了對(duì)“醉鄉(xiāng)遍天下”的強(qiáng)烈震撼和無(wú)奈之情。D. 第段的“嗚呼”表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈的擔(dān)憂之情。24. 下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是（ ）。而荒感敗亂者，率指以為笑，則真醉鄉(xiāng)之徒也己。A. 第段末尾B. 第段末尾C. 第段末尾D. 第段開頭25. 分析第段劃線部分的論證思路。【答案】21. C 22. A 23. B 24. C 25. 劃線句群采用層層剝筍的手法表達(dá)了三層意思：一、醉鄉(xiāng)不樂(lè)；二、醉鄉(xiāng)不能解憂。三、“入醉鄉(xiāng)者，皆無(wú)有憂也”。首先用劉伶、阮籍之徒為例說(shuō)明喝醉并不快樂(lè)；其次針對(duì)“醉酒解憂”的說(shuō)法批駁，用分析說(shuō)理的方法說(shuō)明真的憂是解不了的，真有憂也是不需要解的；最后在前面分析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論“進(jìn)入醉鄉(xiāng)的人其實(shí)都是無(wú)憂的”。【解析】【21題詳解】題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干要求，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法，得出答案。本題中，側(cè)重考查“矣”、“焉”“也”“耳”用法?！耙印保糜诰淠?，相當(dāng)于“了”； “焉”句末語(yǔ)氣詞，了、啊、呢；“耳”，句末語(yǔ)氣詞，罷了；“也”，句末語(yǔ)氣詞，不譯。根據(jù)句意：古人沒(méi)有欺騙我。最后一個(gè)虛詞不譯，故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解語(yǔ)段內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先需要審清題干要求，然后鎖定段落，根據(jù)文本來(lái)分析概括語(yǔ)段內(nèi)容，選出答案。本題中，第段首先寫“我”到醉多時(shí)的醉酒的真實(shí)感受。表述錯(cuò)誤。不是自己的真實(shí)感受，而應(yīng)該是“我”看到的醉酒之人的醉酒表現(xiàn)。故選A。【23題詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)段分析理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類題目，首先需要學(xué)生審清題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，聯(lián)系文本，分析理解詞語(yǔ)的含義，得出答案。本題中，第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了得知醉鄉(xiāng)時(shí)強(qiáng)烈的驚訝之情。而第段的“嗚呼”表達(dá)了對(duì)“醉鄉(xiāng)遍天下”的強(qiáng)烈震撼和無(wú)奈之情。同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈的擔(dān)憂之情。B項(xiàng)提到第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了豁然開朗的喜悅之情。表述錯(cuò)誤。故選B。【24題詳解】本題考查理解句子意思和銜接的能力。解答此類題型，首先需要審清題干要求，然后正確理解句子的意思，再聯(lián)系上下文內(nèi)容，確定句子的正確位置。本題中所給語(yǔ)句的意思：而昏聵無(wú)能，喪德敗亂的人，常被人指著他們?nèi)⌒Φ娜耍驼娌焕⑹亲磬l(xiāng)中的酒徒了啊！本句應(yīng)該是對(duì)酒徒的形象的總結(jié)，聯(lián)系上下文，應(yīng)該放在句末最合適。故選C。【25題詳解】本題考查學(xué)生分析段落的論證思路的能力。解答此類題目，首先需要審清題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，然后再根據(jù)段落內(nèi)容，理清論證思路。本題中劃線句群采用層層剝筍的手法表達(dá)了三層意思：一、醉鄉(xiāng)不樂(lè)；二、醉鄉(xiāng)不能解憂。三、“入醉鄉(xiāng)者，皆無(wú)有憂也”。首先用劉伶、阮籍之徒為例說(shuō)明喝醉并不快樂(lè)；其次針對(duì)“醉酒解憂”的說(shuō)法批駁，用分析說(shuō)理的方法說(shuō)明真的憂是解不了的，真有憂也是不需要解的；最后在前面分析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論“進(jìn)入醉鄉(xiāng)的人其實(shí)都是無(wú)憂的”。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)段分析理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類題目，首先需要學(xué)生審清題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，聯(lián)系文本，分析理解詞語(yǔ)的含義，得出答案。參考譯文：從前我曾游至一地方，一到那里就渾身發(fā)軟，歪歪倒倒，昏昏沉沉，迷迷糊糊，天地因此變換了位置，日月因此失去了光明，眼睛因此發(fā)花，心因此荒亂迷惑，身體因此衰敗不堪。我向別人打聽說(shuō)：“這是什么地方？”回答說(shuō)：“暢快舒適的地方，可以嘗到美味的地方，可以徘徊閑散的地方，這里便是醉鄉(xiāng)。”??！這里便是醉鄉(xiāng)了嗎？古人果然沒(méi)有欺騙我。我曾聽說(shuō)劉伶、阮籍這一類的人迷戀醉鄉(xiāng)的事。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)土淪喪，中原紛亂，天下的人，放縱自己痛飲之后便顛顛倒倒，一個(gè)接一個(gè)不斷的進(jìn)入醉鄉(xiāng)了。據(jù)我所見，那里不曾有可使人快樂(lè)的地方，有的人認(rèn)為那里可使人消除憂愁。如果是可以消除的，就不是真的憂愁；如果是真有了憂愁的人，或許也不必去消除它。何況醉鄉(xiāng)實(shí)在不能使人消除憂愁，那么，進(jìn)入醉鄉(xiāng)的人，都是沒(méi)有憂愁的人。?。∽詮膭⒘妗⑷罴詠?lái)，醉鄉(xiāng)遍及天下；醉鄉(xiāng)有了人，天下就沒(méi)人了。這樣的境況昏昏沉沉，迷迷糊糊，頹廢消沉，萎靡不振，進(jìn)去了就不知道出來(lái)了。雖然不曾進(jìn)去而被迷惑了想進(jìn)去的人，難道沒(méi)有那樣的人嗎？而昏聵無(wú)能，喪德敗亂的人，常被人指著他們?nèi)⌒Φ娜?，就真不愧是醉鄉(xiāng)中的酒徒了??！三 寫作（70分）26.根據(jù)以下材料寫作。有人說(shuō)，理解是對(duì)人的最大的善舉，也有人說(shuō)理解是對(duì)人的最大的縱容?，F(xiàn)實(shí)生活中缺少理解，人們熱切地呼喚理解，但什么是真正的理解，如何把握理解的尺度是需要作一番審視的?？戳松厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。【答案】有一種理解，叫不理解生活中難免有磕磕碰碰的事情，但是人們對(duì)待它們的態(tài)度卻不盡相同。一場(chǎng)小風(fēng)波能在和平諒解的氣氛中化解，也可以發(fā)展為雙方唇槍舌劍，甚至大打出手。關(guān)鍵是人們是否本著理解之心 推倒誤會(huì)之墻，筑起理解之橋。有人說(shuō)，理解是對(duì)人的最大的善舉。理解換來(lái)“晴空”，理解也能換來(lái)笑容。有了理解之心，即會(huì)有快樂(lè)之心。對(duì)別人的諒解，會(huì)換來(lái)彼此的理解，自然少許多不快，平添了幾張笑臉。與其為糾紛傷神動(dòng)氣，不如本著理解之心對(duì)待身邊的事。你會(huì)覺得身邊充滿了和睦、愉快的氣息。也有人說(shuō)，理解是對(duì)人最大的縱容。所以，理解并不是一味地忍讓，也不是對(duì)別人的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤視而不見，這樣的理解于人、事無(wú)益，要不得。有一種理解叫不理解。華人首富李嘉誠(chéng)的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷大學(xué)畢業(yè)后，想在父親的公司干一番事業(yè)。李嘉誠(chéng)卻表示很不理解地說(shuō)“我的公司不需要你們！你們自己去打江山?！毙值軅z去了加拿大，李澤鉅開設(shè)了地產(chǎn)開發(fā)公司，李澤楷成了一家投資銀行的合伙人。李嘉誠(chéng)從來(lái)不給孩子們經(jīng)濟(jì)上的幫助，只是偶爾打電話詢問(wèn)兄弟倆有什么困難。兄弟倆克服了許多難以想象的困難，后來(lái)成了加拿大商界出類拔萃的人物你可能很不理解作為父親的狠心，但這就是商業(yè)大亨李嘉誠(chéng)的育兒之道，事實(shí)證明他的教育方式也是成功的。生活中還有一種父親，叫嚴(yán)厲；還有一種愛，叫用心良苦！他或許面目可憎令我們畏懼到難以理解、接受。但終有一天我們會(huì)體味到愛的甘甜，養(yǎng)分的滲入，那時(shí)我們才明白這也是愛，是人生最寶貴的滋養(yǎng)！里根11歲時(shí)，和小朋友在院子里踢足球，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，非要他賠償12.5美元。里根嚇得趕緊回家，懇求父親幫幫他。父親卻說(shuō)：“你必須對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)！我可以借錢給你！但一年后你必須還給我?！?里根到鄰居家還了錢，而后，便開始了艱苦地打工生活。半年后，里根靠自己的雙手終于，彌補(bǔ)了自己的過(guò)錯(cuò)。成了美國(guó)的總統(tǒng)后的里根,回憶起此事說(shuō)：“是父親的嚴(yán)厲成就了我，教會(huì)了我要勇于承擔(dān)過(guò)失，懂得了什么叫責(zé)任。”作為父親本該理解兒子，小朋友在一起貪玩調(diào)皮，難免惹出事端來(lái)，該寬容則寬容，能理解則理解，有時(shí)候甚至還要伸手相助，好像這才是人之常情，為父之道，可是里根的父親就是不能給予孩子這樣的包容理解，狠心讓小里根自己去想辦法解決問(wèn)題，殊不知這樣的狠心反倒是成就了一位偉大的總統(tǒng)。所以，理解不可或缺，但一定要把握好分寸、尺度，這才是真正的理解、大愛。 理解，是你犯錯(cuò)誤時(shí)同學(xué)敢于直言不諱地批評(píng)。面對(duì)他人的批評(píng)我們常常認(rèn)為是不理解，是挑釁，是找茬，是無(wú)理取鬧，很少安靜地審視自己的錯(cuò)誤。其實(shí)，我們回顧一下，從小到大打罵自己最多的人是誰(shuí)？在家里是我們的父母。哪個(gè)父母不是望子成龍？打罵是源于理解了真愛不能無(wú)度寵溺。在學(xué)校處罰你最多的是誰(shuí)？是我們的老師。哪個(gè)老師不希望學(xué)生將來(lái)有出息？處罰是源于理解了最好的教育方式不能一味縱容。在單位批評(píng)你最多的是誰(shuí)，是我們的領(lǐng)導(dǎo)同事。批評(píng)是因?yàn)槔斫饬宋ù瞬庞兄谀惆咽虑樽龊谩?人人都愛聽肯定、表?yè)P(yáng)的話，所以才有“忠言逆耳利于行”的古訓(xùn)。對(duì)你負(fù)責(zé)任的人才會(huì)打罵你；認(rèn)為你“孺子可教”的人才會(huì)處罰你，真心待你的人才會(huì)批評(píng)你，愿意操心勞力教你帶你幫你進(jìn)步的人才會(huì)貌似不理解地狠心待你請(qǐng)謹(jǐn)記，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，有一種理解叫不理解。所以，一旦有人批評(píng)你，你一定要珍惜，那才是真正的理解你關(guān)愛你幫助你。這就是為什么在最終碰壁的時(shí)候，很多人問(wèn)道:“為什么沒(méi)人早些告訴我？”其實(shí)當(dāng)初就有很多我們的親人、朋友提醒過(guò)我們，當(dāng)時(shí)或許自己還暗想：“費(fèi)什么話啊！這么簡(jiǎn)單的道理好像誰(shuí)不知道似的!太不懂我心了！” 殊不知自己才是當(dāng)局者迷，真正的理解是旁觀者清。所以，面對(duì)批評(píng)、看起來(lái)不理解我們的狠心，我們應(yīng)該高興才對(duì)。歸根結(jié)底，為人需要理解，處事需要理解，社會(huì)的安寧發(fā)展更離不開理解，但是理解也要把握好度，如何做到真正的理解，它將是個(gè)永恒的話題。輕輕地?fù)]揮手，瀟灑地?fù)P揚(yáng)頭，一縷柔和的春風(fēng)將吹開所有繁瑣的結(jié)。記住適度理解！生活中，有一種理解叫不理解！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是一道材料作文，要求考生圍繞理解的真正含義和如何把握理解的尺度來(lái)談感想。此題可以從談理解的含義和如何正確的把握理解的尺度來(lái)選材立意即可。解讀此材料一定要注意轉(zhuǎn)折連詞“但”，尤其是它后面的內(nèi)容、信息，這才是審題的關(guān)鍵，寫作的立意所在，關(guān)注的重點(diǎn)，即“真正的理解，是把握尺度是、作一番審視?！绷⒁猓恨q證談理解 我們需要怎樣的“理解”？ 合理把握理解的尺度 有一種理解是不理解議論文的結(jié)構(gòu)：較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先