2019年高中語文階段質(zhì)量檢測卷（第三至第五課）（含解析）新人教版選修《中外傳記作品選讀》.docx

階段質(zhì)量檢測卷(第三至第五課)(時間：150分鐘滿分：150分)第卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成13題。圍棋與國家林建超圍棋起源于中國，是黃河文明的產(chǎn)物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，因為其形制、內(nèi)涵與中華文明的源頭相符。圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展，始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對個人修身養(yǎng)性，而且對民族社會的群體心理產(chǎn)生深刻影響。圍棋是中華五千年文明的象征，民族文化的瑰寶、高度智慧的結晶，這種地位不是任何人封賜的，也不是帶有感情色彩的主觀結論，而是人們在反復實踐和比較中認識到的，是隨著社會和文明的進步而不斷深化和升華的。圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。最早有文獻記載的圍棋活動是在春秋時期。從春秋到西漢，社會風氣浮躁、趨利，具有運氣性和刺激性、宜于賭博的博累棋流行甚廣，圍棋處于受擠壓的位置，但始終保持著頑強的生命力。東漢中期后，社會風氣轉變，文明程度提高，思想更為自由，人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競智斗巧，圍棋更加受到人們的喜愛和重視，而曾經(jīng)盛極一時的博累棋逐步走向衰弱，到唐代時完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說是他們不符合我們民族的思想特征，不能滿足人們精神生活的真正需求，而圍棋在與它們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢。圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術追求和精神寄托的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展，人們普遍肯定了圍棋的功能和價值，確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。對圍棋，不能神化，也不能矮化。正確認識圍棋價值的出發(fā)點，應當是“國藝價值觀”。所謂“國藝”，就是與國家民族有深厚淵源，上升到國家層面，能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。儒家開始只承認“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中沒有圍棋。到魏晉時人們對“藝”有了嶄新的認識，突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng)，把圍棋納入“藝”的范圍，圍棋登入“國藝”的殿堂。事實證明，圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位，也只有“國藝”一詞才能相配。(節(jié)選自圍棋與國家，有刪改)1關于圍棋的起源和發(fā)展，下列說法正確的一項是()(3分)A圍棋發(fā)源于上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。B圍棋起源于中國，是黃河文明的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。C圍棋有一個漫長的發(fā)展過程，西漢時受社會環(huán)境影響而廣泛流行，東漢時已深受人們的喜愛和重視。D魏晉時人們對“藝”產(chǎn)生了新的看法，儒家對圍棋也有了進一步的認識，圍棋登入“國藝”的殿堂。解析：B項可以從第一、二段找到；A項文中是“極可能于上古時期”；C項“西漢時”，應為“東漢中期”；D項 “新的看法”原文為“嶄新的認識”， “儒家對圍棋也有了進一步的認識”錯，應為人們對藝有了嶄新的認識，突破了只重“六藝”的傳統(tǒng)。答案：B2對圍棋價值和地位的認識，下列表述不正確的一項是()(3分)A圍棋作為民族文化的瑰寶、高度智慧的結晶，對個人修身養(yǎng)性，對民族社會的群體心理產(chǎn)生深刻影響。B圍棋的價值和地位是在與擲彩博累活動的比較、傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在社會實踐的對比中確立起來的。C自人們從生命意義上認識圍棋的價值，把它作為自覺的藝術追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技。D圍棋作為“國藝”，是一種與國家民族有深厚淵源、從國家層面上能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。解析：C項對應文本“從東漢中后期到魏晉時期，人們開始并把它納入儒士必備的藝技”，所以“圍棋就成為儒士必有的藝技”錯。答案：C3下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是()(3分)A圍棋的地位不是任何人封賜的，也不是帶有感情色彩的主觀結論，而是隨著人們對其功能和價值認識的深入逐步確定的。B圍棋因為符合我們民族的思想特征，能夠滿足人們精神生活的真正需求，在東漢中期就憑借其本質(zhì)上的優(yōu)勢而盛極一時。C人們自己對“度”的把握不好造成了圍棋活動的負面作用，其實這些負面作用也與圍棋的娛樂、交際等功能性弱點有直接關系。D對圍棋進行神化和矮化都是不對的，只要把“國藝價值觀”作為認識圍棋價值的出發(fā)點，就能正確認識圍棋的“國藝”地位。解析：B項，圍棋只是更加受到人們的喜愛和重視，“盛極一時”形容的是博累棋；C項，“圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際功能”與這些負面作用無關；D項，“只要就”改為“只有才”。答案：A二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓。幼而卓犖，初讀詩，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚?，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。(節(jié)選自北史來護兒傳)4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A會周師定淮南所/住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/B會周師定淮南所/住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/C會周師定淮南/所住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/D會周師定淮南/所住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/解析：本題考查的是文言文斷句。文言文斷句的前提是理解文意。結合上下文，這句話的意思并不難懂，可以直接憑意思和語法等斷句。由語法分析，可以判斷“數(shù)見軍旅”和“護兒?？挥辛⒐γ尽钡暮竺嬉欢ㄒ獢嚅_，據(jù)此可排除A、C兩項；“所”和“住”構成“所字結構”，意思是“所居住的(地方)”，故不能斷開，據(jù)此排除B項。答案：D5下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。C嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。D闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。解析：本題考查古代文化常識。C項“我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承”錯，應該是“實行嫡長子繼承制”，這是封建宗法制度最基本的一項原則。答案：C6下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。B來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎；煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達數(shù)百人。C來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設法保護。D來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。解析：本題考查對文章內(nèi)容的把握?！耙灾掠钗幕皻⒑λ麜r，煬帝也沒有設法保護”錯，宇文化及殺害來護兒時，煬帝也被捉拿了，原文為：“是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：陛下今何在？左右曰：今被執(zhí)矣。護兒嘆曰：吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！乃遇害。”答案：C7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。(5分)譯文：_(2)不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！(5分)譯文：_解析：本題考查文言文句子的翻譯。注意句中關鍵詞語的翻譯。(1)軍旅，軍隊。咨，嘆息。怨，怨恨。游幸，指皇帝外出巡游。(2)兇逆，兇惡悖逆。王室，王朝，朝廷。泉壤，黃泉之下，地下。答案：(1)陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔心不合適。(2)不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢！【參考譯文】來護兒，字崇善，還未記事就成了孤兒，被伯母吳氏收養(yǎng)。吳氏照顧撫養(yǎng)他，很盡心地像母親一樣教誨他。幼年的時候就卓越出眾，開始讀詩經(jīng)的時候，放下書感嘆地說：“大丈夫在世，應當為國殺敵來建功立名！”同伴聽了他的話都感到驚訝，佩服他有志氣。等到長大以后，雄才大略超群，志向氣量遠大杰出。恰逢周國軍隊平定淮南，來護兒所居住的白土村，地處邊界，經(jīng)常見到軍隊，來護兒經(jīng)常情緒激昂有建功立業(yè)的志向。等到開皇初年，宇文忻等鎮(zhèn)守廣陵。在平定陳國的戰(zhàn)役中，來護兒有戰(zhàn)功，晉升為上開府，賞賜錦緞一千段。仁壽初年，調(diào)任瀛州刺史，以好的政績而聞名，多次受到文帝的慰勞、勉勵。隋煬帝即位，被征入朝，當?shù)氐陌傩諣客燔囖@戀戀不舍，幾天都不能離開州境，到朝廷上書挽留的前后有幾百人。隋煬帝對他說：“過去國家沒有安定時，你是名將，如今天下太平，又是優(yōu)秀的太守，可以說是兼得其美啊！”大業(yè)六年，皇帝的車駕來到江都，隋煬帝對來護兒說：“衣錦還鄉(xiāng)，這是古人看重的，你如今就是這樣?！庇谑琴p賜他綢緞兩千段以及牛和酒，讓他拜謁先人的墳墓，宴請鄉(xiāng)里的父老。并且讓三品以上的官員一起到他的住宅，暢飲一整天，朝野上下認為他非常榮耀。大業(yè)十二年，隋煬帝出游江都，來護兒進諫說：“陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔心不合適。我希望陛下暫時停留在洛陽，休息一段時間。陛下如今去江都，是我衣錦還鄉(xiāng)的地方，我受恩深重，不敢只為自己著想。”隋煬帝聽了，生氣地變了臉色并站了起來，幾天都沒有讓來護兒覲見。后來隋煬帝怒氣緩解，來護兒才被引入覲見，隋煬帝對來護兒說：“你的心意竟然如此，朕還有什么指望呢？”來護兒于是不敢說話。等到宇文化及謀叛時，對來護兒非常忌憚。那天早上來護兒將去上朝的時候，被叛賊捉拿。來護兒說：“陛下現(xiàn)在在哪里？”旁邊的人說：“如今被拿下了。”來護兒嘆息說：“我身為大臣，擔負國家重任，不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢！”于是被殺害了。來護兒重信用，講交情，淡薄財利，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。至于出征用兵，計謀很多，每次閱覽兵書，說：“這難道也是異于常人的想法！”善于安撫士兵，部署處置紀律嚴明，所以士兵都愿意為他效死力。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這兩首詩，完成89題。吳城覽古陳羽吳王舊國水煙空，香徑無人蘭葉紅。春色似憐歌舞地，年年先發(fā)館娃宮?！咀ⅰ筐^娃宮懷古五絕(其一)皮日休綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。【注】館娃宮，故址在今蘇州市西南靈巖山上，宮以西施命名，春秋時期吳王夫差在硯石山建造宮殿以館西施，吳人謂美女為娃，故曰館娃。8下面對這兩首詩的賞析，恰當?shù)囊豁検?)(5分)A陳詩首句點名“舊國”，照應詩題“覽古”，并營造冷清空寂的氛圍。B陳詩第三句描繪今日此地春意盎然，生機勃勃，表達對春色的喜愛。C皮詩首句，從正面著筆，一個羅毅輕飄、芳香四溢的倩影便躍然紙上。D皮詩后兩句，批評嘲諷勾踐送去一個美女西施便賺來一個國家的做法是值得羞恥的。解析：B項，“表達對春色的喜愛”不恰當，此句是表達對館娃宮中西施的憐憫感懷之情。C項“正面”改“側面”。D項，“批評嘲諷勾踐”錯，這只是一種反語，詩人有意造成錯覺，明嘲勾踐，暗刺夫差。答案：A9結合標題，說說兩首懷古詩在寫法上有什么不同。(6分)答：_答案：陳詩扣“覽”展開，借景抒情。詩人覽吳城、香徑、歌舞地、館娃宮而生發(fā)昔盛今衰之感，表達對西施的憐憫之情。皮詩扣“懷”展開，敘事議論。敘述吳王享樂而越國大兵入境之事，表明吳亡不是因為西施而是由于統(tǒng)治者荒淫，詩人為西施翻案，立意新奇，不落窠臼。(三)名句名篇默寫(6分)10補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)離騷中寫要學習古代圣賢保持清白而獻身正道的詩句是：_，_。(2)離騷中多用比興的手法，其中_，_兩句就是詩人以自己用荷裝飾的衣著來比自己的美德。(3)琵琶行中用聽眾在演奏結束后的反應和江邊自然景色來側面烘托琵琶女演奏效果的句子是：_，_。答案：(1)伏清白以死直兮固前圣之所厚(2)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(3)東船西舫悄無言唯見江心秋月白三、實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成1113題。材料一：“什么清華北大，不如膽子大?！苯?，某位名人在演講中的一句話一下子又成了網(wǎng)絡熱點話題。話說得有些極端，但放在演講的語境里，也并無不可，無非是勸說年輕人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中要有膽量，不必唯學歷是舉。但輿論紛紛中，難免有人對這番話進行歪解，有的甚至從中推演出了一個極端的結論：讀書無用。的確，這些年來，大學教育的日益普及讓大學生不再是“天之驕子”。如果把“有用”等同于物質(zhì)上的成功，老實說，想通過讀書上大學來實現(xiàn)“掙大錢”的夢想，的確沒那么簡單。同時，中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展也給普通人創(chuàng)造了很多機會，即使沒有大學學歷，只要敢闖敢干，一路堅持下來也能有不小的斬獲。但這是否說明，我們就不需要讀書了？讀大學，不僅在于學習知識，為將來的職業(yè)生涯儲備“資本”，還有其更高的價值：養(yǎng)成終生讀書的習慣，培養(yǎng)訓練自我學習的能力。與其說大學教育教給學生的是具體專業(yè)的學科知識，不如說是一種可以受益終生的技能。讀書的“有用”，就在于豐富個人素質(zhì)。大學教育能使人視野宏闊、見識豐盈，并塑造人的價值觀，其“回報”未必能用量化的金錢體現(xiàn)。當然，“讀書無用論”的回潮也值得社會反思：我們的社會，通過知識獲得的上升通道是不是變得更狹窄了？但在這個越來越需要通過知識來創(chuàng)新發(fā)展的時代，我們無論如何都不能對讀書喪失信心。(選自人民日報，2017年1月18日)材料二：在1月3日晚上的直播中，兩個90后網(wǎng)紅姑娘原本只是在盤點近日收到的生日禮物，最后演變成為撕書直播。她們對禮物中的書本不屑一顧，并表示讀書沒用，自己從來不讀書，照樣做老板開跑車，給自己打工的都是大學生。如今，“讀書無用論”漸漸流傳，一是因為不少辛辛苦苦讀書的年輕人，進入社會后取得的經(jīng)濟效益還不如不怎么讀書的人多；二是因為讀書多年，一朝進入社會，大部分知識內(nèi)容都會忘記。讀書有何用？對于這個問題，有個外國網(wǎng)友的回答很有意思：“當我年輕的時候，我吃下了許多的食物，它們中的大多數(shù)對我來說已經(jīng)消失并忘記了，但我確定其中有一部分變成了我的骨血。我想，閱讀也是一樣的事情?！弊x書學知識，或許不能直接賺到錢，但是之所以要學，不僅我們學，下一代也要學，是因為這些知識是正確的。所以，網(wǎng)紅們讀不讀書真的不重要，“你”讀不讀書才重要。(選自“紅網(wǎng)”，2017年1月4日)材料三：“讀書無用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)大有市場。讓人驚詫的是，有極個別的農(nóng)村走出了成百上千名大學生，成為遠近聞名的“高考名村”。那么這就引出了一系列問題：“讀書無用論”在農(nóng)村到底有多大的市場？一些村子為何能夠如此重視教育？有何經(jīng)驗可供其他地區(qū)借鑒？這些“高考名村”的村民并非毫無緣由地對教育“情有獨鐘”。有兩點需要引起注意：一是，這些“高考名村”在20世紀80年代初就出過大學生，他們成為“知識改變命運”的鮮活案例，促使后人爭相效仿；二是，盡管生活貧窮，但這些地區(qū)的村民并沒有外出打工，而是過著簡單的生活，全力供應孩子讀書，并時常向他們灌輸“教育改變命運”的思想。要想徹底鏟除“讀書無用論”的土壤，需要教育部門在制度層面上，均衡城鄉(xiāng)教育資源的分配。諸如高校自主招生、校長推薦、名校聯(lián)合招生等教育改革舉措，應該向農(nóng)村考生重點傾斜，從而疏通貧寒子弟向上層流動的通道。這些“高考名村”所取得的經(jīng)驗，也在警示我們，要重塑貧困階層對教育的信仰，既要樹立和宣傳正面典型人物，也要重點解決留守兒童的教育問題。(選自中國青年報，2016年3月1日)11下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是()(5分)A某位名人認為讀書無用，因為在他看來，對于年輕人來說，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，膽量是很重要的，學歷不如膽量。B外國網(wǎng)友對“讀書有何用”這一問題的回答十分巧妙，運用類比的方法說明讀過的一些書會變成我們的一部分。C網(wǎng)紅們讀不讀書不重要，因為他們不需要讀書就可以成功；我們讀不讀書很重要，因為我們?nèi)绻蛔x書，就沒有出路。D“讀書無用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)很有市場，但有些農(nóng)村卻成為“高考名村”，因為這些地方20世紀80年代曾出過大學生。解析：A項，“某位名人認為讀書無用”錯誤，從材料一來看，這位名人只是想表明“不必唯學歷是舉”；C項，“因為我們?nèi)绻蛔x書，就沒有出路”錯誤，從材料二來看，之所以要讀書學知識，是因為這些知識是正確的；D項，從材料三來看，“這些地方20世紀80年代曾出過大學生”只是原因之一。答案：B12下列針對上述材料的分析，不正確的一項是()(5分)A材料一以某位名人在演講中的話作為引子，引出話題“讀書無用論”，論述后指出，在這個時代需要讀書。B材料二用兩個90后網(wǎng)紅姑娘在直播中撕書并表示讀書沒用的事件引出話題，對她們的行為進行了強烈批判。C材料三以農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“高考名村”這一事件引出討論，認為這些地區(qū)對教育“情有獨鐘”，有豐富的經(jīng)驗可供借鑒。D三則材料來源不同，有專業(yè)報紙，有門戶網(wǎng)站，但都針對當前“讀書無用論”流行的現(xiàn)實進行報道，議論性較強。解析：B項，“對她們的行為進行了強烈批判”錯誤，材料二開頭對這件事進行的是客觀敘述，只是結尾的“網(wǎng)紅們讀不讀書真的不重要”有輕微的否定色彩。答案：B13根據(jù)上述材料，談談應該如何解決“讀書無用論”的問題。(15分)_解析：解答此題，首先要明確這是一個針對三則材料提出的問題，綜合性較強，需要從三則材料中篩選信息；同時，還需明確，這是一個探究性題目，不能將從材料中篩選出的信息直接作為答案，需要有個人的理解歸納。答案：宣傳“讀書有用論”，使人們正確認識讀書的價值，明確讀書不僅能學到知識，還能提升個人能力等；拓寬通過知識獲得的上升通道，使有知識者有施展才華、獲得收益的舞臺；均衡城鄉(xiāng)教育資源的分配，重塑貧困階層對教育的信仰。第卷(表達題共80分)四、語言文字運用(20分)14下列各句中，加點成語的使用恰當?shù)囊痪涫?)(3分)A從人們早就耳濡目染的傳統(tǒng)曲目天仙配女駙馬，到讓人耳目一新的現(xiàn)代佳作徽州女人雷雨，這一發(fā)展歷程表現(xiàn)出黃梅戲藝術旺盛的生命力。B某省有關部門負責人多次就環(huán)境保護問題發(fā)表講話，旨在加大環(huán)境監(jiān)督的執(zhí)法力度，強化環(huán)境保護的參與意識，因為環(huán)境與我們每個人的生活休戚與共。C作為中國高溫合金的奠基人，師昌緒先生多次領導攻關會戰(zhàn)，運籌帷幄，斬關奪隘，在我國航空發(fā)動機材料的研究方面傾注了大量心血，建立了卓越功勛。D近年來，人們購買中國自主品牌轎車的熱情蔚然成風，主要是因為國產(chǎn)品牌質(zhì)量不斷提高，同時也可能與某些國際品牌多次發(fā)生因質(zhì)量問題被召回的事件有關。解析：A項，耳濡目染：形容見得多聽得多了之后，無形之中受到影響。此處應用一個與后面的“耳目一新”相對應的詞語，如“耳熟能詳”。B項，休戚與共：憂喜、禍福彼此共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。本句只強調(diào)“環(huán)境與我們每個人的生活”的密切關系，應用“息息相關”。 C項，運籌帷幄：在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略，泛指籌劃決策。此詞與“領導攻關會戰(zhàn)”相吻合。D項，蔚然成風：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風氣。用此詞形容人們購買轎車的熱情不妥，應用“不斷高漲”“有增無減”等詞。答案：C15下列各句中，有語病的一句是()(3分)A“感動中國”將鏡頭對準生動的現(xiàn)實生活，聚焦于推動當代中國發(fā)展進步的主體力量，解讀了平凡中的偉大。B微信一經(jīng)推出，就以其強大的即時通信功能，受到了廣大人民群眾的追捧，它正有力地介入我們的社會生活。C新生代農(nóng)民工除了關注工資待遇外，對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視，那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說“不”。D全面建設小康社會，建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，為我國廣大有志青年提供了創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。解析：C項，結構混亂，指代不明。應為“對那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)”。答案：C16把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検?)(3分)消費時代的市場影響力，不等同于文學成就。文學創(chuàng)作，尤其是小說的創(chuàng)作，是建立在一定的閱讀和社會經(jīng)歷基礎上的。但不可否認，“80后作家”也確實為中國文學帶來了一些新因素。享有不俗的市場影響力，使“80后作家”成為一個不容忽視的群體?！?0后作家”的創(chuàng)作卻并未走出“成長”和“青春”的文學書寫譜系。但他們在文學上的成就，則引起了廣泛的爭議。ABC D解析：先談“80后作家”的創(chuàng)作情形，引出話題，即，然后接，再得出結論。再談文藝創(chuàng)作，即，與形成轉折，與又形成文意上的轉折。答案：B17對“英雄”的評價有不同標準，請仿照示例，將下面作品中兩個人物的話補寫完整，表達人物對“英雄”的理解。要求：符合作品的情節(jié)和人物的思想性格；句式相近，每句話補寫的字數(shù)不超過50個字。(5分)翻開水滸傳，林沖說：“英雄要有血性。雖然我曾茍全忍讓，但當我將匕首插進賊人的心窩，冒著風雪邁向梁山時，我就是英雄?！狈_史記，項羽說：“_?！狈_三國演義，諸葛亮說：“_?！苯馕觯悍聦憰r句式要一致，即“英雄要有雖然我但當我時，我就是英雄”；內(nèi)容要符合人物的經(jīng)歷。答案：(示例)(翻開史記，項羽說)英雄要有胸懷。雖然我剛愎自用，但當我無視范增高舉的玉玦，任樊噲闖帳、劉邦逃走時，我就是英雄(翻開三國演義，諸葛亮說)英雄要有信念。雖然我事必躬親，但當我守著先帝遺命，六出祁山、五伐中原、喋血五丈原時，我就是英雄18古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系，或同義，或反義，或相關，如辛棄疾字幼安，意思是幼時平安。給下面的人名取字，并說明名與字的關聯(lián)意義。(每小題不超過25個字，6分)(1)張翼，字，說明：_。(3分)(2)孫卓，字，說明：_。(3分)解析：本題考查語言綜合運用的能力。名與字在意義上往往有聯(lián)系，可根據(jù)名的意義進行相關聯(lián)想。如“翼”是翅膀的意思；鵬飛，表示大鵬展翅騰飛，和“翅膀”語意相關聯(lián)。答案：(示例)(1)張翼，字鵬飛，“翼”意為翅膀。字鵬飛，表示大鵬展翅騰飛(2)孫卓，字立群，“卓”意為高超，卓越。字立群，表示高超卓越鶴立雞群五、寫作(60分)19閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。(60分)在青春的路口，曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn)，召喚著我。 母親攔住我：“那條路走不得?！蔽也恍拧?等我從那條彎路走出來時，已是傷痕累累。但我不停地走，終于走過來了。 坐下來喘息的時候，我看見一個朋友，自然很年輕，正站在我當年的路口，我忍不住喊：“那路走不得?！彼恍?。 現(xiàn)在，我明白了，其實在人生路上，有一條路每一個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800個字。考點定位：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。名師點睛：審題時把握文中的關鍵詞句及命題人意圖。那的確是條彎路，我碰壁，摔跟頭，有時碰得頭破血流，但我不停地走，終于走過來了。人一定要在年輕時走一些彎路，在彎路中吸取教訓，收獲經(jīng)驗，成長壯大。對于母親的勸阻，雖沒有聽，但也走過了那段彎路。作為長輩要懂得放手，要讓孩子敢于面對人生的彎路，不要什么都包攬。(1)研讀材料，把握其思想觀點。材料的性質(zhì)、寫法(表達方式、表現(xiàn)手法、修辭格)材料的主要內(nèi)容。要素：人、物、言、事。材料的關鍵詞語、句子。材料反映的思想觀點：青春的彎路非走不可。(2)以材料的主要思想觀點為中心，對照當下的生活，確定文章的主題(論點)。一般正向思考，有時則反向思考。(3)認真擬好標題：要注意切合材料。例如：“在彎路中成長”“彎路過后見成熟”“年輕不怕走彎路”“成長的彎路非走不可”“莫讓彎路遮望眼”“走過的彎路，是一筆財富”，為了保險，最好在標題中寫上關鍵的詞。(4)避免在論述過程中出現(xiàn)三種跑偏的現(xiàn)象：淺只說“什么是彎路”，不談“為什么”和“怎樣做”，即只說青春要走彎路，但缺乏對彎路意義價值的挖掘分析。偏重點談“彎路怎樣走過”，如態(tài)度、勇敢、堅持、