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農(nóng)村研究論文-西部新農(nóng)村建設(shè)理論綜述摘要由于西部地區(qū)的自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化和民族特點(diǎn)等因素。新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐呈現(xiàn)出與中東部不同的特點(diǎn),對(duì)西部新農(nóng)村建設(shè)的理論探討也逐漸形成獨(dú)特的體系,文章綜述了兩年來(lái)西部新農(nóng)村建設(shè)理論所存在的爭(zhēng)議和所取得的成果。關(guān)鍵詞西部地區(qū);新農(nóng)村建設(shè);“三農(nóng)”問(wèn)題自黨的十六屆五中全會(huì)提出新農(nóng)村建設(shè)和中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)發(fā)布以來(lái),新農(nóng)村建設(shè)的政治實(shí)踐在全國(guó)蓬勃發(fā)展,理論探討也不斷深入。由于西部地區(qū)的自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化和民族特點(diǎn)等因素,新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐呈現(xiàn)出與中東部不同的特點(diǎn),對(duì)西部新農(nóng)村建設(shè)的理論探討也逐漸形成獨(dú)特的體系,學(xué)者們或者是針對(duì)西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),或者是從西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),發(fā)表對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的看法。提出對(duì)策和建議。經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的理論探索和實(shí)踐發(fā)展,對(duì)西部新農(nóng)村建設(shè)理論進(jìn)行回顧和總結(jié)是很有必要的,也必將有助于今后西部新農(nóng)村建設(shè)理論和實(shí)踐的深入發(fā)展。一、西部新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義(一)西部新農(nóng)村建設(shè)的必要性。有論者指出。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是踐行黨的性質(zhì)宗旨的需要,是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的需要,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要,是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要。有論者進(jìn)一步指出加快西部地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)之所以是推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn),原因在于全國(guó)和諧的薄弱之處是西部地區(qū),城鄉(xiāng)和諧的薄弱之處是農(nóng)村,社會(huì)和諧的薄弱之處是農(nóng)民。加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變西部農(nóng)村的面貌,改善西部地區(qū)農(nóng)民的生活,是構(gòu)建和諧社會(huì)的難點(diǎn)所在,也是著力點(diǎn)所在,是突出的抓手。有論者還指出,西部新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要保證。(二)西部新農(nóng)村建設(shè)的預(yù)期作用。大多數(shù)論者一致認(rèn)為,西部新農(nóng)村建設(shè)為西部地區(qū)和少數(shù)民族聚居區(qū)的建設(shè)和發(fā)展提供了新的歷史機(jī)遇。首先。在政策方針層面,新農(nóng)村建設(shè)端正和明確了少數(shù)民族聚居區(qū)新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的思路,改變了過(guò)去單純追求GDP的觀念,更注重農(nóng)村中政治、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合、協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。其次,在經(jīng)濟(jì)層面,新農(nóng)村建設(shè)有利于打破二元結(jié)構(gòu),促進(jìn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村之間的良性互動(dòng),形成城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局,為統(tǒng)籌解決“三農(nóng)”問(wèn)題提供了總抓手,還可以促進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)方式和生活方式的變革。再次,在社會(huì)政治層面,西部新農(nóng)村建設(shè)還有利于各民族之間平等、團(tuán)結(jié)與和諧發(fā)展,有利于進(jìn)一步鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ),使農(nóng)民群眾通過(guò)新農(nóng)村建設(shè)增進(jìn)對(duì)黨組織的親近和信任。最后,在思想觀念層面,新農(nóng)村建設(shè)有利于農(nóng)民思維方式和價(jià)值觀念的變革,激發(fā)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、增收致富、追求美好生活的愿望和內(nèi)在動(dòng)力。二、西部新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵和關(guān)鍵(一)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)質(zhì)。有論者認(rèn)為。新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)質(zhì),就是要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,貫徹城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的基本方略,逐步建立以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新型城鄉(xiāng)關(guān)系,推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面繁榮。另有論者認(rèn)為,新農(nóng)村建設(shè)就是要改變農(nóng)村落后面貌,縮小城鄉(xiāng)差距,使城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)得到改觀,達(dá)到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。(二)新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵。有論者認(rèn)為,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的集中概括。與傳統(tǒng)農(nóng)村相比,社會(huì)主義新農(nóng)村具有五個(gè)方面的突出特點(diǎn):其一,社會(huì)主義新農(nóng)村是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌良性互動(dòng)的新農(nóng)村;其二,社會(huì)主義新農(nóng)村是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)。現(xiàn)代化水平、科技貢獻(xiàn)率高,經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高的新農(nóng)村;其三,社會(huì)主義新農(nóng)村是生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美的新農(nóng)村;其四,社會(huì)主義新農(nóng)村是基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)生活設(shè)施良好的新農(nóng)村;其五,社會(huì)主義新農(nóng)村是鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主的新農(nóng)村。(三)西部新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。根據(jù)西部農(nóng)村的特點(diǎn),將新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)或突破點(diǎn)放在哪里,直接關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)策設(shè)計(jì)和實(shí)踐成效。在此問(wèn)題上,眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)議頗大。有論者認(rèn)為,要進(jìn)一步提高西部農(nóng)村生產(chǎn)力、創(chuàng)造力和可持續(xù)發(fā)展能力,應(yīng)該著重研究西部地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)民組織化和農(nóng)村合作組織、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、新型農(nóng)民培養(yǎng)造就以及村鎮(zhèn)建設(shè)和環(huán)境整治等五個(gè)方面的問(wèn)題。有的論者更重視人的因素,認(rèn)為建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)他們運(yùn)用自己的雙手創(chuàng)建美好家園,前提是提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民。有的論者更重視生態(tài)問(wèn)題,認(rèn)為只有通過(guò)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì),充分利用農(nóng)業(yè)的可再生資源,才能進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,使農(nóng)民的收入水平得到進(jìn)一步提高,使農(nóng)村生活環(huán)境得到進(jìn)一步改善,并實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,加快西部地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)。有的論者更重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,認(rèn)為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以生產(chǎn)發(fā)展為首要任務(wù),以提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力為建設(shè)重點(diǎn)。最后,有的論者認(rèn)為,應(yīng)該將改善農(nóng)民生活作為新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的著力點(diǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快推進(jìn)西部大開發(fā),縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)之間的差距。三、西部新農(nóng)村建設(shè)的障礙(一)地理、氣候和生態(tài)等自然資源條件。所有論者都指出,西部地區(qū)地處內(nèi)陸,以山脈、高原、沙漠、戈壁為主,交通信息閉塞,氣候惡劣。土質(zhì)貧瘠,耕地面積小,生產(chǎn)和生活用水短缺,生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重,是西部地區(qū)貧困的重要原因,也是西部新農(nóng)村建設(shè)的巨大障礙。比如,貴州喀斯特地區(qū)山高林密,坡度陡峭,道路崎嶇,巖多土少,石漠化嚴(yán)重,機(jī)械化程度低。甘肅地處青藏高原、黃土高原和內(nèi)蒙古高原的交匯區(qū),地形復(fù)雜多樣。自然環(huán)境惡劣,森林覆蓋率低,農(nóng)業(yè)生態(tài)脆弱,土地沙化,干旱、大風(fēng)、冰雹、霜凍等自然災(zāi)害頻發(fā)。(二)勞動(dòng)力素質(zhì)、結(jié)構(gòu)和思想觀念等人力資源條件。所有論者一致指出,西部地區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍偏低,文盲率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)平均水平,導(dǎo)致勞動(dòng)生產(chǎn)率很低。在科技文化素質(zhì)方面。有論者指出,西部地區(qū)農(nóng)民對(duì)新事物、新技術(shù)的接受能力偏低,對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)粗淺、模糊,對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化缺乏思想準(zhǔn)備,保守和小農(nóng)意識(shí)根深蒂固,缺乏開拓進(jìn)取的精神和魄力,大多數(shù)人缺乏一技之長(zhǎng),先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)難以推廣。在勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)方面,有論者指出,隨著青壯年勞動(dòng)力向非農(nóng)部門的轉(zhuǎn)移,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依賴?yán)?、弱、婦、幼群體,使西部農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力素質(zhì)日趨低下的狀況更加嚴(yán)重。在消費(fèi)觀念方面,有論者指出,西北地區(qū)農(nóng)民的消費(fèi)主要集中在物質(zhì)生活方面,文化生活消費(fèi)顯得相對(duì)滯后。在文化消費(fèi)方面,先進(jìn)文化、高雅文化消費(fèi)不足,而低級(jí)庸俗文化消費(fèi)仍有較大市場(chǎng)。在道德文明素質(zhì)方面,有論者指出,西部地區(qū)農(nóng)民一方面受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響,拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義盛行,另一方面,愚昧落后的思想觀念重新泛起,賭博、封建迷信等思想有抬頭趨勢(shì),從而導(dǎo)致勤勞節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德正在喪失,關(guān)心集體、熱心公益等集體主義觀念正在淡化,民主法治觀念依然淡薄。(三)發(fā)展總量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施等經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。就總的情況來(lái)說(shuō),正如有的論者所指出的那樣,2000年西部大開發(fā)之前,國(guó)家對(duì)西部地區(qū)的投資份額較低,西部地區(qū)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相繼萎縮,新興產(chǎn)業(yè)發(fā)育遲滯,產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏新的增長(zhǎng)點(diǎn)。就二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r而言,有論者指出,西北五省二、三產(chǎn)業(yè)所占GDP的比重遠(yuǎn)低于全國(guó)平均水平,還缺乏為新農(nóng)村建設(shè)提供支持的能力,并且其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)側(cè)重于資源密集和資本密集等類型,產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)效應(yīng)不明顯,對(duì)區(qū)域就業(yè)、城鎮(zhèn)化以及提高當(dāng)?shù)厝嗣裆钏降呢暙I(xiàn)相對(duì)較小,也沒(méi)有形成明顯的區(qū)域分工,不易產(chǎn)生明顯的經(jīng)濟(jì)效益,不足以提供新農(nóng)村建設(shè)的資金支持。就農(nóng)業(yè)而言,人均耕地少,人地矛盾突出,生產(chǎn)性基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)性基礎(chǔ)設(shè)施和流動(dòng)性基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的模式還需要進(jìn)一步創(chuàng)新,進(jìn)一步發(fā)展,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)素質(zhì)還需要進(jìn)一步提高,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的低水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的低層次和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度偏離。成為西部地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的障礙。就經(jīng)濟(jì)總量和人均收入來(lái)看,西部地區(qū)區(qū)域貧困和個(gè)體貧困并存,農(nóng)村貧困程度深。(四)農(nóng)村黨支部、基層組織和管理等政治條件。一些論者指出,西部農(nóng)村黨支部領(lǐng)導(dǎo)核心作用發(fā)揮難。一是執(zhí)行政策無(wú)力,二是加快發(fā)展無(wú)門,三是服務(wù)群眾無(wú)錢,四是化解矛盾無(wú)法,五是自身致富無(wú)能。西部地區(qū)和一些少數(shù)民族聚集地區(qū),農(nóng)村基層管理乏力,部分干部法制意識(shí)淡薄、思想觀念陳舊和自身能力欠缺,官僚主義、主觀主義和形式主義作風(fēng)嚴(yán)重,無(wú)法擔(dān)負(fù)起新農(nóng)村建設(shè)的重任。一些少數(shù)民族干部存在“等靠要”的臣屬型政治文化;一些村干部缺乏平等意識(shí),以狹隘民族主義或大民族主義處理民族關(guān)系;一些少數(shù)民族村干部受宗教的影響,以宗教價(jià)值觀判斷是非曲直,甚至影響政策;一些村委會(huì)主任,缺乏民主意識(shí),在決策時(shí)一手遮天;一些村干部缺乏村民自治所必需的政治經(jīng)驗(yàn)、政治技巧。廣大農(nóng)民對(duì)自己依法享有的政治、民主權(quán)利不熟悉,更談不上行使,村委會(huì)選舉常常是走過(guò)場(chǎng),阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。(五)文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障等社會(huì)條件。在文化教育方面,有論者指出,由于歷史和政策方面的原因,教育資源在城鄉(xiāng)分配不公直接導(dǎo)致了農(nóng)民受教育程度低。同時(shí),農(nóng)民注重物質(zhì)消費(fèi),對(duì)子女教育、農(nóng)業(yè)科技投入、農(nóng)民自身精神文化消費(fèi)的投入明顯不足。西部地區(qū)“毛入學(xué)率”和每萬(wàn)人口在校大學(xué)生數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)平均水平。另有論者指出,西部農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保障和最低生活保障等體系不健全,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足西部廣大農(nóng)民的需要。四、西部新農(nóng)村建設(shè)的基本原則和策略(一)需要處理的矛盾和關(guān)系。有論者認(rèn)為,西部新農(nóng)村建設(shè)需要處理和化解人多地少的矛盾、農(nóng)村對(duì)人才的需要與農(nóng)民素質(zhì)普遍偏低的矛盾、西部資源開發(fā)的控制與農(nóng)民生活基本需要的矛盾、以及分散經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)格格不入的矛盾。另有論者指出,在新農(nóng)村建設(shè)中,需要處理好民族地區(qū)以下各種關(guān)系:一是正確處理新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)和不同地區(qū)具體實(shí)施戰(zhàn)略的關(guān)系;二是正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,推進(jìn)民族地區(qū)全面協(xié)調(diào)發(fā)展;三是正確處理新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)系;四是正確處理發(fā)展與生態(tài)人文環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,將文化保護(hù)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)視為完整統(tǒng)一的工程,實(shí)現(xiàn)民族文化與自然環(huán)境的和諧;五是正確處理新農(nóng)村建設(shè)總體目標(biāo)與個(gè)體差異的關(guān)系,堅(jiān)持以人為本、以民為本的理念,充分尊重農(nóng)牧民自己的選擇權(quán)利。正確處理鼓勵(lì)個(gè)體積極性與合作組織協(xié)調(diào)的關(guān)系;正確處理社會(huì)主義核心價(jià)值與各民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的關(guān)系,引導(dǎo)民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)。關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè),有論者指出,要處理好四種關(guān)系,即新村建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃之間的關(guān)系,新農(nóng)村建設(shè)與傳統(tǒng)文化、民族文化傳承的關(guān)系,宗教文化、宗教信仰與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系以及生態(tài)環(huán)境與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系。(二)新農(nóng)村建設(shè)的主體、主導(dǎo)和機(jī)制。關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的主體、主導(dǎo)及其與其他各種力量的關(guān)系,還存在相當(dāng)大的分歧。有論者認(rèn)為,構(gòu)建西部新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展平臺(tái),必須以政府為主體,而且是中央政府的投入為主體,國(guó)家通過(guò)加大對(duì)西部地區(qū)的投入力度、支持力度和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度,建成具有一定水平的新農(nóng)村發(fā)展平臺(tái)之后,才能帶動(dòng)社會(huì)各界特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)體的廣泛參與。相反。另有論者認(rèn)為,新農(nóng)村建設(shè)不應(yīng)該成為政府代替農(nóng)民包辦的新農(nóng)村建設(shè),而應(yīng)是農(nóng)民自主的新農(nóng)村建設(shè);同時(shí),也不能站在政府和城市的角度來(lái)建設(shè)新農(nóng)村。農(nóng)民是農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的主體,農(nóng)民也應(yīng)該是新農(nóng)村建設(shè)的主體,必須充分尊重農(nóng)民意愿,了解農(nóng)民的切身需求。發(fā)動(dòng)農(nóng)民主動(dòng)參與,組織農(nóng)民共同建設(shè)。沒(méi)有農(nóng)民積極參與的新農(nóng)村建設(shè),不是真正的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè);沒(méi)有農(nóng)民積極參與的新農(nóng)村建設(shè),也很難取得成功。最后,有論者對(duì)主體和主導(dǎo)進(jìn)行了辯證的分析:“三農(nóng)”問(wèn)題首先是體制性問(wèn)題,新農(nóng)村建設(shè)必須突破二元結(jié)構(gòu)的束縛,通過(guò)“以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”,促進(jìn)農(nóng)村的全面發(fā)展。從而決定了政府既是啟動(dòng)者,又是組織者和出資者,政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用。同時(shí),“三農(nóng)”問(wèn)題又是發(fā)展性問(wèn)題,是各個(gè)國(guó)家和地區(qū)工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的常態(tài),“三農(nóng)”問(wèn)題必須在發(fā)展中解決,而農(nóng)民是發(fā)展的主體,他們既是新農(nóng)村建設(shè)的受益者,也是新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)的主要承擔(dān)者,只有確立農(nóng)民的主體地位,引導(dǎo)農(nóng)民積極響應(yīng)、參與和支持,新農(nóng)村建設(shè)的任務(wù)才能順利完成。此外,新農(nóng)村建設(shè)也需要社會(huì)各界的廣泛參與。新農(nóng)村建設(shè)的機(jī)制就是,通過(guò)政府的幫助、支持和引導(dǎo),培育農(nóng)村和農(nóng)民的自我發(fā)展能力,在農(nóng)村形成各種發(fā)展力量的合力,形成政府、農(nóng)民和各種力量之間的良性互動(dòng)關(guān)系。(三)新農(nóng)村建設(shè)的基本原則。有論者提出,西北新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)更加注重長(zhǎng)遠(yuǎn)性,堅(jiān)持規(guī)劃優(yōu)先、分步實(shí)施、因地制宜的原則;與扶貧開發(fā)相結(jié)合推進(jìn)西北地區(qū)新農(nóng)村建設(shè);與退耕還草相結(jié)合,在新農(nóng)村建設(shè)中同時(shí)注重自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。有論者也指出要因地制宜推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),不照搬、不強(qiáng)求統(tǒng)一的建設(shè)模式,改善農(nóng)村公共服務(wù)保障體系,為新農(nóng)村建設(shè)提供基礎(chǔ)保障,注重生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,避免“涸澤而漁”、“殺雞取卵”、“寅吃卯糧”式的急功近利行為,轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念,培養(yǎng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代農(nóng)民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)2。有論者提出,分類指導(dǎo)是新農(nóng)村建設(shè)的有效原則。還有論者提出,堅(jiān)持新農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與漸進(jìn)發(fā)展相結(jié)合,堅(jiān)持自下而上與自上而下相結(jié)合,堅(jiān)持內(nèi)涵的新農(nóng)村建設(shè)與外延的新農(nóng)村建設(shè)同時(shí)并舉。五、新農(nóng)村建設(shè)的主要措施(一)加大資金投入力度,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。西部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”存在相當(dāng)大的困難,因此大多數(shù)論者都強(qiáng)調(diào)加大資金的投入力度。一是要爭(zhēng)取中央和地方政府對(duì)西部地區(qū)的資金投入;二是要用好政策,加大引資力度,整合各方面的資金;三是要加強(qiáng)資金監(jiān)管,提高資金利用效率。首先,加強(qiáng)公共投資向農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的傾斜,優(yōu)先發(fā)展農(nóng)田水利建設(shè),以提高農(nóng)業(yè)抗御自然災(zāi)害的能力。其次,加強(qiáng)道路交通和電網(wǎng)改造等生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善生態(tài)環(huán)境。最后,加強(qiáng)村內(nèi)道路、自來(lái)水工程以及電
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